风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友
我见顽钝人，灯心柱须弥。蚁子啮大树，焉知气力微。
坐客神魂凝，巢禽耳目倾。酷哉商纣世，曾不遇先生。"
炉中炼出延年药，溟渤从教变复枯。
"却忆西峰顶，经行绝爱憎。别来心念念，归去雪层层。
丞相瘗之刻玄玉，仙路何长死何促。"
堪嗟大似悠悠者，只向诗中话息机。"
又闻蜀国玉局观有孙遇迹，蟠屈身长八十尺。
栋宇代巢穴，其来自三皇。迹生固为累，经始增百王。
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施，腹内新诗遇客吟。
"晓窗惊觉向秋风，万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏，
风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友拼音解释:
wo jian wan dun ren .deng xin zhu xu mi .yi zi nie da shu .yan zhi qi li wei .
zuo ke shen hun ning .chao qin er mu qing .ku zai shang zhou shi .zeng bu yu xian sheng ..
lu zhong lian chu yan nian yao .ming bo cong jiao bian fu ku .
.que yi xi feng ding .jing xing jue ai zeng .bie lai xin nian nian .gui qu xue ceng ceng .
cheng xiang yi zhi ke xuan yu .xian lu he chang si he cu ..
kan jie da si you you zhe .zhi xiang shi zhong hua xi ji ..
you wen shu guo yu ju guan you sun yu ji .pan qu shen chang ba shi chi .
dong yu dai chao xue .qi lai zi san huang .ji sheng gu wei lei .jing shi zeng bai wang .
yi tiao li zhang qi xian qin .hu zhong you yao feng ren shi .fu nei xin shi yu ke yin .
.xiao chuang jing jue xiang qiu feng .wan li xin ning dan dang zhong .chi ying sui fan hong han dan .
译文及注释
译文
白骨堆成丘山，苍生竟有何罪，遭此劫难。
这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？
水面上(shang)薄烟散去，远远望见岸边许多户人家，在这美丽的春(chun)天，却没有人陪伴我(wo)，只(zhi)有我一人在河堤上独自纵马游览，马蹄踏着路上的泥里有一半(ban)裹着花瓣。
我刚(gang)刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是(shi)沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？
早就听说黄龙城有战争，连续多年不见双方撤兵。
堤上踏青赏春的游人如织，踊跃追逐着湖里的画船，春水荡漾，四周水天相接，波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外，传出秋千少女(nv)的欢愉之声。
清泉水流经过我家门口，山涧洞谷对着我家门前。
沙土能把人烤烂，想要喝水却点滴皆无。
使秦中百姓遭害惨重。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云，猜想是浮云干的。平常相对而视的几座(zuo)山峰，现找遍河边却寻不到它们在哪里。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢？”于是就把壶中的酒喝了下去。
吴国的香蒿做成酸菜，吃起来不浓不淡口味纯。
如果时运不济，就跟我去练金丹吧。
没到东山已经将近一年，归来正好赶上耕种春田。
他去了留下我在江口孤守空船；秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
注释
（11）君：入蜀的友人。畏途：可怕的路途。巉岩：险恶陡峭的山壁。
4.遣：让。小姑：一作“小娘”。丈夫的妹妹。也称小姑子。
⑹此：此处。为别：作别。
③ 树杪（miǎo）参（cēn）旗：树杪，树梢。参旗，星辰名，初秋时于黎明前出现。树杪参旗，指树梢上的夜空中散布着点点繁星。
披襟：本谓敞开衣襟，本诗比喻心怀舒畅。
③钱塘江：古称浙，最早见名于《山海经》，因流经古钱塘县（今杭州）而得名。
于：在。
赏析
颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠，时时回望汴京的月亮，不要忘记故国。下句设想子由梦境，梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州，故有此语。
