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送友人入蜀

近现代 / 特依顺

穷穴何山出,遮蛮上国宁。残阳高照蜀,败叶远浮泾。
黄莺历历啼红树,紫燕关关语画梁。低槛晚晴笼翡翠,
"二月春风澹荡时,旅人虚对海棠梨。
人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
"鹤非千岁饮犹难,莺舌偷含岂自安。光湿最宜丛菊亚,
江上有家归未得,眼前花是眼前愁。"
"髻根松慢玉钗垂,指点花枝又过时。
"越公已作飞仙去,犹得潭潭好墓田。老树背风深拓地,
流水那知越与秦。岸下藤萝阴作怪,桥边蛟蜃夜欺人。
忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好,今日还将简册回。
襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"
由来画看胜栽看,免见朝开暮落时。"
到头一切皆身外,只觉关身是醉乡。"
托兴非耽酒,思家岂为莼。可怜今夜月,独照异乡人。"
否去泰来终可待,夜寒休唱饭牛歌。"
"白云红树eryy东,名鸟群飞古画中。
楚宫腰细我还知。百年恩爱无终始,万里因缘有梦思。


送友人入蜀拼音解释:

qiong xue he shan chu .zhe man shang guo ning .can yang gao zhao shu .bai ye yuan fu jing .
huang ying li li ti hong shu .zi yan guan guan yu hua liang .di jian wan qing long fei cui .
.er yue chun feng dan dang shi .lv ren xu dui hai tang li .
ren mo xian shan xiao .seng huan ai si ling .dian gao shen qi li .long huo ke dan qing .
.he fei qian sui yin you nan .ying she tou han qi zi an .guang shi zui yi cong ju ya .
jiang shang you jia gui wei de .yan qian hua shi yan qian chou ..
.ji gen song man yu cha chui .zhi dian hua zhi you guo shi .
.yue gong yi zuo fei xian qu .you de tan tan hao mu tian .lao shu bei feng shen tuo di .
liu shui na zhi yue yu qin .an xia teng luo yin zuo guai .qiao bian jiao shen ye qi ren .
hu wen tai zhi xu zhong lai .ci shi zan yu jiao qin hao .jin ri huan jiang jian ce hui .
xiang kai zhong yan shui ning huo .ren jiao jian huo qi xiao qiang ..
you lai hua kan sheng zai kan .mian jian chao kai mu luo shi ..
dao tou yi qie jie shen wai .zhi jue guan shen shi zui xiang ..
tuo xing fei dan jiu .si jia qi wei chun .ke lian jin ye yue .du zhao yi xiang ren ..
fou qu tai lai zhong ke dai .ye han xiu chang fan niu ge ..
.bai yun hong shu eryydong .ming niao qun fei gu hua zhong .
chu gong yao xi wo huan zhi .bai nian en ai wu zhong shi .wan li yin yuan you meng si .

译文及注释

译文
我(wo)根据越人说的(de)(de)话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
  我私下考虑现在的局势,应该为之(zhi)痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认(ren)为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
牛郎织女每(mei)年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住(zhu)在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
明天一早,我就要踏上离开广陵的路途了,朋友,珍重,我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴,喝!再干一杯!
吴云寒冻,鸿燕号苦。
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国表示亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻(gong)击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利(li)益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。

注释
⑷《南齐书》:谢朓,字玄晖,陈郡阳夏人。少好学,有美名,文章清丽。
月满西楼:意思是鸿雁飞回之时,西楼洒满了月光。
斟酌:考虑,权衡。
⑨休觅彩衣轻:这句是说不必像老菜子身穿彩衣在双亲身边嬉戏。《列女传》载,老菜子行年七十,著五色彩衣,以娱双亲。
(4)土苗:土著苗族。
南浦:泛指送别之处。
89、登即:立即。

