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洞仙歌·泗州中秋作

明代 / 郭天锡

与君共俟酬身了,结侣波中寄钓船。"
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"
蝉鬓凋将尽,虬髯白也无。几回愁不语,因看朔方图。"
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处,照映红巢出水时。
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。
江生行既乐,躬辇自相戮。饮醇趣明代,味腥谢荒陬。 ——孟郊
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。
"刘令兴多常步履,柴桑事少但援琴。 ——皎然
剩向东园种桃李,明年依旧为君来。"
白芷生还暮,崇兰泛更香。谁知揽结处,含思向馀芳。"
必也心源元自有,此泉何必在江山。"


洞仙歌·泗州中秋作拼音解释:

yu jun gong si chou shen liao .jie lv bo zhong ji diao chuan ..
suo yi qu shou chen ai qi .qi xian cui duan chong si xiu .bian bie bu zeng feng hao shou .
.jue lan gong li shu ming lang .hao shi cheng yao chu di xiang .
ru jin zhong dao pao qiu chu .bu shi jin lu jiu ri xiang ..
chan bin diao jiang jin .qiu ran bai ye wu .ji hui chou bu yu .yin kan shuo fang tu ..
.ru gu xian sheng yi zhen xiang .yi hua qi mu cu chan tang .
jian you chen ai shu you du .xi nian xin shi gong shui lun ..
gui lian zeng yao da wu si .hui xiang xue lv kui yan chu .zhao ying hong chao chu shui shi .
jiang feng zi weng yu .bu jing song jun li .yi ye luo yu jia .can yang dai qiu se .
jiang sheng xing ji le .gong nian zi xiang lu .yin chun qu ming dai .wei xing xie huang zou . ..meng jiao
ming ting zhuan zhi hun wu shi .chao xia kong yu ji she xiang .
yue xi shu li ru shen gong .jian su jie chi ma hou feng .
.liu ling xing duo chang bu lv .chai sang shi shao dan yuan qin . ..jiao ran
sheng xiang dong yuan zhong tao li .ming nian yi jiu wei jun lai ..
bai zhi sheng huan mu .chong lan fan geng xiang .shui zhi lan jie chu .han si xiang yu fang ..
bi ye xin yuan yuan zi you .ci quan he bi zai jiang shan ..

译文及注释

译文
  郭橐驼,不(bu)知道他(ta)起初叫什么名字。他患了(liao)脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果(guo)买卖的豪富人,都争着(zhuo)把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上(shang)。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百(bai)姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二

注释
(139)引文见于《尚书·太甲》篇,意思说:遇有不合自己意旨的话,要看看是否合于道理;遇有顺从自己意旨的话,要看看是否不合道理。
20.有问之:有人问他(种树的经验)。
④侵晓:指天亮。
(26)抱影无眠:守着自己的孤影,一夜没有睡着。
43.益:增加,动词。
7.沉吟:原指小声叨念和思索,这里指对贤人的思念和倾慕。

