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秦妇吟

五代 / 卓祐之

斯术未济时,斯律亦何益。争如至公一开口,
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
湍涠亦腾声。凌花咀粉蕊, ——孟郊
"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
"门摇枯苇影,落日共鸥归。园近鹿来熟,江寒人到稀。
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"
"十年耕钓水云间,住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露,
烟水露花无处问,摇鞭凝睇不胜愁。
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
每念提携力,常怀搏击功。以君能惠好,不敢没遥空。"
鹅肪截佩璜。文升相照灼, ——韩愈
世上愁何限,人间事久谙。终须脱羁鞅,来此会空谈。"
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"


秦妇吟拼音解释:

si shu wei ji shi .si lv yi he yi .zheng ru zhi gong yi kai kou .
shui jia bu jie kong gui hen .yu zhu lan gan qie zui duo .
tuan wei yi teng sheng .ling hua ju fen rui . ..meng jiao
.du cheng fen bie hou .hai jiao meng hun mi .yin xing shu yan yue .bian qing qi gu pi .
yi sheng wei bai fa .nan li shi fu ming .chou chang ba qiao lu .qiu feng shui ru xing ..
.men yao ku wei ying .luo ri gong ou gui .yuan jin lu lai shu .jiang han ren dao xi .
.lun wei fang zhu zhi he dao .gui yuan feng liu qie zan gui .
xun qin yan fa yao .ren cao jie jing xing .ben yuan cong zi shi .fang zhi wu shi qing ..
.shi nian geng diao shui yun jian .zhu pi jia pin shao wang huan .yi jing lv tai ning xiao lu .
yan shui lu hua wu chu wen .yao bian ning di bu sheng chou .
.jia ren yi qu wu xiao xi .meng jue xiang can chou fu ru .
mei nian ti xie li .chang huai bo ji gong .yi jun neng hui hao .bu gan mei yao kong ..
e fang jie pei huang .wen sheng xiang zhao zhuo . ..han yu
shi shang chou he xian .ren jian shi jiu an .zhong xu tuo ji yang .lai ci hui kong tan ..
zi cong zhu he shao qin hou .bei que qing shan wo yue ming ..

译文及注释

译文
你真是浪抚了一(yi)张素琴,虚栽了五株翠柳。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
虎豹吼叫(jiao)啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
  康熙年(nian)间,织造(官职名)隋大人在山的北麓,建起殿堂,砌上围墙,种了上千株荻草,上千畦桂花,城里人来游玩的,盛极一时,人们给这座园林起名叫做隋园,是因为主人姓隋。三十年后,我主持江宁政事,园林倾塌而(er)且荒芜,里面的房屋被改成酒馆,楼台喧嚣,禽鸟讨厌这个地方不来栖息,百花荒芜,春(chun)天也不开花。我感到悲凉怆然,询问园林之多少钱,说值三百两银子,我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草,更换房檐改变用途。高的地方,建成临江楼阁;低的地方,修建溪旁亭子;有溪水的地方,修了桥;水深流急的地方,造了舟船;突起险峻的地方,点缀它的气势;平坦而且草木旺盛的地方,设置了观赏设施。有的风景加强,有的风景抑制,都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定,因势取景,不是他们消失堵塞,仍叫做随园,和隋圆同音,但意思变了。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世(shi),齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。

注释
⑤中曲:乐曲的中段。徘徊:指乐曲旋律回环往复。 
[50]微:轻微。芳蔼:香气。
河汉:银河。
⒂〔覆〕盖。
云尔:语助词。赠诗云尔,即赠诗。
⑩驾:坐马车。
(4)风波:指乱象。

赏析

  此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法,下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”,在牵肠情思的引发下,一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现,创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上,后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨,但还能长歌当哭,痛痛快快地唱出,因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇,与抒写伤痛已极的感情相适应,韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
  在“酒酣耳热”之际倾诉肺腑,原本应当滔滔不绝,一吐为快,作者却又出乎意料地陡转笔锋,刹住话头。“露才扬己古来恶,卷舌噤口南方驰。”语气骤然变得平缓,但在(dan zai)欲说还休的背后,却更清楚地表现出他那郁结心头无法排遣的苦闷。结末写诗人强烈的思归之情,并说明分手时不宜过于伤感,既是安慰友人,也是宽解自己,强作豁达。首尾衔接,更显得情味深长。
  在意象运用上,此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代,是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气,以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣,来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭,作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
  第一句,描写出诗人所处的环境是宜人的,月色是朦胧的,美好的月色使诗人迷醉于清明之夜,对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜,也表现了诗人的闲适之情。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立(da li)体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步(yi bu)感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  作者于二十八日傍晚登上山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分,与子颖至日观峰之日观亭,坐候日出。他不惜浓笔泼墨,分三个步骤:一曰日将出,“云一线异色”;二曰日正出,“须臾成五彩”;三曰日已出,“日上,正赤如丹”。日出之景,变幻莫测,形诸文字,有些棘手,他却能穷形尽相地正面描摹旭日升腾时灿烂的光彩和跳跃的欢态,而且还把长天、云彩、大海作为背景,有力地烘托出日出的壮观。寥寥数语,气势磅礴的日出就宛然在目。诗仙李白也在此看过日出,“攀崖上日观,伏槛窥东溟。海色动远山,天鸡已先鸣。”虽有特色,却稍有逊色。杜甫途经泰山,赋有《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”成为千古绝唱。这和姚鼐的“ 稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”有异曲同工之妙。之后,作者又欣然回视西峰,见雪后初晴,日光照射,颜色相杂。这一笔,似乎可削,但它却表现了日出的效果和影响,是绝不可缺少的。
  首四句,为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说,太平世道当然会轻视人才,把他们弃置在边荒的潇湘之边,正如敲石所击出的小小火花,在阳光普照之下毫无用处一样。这是(zhe shi)柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来,当时世道太平,阳光普照,根本用不着革新多事,有所作为,这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机,仇视改革,排斥新秀,只知一味地谄谀奉承,沉湎享乐而不以为耻,其腐朽黑暗可想而知,根本没有太平盛世可言,当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政,有所作为,触动他们的既得利益和地位,所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才,横加指责和挑剔,一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽,“理”实为乱,“阳光”实为黑暗。其次是隐喻,前二句与后二句构成比喻关系,但没有使用比喻词。
  起首明要恭维石苍舒草书出众,却偏说草书无用,根本不该学。这种反说的方式前人称为“骂题格”。
  这首小诗轻捷洒脱,寥寥数语,就在读者面前展示了一幅线条流畅,动态鲜明的舞台人物速写图。
  《《狼山观海》王安石 古诗》系王安石早期作品,从此可见这为他后来的创作现出端倪,也为有宋一代诗作埋下根芽。象“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来”“遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开”语言率直,就如钱钟书先生所说的“把锋芒犀利的语言时常斩截干脆得不留余地,没有回味的表达了新颖的意思”(《宋诗选》第48页)缪钺先生也说:“王安石少以意气自许,故语惟其所向,不复更为涵蓄。后为郡牧判官,从宋次道尽假唐人诗集,搏观而约取,晚年始尽深婉不迫之趣。”(《宋诗鉴赏辞典》第11页)《《狼山观海》王安石 古诗》正体现了王安石早期的诗风。这也可能是北宋初期诗风使然,同时王安石这一诗风也为宋诗的质直、散文化,形象思维不及唐诗埋下根芽。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”(《新乐府序》);又说,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。这首诗完全体现了他的这种理论主张,既不为艺术而艺术,又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟,表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神,以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想,激动人心。

