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问天

两汉 / 方信孺

柘枝一曲试春衫。阶临池面胜看镜,户映花丛当下帘。
异世陶元亮,前生刘伯伦。卧将琴作枕,行以锸随身。
见说忘情唯有酒,夕阳对酒更伤神。"
"当时谪宦向夷陵,愿得身闲便作僧。
"三条九陌花时节,万户千车看牡丹。
处分贫家残活计,匹如身后莫相关。"
颓篱里人度,败壁邻灯入。晓思已暂舒,暮愁还更集。
三更浦上巴歌歇,山影沉沉水不流。"
五陵年少轻薄客,蛮锦花多春袖窄。
昔日照来人共许,今朝照罢自生疑。镜上有尘犹可淬,
"蟪蛄宁与雪霜期,贤哲难教俗士知。
我听此鸟祝我魂,魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息,
学佛宁忧老,为儒自喜贫。海山归未得,芝朮梦中春。"
几度无聊倍惆怅,临风搔首独兴哀。"
闲客频来也悟空。满地新蔬和雨绿,半林残叶带霜红。


问天拼音解释:

zhe zhi yi qu shi chun shan .jie lin chi mian sheng kan jing .hu ying hua cong dang xia lian .
yi shi tao yuan liang .qian sheng liu bo lun .wo jiang qin zuo zhen .xing yi cha sui shen .
jian shuo wang qing wei you jiu .xi yang dui jiu geng shang shen ..
.dang shi zhe huan xiang yi ling .yuan de shen xian bian zuo seng .
.san tiao jiu mo hua shi jie .wan hu qian che kan mu dan .
chu fen pin jia can huo ji .pi ru shen hou mo xiang guan ..
tui li li ren du .bai bi lin deng ru .xiao si yi zan shu .mu chou huan geng ji .
san geng pu shang ba ge xie .shan ying chen chen shui bu liu ..
wu ling nian shao qing bao ke .man jin hua duo chun xiu zhai .
xi ri zhao lai ren gong xu .jin chao zhao ba zi sheng yi .jing shang you chen you ke cui .
.hui gu ning yu xue shuang qi .xian zhe nan jiao su shi zhi .
wo ting ci niao zhu wo hun .hun si mo xue sheng xian yuan .zong wei yu zu mo qi xi .
xue fo ning you lao .wei ru zi xi pin .hai shan gui wei de .zhi shu meng zhong chun ..
ji du wu liao bei chou chang .lin feng sao shou du xing ai ..
xian ke pin lai ye wu kong .man di xin shu he yu lv .ban lin can ye dai shuang hong .

译文及注释

译文
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少(shao)见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来(lai),寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬(yang);月光洒遍每个角(jiao)落,人们在何处都能看到明月当头。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
她和(he)我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又(you)是怎样将灵龟钓离大海?
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
  太史(shi)公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
西山终年积雪,三城都有重兵驻(zhu)防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
手拿宝剑,平定万里江山;
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。

注释
绿水:清澈的水。逶迤:形容道路或河道弯曲而长。
以亲辞:用养老的理由推辞官职。
⑻飙:暴风,这里用如形容词。自:用在谓语前,表示事实本来如此,或虽有外因,本身依然如故。可译为“本来,自然”。《史记》:“桃李不言,下自成蹊。”
⑵海畔:畔,边。柳州在南方,距海较近,故称海畔。剑铓(máng):剑锋,剑的顶部尖锐部分。《玉篇》卷十八:“鋩,刃端。”
263. 过谢:登门拜谢。
①宜州:今广西宜山县一带。
⑾文章:指剑上的花纹。