“我有迷魂招不得”至篇终为第三层，直抒胸臆作结。“听君一席话，胜读十年书”，主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者，茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法，以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效，使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人，而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情，于是末二句写道：“少年正该壮志凌云，怎能一蹶不振！老是唉声叹气，那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”，“幽寒坐呜呃”五字，用语独造，形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟，病骨伤幽素”（《伤心行》）的苦态。“谁念”句，同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越，颇具兴发感动的力量，使全诗具有积极的思想色彩。
诗在选材和布局上独具匠心。中间两联扣题，实写自洛赴越，把洛阳与吴越联系起来，具体而开阔。中间两联意思连接很紧，首尾跳跃很大。首联总结自己勤勉失意的一生，尾联表明自己对人生的态度。两联从虚处着笔，气象悠远阔大。
黄子云在他的《野鸿诗的》中说：“飞卿古诗与义山近体相埒，题既无谓，诗亦荒谬；若不论义理而只取姿态，则可矣。”像温庭筠这样的古诗，说“题既无谓”是可以的，因为他本来就是借题发挥，本无所谓。但要说“诗亦荒谬”，就未免不懂得使意境诗化，这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外，可以卓然独立于文坛的地方。它的优点，恰恰是寓“义理”于“姿态”之中，而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘，写得非常委婉温柔，又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画，神态也逼真，非常饱满而又富有感染力。读了以后，竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘，感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人，不由得使读者要想到：这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇，但终因不是“真圆”吧，他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联，不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释，于是说他是什么唯美主义的、形式主义的，甚至是猥亵的；这当然都是徒劳的。一个作家的作品，不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找，则就会发现这位姑娘此时的心理，其寄托着诗人的感情，就是完全可以理解的了。
尾联笔势一转，忽然宕进，由现在渡到将(dao jiang)来，拨开现实，露出理想，如此结语，有如撞钟，清音绕梁。全诗格调，顿然一变，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。用一照字，显示光芒四射，英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗，尤其是尾联这两句，连称：“好人，好诗！”诚然文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
这首诗写雨后春景。瞧，雨后庭院，晨雾薄笼，碧瓦晶莹，春光明媚；芍药带雨含泪，脉脉含情，蔷薇静卧枝蔓，娇艳妩媚。这里有近景有远景，有动有静，有情有姿，随意点染，参差错落。全诗运思绵密，描摹传神，自具一种清新、婉丽的韵味，十分惹人喜爱 诗人捕捉到春雨“万丝”的特征，把镜头的焦点对准了庭院一角，摄下了一幅雷雨后晴春晓日的精巧画面。通过对偶形式，拟人手法，衬托庭院的华丽，描绘了芍药和蔷薇百媚千娇的情态。芍药亭亭玉立、蔷薇攀枝蔓延，故各有“含春泪”之态、“无力卧”之状。因其体物(ti wu)入微，情致蕴藉，通篇自具一种清新婉丽的韵味，展示了诗人对自然(zi ran)界景物、现象敏锐的观察力、感受力和摄取力、表现力。在意境上以“春愁”统摄全篇，虽不露一“愁”字，但可从芍药、蔷薇的情态中领悟，又曲折体现了诗人由于宦途艰险而形成的多愁善感的性格。
[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。
这首别离诗别辟蹊径，新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离，其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色，最后一句，更将想象中事如实写来，充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
