清平乐·赠陈参议师文侍儿
不寐孤灯前，舒卷忘饥渴。"
"紫宸朝罢缀鸳鸾，丹凤楼前驻马看。
行客已愁驱马迟。身事不堪空感激，鬓毛看着欲凋衰。
玉洞漂花下白云。静称一竿持处见，急宜孤馆觉来闻。
"丹桂无心彼此谙，二年疏懒共江潭。愁知酒醆终难舍，
仙曲教成慵不理，玉阶相簇打金钱。
想见明年榜前事，当时分散着来衣。"
诸生多病又沾襟。柳攀灞岸狂遮袂，水忆池阳渌满心。
"往岁酂侯镇渚宫，曾将清律暖孤蓬。才怜曼倩三冬后，
"锦价转高花更巧，能将旧手弄新梭。
清平乐·赠陈参议师文侍儿拼音解释:
bu mei gu deng qian .shu juan wang ji ke ..
.zi chen chao ba zhui yuan luan .dan feng lou qian zhu ma kan .
xing ke yi chou qu ma chi .shen shi bu kan kong gan ji .bin mao kan zhuo yu diao shuai .
yu dong piao hua xia bai yun .jing cheng yi gan chi chu jian .ji yi gu guan jue lai wen .
.dan gui wu xin bi ci an .er nian shu lan gong jiang tan .chou zhi jiu zhan zhong nan she .
xian qu jiao cheng yong bu li .yu jie xiang cu da jin qian .
xiang jian ming nian bang qian shi .dang shi fen san zhuo lai yi ..
zhu sheng duo bing you zhan jin .liu pan ba an kuang zhe mei .shui yi chi yang lu man xin .
.wang sui zan hou zhen zhu gong .zeng jiang qing lv nuan gu peng .cai lian man qian san dong hou .
.jin jia zhuan gao hua geng qiao .neng jiang jiu shou nong xin suo .
译文及注释
译文
我客游牛渚山，登高远眺，顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此，占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚，岸上的山岩如猛虎盘距，地势险要，实为阻击敌人的一道(dao)天然屏障。当年正是在这里，我军战舰将来犯的金兵彻底击溃，大获全胜。当年的名将温峤平定了苏(su)峻叛乱，屡立战功，曾在牛渚矶燃犀照水。
临当出发心怀惆怅，行(xing)进途中不时停驻。
“周的《秩官》上说：‘地位相等国家的宾客来访，关尹便向上报告，行理手持符节去迎接，候人引路，卿士到郊外表示慰问，门尹清扫门庭，宗祝陪同客人行祭礼，司里安排住处，司徒调派仆役，司空视察道路，司寇查禁奸盗，虞人供应物品，甸人运送燃料，火师照看火烛，水师料理盥洗，膳宰进送熟食，廪人献奉(feng)粮米，司马备齐草料，工人检修车辆，百官各按职责(ze)照应，客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了，接待的规格就提高一个等级，更加恭敬。至于天子派官员到来，则由各部门的长官接待，上卿加以督察。如果天子下来巡视，就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能，但还(huan)是天子的亲族，是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国，然而主管的官员却不来照应，这是蔑视先王所制定的官职。
一曲清越的歌声之后，月色显得十分皎洁。
春风从未到过那里，朝廷的使者去得也很稀少。
长久将鲧禁闭羽山，为何三年还不放他？
季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说：“美好啊，但还有美中不足！”看到跳《大武》时说：“美好啊，周朝兴盛的时候，大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说：“圣人如此伟大，仍然有不足之处，做圣人实不容易啊！”看到跳《大夏》时说：“美好啊！勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外，谁还能作这样的乐舞呢！”看到跳《陬箫》时说：“德行达到顶点了！伟大啊，就像上天无所不覆盖一样，像大地无所不容纳一样！虽然有超过大德大行的，恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了！如果还有其它乐舞，我也不敢再请求观赏了！”
病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。
因为顾念我久久未回，因而他们远涉而来。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴，要与您连日连夜醉在壶觞之中。
