译文
贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自(zi)己感到很不得(de)意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人(ren),没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻(yu)自己,那文章的词句说:
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去(qu)。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
慈母用(yong)手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如(ru)此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
少年时代,一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花、骑马疾驰,还要喝上些酒。年老的时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山(shan)。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
注释
①碎:形容莺声细碎。
⑤椒浆:即椒酒,以椒实浸制之酒,多于元旦饮用。这里是指祭奠之酒浆。
120.撰体协胁,鹿何膺之:撰,具有。协胁,胁骨骈生。膺:承受,一说通“应”。王逸《章句》:“言天撰十二神鹿,一身八足两头,独何膺受此形体乎?”据姜亮夫说,这两句是形容风神飞廉,像身体柔美的鹿,为何能吹起大风以响应云雨?
楚囚缨其冠:《左传·成公九年》载,春秋时被俘往晋国的楚国俘虏钟仪戴着一种楚国帽子,表示不忘祖国,被拘囚着,晋侯问是什么人,旁边人回答说是“楚囚”。这里作者是说,自己被拘囚着,把从江南戴来的帽子的带系紧,表示虽为囚徒仍不忘宋朝。
(26)丙子:十二月初一正逢干支的丙子。朔:每月初一日。
⑸槿篱:用木槿做的篱笆。木槿是一种落叶灌木。
⑹钗头凤:即头钗,古代妇女的首饰。因其形如凤,故名。
⒀瑕:玉石的杂质。班:臣子上朝时排的行列。