在其他题材中，作者用梅花、兰花等来和水仙比较，这首诗却用人物作比。所谓人物，是传说中的洛神。水仙花，放在盆中与水石同供，白花黄心，有“金盏银台”之称，绿叶亭亭，幽香微吐，是冬天花中清品。曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙，把植立盆中不动的花朵，写成“轻盈”慢步的仙子，化静为动，化物为人，凌空取神，把水仙的姿态写得非常动人。微月，任渊注：“盖言袜如新月之状”，这说得通。但假如把“微月”看成步的补语，即谓缓步于“微月”之下，也是有依据的，《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句，“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”，未写到花，下面两句：“是谁招此断肠魂？种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花，点出洛神是用以比花。上两句写姿态，这两句写心灵，进一步把花人格化，表现作者对花有深情，表现出它有一种“楚楚可怜”之态，像美人心中带有“断肠魂”一样，使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花，但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感，《洛神赋》写她：“抗罗(kang luo)袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神，都是很动人的，因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
颈联议论天下大势，“朝廷”、“寇盗”，是诗人《登楼》杜甫 古诗所想。北极，星名，居北天正中，这里象征大唐政权。上句“终不改”，反承第四句的“变古今”，是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来，意思是说大唐帝国气运久远；下句“寇盗”“相侵”，进一步说明第二句的“万方多难”，针对吐蕃的觊觎寄语相告：“莫再徒劳无益地前来侵扰！”词严义正，浩气凛然，在如焚的焦虑(jiao lv)之中透着坚定的信念。
“佣刓抱水含满唇”，“佣”是说把石块磨治整齐，“刓”是说在石面上雕刻成型。这一句写磨制雕刻石砚，极言工技的精巧。
纪昀《书山谷集后》说黄庭坚的七言古诗：“离奇孤矫，骨瘦而韵远，格高而力壮。”这一首诗，从整体看，是“离奇孤矫”；从前半看，是“骨瘦而韵远”；从后半看，是“格高而力壮”。《昭昧詹言》评该诗的起四句是“奇思奇句”，“山矾”句是“奇句”，结句是“遒老”，也有见地。文学作品，千变万化，有以统一、调和为美的，也有以不统一、不调和为美的。从不统一、不调和中看出它的统一和调和，是欣赏文学作品的关键之一。能够掌握这个关键，就可以从该诗的不统一、不调和中看出它的参差变幻之美。陆游《赠应秀才》诗说“文章切忌参死句”，把问题看得太简单，看得太死，往往就会走上“参死句”的道路，对佳作失之交臂。
这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写，借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨，表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
颈联写俯察。夜色褪尽，晨光大明，眼前景色已是历历可辨：竹篱旁边紫艳的菊花，一丛丛似开未开，仪态十分闲雅静穆；水塘里面的莲花，一朵朵红衣脱落，只留下枯荷败叶，满面愁容。紫菊半开，红莲凋谢，正是深秋时令的花事；以“静”赋菊，以“愁”状莲，都是移情于物，拟物作人，不仅形象传神，而且含有浓厚的主观色彩。这与李清照《声声慢》中“满地黄花堆积，憔悴损”借菊之憔悴写人的愁苦有着异曲同工之妙。目睹眼前这憔悴含愁的枯荷，追思往日那红艳满塘的莲花，使人不禁会生出红颜易老、好景无常的伤感；而篱畔静穆闲雅的紫菊，俨然一派君子之风，更令人忆起“采菊东篱下”的陶靖节，油然而起归隐三径之心──写菊而冠以“篱”字，取意就在于此。
此诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气，音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
“我有迷魂招不得”至篇终为第三层，直抒胸臆作结。“听君一席话，胜读十年书”，主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者，茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法，以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效，使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人，而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情，于是末二句写道：“少年正该壮志凌云，怎能一蹶不振！老是唉声叹气，那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”，“幽寒坐呜呃”五字，用语独造，形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟，病骨伤幽素”（《伤心行》）的苦态。“谁念”句，同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越，颇具兴发感动的力量，使全诗具有积极的思想色彩。
