送人游吴
"不才甘下第，君子蹇何重。相送昆明岸，同看太白峰。
"名随春色远，湖外已先知。花尽方辞醉，莺残是放时。
巢鸟寒栖尽，潭泉暮冻馀。长闻得药力，此说又何如。"
"匝岸青芜掩古苔，面山亭树枕潭开。有时弦管收筵促，
"归意随流水，江湖共在东。山阴何处去，草际片帆通。
"长安城外白云秋，萧索悲风灞水流。
幽人带病慵朝起，只向春山尽日欹。
"天上高名世上身，垂纶何不驾蒲轮。一朝卿相俱前席，
动时枝弱易为风。堪将乱蕊添云肆，若得千株便雪宫。
俗致雍熙尽密谋。兰省换班青作绶，柏台前引绛为鞲。
送人游吴拼音解释:
.bu cai gan xia di .jun zi jian he zhong .xiang song kun ming an .tong kan tai bai feng .
.ming sui chun se yuan .hu wai yi xian zhi .hua jin fang ci zui .ying can shi fang shi .
chao niao han qi jin .tan quan mu dong yu .chang wen de yao li .ci shuo you he ru ..
.za an qing wu yan gu tai .mian shan ting shu zhen tan kai .you shi xian guan shou yan cu .
.gui yi sui liu shui .jiang hu gong zai dong .shan yin he chu qu .cao ji pian fan tong .
.chang an cheng wai bai yun qiu .xiao suo bei feng ba shui liu .
you ren dai bing yong chao qi .zhi xiang chun shan jin ri yi .
.tian shang gao ming shi shang shen .chui lun he bu jia pu lun .yi chao qing xiang ju qian xi .
dong shi zhi ruo yi wei feng .kan jiang luan rui tian yun si .ruo de qian zhu bian xue gong .
su zhi yong xi jin mi mou .lan sheng huan ban qing zuo shou .bai tai qian yin jiang wei gou .
译文及注释
译文
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶，宫门上报时的人已经报了一更。
不(bu)如用这锦绣的香袋，收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土，埋葬你这绝代风流。
车马驰骋，半是旧官显骄横。
信使不曾捎来远方行人的音讯，雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回(hui)头眺望暮色里的三峡，看江水从天而降，浩荡奔流。
太阳光辉怎会(hui)有哪里照不到，何需烛龙用其神光照耀？
驱车出了上东门，回头遥(yao)望城北，看见邙山墓地。
既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。
蟀仿佛在替我低声诉说。
告急信从北方频频传来，游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴(nu)直捣敌巢，再回师扫鲜卑驱逐(zhu)敌骑。
主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当，只怕它们根居干裂的土中成不了形。
只是因为到中原的时间比其它植物晚，
老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
注释
④同居：与丈夫、儿子共同生活在一起。
（15）前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽，完备。矣，语气词“了”。之，的。
烟云：烟霭云雾，也比喻变化消失的事物。
（3）贲、育：孟贲、夏育，皆战国时卫国人，著名勇士。
（16）苏子：宋朝大文学家苏轼。下面的引文出自苏轼《灵壁张氏园亭记》。
乡人皆恶（wù）我鸣：乡里人都讨厌我的叫声。 皆，都。 恶，厌恶。 我，这里指代猫头鹰。
封泪：指丝巾裹着的泪痕。
⑿“招魂”二句：我欲为死雁招魂又有何用，雁魂也在风雨中啼哭。招魂楚些（suò）：《楚辞·招魂》句尾皆有“些”字。何嗟及：悲叹无济于事。山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。
赏析
此诗句式以四言为主，杂以五言，句式错综，接近散文化。押韵亦有其特点，头两章四句皆用韵，而首句与次句韵脚同在第三字，而末尾是语助词“矣”，也算韵，王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵，也可见此诗用韵富有变化。
最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛，“绍庭上下，陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”（《史记·周本纪》）与诗中“上下”“陟降”相似，惟成王所处时局更为严峻，他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服”（《尚书·舜典》），这是成王可以效法，并可由辅佐他的周公实施的。
战争会破坏很多东西，而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场，他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念，那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来，几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
