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普天乐·翠荷残

南北朝 / 李植

"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。"
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"


普天乐·翠荷残拼音解释:

.qi wan lu gao ru shuang xue .liao liang gao sheng yu suo fa . ..gu chu
yi sheng bu xu mai tian qian .hua wu he xin yi ou ran .ke zhi duo feng seng zai zuo .
zhi lie qiu shuang hao .zhong yan ju jian qi .lu ji you luo ri .wen ju jian heng shi .
xuan zhong you zhi le .dan bo zhong wu wei .dan yu zheng zhen you .piao yao san ao xi .
kou bi du wu fan chuan xi .zhen ren yi zhong fan yi hou .cong ci zhen fan liang bian li .
ma dai tao hua jin .qun xian lv cao luo .ding zhi wei mao di .yi rong si da ge .
tai di wu chen dao xiao yin .shan song lao ye feng gan qi .shi zhou shi yu san bai pian .
shan jin zi xing jing .yue lai ji qing shen .dan ran ruo shi wai .qi jie hui hua zan ..
shen nv de zhang shuo .wen jun yu chang qing .feng shi liang xiang de .liao zu wei duo qing .
.yi jiu jiang seng qi .he yan de yi jing .jian huang zeng jiu ben .ke lv xi xin sheng .
chuang fei chu yan yue cha xiang .jiu shan chun nuan sheng wei jue .da guo chen hun ju sha shang .
hao shi lv chuang feng yue ye .yi bei yao dang man huai chun ..
kong nang sui ke zhao .ji su bo hu shan .ying you yin seng zai .lin ju shu ying jian ..
wei diao yun lu yi .kong fu gui zhi qing .mo jin guan guan xing .ji chou zheng yan sheng ..
gu yun yi wang luo yin mao .geng you he ren cheng bi duan ..

译文及注释

译文
宽广的洛水悠远安详地流(liu)向远方,我气定神闲地驱马走(zou)在洛河长堤。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
满怀(huai)热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花(hua)长得高过了人头。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
爱情的种子不(bu)要和春花开放,寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉春日已晚,短暂见上一面也已经是夜深时分。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池(chi)岸,圆实(shi)的花叶覆盖着美丽的水池。
  辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般(ban)穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
既然都说没有可(ke)担忧,为何不让他尝试?
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?

注释
③王:周襄王。宰孔:周襄王的使臣。宰,官名。孔,人名。胙(zuò):古代祭祀时供的肉。
②“人生”句:此是和作,苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。查慎行、冯应榴以为用禅语,王文诰已驳其非,实为精警的譬喻,故钱钟书《宋诗选注》指出:“雪泥鸿爪”,“后来变为成语”。
20.恐:担心
11、灵:威灵,有保佑的意思。
见背:背离我,离我而去。这是死的委婉说法。指弃我而死去。
108.交:合力。吞:消灭。揆:计谋。后两句的意思是说,像羿那样能射穿七层革的人,怎么会被寒浞一伙人合力算计吞灭呢?
⒆适赵:反用鲁仲连为赵国排忧解难的典故。游燕:反用苏秦到燕国游说的典故。
囹圄:监狱。

赏析

  明妃是悲剧人物。这个悲剧可以从“入汉宫”时写起,也可以从“出汉宫”时写起。而从“出汉宫”时写起,更能突出“昭君和番”这个主题。王安石从“明妃初出汉宫时”写起,选材是得当的。
  由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同,陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关,而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗,而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言,即使最真诚的感情也会黯然失色,从而彻底破坏诗的情调。
  此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗,侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法,讽刺了那班达官贵人只图自己享乐,忘了广大地区人民的贫困。
  颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”(《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)而赋予两重诗意:诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际,一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿,切盼归舟从天际飞来。几人,犹言谁人。“江上几人在”,想象归客将遇见哪些故人,受到怎样的接待,是对友人此后境遇的关切;诗人早年曾久游江淮,此处也寄托着对故交的怀念。
  智叟的“笑”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不屑一顾的轻蔑情态;智叟的“止”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不以为然而进行粗暴的干涉。这个自以为多智的老头子,在他的眼里,愚公能移山简直是不可思议的事,所以脱口而出,给愚公泼冷水。智叟讥笑愚公笨拙,所持理由与愚公的妻子相同,便两者态度迥异,一个是自视其高,加以阻挠,一个是提疑问,目的是为解决问题。
  天宝以后,唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争,不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为(tuo wei)盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经(shi jing)》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢(ne)?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人奇,其事奇,他在传末总括一句说:“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方,达八九处之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”。徐文长不平凡,他的一生也不平凡;突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨,应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
  首句就直斥玄宗皇帝:作为一国之君,玄宗皇帝耽于享乐,追求淫逸,反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字,是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果:导致安史之乱的爆发,使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻,却以享乐为重,酿成亡国之大祸必在情理之中,正所谓“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象:帝妃早已升天作古,只有四季“长生”的树木,见证了华清宫的兴衰。
  在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中,要数这一首是最好的了。这类社交性的诗,带有明显的急功求利的企图。常人写来,不是曲意讨好对方,就是有意贬低自己,容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢,直抒胸臆,吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高(de gao)明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  “别路追孙楚,维舟吊屈(diao qu)平”,诗人围绕“嗟"字,既暗点友人杜审言的贬谪,交代其行踪,更是以孙楚、屈原的身世遭遇,喻友人杜审言才学之高超、仕途之坎坷,以及世道之不平,寄托了诗人对宦海沉浮之感和对友人杜审言的惋惜之情。孙楚,西晋文学家,名重一时,但“多所凌傲,缺乡曲之誉”,年四十始参镇东军事。屈平才华卓绝,遭谗被逐,流落沅湘,自沉汨罗而死。贾谊贬长沙王太傅时,途经湘水,感怀身世,曾作《吊屈原赋》。友人杜审言也是个“恃才謇傲”的人,此番由洛阳流贬吉州,正好取道两湖,浪迹潇湘,沿途恰是前贤足迹所到之处。诗人借抚今思昔,感慨友人杜审言仕途坎坷,惋惜之情跃然纸上。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

李植( 南北朝 )

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简 介

李植 宋建德人,字公立。神宗熙宁间进士。历湖北转运判官。哲宗元祐间入为尚书度支郎,与司马光、吕公着等人善。蔡卞用事,斥为党人,罢之。

黑漆弩·游金山寺 / 阙雪琴

"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
行药聊自持,扶危资尔力。初生在榛莽,孤秀岂封殖。
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。


雨雪 / 麦南烟

寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。


满江红·雨后荒园 / 訾辛酉

少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"


兴庆池侍宴应制 / 屠欣悦

桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
不免为水府之腥臊。"


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 卜辰

"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
我独居,名善导。子细看,何相好。
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"


望岳三首·其三 / 僖霞姝

"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。


月赋 / 告弈雯

"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,


点绛唇·桃源 / 牵夏

花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
宁知江边坟,不是犹醉卧。
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。


蓝桥驿见元九诗 / 乌孙文川

彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
咄哉冥冥子,胡为自尘污。"
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,


壬辰十二月车驾东狩后即事 / 韦晓丝

"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。