唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛
侍女亲擎玉酒卮，满卮倾酒劝安期。
何事山公持玉节，等闲深入醉乡来。"
"论交虽不早，话别且相亲。除却栖禅客，谁非南陌人。
"莫唱放歌行，此歌临楚水。人皆恶此声，唱者终不已。
"七雄戈戟乱如麻，四海无人得坐家。
不独祭天庙，亦应邀客星。何当八月槎，载我游青冥。"
几遍侍晨官欲降，曙坛先起独焚香。"
故乡犹自嫌卑湿，何况当时赋鵩人。"
"门前襄水碧潺潺，静钓归来不掩关。书阁鼠穿厨簏破，
想君怀抱哀吟夜，铜雀台前皓月多。"
唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛拼音解释:
shi nv qin qing yu jiu zhi .man zhi qing jiu quan an qi .
he shi shan gong chi yu jie .deng xian shen ru zui xiang lai ..
.lun jiao sui bu zao .hua bie qie xiang qin .chu que qi chan ke .shui fei nan mo ren .
.mo chang fang ge xing .ci ge lin chu shui .ren jie e ci sheng .chang zhe zhong bu yi .
.qi xiong ge ji luan ru ma .si hai wu ren de zuo jia .
bu du ji tian miao .yi ying yao ke xing .he dang ba yue cha .zai wo you qing ming ..
ji bian shi chen guan yu jiang .shu tan xian qi du fen xiang ..
gu xiang you zi xian bei shi .he kuang dang shi fu fu ren ..
.men qian xiang shui bi chan chan .jing diao gui lai bu yan guan .shu ge shu chuan chu lu po .
xiang jun huai bao ai yin ye .tong que tai qian hao yue duo ..
译文及注释
译文
鸟儿们呀，游玩千万不能到炎洲的(de)翡翠堆里追逐玩耍，栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好，可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴，炎洲翡翠虽然无比华丽，可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀，在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何？还不是一样的命运。
戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾(wu)弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了(liao)，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回(hui)头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
君子认为：“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制，是可以治理国家，稳定政权，安抚百姓，并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它，伏罪了就宽恕它，度量自己的德行去处理问题，估量自己的实力去行事，看清形势而后行动，不连累后人，可以说是知礼了。”
五陵之气葱郁，大唐中兴有望呀！
“那些防御工事高耸入云端，即使飞鸟也不能越(yue)逾。
流放岭南与亲人断绝了音信，熬过了冬天又经历一个新春。
国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。
珠宝出于深深的沧海，龙蛇蕴藏在深山大湖。
独倚竹杖眺望雪霁天晴，只见溪水上的白云叠叠重重。
花开不败，月亮也会升起，我们的心思也会永远一样。这个时候，多希望我是杨柳的枝叶，这样就可以一直和春风相伴随了。
旌旗(qi)上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂，没奈何圆天茫茫道路(lu)迷宕东宕西。
共工勃然大怒，东南大地为何侧倾？
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
除夕夜高堂上明烛放光芒，喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！
天上的浮云不能与此山平齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。
春风从未到过那里，朝廷的使者去得也很稀少。
此夜梦中我未能和想念的人见面，心情惆怅，只好起来在残月下伴影徘徊。
注释
(2)烈山氏：即神农氏。
（12）中兴：国家衰败后重新复兴。
41.何老之有：即为“有何老”；之，宾语前置的标志。
方：正在。
⑺“潜心”句：暗自在心里默默祈祷天气转晴，居然有所应验。
⑸此地：指渭水边分别之地。
赏析
渊明此诗称叹精卫、刑天之事，取其虽死无悔、猛志常在之一段精神，而加以高扬，这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗，第一首咏隐居耕读之乐，第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物，末首则咏齐桓公不听管仲遗言，任用佞臣，贻害己身的史事。因此，此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”，当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱，但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤，与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后，飘然而去。但此中花儿不谢，只因在《画》王维 古诗中。不仅仅是如此，写的近近是《画》王维 古诗中的花，是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而伤怀的感触在里面 。
“江干远树浮，天末孤烟起”二句是分写江、天，而“江天自如合，烟树还相似”二句则写江天在诗人视(ren shi)觉中的综合形象。江天一色，浑然一片，分不出哪儿是天边，哪儿是水际；远树朦胧，像云烟一样轻淡，而云烟变幻，也像远树一样“浮”在江天相连之处，云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
跑出屋子以后，首先看到的是大的建筑物忽起忽落，说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的，所有没感觉到不稳。停下来以后，才觉得站立不稳，于是快点坐下，随地转侧。
