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鲁郡东石门送杜二甫

五代 / 杨传芳

共知亭下眠云远,解到上头能几人。"
"夭夭花里千家住,总为当时隐暴秦。
恐有狂风起,愁无好客来。独酣还独语,待取月明回。"
夜深不卧帘犹卷,数点残萤入户飞。"
地接金陵草木凋。北府市楼闻旧酒,南桥官柳识归桡。
"嚣尘楚城外,一寺枕通波。松色入门远,冈形连院多。
"昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。(裴令公居守东洛,
湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发,巧乘风马是春光。
"报功严祀典,宠诏下明庭。酒气飘林岭,香烟入杳冥。
"画中留得清虚质,人世难逢白鹤身。
半夜空庭明月色。
"吾爱山中树,繁英满目鲜。临风飘碎锦,映日乱非烟。


鲁郡东石门送杜二甫拼音解释:

gong zhi ting xia mian yun yuan .jie dao shang tou neng ji ren ..
.yao yao hua li qian jia zhu .zong wei dang shi yin bao qin .
kong you kuang feng qi .chou wu hao ke lai .du han huan du yu .dai qu yue ming hui ..
ye shen bu wo lian you juan .shu dian can ying ru hu fei ..
di jie jin ling cao mu diao .bei fu shi lou wen jiu jiu .nan qiao guan liu shi gui rao .
.xiao chen chu cheng wai .yi si zhen tong bo .song se ru men yuan .gang xing lian yuan duo .
.xi ri lan ting wu yan zhi .ci shi jin gu you gao ren ..pei ling gong ju shou dong luo .
hu yue gao di yuan lv yang .neng cu sui yin wei bai fa .qiao cheng feng ma shi chun guang .
.bao gong yan si dian .chong zhao xia ming ting .jiu qi piao lin ling .xiang yan ru yao ming .
.hua zhong liu de qing xu zhi .ren shi nan feng bai he shen .
ban ye kong ting ming yue se .
.wu ai shan zhong shu .fan ying man mu xian .lin feng piao sui jin .ying ri luan fei yan .

译文及注释

译文
怅惘流泪(lei)且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就(jiu)在水中滩。
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像(xiang)泪一样的蜡油才能滴干。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓(xing)执行法度就祭(ji)(ji)祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。

注释
书:学习。
[4]江左:江东,指长江下游地区。
71、竞:并。
顾:张望。
110.宁戚:春秋时卫国人,初为小商人。遇齐桓公夜出,他在车下喂牛,敲着牛角唱了一首怀才不遇的歌,齐桓公听了。马上任用他。
⑸王孙:这里指送行之人。汉淮南小山《招隐士》:“王孙游兮不归,芳草生兮萋萋。”
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。

