首页 古诗词 劝学

劝学

两汉 / 程以南

御洁玲珑膳,人怀拔擢功。梯山谩多品,不与世流同。"
窗明云影断,庭晓树阴移。何处题新句,连溪密叶垂。
后山鹤唳定,前浦荷香发。境寂良夜深,了与人间别。"
"枝斗纤腰叶斗眉,春来无处不如丝。
花果香千户,笙竽滥四邻。明朝晒犊鼻,方信阮家贫。"
"偶作闲身上古城,路人遥望不相惊。
雁门春色外,四月雁未归。主人拂金台,延客夜开扉。
"山驿荒凉白竹扉,残灯向晓梦清晖。
境象非曾到,崇严昔未经。日斜乌敛翼,风动鹤飘翎。
古来晚达人何限,莫笑空枝犹望苏。"
沙草初偷雪后春。鹏鷃喻中消日月,沧浪歌里放心神。
露凝衰草白,萤度远烟秋。怅望难归枕,吟劳生夜愁。"


劝学拼音解释:

yu jie ling long shan .ren huai ba zhuo gong .ti shan man duo pin .bu yu shi liu tong ..
chuang ming yun ying duan .ting xiao shu yin yi .he chu ti xin ju .lian xi mi ye chui .
hou shan he li ding .qian pu he xiang fa .jing ji liang ye shen .liao yu ren jian bie ..
.zhi dou xian yao ye dou mei .chun lai wu chu bu ru si .
hua guo xiang qian hu .sheng yu lan si lin .ming chao shai du bi .fang xin ruan jia pin ..
.ou zuo xian shen shang gu cheng .lu ren yao wang bu xiang jing .
yan men chun se wai .si yue yan wei gui .zhu ren fu jin tai .yan ke ye kai fei .
.shan yi huang liang bai zhu fei .can deng xiang xiao meng qing hui .
jing xiang fei zeng dao .chong yan xi wei jing .ri xie wu lian yi .feng dong he piao ling .
gu lai wan da ren he xian .mo xiao kong zhi you wang su ..
sha cao chu tou xue hou chun .peng yan yu zhong xiao ri yue .cang lang ge li fang xin shen .
lu ning shuai cao bai .ying du yuan yan qiu .chang wang nan gui zhen .yin lao sheng ye chou ..

译文及注释

译文
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的(de)鹌鹑案头陈。
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水(shui)打湿了我的衣襟。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
荆王射猎时正逢巫(wu)山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以栖(qi)息的花枝?
脊背肥厚拇指沾血,追起人来飞奔如梭。
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过(guo)的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
今日生离死别,对泣默然无声;
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。

注释
193.反,一本作“及”,等到。
⑺琼瑶:美玉。这里形容月亮在水中的倒影。
⑧猛志:勇猛的斗志。
⑼蒲桃:即葡萄,原产西域西汉时引种长安。
缫车:纺车。缫,一作“缲”,把蚕茧浸在热水里,抽出蚕丝。
⑦时名:一时的名声。刘禹锡被贬官十年回到长安以后曾写诗嘲讽新贵,其中“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”(《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》)两句,讽喻多年以来由于投机取巧而在政治上得意的新贵们,不过是我刘禹锡被排挤出长安后才被提拔起来的罢了。由于“语涉讥刺,执政不悦”,这是其再次被贬官的原因之一。
5. 其:代词,它,指滁州城。
责,同”债“。债的本字。

