译文
我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人(ren)能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似(si),我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
三月三日阳春时节(jie)天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝(di)的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得(de)的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢(huan)歌纵酒,强以为欢。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
注释
落:此处应该读là。
⑻平海:宽广平静的江水。漫漫:水广大貌。
(13)逸民退士:指不仕的隐者和归隐的官宦。
28.其:大概,表推测的语气副词
觉:睡醒。
⑵凤髻:状如凤凰的发型。金泥带:金色地彩带。
170.但:疑通作“旦”。闻一多对以上四句的解释是:“亥以淫于有易而见杀,所遗之牛遂为恒所得。恒往居于班禄,常不及旦明而还至有易之地也。”
⑷鹜(wù):鸭子。