诗在选材和布局上独具匠心。中间两联扣题，实写自洛赴越，把洛阳与吴越联系起来，具体而开阔。中间两联意思连接很紧，首尾跳跃很大。首联总结自己勤勉失意的一生，尾联表明自己对人生的态度。两联从虚处着笔，气象悠远阔大。
黄子云在他的《野鸿诗的》中说：“飞卿古诗与义山近体相埒，题既无谓，诗亦荒谬；若不论义理而只取姿态，则可矣。”像温庭筠这样的古诗，说“题既无谓”是可以的，因为他本来就是借题发挥，本无所谓。但要说“诗亦荒谬”，就未免不懂得使意境诗化，这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外，可以卓然独立于文坛的地方。它的优点，恰恰是寓“义理”于“姿态”之中，而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘，写得非常委婉温柔，又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画，神态也逼真，非常饱满而又富有感染力。读了以后，竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘，感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人，不由得使读者要想到：这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇，但终因不是“真圆”吧，他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联，不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释，于是说他是什么唯美主义的、形式主义的，甚至是猥亵的；这当然都是徒劳的。一个作家的作品，不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找，则就会发现这位姑娘此时的心理，其寄托着诗人的感情，就是完全可以理解的了。
尾联笔势一转，忽然宕进，由现在渡到将(dao jiang)来，拨开现实，露出理想，如此结语，有如撞钟，清音绕梁。全诗格调，顿然一变，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。用一照字，显示光芒四射，英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗，尤其是尾联这两句，连称：“好人，好诗！”诚然文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
这首诗写雨后春景。瞧，雨后庭院，晨雾薄笼，碧瓦晶莹，春光明媚；芍药带雨含泪，脉脉含情，蔷薇静卧枝蔓，娇艳妩媚。这里有近景有远景，有动有静，有情有姿，随意点染，参差错落。全诗运思绵密，描摹传神，自具一种清新、婉丽的韵味，十分惹人喜爱 诗人捕捉到春雨“万丝”的特征，把镜头的焦点对准了庭院一角，摄下了一幅雷雨后晴春晓日的精巧画面。通过对偶形式，拟人手法，衬托庭院的华丽，描绘了芍药和蔷薇百媚千娇的情态。芍药亭亭玉立、蔷薇攀枝蔓延，故各有“含春泪”之态、“无力卧”之状。因其体物(ti wu)入微，情致蕴藉，通篇自具一种清新婉丽的韵味，展示了诗人对自然(zi ran)界景物、现象敏锐的观察力、感受力和摄取力、表现力。在意境上以“春愁”统摄全篇，虽不露一“愁”字，但可从芍药、蔷薇的情态中领悟，又曲折体现了诗人由于宦途艰险而形成的多愁善感的性格。
[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。
这首别离诗别辟蹊径，新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离，其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色，最后一句，更将想象中事如实写来，充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
在其他题材中，作者用梅花、兰花等来和水仙比较，这首诗却用人物作比。所谓人物，是传说中的洛神。水仙花，放在盆中与水石同供，白花黄心，有“金盏银台”之称，绿叶亭亭，幽香微吐，是冬天花中清品。曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙，把植立盆中不动的花朵，写成“轻盈”慢步的仙子，化静为动，化物为人，凌空取神，把水仙的姿态写得非常动人。微月，任渊注：“盖言袜如新月之状”，这说得通。但假如把“微月”看成步的补语，即谓缓步于“微月”之下，也是有依据的，《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句，“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”，未写到花，下面两句：“是谁招此断肠魂？