赏析

  意象飘逸,如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的(de)色彩,对诗中所写的快乐短暂的人生,起到点染之功。紧接写水中(或岸上)的砂,和倒映水中的云霞,以陪衬人影。词藻华丽,分别融合化用了“始镜底以如玉,终积岸而成沙”(谢灵运)的赋句和“(锦)文似云霞”(《拾遗记》)的文句,又以顶针的辞格衔接上文,意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘,最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道:
  精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀,因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过:“凡是富于表情的作品可以同时富于景色,只要它具有尽可能具有的表情,它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画,其成功的原因亦如绘画,景色的优美正由于抒情的精湛。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  峰回路转,座客中出现了吴三桂这么个情种,一眼就看中了陈圆圆。“拣取花枝屡回顾”是诗人形容吴三桂爱情动作表现的唯一诗句,一副色咪咪的样子。“拣”字很微妙,唐杜秋娘《金缕衣》有“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”以折取花枝代指情爱,这里代折以拣,一字之差,褒贬立变。“通侯”本汉代爵位名,后用作武官美称。一介武夫,不能托微波以通辞,只好拣取花枝,频频偷窥。“娇鸟”指陈圆圆,“银河”,用牛郎织女故事。吴想尽早把陈接回家中,成其好事。只恨军令再三催促,才与陈圆圆相约而别。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  这首诗虽只是短短的五言绝句,但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。
  诗歌一、二句“《为有》李商隐 古诗云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。”描述一对宦家夫妇的怨情。开头用“《为有》李商隐 古诗”二字把怨苦的缘由提示出来。“云屏”,云母屏风,指闺房陈设富丽,“无限娇”称代娇媚无比的少妇。金屋藏娇,两情缱绻,当春风送暖,京城寒尽之时,便双双地怕起春宵来了。丈夫既富且贵,妻子年轻貌美,两人处在云屏环列的闺房之中,更兼暖香暗送,气候宜人,理应有春宵苦短之感,应该不会产生“怕”的心情。首句的“因”和次句的“果”有抵牾之处,这就造成一种悬念引人追询答案。
  紧接着十二句,以“缅怀”(即遥想)二字将人们引向京城,把自己西游长安所见的“当途者”(指权贵)们花天酒地的生活一一展示出来,进一步反衬“我辈”的仓惶失路:权贵们人数众多,名声显赫,如在“云霄”,是不肯变“更”困顿之士(即“沦踬”)的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏,“车骑”如云,交游何其贵盛;“美人”如荷,幽房飘香,生活何其淫逸(yin yi),兽形火炭陈于“金炉”,眉飞色舞“谈笑”得意,姿态何其骄矜!这一幅幅生活图景的生动刻画,使对权贵们的(men de)腐败生活揭露程度更为深广,愈益猛烈。笔势至此突转,以“岂论草泽中,有此枯槁士”的鲜明对比,以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
  三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中,将军猎归,大获猎物。“烽子”,据《资治通鉴》胡三省注,“唐凡烽候之所,有烽(you feng)帅、烽副;烽子,盖守烽之卒,候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火,而去守候猎物、举燃猎火;不去呼报敌情紧急,而去欢呼猎罢归来,讥讽之意显而易见。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。
  “赭圻将赤岸,击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名(今安徽繁昌县西),“赤岸”亦为地名,可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙,实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调,与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水,“扬舲”即开船,语出《楚辞》:“乘舲船兮余上沅,齐吴榜以击汰”,这一句化用成句,如盐入水,非常巧妙。
  从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段,叙作者旅途所感。抱着随顺自然,不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟,从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途,刚出发心情也许还比较平静,但随着行程渐远,归思也就渐浓。行至曲阿,计程已千里有余,这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍,觉得它们能各任其意,自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳,自己却有违本性,踏上仕途,使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
  第二首,崔珏说李商隐有“才”且“凌云万丈”,可知其才之高,而冠以“虚负”二字,便写出了对世情的不平。有“襟抱”且终生不泯,可知其志之坚,而以“未曾开”收句,便表现了对世事的鞭辟和对才人的叹惜。首联貌似平淡,实则包含数层跌宕,高度概括了李商隐坎坷世途、怀才不遇的一生。
  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。
  “若非”一联还省略了闯军抢夺的情节,这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处,续写下去很可能画蛇添足,抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多,可是作者却断然裁去,细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来,也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆,其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述,“据杨宛叙言,与沅同见系于刘宗敏,既而沅为宗敏所携去,不知所往。”。
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  “西风”三句,言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面,遇“西风送行舟”,逆风而行,只得暂时回岸边停靠。“舣”,即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》(左思):“试水客,舣轻舟。”刘注引应劭曰:“舣,正也;南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停,老友就可以暂时不走,这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”,指荷花。言荷花,莲叶在江岸边摇曳,如女郎之新浴娇艳;流水受荷叶掩映而呈绿色,荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之处的景色,也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”,苏州(su zhou)本是吴国都城,城外虎丘馆娃宫等处都曾是吴王离宫,所以这里的“离宫”,当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰,依依不舍,相对伫立,直到月芽升空。“小帘钩”,指新月。  