园里树上的蝉，正趁着太阳落下的短暂时间，拼命的高声歌唱，园子里一片蝉叫声。
学他母亲没有什么摆弄，清早梳妆随手往脸上涂抹。
注释
8.嗜：喜好。
⑺ 赊（shē）：遥远。
⑶溪即镜中回：“即”一作“向”。
（9）袂（mèi）：本义指衣袖。罗袂，丝罗的衣袖，亦指华丽的衣着。
（2）蝶衣：蝴蝶的翅膀。 晒粉：蝴蝶的翅膀上多粉。
⑹其钓维何，维丝伊缗：是婚姻恋爱的隐语，或指男女双方门当户对、婚姻美满，或指用适当的方法求婚。维、伊：语助词。缗（mín）：合股丝绳，喻男女合婚；一说钓绳。
赏析
“中流见匡阜，势压(ya)九江雄”，进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”，表明船在行进中，“势压九江雄”的“压”字，写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前，配以“势”字，颇有雄镇长江之滨，有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了，而且显得那样虎虎有生气。以下四句，紧扣题目的“望”字。浩渺大水，一叶扁舟，远望高山，却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色，这既点出苍翠浓郁的山色，又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移，东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山，在“曙空”中，显得分外妩媚。天色渐晓，红日东升，庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰，抹上一层日光，读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻，不仅表现庐山瀑布之高，而且显示其色。飞流直下，旭日映照，烟水氤氲，色如雨后之虹，高悬天空，显得绚丽多彩。
全篇围绕着一个“苦”字，按照季节的先后，从年初写到年终，从种田养蚕写到打猎凿冰，反映了一(liao yi)年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦，仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是，这首诗的哀哀诉苦的同时，也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲，殆及公子同归，”“我朱孔阳，为公子裳，”“取彼狐狸，为公子裘。”“献豣于公”，“上入执宫功”等，都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时，诗篇还采用了对比的描写来昭示，比如：奴隶们在(men zai)辛勤劳动，而“田畯至喜”，苦与乐的对比；奴隶们无衣无褐，却在为“公子裳”，“为公子裘”，冷与暖的对比；“言私其豵，献豣于公，”少与多的对比等，这种描写，是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外，诗篇善于抓住各种物候的特征，来表现节令的演变，使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙，非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字，但却让我们感受到天气在一天天地变冷，以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍，再如：“一之日觱发，二之日栗烈”，用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷，也很形象生动.
颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭，灯烛辉煌，像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞，彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞，轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火，“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
以上这四句倒装，增添了诗的情趣韵致。前人说得好：“诗用倒挽，方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面，就会显得感情唐突，使人不知所云；颔联如果把“昨夜”一句放在前面，便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒，就奇曲多趣了。这正是此诗平中见奇的地方。
从此诗题目可以看出，诗人的创作意图在于把歌咏赤壁和送别友人这两个内容艺术地统一起来，并突出前者。