从“石门流水”以下的十二句，是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目，《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处？这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多，有十几处，在李白的诗中就有丘家中去，也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门，薄李白东鲁的家很近，极有可能有旧居在那里，但与此诗中所写的石门不合。诗中写道：“石门流水遍桃花，我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕，就中仍见繁桑麻。”诗中的石门，显然是陶渊明，笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句，显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所，决非是他，鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去，永嘉游石门。江亭有孤屿，千载迹犹存。”（《与周刚清溪玉镜潭宴别》）“缙云川谷难，石门最可观。瀑布(pu bu)挂北斗，莫穷此水端。喷壁洒素雪，空潆：生昼寒。”（《送王屋山人魏万至王屋》）这个永嘉石门的所在地，就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”（《浙江通志·处州·青田县》）的道教胜地，又是谢灵运笔下的名胜之地，当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说；“翛然远与世事间，装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事，远离人间，乘鸾驾鹤，远远(yuan yuan)地飞向神仙世界。所以说，诗中的石‘门，不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门，而只能是桃源仙境、门，不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门，而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
这首歌辞只有七句，明白如话，而后四句又基本上是第三句的重复，它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法，把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄，耐人寻味，而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成，但在结构上又可分为两个部分：前三句揭示题旨；后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用，使上下相连，不着痕迹。诗的意境清新、开朗，寓情于景，景中寓人，如闻其声，如见其人，如临其境，感到美景如画，心旷神怡，呈现出一派生意盎然的景象。
这两句对梦境的描写十分成功：梦境切合实境，船在天上与天在水中正相关合，显得真实可信；梦无形体，却说清梦满船，梦无重量，却用“压”字来表现，把幻觉写得如此真切；从梦境的清酣，不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦，记梦而兼及感情，则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少，但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富，却是并不多见的。
“迢迢新秋夕，亭亭月将圆。”曰“新秋”，曰“月将圆”，见出是七月将半的时令，离遇火已近一个月了。“迢迢”，意同遥遥，显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”，高远的样子，这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化，又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生，惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了，但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望，而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里，他的心情是很不平静的：“中宵伫遥念，一盼周九天。”半夜里他伫立遥想，顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段，写“遇火”后心情的不平静。
“萤远入烟流”，用的也是侧面描写的方法。沈德潜说：“月夜萤光自失，然远入烟丛，则仍见流矣。此最工于体物。”用烟霭的暗淡衬托萤光，又用萤光之流失衬托月明，可谓运思入妙。有了这两句，一个月明千里的银色世界，异常鲜明地呈现在读者面前。
《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发，去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静，又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静，更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起，构成了一幅逼真的行军图(tu)。
曲江又名曲江池，故址在今西安城南五公里处，原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修，池水澄明，花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑；西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
但这寻常巧合由少女津津道来，却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊(qing yi)时，人们常说“虽然不能同生，也要共死。”似乎两人情同手足而不同生，乃是一种遗憾。而男女同岁，似乎还暗示着某种天缘奇遇。
这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山，又觉得有负于东山。他是要归去了，但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士，是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山，既有隐的一面，又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”（《梁园吟》）他的东山之隐，原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比，又用白云、明月来衬托他自己的形象，那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁；而李白的情怀，便和这一切融合在一起了。
