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送杨少尹序

宋代 / 龙氏

药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。


送杨少尹序拼音解释:

yao hua cheng bai yun .xing diao ci su xue .yi wen xi tian zhi .chu chan yi wu re .
zhi quan fu hai mo neng yu .qin zi wang en yun rui mo .gan xian jin ming xin jing jie .
chuang lai xu wen you .ting yan hei guo long .ding seng xian jiao qi .bu ke hu xi feng .
.wei xiao xiao .feng she she .luo ri jiang tou he chu ke .
.shui rou zhu qi zhi nan ding .yun chu wu xin ken zai gui .
xiao dian she geng hei .kong shan xiang fen ku .san lv yi miao zai .wei wo yi wu hu ..
kan jie hu sai zheng shu er .wei zhan yi yi shen shi gui .
.zhuo zi jia sha ming yi gui .yin hong han dan jia jian gao .
xun seng bai yan si .wang yue xie jia lou .su xi xin qi zai .ren huan fei jiu liu ..
qi hui dan zi jie .hu zhong pei kan li .yin yang sheng fan fu .pu hua yi sheng lei .
.bu neng zhuan xi li .xu xin qiang mi jie .yi nian ci jue bian .ban sui lv ma xie .
wei tuo tian wen nan .chang huai ji sheng en .yu zhi shu ye tai .shuang xiao jiao huang cun ..
jun huai ming zhu qu dong zhou .ji cheng shuang xue jing can la .he chu feng jiang guo jiu you .

译文及注释

译文
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
  天下的(de)祸患,最不能(neng)挽回的,莫过于(yu)表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那(na)么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要(yao)集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝(di)削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟(wu)从容不迫的精要。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见(jian)处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
明天又一个明天,明天何等的多。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?

注释
6、共载:同车。
(13)惟:只,仅。乳下孙:正在吃奶的孙子。
[16]修坂:高高的山坡。修,长。坂,斜坡。造:到、往。玄以黄:指马病。《诗经·周南·卷耳》:“我马玄黄。”
② 寻常:平时,平常。
[15]夹河分守:意谓寿主有二子皆为郡守。《汉书·杜周传》:“始周为庭史,有一马。及久任事,列三公,而两子夹河为郡守,家訾累巨万矣。”
萝茑(niǎo):女萝和茑,两种蔓生植物,常缘树而生。翳(yì):遮掩。

赏析

  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
  “杜陵评书瘦硬”以下四句,诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮(li chao)八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说:这个观点不公允,我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个,胖的、瘦的,各有各的神态,就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样,各有各的风姿,谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里,诗人明确主张:书法艺术的风格应该多样化,不应强求一律。
  第二部分共四句,回忆与王迥游江和登江中孤屿。诗兴非一,兴致无穷,不一而足,由于有第一部分作铺垫,这里只以“夕阳”一句景语,“中坐”一句情语,就将两人一起游览的情景,清晰地展现在眼前。
  全文共分三段。前两段重在叙事,后一段议论说理。叙事议论前后相应,在自然平易、曲折变化之中尽吐茹物,鲜明地突出了文章的主旨。
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。
  “若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!”就是说如果没有远大的志向,昂扬的斗志,坚强的意志,那么这样的人生最终只能在世俗中随波逐流,被儿女情长所束缚,地位低下,在平庸中耗尽一生!
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句:“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。
  第二句是两个典故,第一个是琥珀枕,南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕,但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公,当年齐桓公和另一个君主相遇,那个君主有很多车,每一俩车都有一颗非常大的珍珠,那个君主为此非常自豪视之为奇珍,但齐桓公说他有人才,那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
  绵密的典故和意象是徐惠诗作的特点之一。以此诗为例,首句中的“柏梁台”是指代汉武帝抛弃陈阿娇一事,表明女主人公已经落得陈阿娇一般的下场。“昭阳殿”则是汉成帝宠妃赵飞燕的宫殿,这里指代新宠之人的居所。此句中“旧爱”和“新宠”的强烈对比,充满了哀怨。接下来的一句则巧用班婕妤辞辇的典故和她《怨歌行》里的团扇意象,写出了女主人公德行高洁却秋绢见弃的悲剧命运。徐惠身为妃嫔,深知当年汉成帝宠爱班氏,邀其同坐一辇之上,是何等地荣耀,而其以“圣贤之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女”之言推辞和劝谏,又是何等贤明。正因如此,班婕妤最后“含情泣团扇”的结局,才更加令人扼腕叹息。
其四
  李商隐的无题,以七律为主要形式。这类无题,以抒情的深细婉曲,意境的含蓄朦胧为主要特色,多取抒情主人公内心独白的表达方式,很少叙写(xu xie)事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情,不作(bu zuo)心理刻画,以第(yi di)三人称的表达方式,描写出一幕有人物、有事件的生活场景,诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华,与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别,别具一格。
  全诗以抒情之笔写景,通过环境景物描写,烘托离别之情,情景交融,深情缠绵,回味无穷。

创作背景

  此诗作于王维隐居辋川时期,大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海,安史之乱后,“在辋口,其水舟于舍下,别置竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”;“在京师;退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。”(《旧唐书·王维传》)此诗为王维劝慰裴迪而作。

  

龙氏( 宋代 )

收录诗词 (1874)
简 介

龙氏 龙氏,昆明人。刘恬聘室。

鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 荆思义

"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
无恃文学,是司奇薄。患随不忍,害逐无足。一此一彼,
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 单于宏康

那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
(王氏赠别李章武)
"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"


题稚川山水 / 劳书竹

珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 酆梦桃

"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 御丙午

"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"


送郑侍御谪闽中 / 亥曼卉

橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"


待储光羲不至 / 慕容友枫

已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,


高唐赋 / 桥冬易

时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。


佳人 / 司马秀妮

长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。


贺明朝·忆昔花间相见后 / 漆雕幼霜

出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。