创作背景

  这首出塞词,当为纳兰性德于康熙二十一年(1682)八月奉命与副统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作,词人时年二十八岁。

  

卓祐之( 五代 )

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简 介

卓祐之 卓祐之,字长吉,闽县(今福建福州)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士。历秀州判官。事见《淳熙三山志》卷二六。

庐山谣寄卢侍御虚舟 / 钟兴嗣

"莫话诗中事,诗中难更无。吟安一个字,捻断数茎须。
"微雨微风隔画帘,金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落,
"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"
图列青云外,仪刑紫禁前。望中空霁景,骧首几留连。"
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。
穷穴何山出,遮蛮上国宁。残阳高照蜀,败叶远浮泾。
忠信皇恩重,要荒圣德传。戎人方屈膝,塞月复婵娟。


迎春 / 危涴

四时风雨没时节,共保松筠根底尘。"
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
"角簟工夫已到头,夏来全占满床秋。若言保惜归华屋,
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
"静境揖神凝,寒华射林缺。 ——陆龟蒙
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
一路好山无伴看,断肠烟景寄猿啼。"
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,


丰乐亭游春·其三 / 胡庭麟

"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。
洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"
安有长驱百馀万,身驰几旅欲先征。"
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
对起何急惊,随旋诚巧绐。毒手饱李阳,神槌因朱亥。 ——韩愈


满庭芳·茶 / 章孝参

未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"
渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
"古岸涵碧落, ——陆龟蒙
"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,
杜鹃花里杜鹃啼,浅紫深红更傍溪。
"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。


鸡鸣埭曲 / 金墀

"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。
瑰蕴郁天京。祥色被文彦, ——孟郊
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
因知往岁楼中月,占得风流是偶然。"
"遗庙风尘积,荒途岁月侵。 ——潘述
"竹影金琐碎, ——孟郊
析言多新贯,摅抱无昔壅。 ——张籍
殊姿媚原野,佳色满池塘。最好垂清露,偏宜带艳阳。


西夏重阳 / 裴度

龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
欲迎先倒屣,亦坐便倾杯。饮许伯伦右,诗推公干才。 ——白居易
远色千樯岸,愁声一笛村。如何遣怀抱,诗毕自开尊。"
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
"酒醒拨剔残灰火,多少凄凉在此中。


江城子·腻红匀脸衬檀唇 / 扈蒙

襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"
泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
全胜瑚琏贵,空有口传名。岂比俎豆古,不为手所撜。 ——轩辕弥明
"雨雪正霏霏,令人不忆归。地炉僧坐暖,山枿火声肥。
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
"上将风戈赏罚明,矛鋋严闭亚夫营。
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。


清平乐·池上纳凉 / 陈布雷

遐睎纵逢迎。颠林戢远睫, ——韩愈
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,
"元年寒食日,上巳暮春天。鸡黍三家会,莺花二节连。 ——白居易
"陶集篇篇皆有酒,崔诗句句不无杯。
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
"寄掩白云司,蜀都高卧时。邻僧照寒竹,宿鸟动秋池。
"司乐陈金石,逶迤引上公。奏音人语绝,清韵佩声通。


诏问山中何所有赋诗以答 / 范令孙

西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
陈谋不信怀忧惧,反间须防却害身。"
有时幽匣吟,忽似深潭闻。 ——孟郊
"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。
醉里宜城近,歌中郢路长。更寻栖枳处,犹是念仇香。"
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
"天心惟助善,圣迹此开阳。 ——段成式


九月十日即事 / 王翼孙

"冬律初阴结,寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀,虹气亦相符。
饮冰君命速,挥涕饯筵空。伫听阴山静,谁争万里功。"
露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄,背身妃子病难扶。
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁,多时凝目向晴空。
"藻丽荧煌冠士林,白华荣养有曾参。十年去里荆门改,
茂绩当年举,英魂此地销。唯馀孤垄上,日夕起松飙。"
闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。