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杏帘在望

宋代 / 金涓

当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达,闲寻鸥鸟暂忘机。
夜夜学织连枝锦,织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨,
卷中笔落星汉摇,洞里丹灵鬼神泣。嗟余流浪心最狂,
花时长到处,别路半经过。惆怅旧禅客,空房深薜萝。"
睡少身还健,愁多食不肥。自怜疏懒性,无事出门稀。"
故馆曾闲访,遗基亦遍搜。吹台山木尽,香径佛宫秋。
暮天行雁断,晓渡落潮寒。旧隐茅峰下,松根石上盘。"
"边草旱不春,剑光增野尘。战场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
"王子缑山石殿明,白家诗句咏吹笙。
柔枝湿艳亚朱栏,暂作庭芳便欲残。
劳鲂莲渚内,汗马火旂间。平生血诚尽,不独左轮殷。
"缄题重叠语殷勤,存没交亲自此分。前月使来犹理命,
螭蟠得形势,翚飞如轩户。一镜奁曲堤,万丸跳勐雨。
却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事,
"幽人无近迹,别易会则稀。黄鹤亦姓丁,寥寥何处飞。
"人无回意似波澜,琴有离声为一弹。
偶看仙女上青天,鸾鹤无多采云少。"


杏帘在望拼音解释:

dang lu shui zeng fang shao wei .man you cai hua jie wei da .xian xun ou niao zan wang ji .
ye ye xue zhi lian zhi jin .zhi zuo yuan yang ren gong lian .you you xiang shui bin .
juan zhong bi luo xing han yao .dong li dan ling gui shen qi .jie yu liu lang xin zui kuang .
hua shi chang dao chu .bie lu ban jing guo .chou chang jiu chan ke .kong fang shen bi luo ..
shui shao shen huan jian .chou duo shi bu fei .zi lian shu lan xing .wu shi chu men xi ..
gu guan zeng xian fang .yi ji yi bian sou .chui tai shan mu jin .xiang jing fo gong qiu .
mu tian xing yan duan .xiao du luo chao han .jiu yin mao feng xia .song gen shi shang pan ..
.bian cao han bu chun .jian guang zeng ye chen .zhan chang shou ji wei .qing han qie long lin .
.wang zi gou shan shi dian ming .bai jia shi ju yong chui sheng .
rou zhi shi yan ya zhu lan .zan zuo ting fang bian yu can .
lao fang lian zhu nei .han ma huo qi jian .ping sheng xue cheng jin .bu du zuo lun yin .
.jian ti zhong die yu yin qin .cun mei jiao qin zi ci fen .qian yue shi lai you li ming .
chi pan de xing shi .hui fei ru xuan hu .yi jing lian qu di .wan wan tiao meng yu .
que hou er shi liu nian neng ji shi .ru bu si er shi wu liu nian lai shi .
.you ren wu jin ji .bie yi hui ze xi .huang he yi xing ding .liao liao he chu fei .
.ren wu hui yi si bo lan .qin you li sheng wei yi dan .
ou kan xian nv shang qing tian .luan he wu duo cai yun shao ..

译文及注释

译文
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他(ta),季梁急忙阻止,说(shuo):“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为(wei)小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官(guan)史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不(bu)知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇(yu)见你这个小狂徒。
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡(wang)在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。

注释
⒉固: 坚持。
①生查子:词调名,原为唐教坊曲名。这首词写一对情侣拂晓惜别的依依之情,是五代词中写离情的名篇,结尾尤为人称道。
沾:渗入。
乃 :就。
⑿登降:上山下山,指路途跋涉艰难。登,指登山。降,指临水。这句和上句是说我这次旅程难道不远吗?跋山涉水也有一千余里。