最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛，“绍庭上下，陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”（《史记·周本纪》）与诗中“上下”“陟降”相似，惟成王所处时局更为严峻，他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服”（《尚书·舜典》），这是成王可以效法，并可由辅佐他的周公实施的。
战争会破坏很多东西，而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场，他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念，那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来，几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
从“石门流水”以下的十二句，是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目，《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处？这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多，有十几处，在李白的诗中就有丘家中去，也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门，薄李白东鲁的家很近，极有可能有旧居在那里，但与此诗中所写的石门不合。诗中写道：“石门流水遍桃花，我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕，就中仍见繁桑麻。”诗中的石门，显然是陶渊明，笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句，显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所，决非是他，鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去，永嘉游石门。江亭有孤屿，千载迹犹存。”（《与周刚清溪玉镜潭宴别》）“缙云川谷难，石门最可观。瀑布(pu bu)挂北斗，莫穷此水端。喷壁洒素雪，空潆：生昼寒。”（《送王屋山人魏万至王屋》）这个永嘉石门的所在地，就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”（《浙江通志·处州·青田县》）的道教胜地，又是谢灵运笔下的名胜之地，当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说；“翛然远与世事间，装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事，远离人间，乘鸾驾鹤，远远(yuan yuan)地飞向神仙世界。所以说，诗中的石‘门，不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门，而只能是桃源仙境、门，不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门，而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
这首歌辞只有七句，明白如话，而后四句又基本上是第三句的重复，它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法，把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄，耐人寻味，而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成，但在结构上又可分为两个部分：前三句揭示题旨；后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用，使上下相连，不着痕迹。诗的意境清新、开朗，寓情于景，景中寓人，如闻其声，如见其人，如临其境，感到美景如画，心旷神怡，呈现出一派生意盎然的景象。
这两句对梦境的描写十分成功：梦境切合实境，船在天上与天在水中正相关合，显得真实可信；梦无形体，却说清梦满船，梦无重量，却用“压”字来表现，把幻觉写得如此真切；从梦境的清酣，不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦，记梦而兼及感情，则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少，但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富，却是并不多见的。
“迢迢新秋夕，亭亭月将圆。”曰“新秋”，曰“月将圆”，见出是七月将半的时令，离遇火已近一个月了。“迢迢”，意同遥遥，显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”，高远的样子，这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化，又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生，惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了，但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望，而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里，他的心情是很不平静的：“中宵伫遥念，一盼周九天。”半夜里他伫立遥想，顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段，写“遇火”后心情的不平静。
“萤远入烟流”，用的也是侧面描写的方法。沈德潜说：“月夜萤光自失，然远入烟丛，则仍见流矣。此最工于体物。”用烟霭的暗淡衬托萤光，又用萤光之流失衬托月明，可谓运思入妙。有了这两句，一个月明千里的银色世界，异常鲜明地呈现在读者面前。