赏析

  这首诗的序文是对(shi dui)东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  这是一首宫怨诗。点破主题的是诗的第二句“金屋无人见泪痕”。句中的“金屋”,用汉武帝幼小时愿以金屋藏阿娇(陈皇后小名)的典故,表明所写之地是与人世隔绝的深宫,所写之人是幽闭在宫内的少女。下面“无人见泪痕”五字,可能有两重含意:一是其人因孤处一室、无人作伴而不禁下泪;二是其人身在极端孤寂的环境之中,纵然落泪也无人得见,无人同情。这正是宫人命运之最可悲处。句中的“泪痕”两字,也大可玩味。泪而留痕,可见其垂泪已有多时。这里,总共只用了七个字,就把诗中人的身份、处境和怨情都写出了。这一句是全诗的中心句,其他三句则都是环绕这一句、烘托这一句的。
  首句于“云”上(shang)着“黑”字,已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”,明显有象征意义。“云”上特加“黑”字,自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛,则我军只有杀出重围,才有生路。“甲光向日金鳞开”,在色彩和形相上与上句形成强烈对比,明含欣喜、赞美之情,当然是指我军。始而黑云压城,适度围逼,既而黑云崩溃、红日当空,我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞,耀人眼目。就是说己经杀出孤城,击败敌兵。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比(xiang bi),有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  “平生”六句,作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。末十二句为第三段。“我愿”八句,写自己努力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅,在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍不要忙于经营章句,要大力向李、杜学习。
  组诗的第五首,描述的是将士们利用战事顺利边关稍靖的时机乘兴逐猎的情景。字面上是说边关将士在敌人遁逃后,利用暂时的战事稍歇进行狩猎,其实饱含了诗人对将士们豪情满怀的钦佩、颂扬和祝福。
  第二首诗,前两联写景,后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气:晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨,等第二天出门以后,靠在水边的栏杆上远望,才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比,烘托出晴朗天气的可贵,由此也引出下文。由于雨水的淋洗,四周的花叶变得很(de hen)湿润,树林里也布满了水洼;淋湿的衣服已经干了,枕席也变得干净。“叶润林塘密”,表现出诗人生活环境的清幽和静谧;“衣干枕席清”,显示出夜雨的绵长细密,也显示出诗人住所的简陋。紧接着,诗人描写了自己年老多病的现状,表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚,“何得”说明他对浮名厌倦之深,语气强烈,感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮,借此来消遣余生,表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些,描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志,而又感慨自己老迈无力去改变现世,无奈饮酒来得以消(yi xiao)遣。
  诗的结末两句,内容上又发展到一个深的层次,进一步地揭示了诗的主旨,表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚,一使有苗平”,“干”是盾牌,“戚”是大斧,以这两种兵器用在误乐上,表示行德政而不用征伐。“有苗”,古代部族名,传说舜时有苗叛乱,大禹建议用武力去征服他们,舜不同意,于是修明德政,三年以后,他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习,有苗氏便归服了。诗人引用这个典故,正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》),动辄诉诸于武力,更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容,是完全一致,相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排,前后勾联、浑然一体,亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
  诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”,与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处,而意境却很不相同。彼此相较,最易见出王维此诗的两个显著特点。
  “东壁图书府,西园翰墨林。”意谓:丽正殿设了书院,成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁,传说是主管天下文人的两种星宿;西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗,极写修建书院之盛举德顺长明,甚合天地古今之道。这是一种铺叙,同时隐含着读书人的儒雅清高。
  与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来,自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象,这就是:一方面,来到长安的贫士难找一处栖身之地;另方面,重楼空闭,无人居住。根据一些记载,当时的长安城内,高楼深院的甲第固比比皆是,长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说:“谁家起甲第,朱门大道边。丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,檐宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说:“长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。······风雨坏檐隙,蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事,直指其失。但许浑的这首绝句,因为总共只有四句,二十八个字,不可能这样铺叙,就化繁为简,化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明,却有含蓄之妙、空灵之美。
  第三句中的秋江芙蓉显然是作者自比。作为取譬的意象,芙蓉是由桃杏的比喻连类生发出来的。虽然彼此同属名花,但“天上”、“日边”与“秋江”之上,所处地位极为悬殊。这种对照,与左思《咏史八首》名句“郁郁涧底松,离离山上苗”类似,寄托贵贱之不同乃是“地势使之然”。这里还有一层寓意。秋江芙蓉美在风神标格,与春风桃杏美在颜色妖艳不同。《唐才子传》称“蟾本寒士,……性倜傥离群,稍尚气节。人与千金无故,即身死不受”,又说“其胸次磊块”等等。秋江芙蓉孤高的格调与作者的人品是统一的。末句“不向东风怨未开”,话里带刺。表面只怪芙蓉生得不是地方(生在秋江上)、不是时候(正值东风),却暗寓自己生不逢辰的悲慨。与“阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹”同样“怨而切”,只不过此诗全用比体,寄兴深微。
  紧接着便回首往事,概述人生旅途的变化,宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚,尽在一声长啸之中。
  这首诗写的是现实生活给诗人思想感情上的一次巨大冲击,抑扬顿挫,感慨遥深,用事精切,写出了内心深处的难言之情,也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言,所以特别真切动人。
  诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟,是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨,相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦”(《汉书·郊祀志》)。在古代诗歌中,它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”,正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。

创作背景

  宋孝宗乾道六年(1170),范成大奉命出使金国,渡过淮河,踏上中原土地,感慨很深,将沿途所见所闻所感写成日记《揽辔录》一卷,又有诗一卷,收其所作七十二首七言绝句,多举所见为题,以表达故国之思。此诗为过汴京时所作。

  

特依顺( 近现代 )

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简 介

特依顺 (?—1849)清满洲正蓝旗人,他塔拉氏。道光中以参与镇压台湾张丙起事,擢副都统。鸦片战争时,授杭州将军。以英军陷乍浦,坐革职留任。后再起为乌里雅苏台将军。

解嘲 / 闻人光辉

着归方觉昼偏荣。宫花颜色开时丽,池雁毛衣浴后明。
绿柰攀宫艳,青梅弄岭珍。管纤银字咽,梭密锦书匀。
"殷勤赵公子,良夜竟相留。朗月生东海,仙娥在北楼。
坐永神疑梦,愁多鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"
树带闲潮晚色昏。幸有白云眠楚客,不劳芳草思王孙。
酒家无识翰林醒。眼昏经史天何在,心尽英雄国未宁。
绿苔劳扫径,丹凤欲衔词。杨柳开帆岸,今朝泪已垂。"
万卉春风度,繁花夏景长。馆娃人尽醉,西子始新妆。