这首诗完全是女主人公的内心独白，或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马，认作为载着夫君离去的车马；为了不分离，就想化为夫君的身影；而且还不准夫君站到阴处：似乎(si hu)都可笑之至、无理得很。然而，这种“无理得很”的思致，倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
岘山之南，有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池，筑以高堤，间种楸、竹。秋来，楸丝垂垂，修竹亭亭，景致怡人。晋朝时的征南将军山简，都督荆、湘、交、广四州，镇守于襄阳，每过习郁园池，必痛饮至大醉方归。常说：“此我高阳池。”
《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句，表现出如此丰富的内容和复杂的感情，真可说是个奇迹。
此诗第一节首二句云：“有客(you ke)有客，亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后，于周为客，故不以臣礼待之，如古史所称舜受尧禅，待尧子丹朱以宾礼(bin li)，称为“虞宾”，用意相同。殷人尚白，微子来朝乘白色之马，这也是不忘其先代的表现，这一细节，说明在周代受封之宋国，还能保持殷代制度，故微子来朝助祭于祖庙，谓之“周宾”可也。“有萋有且，敦琢其旅”，写微子来朝时，随从之众。这两句表明微子来朝时，其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重，写客人之来，从乘马、随从等具体情节来表现，以示客至之欢欣，可谓得体。
“风暖”这一联设色浓艳，《诗人玉屑》（卷三）把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的；鸟声是“碎”的──所谓“碎”，是说轻而多，唧喳不已，洋溢着生命力，刚好与死寂的境界相对立；“日高”，见出阳光的明丽；“花影重”，可以想见花开的繁茂。绮丽而妙，既写出了盛春正午的典型景象，反衬了怨情，又承上启下，由此引出了新的联想。
从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段，从整体着眼，概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图，赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”，艺术地再现生活，这就需要“绎思”的本领，挥动如椽巨笔，于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段，对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧（九嶷）的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁，这是十分壮观，非常有气魄的。当然，这决不是一个山水的大杂烩，而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
第五至第十句写参加春耕的人，男女老少全出动，强弱劳力都上(du shang)场，漂亮的妇女，健壮的小伙，在田间吃饭狼吞虎咽，展现出一幅生动的画面。据文献所载，周王是全部土地的所有者（“普天之下，莫非王土”），但他只直接拥有一大片土地，以封建形式将土地分封下去，他取贡赋，并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权，各土地领主又以同等形式分给下属，这样可以层层分下去，而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族，以家长为首，众兄弟、子孙多代同居，这种土地分配和家庭结构形式，在诗中都反映了出来。
全篇围绕着一个“苦”字，按照季节的先后，从年初写到年终，从种田养蚕写到打猎凿冰，反映了一(liao yi)年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦，仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是，这首诗的哀哀诉苦的同时，也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲，殆及公子同归，”“我朱孔阳，为公子裳，”“取彼狐狸，为公子裘。”“献豣于公”，“上入执宫功”等，都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时，诗篇还采用了对比的描写来昭示，比如：奴隶们在(men zai)辛勤劳动，而“田畯至喜”，苦与乐的对比；奴隶们无衣无褐，却在为“公子裳”，“为公子裘”，冷与暖的对比；“言私其豵，献豣于公，”少与多的对比等，这种描写，是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外，诗篇善于抓住各种物候的特征，来表现节令的演变，使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙，非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字，但却让我们感受到天气在一天天地变冷，以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍，再如：“一之日觱发，二之日栗烈”，用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷，也很形象生动.
颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭，灯烛辉煌，像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞，彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞，轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火，“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
以上这四句倒装，增添了诗的情趣韵致。前人说得好：“诗用倒挽，方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面，就会显得感情唐突，使人不知所云；颔联如果把“昨夜”一句放在前面，便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒，就奇曲多趣了。这正是此诗平中见奇的地方。
从此诗题目可以看出，诗人的创作意图在于把歌咏赤壁和送别友人这两个内容艺术地统一起来，并突出前者。
这首诗完全是女主人公的内心独白，或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马，认作为载着夫君离去的车马；为了不分离，就想化为夫君的身影；而且还不准夫君站到阴处：似乎(si hu)都可笑之至、无理得很。然而，这种“无理得很”的思致，倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
岘山之南，有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池，筑以高堤，间种楸、竹。秋来，楸丝垂垂，修竹亭亭，景致怡人。晋朝时的征南将军山简，都督荆、湘、交、广四州，镇守于襄阳，每过习郁园池，必痛饮至大醉方归。常说：“此我高阳池。”
《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句，表现出如此丰富的内容和复杂的感情，真可说是个奇迹。
此诗第一节首二句云：“有客(you ke)有客，亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后，于周为客，故不以臣礼待之，如古史所称舜受尧禅，待尧子丹朱以宾礼(bin li)，称为“虞宾”，用意相同。殷人尚白，微子来朝乘白色之马，这也是不忘其先代的表现，这一细节，说明在周代受封之宋国，还能保持殷代制度，故微子来朝助祭于祖庙，谓之“周宾”可也。“有萋有且，敦琢其旅”，写微子来朝时，随从之众。这两句表明微子来朝时，其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重，写客人之来，从乘马、随从等具体情节来表现，以示客至之欢欣，可谓得体。
“风暖”这一联设色浓艳，《诗人玉屑》（卷三）把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的；鸟声是“碎”的──所谓“碎”，是说轻而多，唧喳不已，洋溢着生命力，刚好与死寂的境界相对立；“日高”，见出阳光的明丽；“花影重”，可以想见花开的繁茂。绮丽而妙，既写出了盛春正午的典型景象，反衬了怨情，又承上启下，由此引出了新的联想。
从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段，从整体着眼，概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图，赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”，艺术地再现生活，这就需要“绎思”的本领，挥动如椽巨笔，于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段，对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧（九嶷）的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁，这是十分壮观，非常有气魄的。当然，这决不是一个山水的大杂烩，而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
第五至第十句写参加春耕的人，男女老少全出动，强弱劳力都上(du shang)场，漂亮的妇女，健壮的小伙，在田间吃饭狼吞虎咽，展现出一幅生动的画面。据文献所载，周王是全部土地的所有者（“普天之下，莫非王土”），但他只直接拥有一大片土地，以封建形式将土地分封下去，他取贡赋，并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权，各土地领主又以同等形式分给下属，这样可以层层分下去，而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族，以家长为首，众兄弟、子孙多代同居，这种土地分配和家庭结构形式，在诗中都反映了出来。