《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发，去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静，又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静，更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起，构成了一幅逼真的行军图(tu)。
曲江又名曲江池，故址在今西安城南五公里处，原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修，池水澄明，花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑；西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
但这寻常巧合由少女津津道来，却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊(qing yi)时，人们常说“虽然不能同生，也要共死。”似乎两人情同手足而不同生，乃是一种遗憾。而男女同岁，似乎还暗示着某种天缘奇遇。
这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山，又觉得有负于东山。他是要归去了，但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士，是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山，既有隐的一面，又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”（《梁园吟》）他的东山之隐，原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比，又用白云、明月来衬托他自己的形象，那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁；而李白的情怀，便和这一切融合在一起了。
创作背景
关于文天祥起兵勤王，史书上有这样的记载：“勤王诏至赣（今江西赣州），天祥捧之涕泣，发郡中豪杰，并结溪峒山蛮，得万人，遂入卫。天祥性豪华，平生自奉甚厚，声伎满前。至是，痛自损抑，以家赀为军费。……闻者为之感动。”
没蕃故人
"桐下空阶叠绿钱，貂裘初绽拥高眠。
新定山角角，乌龙独巉然。除非净晴日，不见苍崖巅。
自伤衰飒慵开镜，拟与儿童别写真。"
"短短截筠光，悠悠卧江色。蓬差橹相应，雨慢烟交织。
"拣得白云根，秋潮未曾没。坡阤坐鳌背，散漫垂龙发。
"吴王醉处十馀里，照野拂衣今正繁。经雨不随山鸟散，
"满槛山川漾落晖，槛前前事去如飞。云中鸡犬刘安过，
徘徊自劝莫沾缨，分付年年谷口莺。
鲁共公择言
南荒不择吏，致我交阯覆。绵联三四年，流为中夏辱。
"不嫁白衫儿，爱君新紫衣。早知遽相别，何用假光辉。
已上星津八月槎，文通犹自学丹砂。仙经写得空三洞，
四海终须作一家。自古经纶成世务，暂时朱绿比朝霞。
指星忧国计，望气识天风。明日凌云上，期君第一功。"
琼草夤缘秀层壁。南风拂晓烟雾开，满山葱蒨铺鲜碧。
武昔威殊俗，文今被八弦。琮璜陈始毕，韶夏教初成。
孤峰经宿上，僻寺共云过。若向仙岩住，还应着薜萝。"
江城子·平沙浅草接天长
一掬云浆漱齿空。白石煮多熏屋黑，丹砂埋久染泉红。
莫问盐车骏，谁看酱瓿玄。黄金如可化，相近买云泉。
具茨云木老，大块烟霞委。自颛顼以降，贼为圣人轨。
东边一片青模煳。今来古往人满地，劳生未了归丘墟。
绝壁云衔寺，空江雪洒船。萦回还此景，多坐夜灯前。"
前峰月照分明见，夜合香中露卧时。
床前垂文竿，巢边登轻舟。虽无东皋田，还生鱼乎忧。"
看看打破东平苑，犹舞庭前玉树花。"
湖边采莲妇
（族夏之歌者，族人酌之所奏也。二章，章四句）
静则守桑柘，乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识，
知君暗宰人间事，休把苍生梦里裁。"
好谒尤常醉少年。万里故乡云缥缈，一春生计泪澜汍。
"却接良宵坐，明河几转流。安禅逢小暑，抱疾入高秋。
"变通唯在片时间，此事全由一粒丹。若取寿长延至易，
却恐南山尽无石，南山有石合为铭。"
未离尘躅思真境。子明龙驾腾九垓，陵阳相对空崔嵬。
浣溪沙·湖上朱桥响画轮
醺应烂地轴，浸可柔天壤。以此献吾君，愿铭于几杖。"
竹上题幽梦，溪边约敌棋。旧山归有阻，不是故迟迟。"
反照纵横水，斜空断续云。异乡无限思，尽付酒醺醺。"
禁树曾摛藻，台乌旧避尘。便应酬倚注，何处话穷鳞。"
几多分界是亶州。取经海底开龙藏，诵咒空中散蜃楼。
风茎时动有奇香。何惭谢雪清才咏，不羡刘梅贵主妆。
明朝何处逢娇饶，门前桃树空夭夭。"
鹤爱孤松云爱山，宦情微禄免相关。 栽成五柳吟归去，漉酒巾边伴菊闲。
春夜别友人二首·其二
"我生天地间，独作南宾雁。哀鸣慕前侣，不免饮啄晏。
韩白机谋冠九州。贵盛上持龙节钺，延长应续鹤春秋。
"轻飙掠晚莎，秋物惨关河。战垒平时少，斋坛上处多。
"万里凭梦归，骨肉皆在眼。觉来益惆怅，不信长安远。
蓬子悉有恋，蓬根却无期。车轮自不住，何必怨路岐。
倘然适意，岂必有为。若其天放，如是得之。"
早晚却还宗炳社，夜深风雪对禅床。"
怪来昨日休持钵，一尺雕胡似掌齐。
积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作
何处青楼方凭槛，半江斜日认归人。"
田父引黄犬，寻狐上高冈。坟前唿犬归，不知头似霜。"
畹兰未必因香折，湖象多应为齿焚。兼济直饶同巨楫，
使君作相期苏尔。"
益算更希沾上药，今朝第七十重阳。"
听猿吟岛寺，待月上江楼。醉别醒惆怅，云帆满乱流。"
自伤衰飒慵开镜，拟与儿童别写真。"
犹之惠风，苒苒在衣。阅音修篁，美曰载归。
陪金陵府相中堂夜宴
俯视三事者，騃騃若童幼。低摧护中兴，若凤视其鷇.
闲步幽林与苔径，渐移栖鸟及鸣蛩。"
却闲思洞穴，终老旷桑麻。别访栖禅侣，相期语劫沙。"
"樽前放浩歌，便起泛烟波。舟楫故人少，江湖明月多。
文星喜气连台曜，圣主方知四海安。"
犹为泣路者，无力报天子。"
"涔涔将经旬，昏昏空迷天。鸬鹚成群嬉，芙蓉相偎眠。
携来沙日微，挂处江风起。纵带二梁冠，终身不忘尔。"
一百五日夜对月
gf々争穿石上云。并出亦如鹅管合，各生还似犬牙分。
如今若到乡中去，道我垂钩不钓鱼。"
碨礧还无极，伶俜又莫持。坚应敌骏骨，文定写bm皮。
"可怜妍艳正当时，刚被狂风一夜吹。
叶寒凋欲尽，泉冻落还迟。即此天明去，重来未有期。"
"尽日平湖上，鸣桹仍动桨。丁丁入波心，澄澈和清响。
"带号乞兵急，英雄陷贼围。江山犹未静，鱼鸟欲何归。
"日日唯忧行役迟，东归可是有家归。都缘桂玉无门住，
武陵春·走去走来三百里
回望玉楼人不见，酒旗深处勒花骢。"
自是海边鸥伴侣，不劳金偈更降心。"
剪取红云剩写诗，年年高会趁花时。
露繁山草湿，洲暖水花开。去尽同行客，一帆犹未回。"
留烟伴独醒，回阴冷闲梦。何妨积雪凌，但为清风动。
空有玉箫千载后，遗声时到世间来。"
"茫茫衰草没章华，因笑灵王昔好奢。
天末雁来时，一叫一肠断。"