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咏史八首·其一

元代 / 姚勉

壮气从中减,流年逐后催。只应如过客,病去老迎来。"
阃外君弥重,尊前我亦荣。何须身自得,将相是门生。"
不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催。"
遂令高卷幕,兼遣重添酒。起望会稽云,东南一回首。
"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。
凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后,只日君趋入阁时。
"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。
"寒宵劝酒君须饮,君是孤眠七十身。
彼美犹谿女,其谁占馆娃。诚知通有日,太极浩无涯。
兰湿难纫珮,花凋易落妆。沾黄莺翅重,滋绿草心长。
商皓老狂唯爱醉,时时能寄酒钱无。"
惭非甘棠咏,岂有思人不。


咏史八首·其一拼音解释:

zhuang qi cong zhong jian .liu nian zhu hou cui .zhi ying ru guo ke .bing qu lao ying lai ..
kun wai jun mi zhong .zun qian wo yi rong .he xu shen zi de .jiang xiang shi men sheng ..
bu du guang yin chao fu mu .hang zhou lao qu bei chao cui ..
sui ling gao juan mu .jian qian zhong tian jiu .qi wang hui ji yun .dong nan yi hui shou .
.chao jian ri shang tian .mu jian ri ru di .bu jue ming jing zhong .hu nian san shi si .
ling chen qing jing yu seng qi .shuang lin wo qi wen zhong hou .zhi ri jun qu ru ge shi .
.qing tai gu li huai en di .bai fa xin sheng bao bing shen .
.han xiao quan jiu jun xu yin .jun shi gu mian qi shi shen .
bi mei you xi nv .qi shui zhan guan wa .cheng zhi tong you ri .tai ji hao wu ya .
lan shi nan ren pei .hua diao yi luo zhuang .zhan huang ying chi zhong .zi lv cao xin chang .
shang hao lao kuang wei ai zui .shi shi neng ji jiu qian wu ..
can fei gan tang yong .qi you si ren bu .

译文及注释

译文
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的(de)(de)明月。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地(di)交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦(wa)盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西(xi)。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边(bian)飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫(chong)子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?

注释
73、断来信:回绝来做媒的人。断,回绝。信,使者,指媒人。
  3.曩:从前。
(21)正:扶正,安定。
⑵鸠:一说鳲鸠(布谷鸟),自己不筑巢,居鹊的巢。贵州民间传说斑鸠不筑巢,居其他鸟类筑的巢。居:侵占。
(65)周郎:指三国时吴国名将周瑜,因娶美女小乔为妻而更加著名。这里借喻吴三桂。
⑵涌出:形容拔地而起。