种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花，点出洛神是用以比花。上两句写姿态，这两句写心灵，进一步把花人格化，表现作者对花有深情，表现出它有一种“楚楚可怜”之态，像美人心中带有“断肠魂”一样，使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花，但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感，《洛神赋》写她：“抗罗(kang luo)袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神，都是很动人的，因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
颈联议论天下大势，“朝廷”、“寇盗”，是诗人《登楼》杜甫 古诗所想。北极，星名，居北天正中，这里象征大唐政权。上句“终不改”，反承第四句的“变古今”，是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来，意思是说大唐帝国气运久远；下句“寇盗”“相侵”，进一步说明第二句的“万方多难”，针对吐蕃的觊觎寄语相告：“莫再徒劳无益地前来侵扰！”词严义正，浩气凛然，在如焚的焦虑(jiao lv)之中透着坚定的信念。
“佣刓抱水含满唇”，“佣”是说把石块磨治整齐，“刓”是说在石面上雕刻成型。这一句写磨制雕刻石砚，极言工技的精巧。
纪昀《书山谷集后》说黄庭坚的七言古诗：“离奇孤矫，骨瘦而韵远，格高而力壮。”这一首诗，从整体看，是“离奇孤矫”；从前半看，是“骨瘦而韵远”；从后半看，是“格高而力壮”。《昭昧詹言》评该诗的起四句是“奇思奇句”，“山矾”句是“奇句”，结句是“遒老”，也有见地。文学作品，千变万化，有以统一、调和为美的，也有以不统一、不调和为美的。从不统一、不调和中看出它的统一和调和，是欣赏文学作品的关键之一。能够掌握这个关键，就可以从该诗的不统一、不调和中看出它的参差变幻之美。陆游《赠应秀才》诗说“文章切忌参死句”，把问题看得太简单，看得太死，往往就会走上“参死句”的道路，对佳作失之交臂。
这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写，借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨，表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
颈联写俯察。夜色褪尽，晨光大明，眼前景色已是历历可辨：竹篱旁边紫艳的菊花，一丛丛似开未开，仪态十分闲雅静穆；水塘里面的莲花，一朵朵红衣脱落，只留下枯荷败叶，满面愁容。紫菊半开，红莲凋谢，正是深秋时令的花事；以“静”赋菊，以“愁”状莲，都是移情于物，拟物作人，不仅形象传神，而且含有浓厚的主观色彩。这与李清照《声声慢》中“满地黄花堆积，憔悴损”借菊之憔悴写人的愁苦有着异曲同工之妙。目睹眼前这憔悴含愁的枯荷，追思往日那红艳满塘的莲花，使人不禁会生出红颜易老、好景无常的伤感；而篱畔静穆闲雅的紫菊，俨然一派君子之风，更令人忆起“采菊东篱下”的陶靖节，油然而起归隐三径之心──写菊而冠以“篱”字，取意就在于此。
此诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气，音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
创作背景
刘克庄《后村诗话》云：“《焦仲卿妻》诗，六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体，有始有卒，虽词多质俚，然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品，但也没有举出什么理由，所以刘说影响不大。
蓝鼎元( 南北朝 )
收录诗词 (5593) 首
简 介
蓝鼎元 （1675或1680—1733）清福建漳浦人，字玉霖，一字云锦，号鹿洲。蓝廷珍堂弟。读书能文，熟悉闽浙沿海情形。朱一贵起事时，从廷珍入台，襄助办理善后，主张垦辟台湾土地，谓若“废置空虚”，“即使内乱不生，寇自外来，将有日本、荷兰之患”。雍正初，被召入京，与修《一统志》。授广东普宁知县，被诬罢官。事明，授广州知府，寻卒。有《鹿洲集》、《平台纪略》等。
泛南湖至石帆诗
"冥搜入仙窟，半夜水堂前。吾道只如此，古人多亦然。
"比来知尔有诗名，莫恨东归学未成。
荏苒新莺老，穷通亦自宽。髯参与短簿，始为一吟看。"
白草寒露里，乱山明月中。是夕苦吟罢，寒烛与君同。"
君归为问峰前寺，旧住僧房锁在无。"
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴，出世期将指佛心。
"吴都霸道昌，才子去观光。望阙云天近，朝宗水路长。
"千岁荒台隳路隅，一烦太守重椒涂。
隔汉江寄子安
兴云吐雾，行雨生风。上清仙子，来献圣聪。"
爱君开閤江之滨，白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识，
天人诚遐旷，欢泰不可量。
"宦游三楚外，家在五陵原。凉夜多归梦，秋风满故园。
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子，章句争堪狎士流。