赏析

  首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  蒋弱六云:“只一落花,连写三句,极反复层折之妙。接入第四句,魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花,以致魂消欲绝的原因,究竟是仅仅叹春光易逝,还是有慨于难于直陈的人事问题。
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  此诗起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“那堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这(dao zhe)高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人动作比兴的方法,把这分凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙(qiao miao)地运用了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关(shuang guan)的作用,比原意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。
  随着“行云飞去”,明星渐稀,这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(那里,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片,咀嚼无穷。
  从“被服极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句;写饮食服饰之奢华:绫罗丽服,珍馐嘉肴,文轩羽盖,宝车骏马,还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑,连僮仆也食不厌精,连婢妾也衣必锦绣,一片珠光宝气,一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句,从“宾从焕络绎”到“朱门赫嵯峨”,写气势之不凡:宾客络绎,鱼贯而入;侍御盈门,喧呼而出,何等规模,何等排场。主人结交的都是头面人物:“金张”指金日磾和张安世,都是汉宣帝时的大官;“许史”指许伯与史高,都是汉宣帝时的外戚,诗中用以代指世家大族,皇亲国戚。再看房屋建筑:朱门沉沉,庭院深深,高楼巍峨,飞阁流丹,第宅座落在中心地带、贵族区内,面对着繁华大街、来往行人,更显出主人之地位。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑(hun)浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸(shui gang),就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
  这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受,其格局和表现技巧别具一格,别有情韵。
  这是一首叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。
  “大漠风尘日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的,可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。
  “豺狼塞瀍洛,胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因,正因为内政混乱,才导致国力衰微,游牧民族才得以长驱直入。

创作背景

  平慧善《李清照诗文词选译》认为,公元1121年(宣和三年辛丑)八月间,李清照自青州赴莱州,途经昌乐宿馆。作此词奇姊妹。

  

方信孺( 两汉 )

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简 介

方信孺 方信孺[公元1177年至1222年]字孚若,兴化军(四库总目作,莆田霞皋)人。生于宋孝宗淳熙四年,卒于宁宗嘉定十五年,年四十六岁。有隽才,未冠能文。周必大、杨万里颇赞善之。以荫补番禺尉,治盗有异绩。开禧三年,(公元一二零七年)假朝奉郎使金,自春至秋三往返,以口舌折强敌。历淮东转运判官,知真州。后奉祠归,屏居岩穴,放浪诗酒以终。其父为叶颙宰相的女婿,其为叶颙宰相的孙女婿。

洞仙歌·丁卯八月病中作 / 斋尔蓝

丰吾肤革,滋吾血髓;从幼逮老,勤亦至矣。幸有辅车,
树白看烟起,沙红见日沉。还因此悲屈,惆怅又行吟。"
无人之地。扶卫衰病,驱诃魑魅。吾独一身,赖尔为二。
直声留阙下,生事在林间。时复逢清景,乘车看远山。"
恰值满堂人欲醉,甲光才触一时醒。"
破险更祠宇,凭高易庙垣。旧基绝仄足,新构忽行鹓.
"四郊初雨歇,高树滴犹残。池满红莲湿,云收绿野宽。
馀雾沉斜月,孤灯照落泉。何当闲事尽,相伴老溪边。"


减字木兰花·题雄州驿 / 首大荒落

"玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜,
"越岭向南风景异,人人传说到京城。
"此女骨为土,贞名不可移。精灵閟何处,苹藻奠空祠。
至今满耳箫韶曲,徒羡瑶池舞凤凰。"
"万里穷秋客,萧条对落晖。烟霞山鸟散,风雨庙神归。
"安期何事出云烟,为把仙方与世传。只向人间称百岁,
越女收龙眼,蛮儿拾象牙。长安千万里,走马送谁家。
淅沥篱下叶,凄清阶上琴。独随孤棹去,何处更同衾。"


北征 / 钟离飞

"杖策倚柴门,泉声隔岸闻。夕阳诸岭出,晴雪万山分。
闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。"
奔雷撼深谷,下见山脚雨。回首望四明,矗若城一堵。
白马将军入潞州。剑拔青鳞蛇尾活,弦抨赤羽火星流。
"宸翰符玄造,荣题国子门。笔锋回日月,字势动干坤。
偶出送山客,不知游梵宫。秋光古松下,谁伴一仙翁。
愁人欲寄中峰宿,只恐白猿啼夜深。"
位高方称白髭须。若论尘事何由了,但问云心自在无。


梁园吟 / 犹于瑞

傍人不知梦中事,唯见玉钗时坠枕。"
眼界行处不着我,天花下来惟有香,我今胡为寄他乡。"
"林间曲径掩衡茅,绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月,
白鸟依窗宿,青蒲傍砌生。欲同渔父舍,须自减逢迎。"
驿径曾冲雪,方泉省涤尘。随行溪路细,接话草堂新。
静户关松色,荒斋聚鸟群。朗吟声不倦,高传有遗文。"
红觜休争顾,丹心自识机。从来攀凤足,生死恋光辉。"
僮仆惊衣窄,亲情觉语粗。几时得归去,依旧作山夫。


