译文
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
极目远望(wang)、再(zai)也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
那远远的梁山,堆积着高高的石(shi)块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州(zhou)郡城。
手攀松桂,触云而行,
魂魄归来吧!
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威(wei)重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求(qiu)得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
注释
(13)接舆:春秋时代楚国隐士,人称楚狂。
⑽与及:参与其中,相干。
⑸宁:一说乃,曾;一说岂,竟然,难道。我顾:顾我。顾,念。
⑸具:通俱,表都的意思。
⑷夜夜夜半啼:每晚在半夜里啼叫。夜夜,每天晚上。
(5)度:比量。
33.骛:乱跑。
②楚囚:用《左传·成公九年》楚人钟仪被俘事,后世以之代指囚犯或处境窘迫的人。《世说新语·言语》载:晋室南渡后,士大夫多在好天聚会新亭,周叹息说:“风景不殊,正自有山河之异!”大家相视流泪。只有王导说:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!”