赏析

  前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”,说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用一个“照”字,就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景,整个扬州市,酒楼多,歌妓多,乘兴吃酒玩乐的商客多;而这“三多”合为一体,就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。
  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的(ma de)话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
  开始用类似画外音的手法,以“一人大呼‘火起’”,突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形:“夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景,以“百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠”表现人们的惊恐万状,再以“百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱,又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。至此,《口技》林嗣环 古诗表演达到了第二个高潮,即最高潮。
  “转战渡黄河,休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后,胡汉人民处处平安无事,突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比,抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  诗篇从眼前贫居困顿的生活发端。风,指四肢风痹。八行书,指信札。暗,是形容老眼昏花,视力不明。九局图,指棋谱。“手风”和“眼暗”,都写自己病废的身体。“慵展”和“休寻”,写自己索寞的情怀。信懒得写,意味着交游屏绝;棋不愿摸,意味着机心泯灭。寥寥十四个字,把那种贫病潦倒、无所事事的情味充分表达出来了,正点明诗题“《安贫》韩偓 古诗”。
  在王维的田园诗中,尽管周围是热闹活泼,生生不息,充满了活力的大自然,但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活,却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的,嫩竹、红莲,唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态,促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
  李商隐的这首绝句,“意极悲,语极艳”(杨致轩语),在表现手法上很有特色。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征(zhi zheng)人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,征人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  最后一段,祝愿二人友谊长存。我十分崇拜孟郊,我愿做驱蛩,负孟避祸。孟郊这样做下去,我和孟郊的才(de cai)能相差悬殊,犹如“寸莛撞钜钟”。我愿变为云,孟郊变为龙,世间虽然有离别的事,但我们二人如云龙相随,永不分离。
  “雕弓夜宛转,铁骑晓参驔”,进一步描写抗敌将士的战斗生活。他们严阵以待夜不释弓,晨不离鞍,随时准备飞矢跃马,追奔逐北。比起“枕戈待旦”,“夜抱玉鞍”这样的描写新颖而有气魄。“宛转”“参驔”,既恰当地表现了前方将士紧张而又镇定自若的心情,又充满了必胜的信心。
实效性  首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样,优游浸渍,潜移默化,以美感人,公文乃是“政事之先务”,它的目的是为了完成特定的公务,它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书,以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果,办理时讲究效率,客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出:“事前体察周详,令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻,谋事惟期其必达”。一篇公文,如果实用性不大,效果不显著,就很难说是上乘之作。因此,实效性显著,应是好公文的重要条件。以此看来《,《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于,该文一上秦王,就达到预期的目的,收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果:“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而凭此上书,竟能使秦王收回成命,由逐客变为留客、用客、重客,这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用,公文的实效性在这里得到了最充分的体现。

创作背景

  李白看见征战的场景,因此他感叹唐朝国力强盛,但边尘未曾肃清过。此诗就是在叹息征战之士的苦辛和后方思妇的愁苦时所作。

  

金涓( 宋代 )

收录诗词 (2858)
简 介

金涓 金涓(1306—1382),字德原,义乌人。尝受经于许谦,又学文章于黄溍。尝为虞集、柳贯所知,交荐于朝,皆辞不赴。明初,州郡辟召,亦坚拒不起,教授乡里以终。

东都赋 / 曹昌先

"杖屦相随任处便,不唯空寄上方眠。
冰映寒光动,虹开晚色明。雅容看更澈,馀响扣弥清。
那言柳乱垂,尽日任风吹。欲识千条恨,和烟折一枝。
"不斗门馆华,不斗林园大。但斗为主人,一坐十馀载。
每念羊叔子,言之岂常辍。人生不如意,十乃居七八。
"南朝秋色满,君去意如何。帝业空城在,民田坏冢多。
身心相外尽,鬓发定中生。紫阁人来礼,无名便是名。"
年长归何处,青山未有家。赏春无酒饮,多看寺中花。


阮郎归·初夏 / 杨寿祺

赫奕鸣驺至,荧煌洞户开。良辰一临眺,憩树几裴回。
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早,把烛频看畏晓催。
洛堰鱼鲜供取足,游村果熟馈争新。诗章人与传千首,
廒庾千厢在,幽流万壑通。候时勤稼穑,击壤乐农功。
却令灯下裁衣妇,误剪同心一半花。"
夜雨空馆静,幽人起裴回。长安醉眠客,岂知新雁来。
遥想从军乐,应忘报国劳。紫微留北阙,绿野寄东皋。
武皇恩厚宴龙津。黑山永破和亲虏,乌领全阬跋扈臣。


廉颇蔺相如列传(节选) / 冒裔

见苦方知乐,经忙始爱闲。未闻笼里鸟,飞出肯飞还。"
流水杳冥外,女萝阴荫间。却思人间世,多恐不可还。
醺酣更唱太平曲,仁圣天子寿无疆。"
蒙以声闻待,难将戏论争。虚空若有佛,灵运恐先成。"
伍旅拔雄儿,梦卜庸真相。勃云走轰霆,河南一平荡。
"南海何年过,中林一磬微。病逢秋雨发,心逐暮潮归。
子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事,天下无亲于我身。
朔雁和云度,川风吹雨晴。藓庭公事暇,应只独吟行。"