赏析

  从开篇到“家人折断门前柳”四句一韵,为第一层,写劝酒场面。先总说一句,“零落栖迟”(潦倒游息)与“一杯酒”连缀,大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起,而从客方(即诗人(shi ren)自己)对酒兴怀落笔,突出了客方悲苦愤激的情怀,使诗一开篇就具“浩荡感激”(刘辰翁语)的特色。接着,诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词:忧能伤人,折人之(zhi)寿,而“留得青山在”,才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象,一个是穷途落魄的客人,一个是心地善良的主人。紧接着,似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住,以下两句作穿插,再引申出“零落栖迟”的意思,显得委婉含蓄。“主父西游困不归”,是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关,郁郁不得志,资用匮乏,屡遭白眼(见《汉书·主父偃传》)。诗人以他来自(lai zi)比,“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”,通过家人的望眼欲穿,写出诗人自己的久羁异乡之苦,这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用,都使诗情曲折,生动有味。经过这两句的跌宕,再继续写主人致词,诗情就更为摇曳多姿了。
  陆机说:“诗缘情而绮靡。”(《文赋》)这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒家的诗言志说不同,清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”(《古诗源》卷七),其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”(钟嵘《诗品序》)的陆机,他的诗就具有这样的特点,如此诗中“振策陟崇丘,案辔遵平莽”,“夕息抱影寐,朝徂衔思往”,文词华美,对偶工稳,“清露坠素辉,明月一何朗”,用词造句,刻练求工,都是例子。陆机诗精于语言的提炼,善于写景,即景抒情,具有情景交融的艺术效果。
  “好放船”,就是把船放出去,好出去游玩了。“好放船”这三个字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。树上流莺三两声,十年此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
  朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中,他写道:
  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。
  “故人重分携,临流驻归驾”,与故人的分离,总是让多愁善感的诗人黯然神伤。山长水远,生死契阔,不知何时方能相见。诗人走走停停、频频回首,最后索性下了马车,与朋友临水而坐,把酒共饮。起句点明别离的主题,“重分携”、“驻归驾”,表现了和友人依依惜别的深重情意,奠定了整首诗浓厚的情感氛围。
  春夜的竹亭,清新而静谧,轻轻掠过的凉风,吹得竹林飒飒作响,远处偶尔传来断断续续的几声犬吠,隔着夜幕中青葱的林子,划破这夜的安宁。以动衬静,展现在读者眼前的是一幅悄然静谧的春夜图。置身于此情此景之中,诗人的思绪飘飞到了山中隐居时的场景,那山涧西边的简陋小屋,那纵情田园的悠然自得,那份清闲自在的生活情致。次日天一亮,好友钱少府就要辞官隐退、隐居山林了,可惜这一切,诗人也就徒有羡慕之情。
  词以抒情女主人公的语气叙述其短暂而难忘的爱情故事。她从头到尾,絮絮诉说其无尽的懊悔。作者以追忆的方式从故事的开头说起,不过省略了许多枝节,直接写她与情人的初次相会。这次欢会就是他们的初次相遇。初遇即便“幽欢”,正表现了市民恋爱直捷而大胆的特点。这样的初遇,自然给女性留下特别难忘的印象,她一心认定“便只合,长相聚”。但事与愿违,初欢即又是永久的分离。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  主妇一死,留下孱弱儿女一堆、债务一摊,对一个家庭来说,不啻是梁崩柱摧,不能不涕泪俱下,肝肠寸断。悲伤已极,却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨,一抑一扬,诗意翻跌,令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”,为此段结束之句,由哭诉悲伤转为乞友买饵,一句之中连续三个动作,宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息,以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交,涕泪未尽,匆匆赶回(gan hui)家中,所见又是什么呢:“入门见孤儿,啼索其母抱。”父泣子啼,雪上加霜,触目惊心。此中之“啼”,缘于饥,缘于寒,更缘于思母。一个“索”字,将孤儿号啕四顾、牵衣顿足,急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句,既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态,也反映了室内饥寒交迫,家徒四壁之状。“空”者,空在无食无物,也空在无母无妻。儿啼屋空,由听觉而视觉,将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转,向苍天发出的绝望呼叫,戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似,还是抛开这一切,别再提了!语极凄切。其实,“行复尔耳”之结局,父亲未喊出,读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句,更是抚今思昔,百感丛集,“勿复道”,正是道而无用,言而愈悲之故。从“对交啼泣”,向亲友哭诉,到欲说还休,气结难言,令人产生更有深悲一万重之感受,真是“此时无声胜有声”。全诗至此,大幕急落,黯然收束。至于结局,前已有病(you bing)妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节,后已有“行复尔耳”之悲号,答案尽在其中,无须作者再拉开帷布了。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  这首诗看似平淡无奇,实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体,意蕴丰富,耐人寻味。
  这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体(yao ti)现在两个方面,一是抒发离京南返的愁绪,二是表示自己虽已辞官,但仍决心为国效力,流露了作者深沉丰富的思想感情。
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。

创作背景

  春秋时期,周王室逐渐衰微,各诸侯国之间开始了互相兼并的战争,各国内部统治者之间争夺权势的斗争也加剧起来。为了争夺王位,骨肉至亲成为殊死仇敌。

  