第二句“无家与寄衣”，蕴意精深。一路风霜，万般凄苦，都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念，用寄寒衣这一生活中的小事，倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
首先围绕“风”字落笔，描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边，穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”，这是典型的绝域风沙景色，狂风怒卷，黄沙飞扬，遮天蔽日，迷迷蒙蒙，一派混沌的景象。开头三句无一“风”字，但捕捉住了风“色”，把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
最后一章写淮夷——被征服者，以鸮为兴，引出下文。鸮，即猫头鹰，为恶鸟，比喻恶人，但它飞落泮林，食我桑椹，怀我好音。所以淮夷感悟，前来归顺，贡献珍宝。
显然静中生凉正是作者所要表现的意趣(qu)，但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字，读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出：“若将末三字掩了，必猜是说甚么风矣，岂知其不是哉。”然而，这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后，才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”，善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系；随即又当想到，前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣，都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样，自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说，直意曲一层说”的旨趣。
李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上，远眺孤舟，写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节，写的是近景。同样写送行，李白之潇洒与王维之细腻，可见一斑。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”
赠别诗，除了抒写离绪别情以外，还可以颂美离别者，描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌，表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵，自己的品格和审美情趣，去感知对方，因此，在裴十四身上，读者看到了诗人的个性、气韵和精神，沈德潜说：“黄河落天二语，自道所得。”（《唐诗别裁集》）李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境，也同样具有“金高南山”难买一顾的品格，也同样为世俗所不容，甚至到达“世人皆欲杀”（杜甫语）的地步。用颂美友人的诗赠给友人，引为知音，并在友人的精神风貌里，照见自己的襟怀和人格，是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
诗的最后一联，顾影自怜，以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时，诗人已届四十，到了不惑之年，所以言“白头”；不说伤今，而言“吊古”，含蓄蕴藉，意味深长；“风霜”明指自然事物，实喻社会现实，语意双关；而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣，无限悲恨。这一联似乎是诗人自语，未老先衰头已白，为国事，为家事，为自己，为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁，吊古伤今，感怀伤时，在秋霜的季节里，更觉时世如风霜相逼，冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面，就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉，国破家亡的无限悲痛，一切尽在不言中。
此诗共三章。首章起笔雍容大方，“《瞻彼洛矣》佚名 古诗，维水泱泱”，两句点明天子会诸侯讲(hou jiang)武的地点，乃在周的东都——洛阳（今属河南）。且以洛水之既深且广，暗喻天子睿智圣明，亦如洛水之长流，深广有度。接着以“君子至止，福禄如茨”两句，表明天子之莅临洛水，会合诸侯，讲习武事，乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），天子能亲临戎政，御军服以起六师，故能“福禄如茨”，使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭，以作六师”，补足前意，“韎韐”为皮革制成的军事之服，意如今之皮蔽膝。“以作六师”，犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的，在于习武练兵。故天子亲御戎服，以示其隆重。
说起来，是“人生百年”——或者往少说，通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度，这远远是不够的。而且，人作为自觉的生物，在其生存过程中就意识到死的阴影，于是人生短暂之感愈益强烈。当然，活着是美好的，而且人与其他一切生物不同，他们懂得以人的方式来装饰自己，懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看，短暂生命的装饰与姿态，实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是，《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程，它的弱小、美丽，以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀，被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后，飘然而去。但此中花儿不谢，只因在《画》王维 古诗中。不仅仅是如此，写的近近是《画》王维 古诗中的花，是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而伤怀的感触在里面 。
“江干远树浮，天末孤烟起”二句是分写江、天，而“江天自如合，烟树还相似”二句则写江天在诗人视(ren shi)觉中的综合形象。江天一色，浑然一片，分不出哪儿是天边，哪儿是水际；远树朦胧，像云烟一样轻淡，而云烟变幻，也像远树一样“浮”在江天相连之处，云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
跑出屋子以后，首先看到的是大的建筑物忽起忽落，说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的，所有没感觉到不稳。停下来以后，才觉得站立不稳，于是快点坐下，随地转侧。
第二句“无家与寄衣”，蕴意精深。一路风霜，万般凄苦，都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念，用寄寒衣这一生活中的小事，倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