赠羊长史·并序 / 王嗣宗

"杖策倚柴门,泉声隔岸闻。夕阳诸岭出,晴雪万山分。
叹息几晚寤,蒙师招其魂。至今瑶华心,每想清水源。"
"黄帝旌旗去不回,空馀片石碧崔嵬。
惆怅路岐真此处,夕阳西没水东流。"
蓬莱宫殿压鳌头。夕郎夜直吟仙掖,天乐和声下禁楼。
相逢幸此日,相失恐来生。觉路何门去,师须引我行。"
酒泛金英丽,诗通玉律清。何言辞物累,方系万人情。"
蚊眉自可托,蜗角岂劳争。欲效丝毫力,谁知蝼蚁诚。


红林擒近·寿词·满路花 / 程颐

"宫殿沈沈晓欲分,昭阳更漏不堪闻。
雪中疏磬度,林际晚风归。蔬食常来此,人间护净稀。"
"早学全身术,惟令耕近田。自输官税后,常卧晚云边。
寂寞天籁息,清迥鸟声曙。回首望重重,无期挹风驭。"
松气如秋枕簟凉。幸以薄才当客次,无因弱羽逐鸾翔。
"一宿五峰杯度寺,虚廊中夜磬声分。疏林未落上方月,
"浮萍重叠水团圆,客绕千遭屐齿痕。
君独何人至于斯。灞陵一代无发毁,俭风本是张廷尉。"


秋寄从兄贾岛 / 李牧

"南朝谢脁城,东吴最深处。亡国去如鸿,遗寺藏烟坞。
"九经通大义,内典自应精。帘冷连松影,苔深减履声。
灼烁依狼地,昭彰近帝庭。高悬方杳杳,孤白乍荧荧。
"天寒渐觉雁声疏,新月微微玉漏初。海峤只宜今日去,
教他伯道争存活,无子无孙亦白头。"
畎亩人无惰,田庐岁不空。何须忧伏腊,千载贺尧风。"
双燕不巢树,浮萍不出山。性命君由天,安得易其间。
念此黄河中,应有昔人宅。宅亦作流水,斯砚未变易。


吴孙皓初童谣 / 路传经

莎深苔滑地无尘,竹冷花迟剩驻春。
夕阅梨园骑,宵闻禁仗獒。扇回交彩翟,雕起飏银绦。
嘉陵水初涨,岩岭耗积雪。不妨高唐云,却藉宋玉说。
"漠漠复雰雰,东风散玉尘。明催竹窗晓,寒退柳园春。
今日已从愁里去,明年更莫共愁来。"
高人公事说经书。年华未是登朝晚,春色何因向酒疏。
水浅鱼稀白鹭饥,劳心瞪目待鱼时。
危坐徒相忆,佳期未有由。劳君寄新什,终日不能酬。"


一七令·茶 / 载澄

兽中刀枪多怒吼,鸟遭罗弋尽哀鸣。
日色屏初揭,风声笔未休。长波溢海岸,大点出嵩丘。
今日逢师虽已晚,枕中治老有何方。"
"选居幽近御街东,易得诗人聚会同。白练鸟飞深竹里,
"鬼书报秦亡,天地亦云闭。赤龙吟大野,老母哭白帝。
使汝未老,形枯如柴。万感递至,火汝心怀。使汝未死,
曾随阿母汉宫斋,凤驾龙輧列玉阶。
必斩长鲸须少壮。"


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 许世孝

亚身摧蜡烛,斜眼送香球。何处偏堪恨,千回下客筹。"
"登第久无缘,归情思渺然。艺惭公道日,身贱太平年。
不将钱买将诗乞,借问山翁有几人。"
长说承天门上宴,百官楼下拾金钱。
"忍寒停酒待君来,酒作凌澌火作灰。
"紫烟捧日炉香动,万马千车踏新冻。
"欲出还成住,前程甚谪迁。佯眠随客醉,愁坐似僧禅。
"五湖僧独往,此去与谁期。兴远常怜鹤,禅馀肯废诗。


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 俞鸿渐

"十年学道困穷庐,空有长才重老儒。功业要当垂永久,
"偶至无尘空翠间,雨花甘露境闲闲。
"促促急景中,蠢蠢微尘里。生涯有分限,爱恋无终已。
伤见摧残旧宫树,美人曾插九枝花。"
上山嫌髀重,拔剑叹衣生。公议今如此,登坛到即行。"
我时壮气神洋洋。东楼耸首看不足,恨无羽翼高飞翔。
世说三生如不谬,共疑巢许是前身。"
欲传一札孤飞翼,山长水远无消息。却锁重门一院深,