郭天锡( 明代 )

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简 介

郭天锡 郭天锡(1227-1302),元着名书法家、收藏家。字佑之,号北山,曾为御史,今山西大同(云中)人或作天水人,侨寓杭州,做居于甘泉坊,因藏有王羲之《快雪时晴帖》(非以后清内府的三希堂墨本),遂自署所居曰“快雪斋”,他是元代初年重要的鉴藏家之一,与赵孟頫、鲜于枢、乔赏成等人常有交往。他收藏了许多古代法书名迹,至今尚流传于世,如传世的唐摹《神龙本兰亭序》、《仲尼梦奠帖》、《题欧阳询梦奠帖》、《神龙兰亭》、米芾《珊瑚复官二帖》、冯承素摹《兰亭序》、以及晋人《曹娥诔辞卷》等。着有《郭天锡日记》、《郭天锡文集》等。

浣溪沙·重九旧韵 / 万俟俊瑶

嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
爰有书契,乃立典谟。 ——皎然
镇嵩知表德,定鼎为铭勋。顾鄙容商洛,徵欢候汝坟。 ——刘禹锡
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,
钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"


满江红·斗帐高眠 / 公西得深

"雾捻烟搓一索春,年年长似染来新。
四海未知春色至,今宵先入九重城。
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。
公署闻流木,人烟入废城。难忘楚尽处,新有越吟生。"
"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"
雪衣传贝叶,蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔,升天驾彩虬。


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 邴甲寅

"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
牵情景物潜惆怅,忽似伤春远别离。"
别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。"
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
飞凫拂轻浪,绿柳暗回塘。 ——裴度
望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
"圣运潜符瑞玉龙,自兴云雨更无踪。


杨生青花紫石砚歌 / 理水凡

无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
"刘令兴多常步履,柴桑事少但援琴。 ——皎然
张均兄弟皆何在,却是杨妃死报君。"


摽有梅 / 理兴邦

气胜其词,雅愧于古。 ——潘述
委质经三岁,先鸣在一枝。上林如可托,弱羽愿差池。"
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳,月轩修竹转凉阴。
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
泽国多芳草,年年长自春。应从屈平后,更苦不归人。
"析析有新意,微微曙色幽。露含疏月净,光与晓烟浮。
古干经龙嗅,高烟过雁冲。可佳繁叶尽,声不碍秋钟。"


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 迟恭瑜

旧游多过隙,新宴且寻盟。鹦鹉林须乐,麒麟阁未成。 ——王起
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
群鲜沸池羹。岸壳坼玄兆, ——韩愈
五子既歌邦已失,一场前事悔难追。"
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 祝怜云

不谓飘疏雨,非关浴远鸥。观鱼鳞共细,间石影疑稠。
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝,春教妖艳毒豪奢。
"江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥。
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
触嗅值虾蟚.幸得履中气, ——孟郊


同声歌 / 佟佳正德

"少插花枝少下筹,须防女伴妒风流。
碧水遗幽抱,朱丝寄远情。风流秦印绶,仪表汉公卿。
白马亲从印土来。确实是非凭烈焰,要分真伪筑高台。
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
"杏园千树欲随风,一醉同人此暂同。 ——群上司空
早知惹得千般恨,悔不天生解薄情。"
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
倚舷息空曲,舍履行浅碛。 ——崔子向


莲叶 / 守尔竹

带花疑在树,比燎欲分庭。 ——皎然
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
山雾宁同色,卿云未可彰。眺汾疑鼎气,临渭想荣光。
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。
"南朝献晋史,东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树,疏峰露剑州。
威凤池边别,冥鸿天际翔。披云见居守,望日拜封章。 ——刘禹锡
带月莫啼江畔树,酒醒游子在离亭。"


田家行 / 别寒雁

"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。
"魂梦悠扬不奈何,夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗,
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
"久别猿啼寺,流年劫逝波。旧僧归塔尽,古瓦长松多。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
左张精奥,嵇阮高寡。 ——汤衡
不料平民着战衣。树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。