译文
然而相聚的(de)时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮(mu)春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有(you)殷国?
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
再也看不到去年的故人,泪珠(zhu)儿不觉湿透了衣裳。
真是无可奈何啊!我被那微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地思量着这一切。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得(de)特别深厚,思念得十分恳(ken)切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
你会感到宁静安详。
注释
58.早织而缕:早点纺好你们的线。缕,线。
⑽蹙:驱迫。回:倒流。
⑹持:奉侍。道:后作“导”,引导。挽:追悼死人。丧车:运载灵柩的车子。
④翠翘:翠玉妆饰,喻水仙绿叶。
44、任实:指放任本性。
104、升堂而未入于室:比喻学有成就但还未达到最高境界。
②孔明:诸葛亮。安石:谢安。
(21)公孙:指公孙述。公孙述(?-36) ,字子阳,扶风茂陵(今陕西兴平县)人。西汉末,以父官荫郎,补清水县长(在今甘肃省境内)。述熟练吏事,治下奸盗绝迹,由是闻名。王莽篡汉,述受任为江卒正(即蜀郡太守)。王莽末年,天下纷扰,群雄竞起,述遂自称辅汉将军兼领益州牧。是时公孙述僭号于蜀,时人窃言王莽称黄,述欲继之,故称白,自称“白帝”。
268.悟过改更:希望楚王能觉悟错误,改变做法。