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 僪采春

"欲种数茎苇,出门来往频。近陂收本土,选地问幽人。
常欲雪幽冤,于时一裨补。拜章岂艰难,胆薄多忧惧。
"浙江悠悠海西绿,惊涛日夜两翻覆。
白发侵霜变,丹心捧日惊。卫青终保志,潘岳未忘情。
定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。全胜客子妇,十载泣生离。"
马头渐入扬州郭,为报时人洗眼看。"
萋萋巫峡云,楚客莫留恩。岁久晋阳道,谁能向太原。
"尘事久相弃,沈浮皆不知。牛羊归古巷,燕雀绕疏篱。


高阳台·西湖春感 / 漆雅香

"人厌为霖水毁溪,床边生菌路成泥。
"霞帔寻常带酒眠,路傍疑是酒中仙。
野色晴宜上阁看,树阴遥映御沟寒。豪家旧宅无人住,空见朱门锁牡丹。
"病闻川守贺筵开,起伴尚书饮一杯。
自从造得滩声后,玉管朱弦可要听。"
逸人缀清藻,前哲留篇翰。共扣哀玉音,皆舒文绣段。
绿珠歌舞天下绝,唯与石家生祸胎。"
岂知莲帐好,自爱草堂开。愿答相思意,援毫愧不才。"


谒岳王墓 / 南静婉

桑榆烟景两淮秋。近山红叶堆林屋,隔浦青帘拂画楼。
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽,雁来空寄八行幽。
"卤簿迟迟出国门,汉家公主嫁乌孙。
暂来尘俗救危苦。紫霞妖女琼华飞,秘法虔心传付与。
身外浮名总是闲。竹径有时风为扫,柴门无事日常关。
玉颜不是黄金少,泪滴秋山入寿宫。"
"北陆收寒尽,东风解冻初。冰消通浅熘,气变跃潜鱼。
樵客天一畔,何由拜旌轩。愿请执御臣,为公动朱轓.


守睢阳作 / 谷梁雪

"绝艺如君天下少,闲人似我世间无。
"逍遥方罢郡,高兴接东瓯。几处行杉径,何时宿石楼。
银花悬院榜,神撼引铃绦。(题学士院)
一夜孤光悬冷沙。出岸远晖帆欲落,入谿寒影雁差斜。
瓢饮不曾看酒肆,世人空笑亦何为。"
"绿槐花堕御沟边,步出都门雨后天。
望景长吟对白云。今日交情何不替,齐年同事圣明君。"
"南越岭头山鹧鸪,传是当时守贞女。


清商怨·庭花香信尚浅 / 管傲南

林色葱笼玉露秋。紫殿讲筵邻御座,青宫宾榻入龙楼。
树枝风掉软,菜甲土浮轻。好个林间鹊,今朝足喜声。
洗钵前临水,窥门外有柴。朗吟挥竹拂,高楫曳芒鞋。
"带病希相见,西城早晚来。衲衣风坏帛,香印雨沾灰。
乱穗摇鼯尾,出根挂凤肠。聊持一濯足,谁道比沧浪。"
只愁花里莺饶舌,飞入宫城报主人。"
"怕见世间事,削头披佛衣。年小未受戒,会解如老师。
迎雨缘池草,摧花倚树风。书非名利事,爱此少人同。


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 仇乐语

舞急红腰软,歌迟翠黛低。夜归何用烛,新月凤楼西。"
"前年别时秋九月,白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分,
访师师不遇,礼佛佛无言。依旧将烦恼,黄昏入宅门。
"伴凤楼中妾,如龙枥上宛。同年辞旧宠,异地受新恩。
"往年六月蝉应到,每到闻时骨欲惊。
故乡此关外,身与名相守。迹比断根蓬,忧如长饮酒。
偶因从吏役,远到冥栖处。松月想旧山,烟霞了如故。
"匣中取镜辞灶王,罗衣掩尽明月光。昔时长着照容色,