首先围绕“风”字落笔，描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边，穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”，这是典型的绝域风沙景色，狂风怒卷，黄沙飞扬，遮天蔽日，迷迷蒙蒙，一派混沌的景象。开头三句无一“风”字，但捕捉住了风“色”，把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
最后一章写淮夷——被征服者，以鸮为兴，引出下文。鸮，即猫头鹰，为恶鸟，比喻恶人，但它飞落泮林，食我桑椹，怀我好音。所以淮夷感悟，前来归顺，贡献珍宝。
显然静中生凉正是作者所要表现的意趣(qu)，但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字，读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出：“若将末三字掩了，必猜是说甚么风矣，岂知其不是哉。”然而，这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后，才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”，善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系；随即又当想到，前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣，都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样，自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说，直意曲一层说”的旨趣。
李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上，远眺孤舟，写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节，写的是近景。同样写送行，李白之潇洒与王维之细腻，可见一斑。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”
赠别诗，除了抒写离绪别情以外，还可以颂美离别者，描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌，表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵，自己的品格和审美情趣，去感知对方，因此，在裴十四身上，读者看到了诗人的个性、气韵和精神，沈德潜说：“黄河落天二语，自道所得。”（《唐诗别裁集》）李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境，也同样具有“金高南山”难买一顾的品格，也同样为世俗所不容，甚至到达“世人皆欲杀”（杜甫语）的地步。用颂美友人的诗赠给友人，引为知音，并在友人的精神风貌里，照见自己的襟怀和人格，是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
诗的最后一联，顾影自怜，以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时，诗人已届四十，到了不惑之年，所以言“白头”；不说伤今，而言“吊古”，含蓄蕴藉，意味深长；“风霜”明指自然事物，实喻社会现实，语意双关；而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣，无限悲恨。这一联似乎是诗人自语，未老先衰头已白，为国事，为家事，为自己，为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁，吊古伤今，感怀伤时，在秋霜的季节里，更觉时世如风霜相逼，冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面，就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉，国破家亡的无限悲痛，一切尽在不言中。
此诗共三章。首章起笔雍容大方，“《瞻彼洛矣》佚名 古诗，维水泱泱”，两句点明天子会诸侯讲(hou jiang)武的地点，乃在周的东都——洛阳（今属河南）。且以洛水之既深且广，暗喻天子睿智圣明，亦如洛水之长流，深广有度。接着以“君子至止，福禄如茨”两句，表明天子之莅临洛水，会合诸侯，讲习武事，乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），天子能亲临戎政，御军服以起六师，故能“福禄如茨”，使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭，以作六师”，补足前意，“韎韐”为皮革制成的军事之服，意如今之皮蔽膝。“以作六师”，犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的，在于习武练兵。故天子亲御戎服，以示其隆重。
说起来，是“人生百年”——或者往少说，通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度，这远远是不够的。而且，人作为自觉的生物，在其生存过程中就意识到死的阴影，于是人生短暂之感愈益强烈。当然，活着是美好的，而且人与其他一切生物不同，他们懂得以人的方式来装饰自己，懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看，短暂生命的装饰与姿态，实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是，《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程，它的弱小、美丽，以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀，被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
创作背景
这首诗是李白在长安为翰林时所作。有一次，唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡丹，因命李白作新乐章，李白奉旨作了这章。
崔子向( 先秦 )
收录诗词 (2171) 首
简 介
崔子向 崔子向，唐诗人。名中，以字行，排行十一，金陵（今南京）人。代宗大历八年(773)至十二年(777)间游湖州，与诗僧皎然等联唱。大历末又曾游常州，与皇甫曾等联唱。德宗建中、贞元年间，历监察御史，终南海节度从事。崔子向有诗名、好佛。严维称其“新诗踪谢守，内学似支郎。”(《赠送崔子向》)。
深虑论
"九门思谏诤，万里采风谣。关外逢秋月，天涯过晚潮。
"窗开自真宰，四达见苍涯。苔染浑成绮，云漫便当纱。
"用心精至自无疑，千万人中似汝稀。上国才将五字去，
石桥春暖后，句漏药成初。珍重云兼鹤，从来不定居。
入洛霜霰苦，离家兰菊衰。焚舟不回顾，薄暮又何之。"
今之为政异当时，一任流离恣征索。平生幸遇华阳客，
艅艎六宫闹，艨冲后军肃。一阵水麝风，空中荡平渌。
"每伴来方丈，还如到四禅。菊承荒砌露，茶待远山泉。
唐多令·寒食
"波中植甚固，磔磔如虾须。涛头倏尔过，数顷跳鯆cr.
