首页 古诗词 彭州萧使君出妓夜宴见送

彭州萧使君出妓夜宴见送

魏晋 / 朱可贞

巫峡长云雨,秦城近斗杓。冯唐毛发白,归兴日萧萧。"
海月低云旆,江霞入锦车。遥知太阿剑,计日斩鲸鱼。"
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道,少妇愁看七里烽。
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
"墟落岁阴暮,桑榆烟景昏。蝉声静空馆,雨色隔秋原。
"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。
始知世上术,劳苦化金玉。不见充所求,空闻肆耽欲。
西忆岐阳信,无人遂却回。眼穿当落日,心死着寒灰。雾树行相引,莲峰望忽开。所亲惊老瘦,辛苦贼中来。愁思胡笳夕,凄凉汉苑春。生还今日事,间道暂时人。司隶章初睹,南阳气已新。喜心翻倒极,呜咽泪沾巾。死去凭谁报,归来始自怜。犹瞻太白雪,喜遇武功天。影静千官里,心苏七校前。今朝汉社稷,新数中兴年。
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"
"直道多不偶,美才应息机。灞陵春欲暮,云海独言归。
"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。


彭州萧使君出妓夜宴见送拼音解释:

wu xia chang yun yu .qin cheng jin dou biao .feng tang mao fa bai .gui xing ri xiao xiao ..
hai yue di yun pei .jiang xia ru jin che .yao zhi tai a jian .ji ri zhan jing yu ..
cang cang zhong se wan .xiong gua xuan she hou .huang pi zai shu dian .zheng wei qun hu shou .
ni xing shao ji ri .shi jie kong fu du .jing zao ren chen ai .zhou hang fan shu ju .
zun zhong la jiu wei shui nong .xing ren zui chu shuang men dao .shao fu chou kan qi li feng .
li shi jia shi lv .yuan xing xi jin shen .bie xin qing zu xi .chou wang jin zheng lun .
cang cang zhong se wan .xiong gua xuan she hou .huang pi zai shu dian .zheng wei qun hu shou .
.xu luo sui yin mu .sang yu yan jing hun .chan sheng jing kong guan .yu se ge qiu yuan .
.bu ye chu fan luo .bi feng xiang zhu jian .shui geng xian jin cao .chun huo geng shao shan .
shi zhi shi shang shu .lao ku hua jin yu .bu jian chong suo qiu .kong wen si dan yu .
xi yi qi yang xin .wu ren sui que hui .yan chuan dang luo ri .xin si zhuo han hui .wu shu xing xiang yin .lian feng wang hu kai .suo qin jing lao shou .xin ku zei zhong lai .chou si hu jia xi .qi liang han yuan chun .sheng huan jin ri shi .jian dao zan shi ren .si li zhang chu du .nan yang qi yi xin .xi xin fan dao ji .wu yan lei zhan jin .si qu ping shui bao .gui lai shi zi lian .you zhan tai bai xue .xi yu wu gong tian .ying jing qian guan li .xin su qi xiao qian .jin chao han she ji .xin shu zhong xing nian .
shi shi liao ke jian .lian jun ren yi xi .xiang feng tan zui wo .wei de zuo chun yi ..
.zhi dao duo bu ou .mei cai ying xi ji .ba ling chun yu mu .yun hai du yan gui .
.luan hou jin xiang jian .qiu shen fu yuan xing .feng chen wei ke ri .jiang hai song jun qing .

译文及注释

译文
元丰二年,中秋节第二天,我(wo)从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的(de)方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西(xi)沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候(hou),(轿子)已经离开了。”
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长(chang),会撑破月亮的。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
长夜(ye)里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……

注释
(6)干:犯,凌驾。
30.烦挐(na2拿):稀疏纷乱的样子。挐,同"拿"。
⑹晓镜:早晨梳妆照镜子。镜,用作动词,照镜子的意思。
⑥凭高泪:化用冯延已《三台令》:“流水,流水,中有伤心双泪。”
180. 快:痛快。