平稳承天泽，依微泛曙烟。何须照菱镜，即此鉴媸妍。"
"亲采匡庐瀑布西，层崖悬壁更安梯。
三界如转轮，浮生若流水。蠢蠢诸品类，贪生不觉死。
蒹葭
城中归路远，湖上碧山重。水照千花界，云开七叶峰。
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产，坎蕊翻翻造化栽。
即期寰海隆平日，归佐吾皇侍玉除。
还胜御沟寒夜水，狂吟冲尹甚伤情。"
"冥搜入仙窟，半夜水堂前。吾道只如此，古人多亦然。
安知七十年，一朝值宗伯。言如及清风，醒然开我怀。
既兆未萌闲酌度，不如中抱是寻思。"
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座，乍似水凉来入襟。
水龙吟·楚天千里无云
"绿惨双蛾不自持，只缘幽恨在新诗。
檐熘声何暴，邻僧影亦沈。谁知力耕者，桑麦最关心。"
处以德为藩，出则道可行。遥知南楼会，新景当诗情。
尘中若有同机者，共住烟霄不死乡。
子贡初不达，听言识其非。已为风波人，怳惘失所依。"
"井底一竿竹，竹色深绿绿。鸡未肥，酒未熟，
堆金积玉满山川，神仙冷笑应不采。名非贵，道极尊，
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯，片岭崚嶒势将倒。
送友人入蜀
"荆州连岁滞游方，拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘，
路沿湘树叠，山入楚云层。若有东来札，归鸿亦可凭。"
作用方开物，声名久擅场。丹延分塞郡，宿昔领戎行。
"七纵七擒处，君行事可攀。亦知磨一剑，不独定诸蛮。
"莫惜三更坐，难销万里情。同看一片月，俱在广州城。
"留饯飞旌驻，离亭草色间。柏台今上客，竹使旧朝班。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴，却被丹青苦相陷。
"撑船碧江上，春日何迟迟。汀花最深处，拾得鸳鸯儿。
大江东去·用东坡先生韵
一水绕孤岛，闲门掩春草。曾无长者辙，枉此问衰老。
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树，雁横秋岛雨漫天。
纵横计出皆获全，士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门，
巘暮疑啼狖，松深认掩关。知君远相惠，免我忆归山。"
稽首环金坛，焚香陟瑶砌。伊余超浮俗，尘虑久已闭。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设，遍地杉松是自生。
雪每先秋降，花尝近夏生。闲陪射雕将，应到受降城。"
经卷葫芦并拄杖，依前担入旧江南。
宫娃歌
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气，乱峰深锁栋梁烟。
"北风吹夏雨，和竹亚南轩。豆枕欹凉冷，莲峰入梦魂。
高才直气平生志，除却徒知即不知。"
弋者终何慕，高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖，僧与水云袍。
清气生沧洲，残云落林薮。放鹤久不归，不知更归否。
"为□□□者，各自话离心。及第还全蜀，游方归二林。
可怜三五月当阶。清光满院恩情见，寒色临门笑语谐。
虹收千嶂雨，潮展半江天。（见《刘公诗话》）
破阵子·春景
卷句冰团大，炉烟枥橛粗。劝君君记取，不用更他图。"
"远寺萧萧独坐心，山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏，
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月，虎溪声合几峰泉。
"波心精舍好，那岸是繁华。碍目无高树，当门即远沙。
"但持冰洁心，不识风霜冷。任是怀礼容，无人顾形影。
水晶帐开银烛明，风摇珠珮连云清。
野寺钟声远，春山戒足寒。归来次第学，应见后心难。"
闲乘画舫吟明月，信任轻风吹却回。"
端午遍游诸寺得禅字
除却解禅心不动，算应狂杀五陵儿。"
"珂珮喧喧满路岐，乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境，
"闻君彭泽住，结构近陶公。种菊心相似，尝茶味不同。
凿井耕田人在否，如今天子正征搜。"
"珍簟生凉夜漏馀，梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病，
"我爱李景伯，内宴执良规。君臣道昭彰，天颜终熙怡。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造，误点一点亦为道。
匡阜层层翠，修江叠叠波。从来未曾到，此去复如何。
咏三良
构林青及竹，茆屋暖于云。何日相将去，千山麋鹿群。"
韶景浮寒水，疏杨映绿堤。沿洄看竹色，来往听莺啼。
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀，死后驰名遍大唐。
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是，凤凰金翠更无之。
春树乱无次，春山遥得名。春风正飘荡，春瓮莫须倾。"
晓看襟上泪流处，点点血痕犹在衣。"
心游七海上。扰扰三界溺邪津，浑浑万品忘真匠。
切切夕风急，露滋庭草湿。良人去不回，焉知掩闺泣。