炫耀一时间，逡巡九泉里。一种为埃尘，不学堕楼死。"
风随蕉叶下泷船。人多药户生狂蛊，吏有珠官出俸钱。
先生不入云台像，赢得桐江万古名。
"千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。
圆红阙白令人愁。何不夕引清奏，朝登翠楼，逢花便折，
"古有韩终道，授之刘先生。身如碧凤凰，羽翼披轻轻。
"燕归巢后即离群，吟倚东风恨日曛。一别一年方见我，
旅夜书怀
吟为紫凤唿凰声。
"客引擎茶看，离披晒锦红。不缘开净域，争忍负春风。
大须审固穿杨箭，莫遣参差鬓雪新。"
"百尺高台勃勃州，大刀长戟汉诸侯。征鸿过尽边云阔，
旅途归计晚，乡树别年深。寂寞逢村酒，渔家一醉吟。"
我来拟学磻溪叟，白首钓璜非陆沈。"
蓬莱顶上寻仙客。"
堪恨兰堂别离夜，如珠似泪滴樽前。"
尾犯·夜雨滴空阶
欲共高僧话心迹，野花芳草奈相尤。"
酒尽香残夜欲分，青童拜问紫阳君。
此水贵妃曾照影，不堪流入旧宫来。"
"何事忽来还忽去，孤云不定鹤情高。真经与术添年寿，
回避江边同去雁，莫教惊起错南飞。"
右曹官重得名人。闲摛丽藻嫌秋兴，静猎遗编笑过秦。
"孙武倾心与万夫，削平妖孽在斯须。才施偃月行军令，
常思近圃看栽杏，拟借邻峰伴采苓。掩树半扉晴霭霭，
哭李商隐
"受得彭门拥信旗，一家将谓免羁离。到来门馆空归去，
洞里烟深木叶粗，乘风使者降玄都。
但言贫者拙，不言富者贪。谁知苦寒女，力尽为桑蚕。"
恩门为宰相，出入用天道。忽于摧落间，收得青松操。
堪笑高阳病酒徒，幅巾潇洒在东吴。秋期净扫云根瘦，
杏花开与槐花落，愁去愁来过几年。"
井气通潮信，窗风引海凉。平生诗称在，老达亦何妨。"
旧游难得时难遇，回首空城百草春。"
荷叶杯·镜水夜来秋月
山河先暗阵云来。角声恶杀悲于哭，鼓势争强怒若雷。
峰顶他时教我认，相招须把碧芙蓉。
"国家省闼吏，赏之皆与位。素来不知书，岂能精吏理。
"九酝松醪一曲歌，本图闲放养天和。
不测似阴阳，难名若神鬼。得之升高天，失之沈厚地。
"此生何处遂，屑屑复悠悠。旧国归无计，他乡梦亦愁。
如垒者辟；如纛者亚，如队者析；如矛者折，如常者拆；
家贫已用卖琴钱。浪生湓浦千层雪，云起炉峰一炷烟。
乡思
使君坐处笙歌合，便是列仙身不知。"
久长年少应难得，忍不丛边到夜观。"
万树琪花千圃药，心知不敢辄形相。
"埋骨千年近路尘，路傍碑号晋将军。
洗笔烟成段，培花土作杴.访僧还觅伴，医鹤自须监。
吾道近来稀后进，善开金口答公卿。"
九重十二门，一门四扇开。君从此路去，妾向此路啼。
如今若到乡中去，道我垂钩不钓鱼。"
感春五首
文星下为人，洪秀密于缏。大开紫宸扉，来者皆详延。
"四面波涛匝，中楼日月邻。上穷如出世，下瞷忽惊神。
"已甘茅洞三君食，欠买桐江一朵山。
尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。
"当时天子是闲游，今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国，
"闲身事少只题诗，五十今来觉陡衰。清秩偶叨非养望，
红脸初分翠黛愁，锦筵歌板拍清秋。一楼春雪和尘落，
多携白木锸，爱买紫泉缸。仙犬声音古，遗民意绪厖。
小雅·车攻
从此逍遥知有地，更乘清月伴君过。"
云帆高挂一挥手，目送烟霄雁断行。"
何事不隐德，降灵生轩辕。口衔造化斧，凿破机关门。
孤秀曾无偶，当门幸不锄。谁能政摇落，繁彩照阶除。"
"湘东山水有清辉，袁水词人得意归。几府争驰毛义檄，
梦为怀山数，愁因戒酒浓。鸟媒呈不一，鱼寨下仍重。
"峨眉道士风骨峻，手把玉皇书一通。
近得风雅情，聊将圣贤度。多君富遒采，识度两清恪。
观潮
静酬嘉唱对幽景，苍鹤羸栖古木柯。"
低声向道人知也，隔坐刚抛豆蔻花。"
鹤不西飞龙不行，露干云破洞箫清。
正夸忧盗窃，将隐怯攀跻。捧受同交印，矜持过秉珪。
坐久神迷不能决，却疑身在小蓬瀛。"
"窗开自真宰，四达见苍涯。苔染浑成绮，云漫便当纱。
恐孤食恩地，昼夜心不遑。仲夏天气热，鬓须忽成霜。
见《宣和书谱》）"