赏析

  诗人入手擒题,一开篇便就题生发,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生,景象壮观。一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥,哪一处春江不在明月朗照之中!江水(jiang shui)曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在花树上,象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手,轻轻挥洒一笔,便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时,又巧妙地缴足了“《春江花月夜》张若虚 古诗”的题面。诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触,创造了一个神话般美(mei)妙的境界,使《春江花月夜》张若虚 古诗显得格外幽美恬静。这八句,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
  前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑。其时,诗人年迈力衰,远离朝廷。他想到,光阴既不待我,衷肠亦无处可诉,只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。紧接着,诗人抚今追昔,想起了古人。苏武厄于匈奴,餐毡吞雪而忠心不泯。安史乱中,张巡死守睢阳数月,被俘后仍骂敌不止,最后竟嚼齿吞牙,不屈而死。作者的耿耿孤忠,不减他们二人,有天地可鉴。此联补足上联之意。上林苑,汉时旧苑。它和“洛阳宫”,在这里都是用来代指皇宫所在之地。首二联情绪激昂,一气直下。这一联则描写细腻,对偶精工,起到了铺垫的作用。最后一联一吐胸臆,直点主题,语气激昂,情绪悲壮,表现了“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》诗语)的英雄本色。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  洞庭去远近,枫叶早惊秋。岘首羊公爱,长沙贾谊愁——洞庭两句:同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句: 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句:见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至,虽然岘山的风景依旧秀美,但即将离别的人早已无心欣赏,友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江,迢递征途令人忧伤。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为(chao wei)官为毕生(bi sheng)追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  柳永是北宋著名词人,其词作以描写旅况乡愁和离情别恨为主要内容。《雪梅香》(景萧索)一词写游子的相思之情,在柳词中虽属雅词,但是感情洋溢,明白如话,风格与其俚词是一致的。词中描写一位客居他乡的游子,正当深秋薄暮时分,登上了江边的水榭楼台,凭栏远眺,触景伤情,追忆过去的幸福时光,无限思念远别的情人。词的上片写词人登楼之所见:高远的晴空,映衬着萧条冷落的秋景,深深触动了词人的悲秋之情。不禁想道:当初宋玉作《九辩》时,心绪大概也是如此吧!“渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红”,对仗十分工巧。渔市、水村勾画出一幅江边的萧索秋景:碧色的烟柱孤独地飘忽在寒意渐浓的秋气里,如血的夕阳染红了斑斓的落叶,红色的叶片随着萧瑟的秋风上下飞舞。这里,词人用秾艳的色彩把悲秋的哀愁充分地体现出来。“愁红”在古代诗词中多用来描写被风雨摧残的鲜花。但这首词中的“愁红”,当是指落叶而不是花。首先,既然已见残叶飞舞,当是暮秋时节;而残叶都已飘落,恐怕残花早已化作香尘了吧!再者,这两句词是工整的对句,前一句的“寒碧”是描摹孤烟的(yan de)色彩,那么,这一句的“愁红”也当是形容残叶的颜色,而不应脱离“残叶”去牵扯落花。然而,这里似乎还有更深一层的含义,即“寒碧”和“愁红”这两个表现色彩的词还能引起人们进一步的联想。“寒碧”,暗示情人紧蹙的双眉;“愁红”,借指情人憔悴的愁容。古代女子以碧色画眉,因此(yin ci),古诗词中也就常有这样的描写,如唐人张泌《思越人》词:“东风淡荡慵无力,黛眉愁聚春碧”;古人更常用“愁红”比喻女子的愁容,如顾敻《河传》词:“愁红,泪痕衣上重。”碧色是令人伤心的颜色,又是女子画眉的颜色,所以,词人由袅袅上升的一缕碧色炊烟联想到情人的黛眉,由被夕阳染红的落叶想到被风雨摧残的落花,进而联想到分别时情人带泪的愁容,也便是很自然的事情。因此,下片首句就写道:“临风,想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”“别后愁颜”照应“愁红”,“镇敛眉峰”照应“寒碧”。一个是明白描写,直抒深情;一个是暗中达意,景中关情,词人对其情人的真诚眷恋于此可见一斑。词人把视线从岸边移到江上:辽阔的江天,一抹斜阳浸入万顷波涛之中,江水缓缓地流向远方。这几句描绘“秋水共长天一色”的江景,怀人之情尽在不言之中,读者从中不难体会出“所谓伊人,在水一方”的意趣。词人在下片直抒胸臆,回忆昔日与情人欢会的幸福,无限怅惘,相思愈深。词人迎着江风而立,脑海中浮现出情人的音容笑貌,雅态妍姿。或许当日正在相聚小饮,清歌婉转,妙舞翩翩;或许正在花前月下,两情缱绻,欢度春宵,然而,突然到来的别离,使热恋的情人“顿乖雨迹云踪”。过去的幸福已成为美好的回忆,在这肃杀的秋天里,暮色苍茫,客居他乡的词人只能独倚危楼,悲思绵绵,怅憾难言,相思难遣。这复杂的情感在胸中汹涌,犹如面前奔腾的大江。无可奈何的词人只能托付远飞的大雁把这相思之情,悲秋之感,游子之心带过江去,传达给自己的心上人。结语包容了词人的欢乐、忧伤、回忆、希望、幻想,总括全词意蕴,韵味深长。
