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罢相作

未知 / 慧寂

偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
咄哉冥冥子,胡为自尘污。"
看着倒也。墙壁作散土一堆,主人翁永不来归。"
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。


罢相作拼音解释:

ou ke kuang ge he suo wei .yu yu ren shi qiang xiang guan ..
mo wen xiu xing jiao .nan fang yi bian xun .liao ying xu zi liao .xin bu shi ta xin .
zhai jie xing gong cheng jiu zhuan .ding ying ru kou gui shen jing .
zi you xiu ru bing jia zhang .yao tai bu pa xue shuang han ..
dan xu ri chui yue .yan yu he lei .huo ji ming gong .shui ji dan tai .
duo zai ming ming zi .hu wei zi chen wu ..
kan zhuo dao ye .qiang bi zuo san tu yi dui .zhu ren weng yong bu lai gui ..
jie wen xun jia xiong di nei .ba long tou jiao rang shui xian ..
.jiang li sheng gu qi .hua mei luo chan chuang .jia ke wei cai duo .kong men zi xin xiang .
yuan si qin yun mu .gui xin la yue chun .qing yuan xi you chu .chou chang bie li ren ..
ben zai cang jiang kuo .yi lai bi zhao yuan .que si xiang she li .ye ye lou sheng lian ..
.da huo fang zao shi .ting yun zhou yi shou .jiang cong shang xin lv .cun jing nan yuan you .

译文及注释

译文
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
好象长安月蚀(shi)时(shi),引起满城百姓噒噒敲鼓声。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中(zhong)所见的烟雾云霞全都消失了。
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎,好像秋风过客匆匆而逝。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
  地势辽阔平坦的广陵郡,南通苍梧、南海,北趋长城雁门关。前有漕河萦回,下有昆岗横贯。周围江河城关重(zhong)叠,地处四通八达之要冲。当年吴王刘濞在此建都的全盛之时,街市车轴互相撞击,行人摩肩,里坊密布,歌唱吹奏之声喧腾沸天。吴王靠开发盐田繁殖财货,开采铜山获利致富。使广陵人力雄厚,兵马装备精良。所以能超过秦代的法度,逾越周代的规定。筑高墙,挖深沟,图谋(mou)国运长久和美好的天命。所以大规模地修筑城墙,辛勤地营建备有烽火的望楼。使广陵城高与五岳相齐,宽广与三坟连接。城墙若断岸一般高峻,似长云一般耸立。用磁铁制成城门以防歹徒冲入,城墙上糊红泥以焕发光彩。看城池修筑得如此牢固,总以为会万年而永属一姓,哪知只经历三代,五百多年,竟然就如瓜之剖、豆之分一般崩裂毁坏了。莓苔环井边而生,蔓蔓野葛长满道路。堂中毒蛇、短狐遍布,阶前野獐、鼯鼠相斗。木石精灵、山中鬼怪,野鼠城狐,在风雨之中呼啸,出没于晨昏之际。饥饿的野鹰在磨砺尖嘴,寒冷的鹞子正怒吓着小鸟。伏着的野兽、潜藏的猛虎,饮血食肉。崩折的榛莽塞满道路,多阴森可怕的古道。白杨树叶早已凋落,离离荒草提前枯败。劲锐严寒的霜气,疾厉逞威的寒风,弧(hu)蓬忽自扬起,沙石因风惊飞。灌木林莽幽远而无边无际,草木杂处缠绕相依。护城河已经填平,高峻的角楼也已崩塌。极目千里之外,唯见黄尘飞扬。聚神凝听而寂无所有,令人心中悲伤之极。至于彩绘门户之内的绣花帐,陈设豪华的歌舞楼台之地;玉池碧树,处于射弋山林、钓鱼水湾的馆阁;吴、蔡、齐、秦各地的音乐之声,各种技艺耍玩;全都香消烬灭,光逝声绝。东都洛阳的美姬、吴楚南方的佳人,芳心丽质,玉貌朱唇,没有一个不是魂归于泉石之下,委身于尘埃之中。哪里还会回忆当日同辇得宠的欢乐,或独居离宫失宠的痛苦?天运真难说,世上抱恨者何其多!取下瑶琴,谱一首曲,作一支芜城之歌。歌词说:广陵的边风急啊飒飒城上寒,田间的小路灭啊荒墓尽摧残,千秋啊万代,人们同归于死啊还有什么可言!
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
何时才能够再次登临——
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀(ai)伤。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”

注释
⑨意气:这里指感情、恩义。钱刀:古时的钱有铸成马刀形的,叫做刀钱。所以钱又称为钱刀。
②春已半:化用李煜《清平乐》中:“别来春半,触目愁肠断。”
8、没:陷入,这里是钻进的意思。石棱:石头的棱角。也指多棱的山石。
温泉:即温泉宫,天宝六载改名华清宫,在今陕西临潼县南骊山上。山人,指隐士,隐士常住山林,故称山人。驾,皇帝的车子,这里代指皇帝。
⑸干:触犯,冒犯;关连,涉及。
94.襞bì积:形容女子腰间裙褶重重叠叠。褰(qiān)绉:褶皱。
(19)见陵之耻:被欺侮的耻辱。见,被。陵,侵犯,欺侮。
③无论:莫说。 