赏析

  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境(meng jing)有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  《三垂冈》严遂成 古诗之战,使李存勖最终占有上党,把三晋大地作为稳固后方,进而兵下太行,逐鹿中原。此役是长途奔袭,以隐蔽奇袭取胜。毛泽东一生用兵如神,奇谋妙算,远逾古人。他饱览古代典籍,对《三垂冈》严遂成 古诗之战的史事烂熟于心。挥笔书写《《三垂冈》严遂成 古诗》诗,也说明了他对这次奇战颇为欣赏。
  在全文这叙述边议论间或抒情的写法中,最后这一番议论.确实起到了画龙点睛的作用.如果说“苛政猛于虎”强调的是一个“猛”字,那么本文就紧扣一个“毒”字,既写了蛇毒,又写(you xie)了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
  陈陶之战伤亡是惨重的,但是杜甫从战士的牺牲中,从宇宙的沉默气氛中,从人民流泪的悼念,从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量,鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
  意境上看,前面描绘出落晖,后面冲飞入天,融人晚霞,更为壮美。这里,既有绘画美,又有色彩美,更因群鸟齐飞,呱呱乱叫,传送出声态美。真是景象飞动,诗趣盎然。
  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
  首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔,主要是用以引出下句。“敢问路何长”,表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句,也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句,这里的“千峰共夕阳”,透露着旅途孤寂,只能跟千峰共赏夕阳之意。当然,此次赴任,诗人大可游山玩水、逍遥自在的,他在旅途中的这样劳顿孤寂之感,读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联,缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀,诗中只字未道,可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了,不过是想加强“路何长”的感慨。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  颈联“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”。宕开一笔,抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望:但愿天地神灵扶持国家,使过大民众脱离战火,安乐昌盛。
  “银云栉栉瑶殿明,宫门掌事报一更”。五更已过,空中的云彩变白了,天已经亮了,大殿里外通明。掌管内外宫门的人深知秦王的心意,出于讨好,也是出于畏惧,谎报才至一更。过去的本子都作“一更”,清代吕种玉《言鲭》引作“六更”,“六更”似太直,不如“一更”含义丰富深刻,具有讽刺意味。尽管天已大亮,饮宴并未停止,衣香清浅,烛树烟轻,场面仍是那样的豪华绮丽,然而歌女歌声娇弱,舞伎舞步踉跄,妃嫔泪眼泓泓,都早已不堪驱使了。在秦王的威严之下,她们只得强打着精神奉觞上寿。“青琴醉眼泪泓泓”,诗歌以冷语作结,气氛为之一变,显得跌宕生姿,含蓄地表达了惋惜、哀怨、讥诮等等复杂的思想感情,余意无穷。
  诗的一、二句,寥寥几笔,绘出了一幅美丽的古堤春柳图。古堤两旁,垂柳成行,晴光照耀,通体苍翠,蓊蓊郁郁,袅袅婷婷,远远望去,恰似一缕缕烟霞在飘舞。“袅袅”、“青青”,连用两个叠字,一写《江边柳》雍裕之 古诗的轻柔婀娜之态,一写其葱茏苍翠的颜色,洗炼而鲜明。前人多以“翠柳如烟”、“杨柳含烟”、“含烟惹雾”等来形容柳的轻盈和春的秾丽,这里径直用“一树烟”来称呼柳树,想象奇特(qi te),造语新颖。只此三字,便勾出了柳条婆娑袅娜之状,烘托出春光的绮丽明媚,并为下面写离情作了反衬。
  末两句借用管、鲍的典故,侧面赞美了知人举才的先贤,亦是喻已,希望崔叔封了解、支持诗人,期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样,可以千载留名,抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
  “月下飞天镜,云生结海楼。”
  诗的颈联和尾联,酒伴来相命,开樽共解酲。当杯已入手,歌妓莫停声。
  最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人,听得如醉如痴,因而回首往事有同感于战乱之苦,悲泪泣下而沾巾,感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了,桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦,哪知天下改朝换代,历遭多次似秦末之战祸,沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲!此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
  首句写江岸上人来人往,十分热闹。次句写岸上人的心态,揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线,指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船,注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美,捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情,深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境,“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比,显示出全诗旨在所在。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  诗的前六句全为写景。写法则由总而分,由此及彼,有条不紊。起句气势不凡:以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。在这里,一个“俯”字显出崇山压顶之势;“岧峣(tiao yao)”两字加倍写华山的高峻,使“俯”字更具有一种神力。然后,诗人从总貌转入局部描写,以三峰作为典型,落实“岧峣”。“削不成”三字含有人间刀斧俱无用,鬼斧神工非巨灵不可的意思,在似乎纯然写景中暗含神工胜于人力,出世高于追名逐利的旨意。
  山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。客舟何处来?棹歌中流声抑扬。

创作背景

  绍圣元年(1094),宋哲宗亲政后起用新党,包括苏轼、秦观在内的一大批“元祜党人”纷纷被贬。这首词就是秦观被贬之后的作品。至于写作时地,一说是绍圣二年(1095)谪处州(今浙江丽水)时所作;一说是绍圣三年在谪郴州途中作于衡阳。

  

杨传芳( 五代 )

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简 介

杨传芳 杨传芳,字体信,号肖斋。归善(今惠州)人。明神宗万历三年(一五七五)贡生。六年(一五七八)赴选,授潮州府学训导。明郭棐《粤大记》卷一四有传。

韦处士郊居 / 靖平筠

"荆州胜事众皆闻,幕下今朝又得君。才子何须藉科第,
上国求丹桂,衡门长绿苔。堪惊双鬓雪,不待岁寒催。"
"白发生来三十年,而今须鬓尽皤然。歌吟终日如狂叟,
"月满缑山夜,风传子晋笙。初闻盈谷远,渐听入云清。
萋萋巫峡云,楚客莫留恩。岁久晋阳道,谁能向太原。
"寄玉莲花藏,缄珠贝叶扃。院闲容客读,讲倦许僧听。
"五年花下醉骑行,临卖回头嘶一声。
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放,愿赐一言释名妄。


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 澹台晓曼

燕客书方诈,尧门信未孚。谤兴金就铄,毁极玉生瘉。
柳浓堪系马,花上未藏莺。满座皆仙侣,同年别有情。"
今日送行偏惜别,共师文字有因缘。"
常恐山岳游,不反鸾凤群。无厌坐迟人,风雨惊斯文。"
"新创仙亭覆石坛,雕梁峻宇入云端。
结构方殊绝,高低更合宜。栋梁清俸买,松竹远山移。
"王府登朝后,巴乡典郡新。江分入峡路,山见采鞭人。
"身着白衣头似雪,时时醉立小楼中。