  然而人去帆远,暮色苍苍,目不能及;但见江岸之树,栖身于雨幕之中,不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆,也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的,写出了行人远去的过程,表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆,则暗示离舟已从视线中消失,而诗人仍久留不归,同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象,而对来帆的关注,也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟,不也是远去行人的写照吗?
  “青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风,绵绵细雨,将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天,雨中秋色,一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景,层层渲染一种愁情,烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节,“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰:“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道:“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云:“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。”“青枫”,除了暗示分别、在江边外,还透露出一股飘泊的愁情,而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见,第一句“青枫飒飒雨凄凄”,只七个字,实融进了古人不少意境,有丰富含蕴,它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情。
  刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远,和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折,都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
  此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情,为作者1074年(熙宁七年)任兴元府(治所在今陕西汉中)知府时作。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  第二首,开首即说“海外”,指杨玉环死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山会见了她,杨授以钿合金钗,并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想,直说九州更变,四海翻腾,海外徒然悲叹,而“他生”之约,难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”,即未闻“宵柝”;“无复”、“报晓”,即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意,暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日,“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变,李、杨两人的爱情也一同“驻马”了,幻灭成空。“七夕笑牵牛”,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓,相映成趣,议论深刻,笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子,但反不如百姓的爱情甜蜜,生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问,暗含指责。
鸥鹭鸳鸯作一池,须知羽翼不相宜。
  三、四句承上而来。一、二句写景,通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋的乌鸦,点出了背景后的人都已被杀尽逃光了,三、四句就更深一层写,说到处都是毁坏了的矮墙围着废井,这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”,把景物从大背景中拉回,定格在“村”上,具体写时则混写一句,以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井,屋子自然无存,人就更不用说了。
  白居易的《长恨歌》对唐玄宗沉湎女色,荒废政事,招致国家大乱,有所讽刺和批判。但说到唐玄宗霸占儿媳——寿王李瑁的妃子杨玉环时,却采取了“为尊者讳”的态度。说:“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”。中晚唐以后,诗人咏玄宗杨贵妃的作品渐多,但对玄宗霸占儿媳的秽行,大都讳莫如深。李商隐的这首诗,把讽刺的矛头直指最高统治者,对虚伪的封建伦理道德进行了嘲讽。
  “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。
  此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。
  接下来,颈联写渡江,船过沙滩,惊散了草丛中成群的鸥鸟;回望岸上,江田万顷,一只白鹭在自由自在地飞翔。这一联巧用数量词,不但属对工稳,而且深化了诗境。群鸥栖息沙草之间,可见天时向晚,飞鸟归巢,所以万顷江田之上只有一鹭飞翔。这幅色彩鲜明的画面强烈地渲染了江边的清旷和寂静。后来李清照《如梦令·常记溪亭日暮》中有“争渡,争渡,惊起一滩欧鹭”的词句,其境界正与此联上句所展示的画面相类似,而下句江田白鹭的空阔悠深和王维的“漠漠水田飞白鹭”(《积雨辋川庄作》)更是神韵同出。