赏析

  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融(rong),各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色,深沉静默,常有四海之心”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  第二,有人会问,这个“齐人”穷得讨饭,怎么还有“一妻一妾”?我以为,“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点,便对妾倾诉自己的心事;盯梢回来,把所“”的结果又告诉了妾;妻妾二人互讪互泣,显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”,“妻”的言行举止就会受到较大限制,故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”,就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
  我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。
  “山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句,用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富,四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见《晨风》佚名 古诗鸟箭样掠过飞入北林后,余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树:棣和檖。之所以换,其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所,独有自己无所适从,那份惆怅和凄凉可想而知,心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘;“靡乐”,不再有往事和现实的欢乐;“如醉”,如痴如醉精神恍惚。再发展下去,也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
  由此可见,在抒情诗里,夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理,诗情的真实和感人,二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样,夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此,夸张就会成为无本之木、无源之水,无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首(zhe shou)诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
  最后四句是第三段:中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处令宵垂泪痕!
  这篇赋体文是魏晋时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分,字里行间直陈直叙,除了对亡友的沉痛悼念之外,对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切,悲愤交加,寓情与景,寄意遥深。
  唐人的送行诗很多。但送行有种种情况,诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父,而他的叔父,又是那里的州官。恰逢时节在初春,正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说,游历可以开阔眼界,增长见闻。因此无论从哪方面说,这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情,但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特(de te)点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  倘能摒弃这类借题发挥之习,仅把竹子当作客观审美对象来观赏,则它的“葳蕤青翠,风来动音”、“拂景云以容与,拊惠风而回萦”的清姿,也自有不同于苍松、老梅的风神。沈约这首诗,大约就没有深意的寄托,只是客观地为檐前之竹画了一幅动人的“肖像”。不过,这肖像带有一种“生成”的动态,在诗人开笔时才正拔节抽枝:“萌开箨已垂,结叶始成枝”。“箨”指笋壳,当竹茎拔节而出时,它便已经垂脱;随着细长竹叶的抽生,慢慢就长出了嫩枝。几株幼嫩之竹,就这样带着清新的生气,从诗人笔下钻出。转眼之间,它又挺拔直上:“繁荫上蓊茸,促节下离离”,变得枝叶繁茂、亭亭如盖了。“蓊茸”画檐竹枝叶披离之态,使人简直能感觉到,正有一片清荫从高处淌(chu tang)下。“离离”状竹节历历分明之貌,因为是在低处(下),竹节间距离较近,故又用“促节”形容。这四句描绘绿竹的生态,带有强烈的动感。但没有声响,也不用浓彩。只见到诗人沾着萧淡的水墨,疏疏落落地挥洒那么几笔,数竿绿竹便无声无息地拔节而出、由矮而高,终于英挺地站立“檐前”,甚至还带来了一阶清荫。
  妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
  “散入春风满洛城”,春风徐徐,笛声飘散在风中,风又吹送笛声,飘满了洛阳城,让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张,却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此,才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城,似乎其他的声音都不存在了,似乎全城人都在凝神静听。
  其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到麴车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭(ge xi)领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
  “莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”,只因作者成为断肠人,“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝,自然不如莫来好了。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  这首诗无论是写自然景物,还是写自己的真情实感,都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出,没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节,密咏恬吟,就会涵濡深悟其妙,真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”,是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”,流也,见《广雅释训》,王念孙疏证:“《说文》:‘决,行流也。’重言之则曰‘决决’;‘决决’,水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句,范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声,不仅穷其声音,而且形神毕现,那种水流的状态,如一群孩童你追我逐,如几十只鸭子争相戏水,哗哗的水声和欢声笑语相互融合,那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合,情景交融,是诗,也是画,足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句,表达了诗人轻快的心情,听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。

创作背景

  关于这首诗的创作背景历代存有争议。《毛诗序》说:“《假乐》,嘉成王也。”《鲁诗》则认为是美宣王。明末清初何楷《诗经世本古义》认为美武王。晚清王闿运《诗经补笺》说:“假,嘉,嘉礼也,盖冠词。”

  

慧寂( 未知 )

收录诗词 (6971)
简 介

慧寂 释慧光,号潜庵,继如璧(饶节)主持净慈寺。《新续高僧传》四集有传。今录诗五首。

白发赋 / 张泰

井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。


季札观周乐 / 季札观乐 / 冯慜

元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
"相公经文复经武,常侍好今兼好古。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。


乌夜号 / 钱凌云

"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。


龙潭夜坐 / 林淳

计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 王冕

若向空心了,长如影正圆。"
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"


师说 / 郑测

褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
子爱寒山子,歌惟乐道歌。会应陪太守,一日到烟萝。
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 曾镒

婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 黄世康

白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
况复清夙心,萧然叶真契。"
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。


白华 / 弘昼

皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。


后出师表 / 胡光辅

"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"