子夜四时歌·春林花多媚 / 稽乙未

"风骚骚,雨涔涔,长洲苑外荒居深。门外流水流澶漫,
"长途酒醒腊春寒,嫩蕊香英扑马鞍。
雁足应难达,狐踪浪得疑。谢鲲吟未废,张硕梦堪思。
远僧来扣寂,小吏笑书空。衰鬓霜供白,愁颜酒借红。
冻白雪为伴,寒香风是媒。何因逢越使,肠断谪仙才。"
如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"
望阙飞华盖,趋朝振玉珰。米惭无薏苡,面喜有恍榔。
"本无踪迹恋柴扃,世乱须教识道情。颠倒梦魂愁里得,


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 南宫莉霞

嘉名悬日月,深谷化陵丘。便可招巢父,长川好饮牛。"
"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
花畔水边人不会,腾腾闲步一披襟。"
回首故山天外碧,十年无计却归耕。"
积冻慢封寒熘细,暮云高拔远峰尖。讼堂无事冰生印,
拔得芙蓉出水新,魏家公子信才人。
"良匠用材为塔了,神光寺更得高名。风云会处千寻出,
牢落故居灰烬后,黄花紫蔓上墙生。"


壮士篇 / 袁惜香

"风雨萧萧欲暮秋,独携孤剑塞垣游。
"屠肆监门一贱微,信陵交结国人非。
"春阴漠漠土脉润,春寒微微风意和。闲嗤入甲奔竞态,
洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"
羡君公退归欹枕,免向他门厚客颜。"
险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。"
满枝尽是愁人泪,莫殢朝来露湿来。"
多谢青云好知己,莫教归去重沾巾。"


出郊 / 公叔慧研

故人旧业依稀在,怪石老松今是非。"
壶中醉卧日月明,世上长游天地窄。晋朝叔夜旧相知,
惜春连日醉昏昏,醒后衣裳见酒痕。细水浮花归别涧,断云含雨入孤村。人闲易有芳时恨,地迥难招自古魂。惭愧流莺相厚意,清晨犹为到西园。
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
"残霞卷尽出东溟,万古难消一片冰。公子踏开香径藓,
不是主人多野兴,肯开青眼重渔师。"
解佩他年更可期。临去莫论交颈意,清歌休着断肠词。
"楚水悠悠浸楚亭,楚南天地两无情。


古怨别 / 在谷霜

"正怜标格出华亭,况是昂藏入相经。碧落顺风初得志,
客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
只见当年火至今。晓似红莲开沼面,夜如寒月镇潭心。
"一生风月供惆怅,到处烟花恨别离。
无那两三新进士,风流长得饮徒怜。"
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
"脱衣将换酒,对酌话何之。雨后秋萧索,天涯晚别离。
昨夜秋风已摇落,那堪更上望乡台。"


阆山歌 / 瑞沛亦

形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。
乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。嘉名光列土,秀气产群贤。
一境别无唯此有,忍教醒坐对支公。"
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
"本为荣家不为身,读书谁料转家贫。三年行却千山路,
自落自开江庙花。数醆绿醅桑落酒,一瓯香沫火前茶。
何胤三遗大带红。金劲任从千口铄,玉寒曾试几炉烘。
老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。


诉衷情·出林杏子落金盘 / 俞天昊

"峭仞耸巍巍,晴岚染近畿。孤高不可状,图写尽应非。
大江临海恐无声。赋归已罢吴门钓,身老仍抛楚岸耕。
传闻殊不定,銮辂几时还。俗易无常性,江清见老颜。
"珠明玉润尽惊人,不称寒门不称贫。
临刑莫恨仓中鼠,上蔡东门去自迟。"
"本期同此卧林丘,榾柮炉前拥布裘。
"见说西川景物繁,维扬景物胜西川。青春花柳树临水,
春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"


倦夜 / 景强圉

到海须忧蚌失胎。千里风清闻戛玉,几人东下忆奔雷。
"师爱无尘地,江心岛上居。接船求化惯,登陆赴斋疏。
却喜寒山路入深。野老祷神鸦噪庙,猎人冲雪鹿惊林。
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂,谗书编就薄徒憎。
"寂寞阶前见此君,绕栏吟罢却沾巾。
水殿狂游隋炀帝,一千馀里可堪看。"
"禹祠分首戴湾逢,健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺,
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。


风入松·麓翁园堂宴客 / 刑辛酉

豪鲸逸其穴,尺水成沧溟。岂无鱼鳖交,望望为所憎。
两鬓欲斑三百首,更教装写傍谁门。"
陵迁谷变如须问,控鹤山人字子乔。"
"吟上山前数竹枝,叶翻似雪落霏霏。
"老归江上村,孤寂欲何言。世乱时人物,家贫后子孙。
"御札轸西陲,龙州出牧时。度关云作雪,挂栈水成澌。
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"
清吹频回水石喧。天外鹤归松自老,岩间僧逝塔空存。