赏析

  画中的女子两颊飞红,面带娇羞,目光躲闪,却又忍不住兴奋的顾盼,在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下,人若桃花,两相辉映,怡人的快乐迅即涌上心头,你甚至可以听到女子的心声:“今天我要嫁给你啦,今天我要嫁给你啦......”
  这首诗写的是除夜的寒冷,读来却给人以春天的喜悦和暖意,诗中用象征的手法,表现了诗人不畏任何艰难困苦,蔑视严酷的恶劣气候,满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显,而寓意深刻。因此这首小诗有它的象征性,也含有一定的哲理,诗人以平白轻松的语气,抒发激越豪情,显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。
  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如(ru)果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地(ai di)持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
  对于诗中用到的来描绘景色的素材,大致上把江南既婉约又壮阔的秀丽山川写给了后人,也许里面有着些许豪气,但是豪气是藏在字句里的,不让读者有被气势所迫的感觉。在祖咏的《《江南旅情》祖咏 古诗》中,江南实在少了些脂粉气,多了些清爽。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  《馈岁》全诗十六句,可以分为三节。前四句为第一节,交代馈岁风俗的依据。一年的农事中,大家互相帮助,大功已成,终年劳苦,岁暮的余暇稍纵即逝,所以不计较物品,以物相赠,以免造成(zao cheng)“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景,点明题目。“为欢恐无及”五字,直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句。第二节八句,举出馈岁之礼,人们各随各自的财力。两句总领下六句,下六句分说,“置盘”二句承接上文,“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔,富家的彩绣耀眼,贫家的“微挚”(“挚”同“赞”,礼品)是“舂磨”(指粮食加工的粉糕之类),使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送(kui song)队伍中,这是一幅精彩的风俗画。作者未着议论,自有赞美故乡风俗醇厚的意味。最后四句为一节,将内容引到写诗的当前。乡风(对照“官居”)二字总束前文,又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家,而在佳节期间,歌颂故乡习俗,叹无人共举乡风,一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情流于言外。
  尾句“落尽东风第一花”,可说是第三句的补充和延伸。它把第三句所写的那样一个楼台深锁、空无一人的景象烘托得倍加寂寥,起了深化诗境、加强诗意的作用。这句表现的花开花落、空负东风的意境,有点像汤显祖《牡丹亭》中所说的“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”。曲词隐含无限的惆怅和幽怨,这句诗同样是怅怨之情,浮现纸面。此处,不仅楼台任其废弃,无人居住,而且名花也空自飘落,无人欣赏,就更令人惋惜不尽了。
东君不与花为主,何似休生连理枝。
  《雪》罗隐 古诗究竟是瑞兆,还是灾难,离开一定的前提条件,是很难辩论清楚的,何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是,那些饱暖无忧的达官贵人们,本与贫者没有任何共同感受、共同语言,却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔,因而他抓住“丰年瑞”这个话题,巧妙地作了一点反面文章,扯下了那些“仁者”的假面具,让他们的尊容暴露在光天化日之下。
  世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
  三四两句写三更以后诗人凄然入睡,可是睡不安稳,进入了一种时梦(meng)时醒的朦胧境地。前句说醒,后句说睡。“雪声偏傍竹”,雪飘落在竹林上,借着风传进一阵阵飒飒的声响,在不能成眠的人听来,就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字,更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受,似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”,在断断续续的梦中,总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字,不仅说明是寒夜做的梦,而且反映了诗人心理上的“寒”,就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。
  诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导,构成历史事件矛盾的焦点,是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型,全盘托出,那就成为平板叙述,缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣,众人相对哭泣这一典型场景,微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗句:“举目山河异,偏伤周颉情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室,克复神州,何至作楚囚相对泣耶”,曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨,千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水(shan shui)图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
  李商隐此诗是一首咏史诗。
  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  对话多用比喻,警辟生动,颇具朴素的唯物主义思想光彩。如:“蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通。”含有物极必反之意。又如:“天道何亲?唯德之亲;鬼神何灵?因人而灵。”

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

姚勉( 元代 )

收录诗词 (5826)
简 介

姚勉 姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。

绿头鸭·咏月 / 峰颜

"夙驾送举人,东方犹未明。自谓出太早,已有车马行。
下邽田地平如掌,何处登高望梓州。"
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
壤隙漏江海,忽微成网罗。勿言时不至,但恐岁蹉跎。
"为我殷勤卢子蒙,近来无复昔时同。懒成积疹推难动,
老去唯耽酒,春来不着家。去年来校晚,不见洛阳花。
自嫌恋着未全尽,犹爱云泉多在山。"
元和妆梳君记取,髻堆面赭非华风。"


醉桃源·芙蓉 / 瞿灵曼

二人如何人,不奈命与天。我今信多幸,抚己愧前贤。
导岷既艰远,距海无咫尺。胡为不讫功,馀水斯委积。
竹瓦风频裂,茅檐雨渐疏。平生沧海意,此去怯为鱼。"
岁暮物万变,故情何不迁。应为平生心,与我同一源。
不用更教诗过好,折君官职是声名。"
"不忆西省松,不忆南宫菊。惟忆新昌堂,萧萧北窗竹。
风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"
与君言语见君性,灵府坦荡消尘烦。自兹心洽迹亦洽,


北征 / 宰父春

至今村女面,烧灼成瘢痕。"
君以明为圣,臣以直为忠。敢贺有其始,亦愿有其终。"
安得禹复生,为唐水官伯。手提倚天剑,重来亲指画。
红簇交枝杏,青含卷叶荷。藉莎怜软暖,憩树爱婆娑。
"香胜烧兰红胜霞,城中最数令公家。
念远缘迁贬,惊时为别离。素书三往复,明月七盈亏。
况君秉高义,富贵视如云。五侯三相家,眼冷不见君。
"我马烦兮释我车,神之庙兮山之阿。予一拜而一祝,