创作背景
诗人本不信佛，这次主要是游山，但在庙令的怂恿下随俗占卜，因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸，对现实已经感到灰心，便借机自我解嘲。
游子吟
保兹万卷书，守慎如羁绁。念我曾苦心，相逢无间别。
沙岛香愁似蕴情。雪骨夜封苍藓冷，练衣寒在碧塘轻。
"咄，诺，休休休，莫莫莫，伎两虽多性灵恶，
碧蹄偃蹇连金镳，狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘，
引之看秘宝，任得穷披阅。轴闲翠钿剥，签古红牙折。
乡中自古为儒者，谁得公侯降尺书。"
何况佞幸人，微禽解如此。"
白发如丝心似灰。"
蝶恋花·庭院深深深几许
地与禾头不相拄。我来愁筑心如堵，更听农夫夜深语。
海上桃花千树开，麻姑一去不知来。
"北去穷秦塞，南归绕汉川。深山逢古迹，远道见新年。
"薄雪燕蓊紫燕钗，钗垂簏簌抱香怀。
青筐与笋愧僧家。茗炉尽日烧松子，书案经时剥瓦花。
"昆仑凝想最高峰，王母来乘五色龙。歌听紫鸾犹缥缈，
"晓发星星入镜宜，早年容易近年悲。敢言得事时将晚，
人间方大火，此境无朱夏。松盖荫日车，泉绅垂天罅。
一叶落·一叶落
瘦竹成林人不看，却应着得强青青。"
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意，终向青冥举此身。
阴圆小芝盖，鳞涩修荷柄。先愁被鷃抢，预恐遭蜗病。
欲建九锡碑，当立十二楼。琼文忽然下，石板谁能留。
"穷边足风惨，何处醉楼台。家去几千里，月圆十二回。
"异境良难测，非仙岂合游。星辰方满岳，风雨忽移舟。
服散龙胎在酒中。有路还将赤城接，无泉不共紫河通。
或将破仇敌，百炮资苦战。或用镜功名，万古如会面。
菩萨蛮（回文）
"中间李建州，夏汭偶同游。顾我论佳句，推君最上流。
"殿角钟残立宿鸦，朝元归驾望无涯。
银鱼今日且从军。御题彩服垂天眷，袍展花心透縠纹。
平生四方志，此夜五湖心。惆怅友朋尽，洋洋漫好音。"
镜机冲漠非吾事，自要青云识五侯。"
山藏明月浦，树绕白云城。远想安亲后，秋风梦不惊。"
琼苏玉盐烂漫煮，咽入丹田续灵液。会待功成插翅飞，
山衣毳烂唯添野，石井源清不贮泥。祖意岂从年腊得，
论诗三十首·十二
风流唯解逐人香。烟含细叶交加碧，露拆寒英次第黄。
深山长与白云期。树临丹灶寒花疾，坛近清岚夜月迟。
野树花初发，空山独见时。踟蹰历阳道，乡思满南枝。
金液初开与鹤尝。八会旧文多搭写，七真遗语剩思量。
巍巍柱天功，荡荡盖世勋。仁于曹孟德，勇过霍将军。
"一旦秦皇马角生，燕丹归北送荆卿。
泛湖乘月早，践雪过山迟。永望多时立，翻如在梦思。"
野花狼藉似当时。道穷谩有依刘感，才急应无借寇期。
寿楼春·寻春服感念
闲步偏宜舞袖迎，春光何事独无情。
石榴红重堕阶闻。牢愁有度应如月，春梦无心只似云。
何时更问逍遥义，五粒松阴半石床。"
青楼临大道，一上一回老。所思终不来，极目伤春草。
恐是夸娥怒，教临嶻嶭衰。节穿开耳目，根瘿坐熊罴。
尝闻咸池气，下注作清质。至今涵赤霄，尚且浴白日。
"高蹈为时背，幽怀是事兼。神仙君可致，江海我能淹。
"雅调一生吟，谁为晚达心。傍人贺及第，独自却沾襟。
读山海经十三首·其九
"归岫香炉碧，行吟步益迟。诸侯师不得，樵客偶相随。
莫怪独亲幽圃坐，病容销尽欲依归。"
大半生涯在钓船。蜀魄叫回芳草色，鹭鸶飞破夕阳烟。
丹无馀粒恐潜飞。烟凄玉笥封云篆，月惨琪花葬羽衣。
"萧萧羸马正尘埃，又送輶轩向吹台。别酒莫辞今夜醉，
大河冰彻塞，高岳雪连空。独夜悬归思，迢迢永漏中。"
衣典浊醪身倚桂，心中无事到云昏。
"金鸡烟外上临轩，紫诰新垂作解恩。涿鹿未销初败血，
一百五日夜对月
何当胡无人，荷戈朝凤阙。"
睡时分得江淹梦，五色毫端弄逸才。"
常闻诗人语，西子不宜老。赖识丹元君，时来语蓬岛。"
牙孽不作，鸟鼠不除。论出不盖，谟行不纡。楹然史臣，
闲斟不置罚，闲弈无争劫。闲日不整冠，闲风无用箑。
莫问盐车骏，谁看酱瓿玄。黄金如可化，相近买云泉。
牙孽不作，鸟鼠不除。论出不盖，谟行不纡。楹然史臣，
竹里断云来枕上，岩边片月在床头。过庭急雨和花落，
鹧鸪天·赏荷
散花楼晚挂残虹，濯锦秋江澄倒碧。西川父老贺子孙，
为说风标曾入梦，上仙初着翠霞裙。"
"池塘萧索掩空笼，玉树同嗟一土中。莎径罢鸣唯泣露，
翠华却自登仙去，肠断宫娥望不休。"
"只此沉仙翼，瑶池似不遥。有声悬翠壁，无势下丹霄。
"波光杳杳不极，霁景澹澹初斜。黑蛱蝶粘莲蕊，
归计未知身已老，九衢双阙夜苍苍。"
"雨过晚凉生，楼中枕簟清。海风吹乱木，岩磬落孤城。
五言诗·井
"南望商于北帝都，两堪栖托两无图。只闻斥逐张公子，
逍遥得真趋，逦迤寻常迹。山腹贮孤亭，岚根四垂帟。
短好随朱鹭，轻堪倚白莲。自知无用处，却寄五湖仙。"
还待春风锦帆暖，柳阴相送到迷楼。"
合是赌时须赌取，不妨回首乞闲人。"
荆璞且深藏，珉石方如雪。金多丑女妍，木朽良工拙。
明月孤云长挂情。世上路岐何缭绕，水边蓑笠称平生。
"几年栖旅寄西秦，不识花枝醉过春。短艇闲思五湖浪，