创作背景

  这首词是元丰五年(1082)中秋,苏轼在黄州时写的,当时作者仍在被贬谪之中。

  

朱可贞( 魏晋 )

收录诗词 (4648)
简 介

朱可贞 朱可贞,字占遇,顺德人。明思宗崇祯元年(一六二八)武状元。授都留守司留守。有《丹松斋诗集》。清康熙《顺德县志》卷六、《顺德龙江乡志》卷三有传。

初夏日幽庄 / 少涵霜

见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。
鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。
离袂惜嘉月,远还劳折芳。迟回越二陵,回首但苍茫。
九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。
誓当剪鲸鲵,永以竭驽骀。小人胡不仁,谗我成死灰。


更漏子·雪藏梅 / 学元容

雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
忆昨趋行殿,殷忧捧御筵。讨胡愁李广,奉使待张骞。
若问行人与征战,使君双泪定沾衣。"
昨逢军人劫夺我,到家但见妻与子。
许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。
北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"
芳草遍江南,劳心忆携手。"


烛影摇红·芳脸匀红 / 马佳协洽

"旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。
病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
棣华晴雨好,彩服暮春宜。朋酒日欢会,老夫今始知。"
"莽莽天涯雨,江边独立时。不愁巴道路,恐湿汉旌旗。
筐箧静开难似此,蕊珠春色海中山。"
大将何英灵,官军动天地。君怀生羽翼,本欲附骐骥。
西上轘辕山,丘陵横今古。和气蒸万物,腊月春霭吐。


玉楼春·己卯岁元日 / 纳喇山灵

蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。
令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云,时听严风折乔木。
发少何劳白,颜衰肯更红。望云悲轗轲,毕景羡冲融。
论交翻恨晚,卧病却愁春。惠爱南翁悦,馀波及老身。"
万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
"成都与维扬,相去万里地。沧江东流疾,帆去如鸟翅。
辞后读君怀县作,定知三岁字犹新。"
暂游阻词伯,却望怀青关。霭霭生云雾,唯应促驾还。"


冬十月 / 东门萍萍

"百花结成子,春物舍我去。流年惜不得,独坐空闺暮。
经过调碧柳,萧索倚朱楼。毕娶何时竟,消中得自由。
受命麒麟殿,参谋骠骑营。短箫催别酒,斜日驻前旌。
"吾衰怯行迈,旅次展崩迫。愈风传乌鸡,秋卵方漫吃。
冤辞何者悲,生人尽锋刃。冤辞何者甚,力役遇劳困。
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
江水清源曲,荆门此路疑。晚来高兴尽,摇荡菊花期。"
山雉防求敌,江猿应独吟。泄云高不去,隐几亦无心。


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 相己亥

御气升银汉,垂衣俯锦城。山通玉苑迥,河抱紫关明。
睿想丹墀近,神行羽卫牢。花门腾绝漠,拓羯渡临洮。
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
细软青丝履,光明白氎巾。深藏供老宿,取用及吾身。
时命如今犹未偶,辞君拟欲拂衣还。"
客泪题书落,乡愁对酒宽。先凭报亲友,后月到长安。"


和子由苦寒见寄 / 宗丁

自从身逐征西府,每到开时不在家。"
手把菊花路旁摘。九州兵革浩茫茫,三叹聚散临重阳。
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
忽与朝中旧,同为泽畔吟。停杯试北望,还欲泪沾襟。"
少妇比来多远望,应知蟢子上罗巾。"
吴会独行客,山阴秋夜船。谢家征故事,禹穴访遗编。


九歌 / 咎楠茜

"但见全家去,宁知几日还。白云迎谷口,流水出人间。
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
人生许与分,只在顾盼间。聊为义鹘行,用激壮士肝。"
帝乡那可忘,旅馆日堪愁。谁念无知己,年年睢水流。"
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"
"卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,
歌钟芳月曙,林嶂碧云生。乱水归潭净,高花映竹明。


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 磨庚

试来偏爱五花骄。帐里炉香春梦晓,堂前烛影早更朝。
洛水行欲尽,缑山看渐微。长安只千里,何事信音稀。"
嗟我久离别,羡君看弟兄。归心更难道,回首一伤情。"
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。
齐讴听处妙,鲁酒把来香。醉后着鞭去,梅山道路长。"
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;


周颂·噫嘻 / 花妙丹

聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
故乡南望何处,春水连天独归。"
"浣花流水水西头,主人为卜林塘幽。已知出郭少尘事,
"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。
闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好,稚子焚枯饭客迟。
赖君赠我郢中曲,别后相思被管弦。"
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。