创作背景

  这首诗即为其中的一篇佳作。

  

程以南( 两汉 )

收录诗词 (9488)
简 介

程以南 程以南,字南仲,号斗山,休宁(今属安徽)人。理宗朝官秘书校理。有《斗山吟稿》,已佚。事见《程氏所见诗钞》卷三。今录诗三首。

哥舒歌 / 周公弼

"衣彩独归去,一枝兰更香。马嘶芳草渡,门掩百花塘。
"解控复收鞭,长津动细涟。空蹄沈绿玉,阔臆没连钱。
前朝尚器貌,流品方第一。不然神仙姿,不尔燕鹤骨。
"岂无故乡路,路远未成归。关内相知少,海边来信稀。
"京官始云满,野人依旧闲。闭扉一亩居,中有古风还。
"春暮雨微微,翻疑坠叶时。气蒙杨柳重,寒勒牡丹迟。
不待秋风便归去,紫阳山下是吾庐。"
月里谁无姊,云中亦有君。樽前见飘荡,愁极客襟分。"


江雪 / 殷仲文

神霞凌云阁,春水骊山阳。盘斗九子粽,瓯擎五云浆。
小殿灯千盏,深炉水一瓶。碧云多别思,休到望溪亭。"
邺客瞻秦苑,商公下汉庭。依依陵树色,空绕古原青。
嗜退思年老,谙空笑岁除。迹闲过寺宿,头暖近阶梳。
"养由弓箭已无功,牢落生涯事事同。
"梨花雪压枝,莺啭柳如丝。懒逐妆成晓,春融梦觉迟。
六甲风雷閟小壶。日月暗资灵寿药,山河直拟化生符。
"驱车何日闲,扰扰路岐间。岁暮自多感,客程殊未还。


梦后寄欧阳永叔 / 柯芝

暂落还因雨,横飞亦向林。分明去年意,从此渐闻砧。"
亭边古木昼阴阴,亭下寒潭百丈深。黄菊旧连陶令宅,
逢着澄江不敢咏,镇西留与谢功曹。"
"轻毛叠雪翅开霜,红觜能深练尾长。名应玉符朝北阙,
怜君更抱重泉恨,不见崇山谪去时。"
细雨无妨烛,轻寒不隔帘。欲将红锦段,因梦寄江淹。"
上掌真何有,倾城岂自由。楚妃交荐枕,汉后共藏阄。
鸟啄林稍果,鼯跳竹里苔。心源无一事,尘界拟休回。"


鬻海歌 / 刘真

间世英明主,中兴道德尊。昆冈怜积火,河汉注清源。
嫩叶初齐不耐寒,风和时拂玉栏干。
越巂通游国,苴咩闭聚蚊。空馀罗凤曲,哀思满边云。"
"故人今在剡,秋草意如何。岭暮云霞杂,潮回岛屿多。
心忆郡中萧记室,何时暂别醉乡来。"
"闻道船中病,似忧亲弟兄。信来从水路,身去到柴城。
东西南北皆垂泪,却是杨朱真本师。"
白石通宵煮,寒泉尽日舂。不曾离隐处,那得世人逢。"