长相思·秋眺 / 张简小枫

"晓看楼殿更鲜明,遥隔朱栏见鹿行。
"水木夕阴冷,池塘秋意多。庭风吹故叶,阶露净寒莎。
"古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊,
青云马生角,黄州使持节。秦岭望樊川,只得回头别。
参差翠缕摆不落,笔头惊怪黏秋云。
雨遥明电影,蜃晓识楼形。不是长游客,那知造化灵。"
香炉一峰绝,顶在寺门前。尽是玲珑石,时生旦暮烟。
"骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。


促织 / 其亥

秋风一奏沈湘曲,流水千年作恨声。"
透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
夜吟邻叟闻惆怅,七八年来无此声。"
"天上中台正,人间一品高。休明值尧舜,勋业过萧曹。
人间多岐路,常恐终身行。回见四方人,车轮无留声。
何况芙蓉楼上客,海门江月亦相思。"
明日独归花路远,可怜人世隔云霓。"
"散乱随风处处匀,庭前几日雪花新。


小雅·出车 / 仲孙晴文

焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。
今虽未即死,饿冻几欲僵。参军与县尉,尘土惊劻勷。
黠吏先潜去,疲人相次迎。宴馀和酒拜,魂梦共东行。"
遗却白鸡唿喌喌。(见《野客丛谈》)。
"高阁去烦燠,客心遂安舒。清流中浴鸟,白石下游鱼。
地接昆仑带九河。凤阙晓霞红散绮,龙池春水绿生波。
几被泥沙杂,常随混浊流。润川终自媚,照乘且何由。
"刘毅虽然不掷卢,谁人不道解樗蒲。


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 澹台佳佳

"北陆冰初结,南宫漏更长。何劳却睡草,不验返魂香。
花阑莺亦懒,不语似含情。何言百啭舌,唯馀一两声。
"满头华发向人垂,长逝音容迥莫追。先垄每怀风木夜,
失计空知命,劳生耻为身。惟看洞庭树,即是旧山春。"
旆摇秋吹急,筵卷夕光沉。都人瞻骑火,犹知隔寺深。"
不往过应少,悲来下独迟。顾惭非谢客,灵贶杳难追。"
"寂寥金谷涧,花发旧时园。人事空怀古,烟霞此独存。
"青毡帐暖喜微雪,红地炉深宜早寒。走笔小诗能和否,


自祭文 / 公冶勇

此日深怜萧相国,竟无一语到金闺。"
下看白日流,上造真皇居。西牖日门开,南衢星宿疏。
"若为相见还分散,翻觉浮云亦不闲。
海岳泛念深,涓尘复何须。婆娑不在本,屈曲无弦弧。
忽见隐侯裁一咏,还须书向郡楼中。"
"秋山古寺东西远,竹院松门怅望同。幽鸟静时侵径月,
"露花浮翠瓦,鲜思起芳丛。此际断客梦,况复别志公。
予亦何为者,亦受公恩纪。处士有常言,残虏为犬豕。


留别妻 / 完颜新杰

"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。
"竹庭瓶水新,深称北窗人。讲罢见黄叶,诗成寻旧邻。
今年我江外,今日生一阳。忆尔不可见,祝尔倾一觞。
青竹单床簟,乌纱独幅巾。其馀皆称是,亦足奉吾身。"
"海上东风犯雪来,腊前先折镜湖梅。
汤沐疏封在,关山故梦非。笑看鸿北向,休咏鹊南飞。
氛氲直城北,骀荡曲江头。今日灵台下,翻然却是愁。"
"出门无一事,忽忽到天涯。客地多逢酒,僧房却厌花。


怨歌行 / 太叔璐

"玄岩丽南溪,新泉发幽色。岩泉孕灵秀,云烟纷崖壁。
一览断金集,再悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。
"藤生南海滨,引蔓青且长。剪削为花枝,何人无文章。
"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。
"软绫腰褥薄绵被,凉冷秋天稳暖身。
昨日偶拈庄老读,万寻山上一毫厘。"
"故人千里隔天涯,几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙,
演步怜山近,闲眠厌客频。市朝曾不到,长免满衣尘。


蛇衔草 / 纳喇迎天

"家住吴王旧苑东,屋头山水胜屏风。
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
好见吹笙伊洛上,紫烟丹凤亦相随。"
玉山彩翠遥相催。殷勤千树玉山顶,碧洞寥寥寒锦苔。"
中夜自将形影语,古来吞炭是何人。"
金鱼聊解带,画鹢稍移桩。邀妓思逃席,留宾命倒缸。
两国道涂都万里,来从此地等平分。
年来若有乘槎客,为吊波灵是楚臣。"