如梦令·一晌凝情无语 / 司马玉霞

不有此游乐,三载断鲜肥。
妇人一丧夫,终身守孤孑。有如林中竹,忽被风吹折。
"静习狂心尽,幽居道气添。神编启黄简,秘箓捧朱签。
画井垂枯朽,穿池救噞喁。蕉非难败坏,槿喻暂丰茸。
野花数把黄金英。昼游四看西日暮,夜话三及东方明。
朝就高斋上,熏然负暄卧。晚下小池前,澹然临水坐。
君臣赪面有忧色,皆言勿谓唐无人。自筑盐州十馀载,
君恩若雨露,君威若雷霆。退不苟免难,进不曲求荣。


望岳三首 / 魏禹诺

止竟悲君须自省,川流前后各风波。"
"病来城里诸亲故,厚薄亲疏心总知。
赞普亦奉翠茸裘。一朝燕贼乱中国,河湟没尽空遗丘。
尊前劝酒是春风。各从微宦风尘里,共度流年离别中。
料看生计合何如。衣缝纰颣黄丝绢,饭下腥咸白小鱼。
久为京洛客,此味常不足。且食勿踟蹰,南风吹作竹。"
玉柱剥葱手,金章烂椹袍。此时无一醆,何以骋雄豪。
暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。


悯农二首·其二 / 蛮甲

"自叹旅人行意速,每嫌杯酒缓归期。
怜君城外遥相忆,冒雨冲泥黑地来。"
陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听,凄凄切切复铮铮。
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
"江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。
怪来醒后傍人泣,醉里时时错问君。
至今不善名,高于磨笄山。况此笼中雉,志在饮啄间。
春树花珠颗,春塘水麹尘。春娃无气力,春马有精神。


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 姒泽言

洛童调金管,卢女铿瑶瑟。黛惨歌思深,腰凝舞拍密。
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
远戍宗侣泊,暮烟洲渚昏。离心讵几许,骤若移寒温。
拙定于身稳,慵应趁伴难。渐销名利想,无梦到长安。"
"得道即无着,随缘西复东。貌依年腊老,心到夜禅空。
自我向道来,于今六七年。炼成不二性,消尽千万缘。
回首却归朝市去,一稊米落太仓中。"
"月濛濛兮山掩掩,束束别魂眉敛敛。蠡盏覆时天欲明,


唐儿歌 / 刚静槐

澒涌同波浪,铮鏦过管弦。醴泉流出地,钧乐下从天。
犹去悬车十五载,休官非早亦非迟。"
"双刹夹虚空,缘云一径通。似从忉利下,如过剑门中。
荆人爱羊祜,户曹改为辞。一字不忍道,况兼姓唿之。
兰湿难纫珮,花凋易落妆。沾黄莺翅重,滋绿草心长。
切切主人窗,主人轻细故。延缘蚀dw栌,渐入栋梁柱。
布卦求无妄,祈天愿孔皆。藏衰谋计拙,地僻往还乖。
左顾短红袖,右命小青娥。长跪谢贵客,蓬门劳见过。


清明夜 / 完颜飞翔

秦原暗通何处见。鄜州驿路好马来,长安药肆黄蓍贱。
"莫嫌地窄林亭小,莫厌贫家活计微。
出入称金籍,东西侍碧墀。斗班云汹涌,开扇雉参差。
况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"
可惜风吹兼雨打,明朝后日即应无。"
袜污君相谑,鞋穿我自咍。莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。"
"驿路崎岖泥雪寒,欲登篮舆一长叹。风光不见桃花骑,
风雨坏檐隙,蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买,日毁土木功。


考试毕登铨楼 / 冯甲午

内出金银代酬犒。臣有一言昧死进,死生甘分答恩焘。
我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"
"霜红二林叶,风白九江波。暝色投烟鸟,秋声带雨荷。
"嘉陵驿上空床客,一夜嘉陵江水声。
此外复谁爱,唯有元微之。谪向江陵府,三年作判司。
此固不可说,为君强言之。"
且向安处去,其馀皆老闲。"
山色泉声莫惆怅,三年官满却归来。"