清明日园林寄友人 / 叶寘

闻说务闲心更静,此时忧国合求人。"
"严君名不朽,道出二经中。归去精诚恳,还应梦寐通。
"相别灞水湄,夹水柳依依。我愿醉如死,不见君去时。
省漏疑方丈,愁炊问斗储。步难多入屐,窗浅欲飘书。
沈裴笔力斗雄壮,宋杜词源两风雅。他方居士来施斋,
黄叶自飞宫树霜。御路几年香辇去,天津终日水声长。
"曲江春草生,紫阁雪分明。汲井尝泉味,听钟问寺名。
可在青鹦鹉,非关碧野鸡。约眉怜翠羽,刮目想金篦。


赏春 / 孙放

翠烟如钿柳如环,晴倚南楼独看山。江国草花三月暮,
小殿灯千盏,深炉水一瓶。碧云多别思,休到望溪亭。"
"忆昨新春霰雪飞,阶前檐上斗寒姿。狂风送在竹深处,
"天与云鹤情,人间恣诗酒。龙宫奉采觅,澒洞一千首。
"谁家洛浦神,十四五来人。媚发轻垂额,香衫软着身。
卷帘秋更早,高枕夜偏长。忽忆秦溪路,万竿今正凉。"
"羁游年复长,去日值秋残。草出函关白,云藏野渡寒。
城连沙岫远,山断夏云高。犹想成诗处,秋灯半照涛。"


将归旧山留别孟郊 / 郑君老

钟微来叠岫,帆远落遥天。过客多相指,应疑会水仙。"
曾与君家邻舍住。当时妾嫁与征人,几向墙头诮夫主。
行尽崎岖路,惊从汗漫游。青天豁眼快,碧海醒心秋。
故园亦有如烟树,鸿雁不来风雨多。"
岩树阴棋局,山花落酒樽。相逢亦留宿,还似识王孙。"
密锁重关掩绿苔,廊深阁迥此徘徊。先知风起月含晕,尚自露寒花未开。蝙拂帘旌终展转,鼠翻窗网小惊猜。背灯独共馀香语,不觉犹歌起夜来。
摇鞞边地脉,愁箭虎狼魂。水县卖纱市,盐田煮海村。
粗官寄与真抛却,赖有诗情合得尝。"


忆秦娥·烧灯节 / 邢宥

"丹灶三年火,苍崖万岁藤。樵归说逢虎,棋罢正留僧。
"含泪坐春宵,闻君欲度辽。绿池荷叶嫩,红砌杏花娇。
世间离别水东流。金风入树千门夜,银汉横空万象秋。
"权门阴进夺移才,驿骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸,
"霜晚复秋残,楼明近远山。满壶邀我醉,一榻为僧闲。
午烟薰日食嘉陵。频题石上程多破,暂歇泉边起不能。
祸乱基潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。
"惊鱼拨剌燕翩翾,独自江东上钓船。


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 牛克敬

夜拥军烟合,春浮妓舸邀。此心无与醉,花影莫相烧。"
凝腰倚风软,花题照锦春。朱弦固凄紧,琼树亦迷人。"
"高梧一叶下秋初,迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒,
"新蝉忽发最高枝,不觉立听无限时。
日落江路黑,前村人语稀。几家深树里,一火夜渔归。
"城头旭日照阑干,城下降戎彩仗攒。九陌尘埃千骑合,
金膏洗拭鉎涩尽,黑云吐出新蟾蜍。人言此是千年物,
"几日卧南亭,卷帘秋月清。河关初罢梦,池阁更含情。


十七日观潮 / 宋廷梁

莫恨名姬中夜没,君王犹自不长生。"
从来此地黄昏散,未信河梁是别离。"
四十三年虚过了,方知僧里有唐生。
我来尚有钧天会,犹得金尊半日尝。"
今对晴峰无十里,世缘多累暗生悲。
"疏钟兼漏尽,曙色照青氛。栖鹤出高树,山人归白云。
百姓载之。族孙作诗,昭示厥后。"
"树色川光向晚晴,旧曾游处事分明。鼠穿月榭荆榛合,