首页 古诗词 浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中

浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中

五代 / 刘青芝

有毒能成痏,无声不见飞。病来双眼暗,何计辨雰霏。
重来越裳雉,再返西旅獒。左右抗槐棘,纵横罗雁羔。
倒心回肠为青眸。千金邀顾不可酬,乃独遇之尽绸缪。
十过乃一往,遂成相往还。以我文章卷,文章甚斒斓。
饥食期农耕,寒衣俟蚕缲。及骭足为温,满腹宁复饕。
"黄河中流日影斜,水天一色无津涯,处处惊波喷流飞雪花。
麾令递束缚,纆索相拄撑。彼姝久褫魄,刃下俟诛刑。
顾谓汝童子,置书且安眠。丈夫属有念,事业无穷年。
万物饱为饱,万人怀为怀。一声苟失所,众憾来相排。
行吟楚山玉,义泪沾衣巾。"
断云发山色,轻风漾水光。楼前戏马地,树下斗鸡场。
火后见琮璜,霜馀识松筠。肃风乃独秀,武部亦绝伦。
溟海桑潜变,阴阳炭暗熬。仙成脱屣去,臣恋捧弓号。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中拼音解释:

you du neng cheng wei .wu sheng bu jian fei .bing lai shuang yan an .he ji bian fen fei .
zhong lai yue shang zhi .zai fan xi lv ao .zuo you kang huai ji .zong heng luo yan gao .
dao xin hui chang wei qing mou .qian jin yao gu bu ke chou .nai du yu zhi jin chou miu .
shi guo nai yi wang .sui cheng xiang wang huan .yi wo wen zhang juan .wen zhang shen ban lan .
ji shi qi nong geng .han yi si can qiao .ji gan zu wei wen .man fu ning fu tao .
.huang he zhong liu ri ying xie .shui tian yi se wu jin ya .chu chu jing bo pen liu fei xue hua .
hui ling di shu fu .mo suo xiang zhu cheng .bi shu jiu chi po .ren xia si zhu xing .
gu wei ru tong zi .zhi shu qie an mian .zhang fu shu you nian .shi ye wu qiong nian .
wan wu bao wei bao .wan ren huai wei huai .yi sheng gou shi suo .zhong han lai xiang pai .
xing yin chu shan yu .yi lei zhan yi jin ..
duan yun fa shan se .qing feng yang shui guang .lou qian xi ma di .shu xia dou ji chang .
huo hou jian cong huang .shuang yu shi song jun .su feng nai du xiu .wu bu yi jue lun .
ming hai sang qian bian .yin yang tan an ao .xian cheng tuo xi qu .chen lian peng gong hao .

译文及注释

译文
哀悯奇思难以通达啊,将要离开(kai)君王远飞高翔。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是(shi)光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表(biao)用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家(jia)的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默(mo)默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋(qiu)风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房(fang)的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
祝福老人常安康。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。

注释
⑷曾(zēng):竟,竟然。一作“长”。
④掠地:卷地;从地上刮来。 秋:清凉。
豳诗:指《诗经·豳风》中的《七月》篇:“七月在野,八月在宇,九有在户,十月蟋蟀入我床下。”
(25)停灯:即吹灭灯火。
⑵态浓:姿态浓艳。意远:神气高远。淑且真:淑美而不做作。
[7]渚(zhǔ主):水中的小块陆地,小洲。
廊:响屐廊。《吴郡志·古迹》:"响屐廊在灵岩山寺,相传吴王令西施辈步屐。廊虚而响,故名。

赏析

  “此地别燕丹,壮士发冲冠”,这两句通过咏怀古事,写出了诗人送别友人的地点。此地指易水,易水源自河北易县,是战国时燕国的南界。壮士指荆轲,战国卫人,刺客。《史记·刺客列传》载,荆轲为燕太子丹复仇,奉命入秦刺杀秦王,太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时,荆轲怒发冲冠,慷慨激昂地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”然后义无反顾,勇敢地启程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物,千百年来一直活在人们的心中,受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇,侘傺失志,亲身遭受武氏政权的迫害,爱国之志无从施展,因而在易水送友之际,自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事,借咏史以喻今,为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
  词上片写海潮欲来和正来之情状。
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字(zi)外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。
  1、悬是作者笔锋一转“然数年恒不一见”,又给《山市》蒲松龄 古诗增添了一些神秘的气氛,读者的好奇心被强烈的激发了。
  这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”,主旨却在惊痛时光的流逝。时间,本是看不见摸不着的东西,可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象,把无形变成了有形,把抽象的事物形象化,使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征,那贯穿始终的鼓点,正像是时光永不留驻的脚步声。
第二首
  这首绝句,通过白色长虹的比喻,瑶台泼酒的幻想,借助晴天和晚日的烘托,描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼,却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。
  全诗句句铿锵有力,字字掷地有声,借《对酒》秋瑾 古诗所感抒发革命豪情,表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志,充分表现了诗人的英雄气概。
  这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗(ci shi)给后人的深刻印象。
  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。
  【叨叨令】一曲,将“车、马,花、靥,被、枕,衫、袖,书、信”这些常用词带上“儿”字,加上一些叠音形容词,如熬熬煎煎、娇娇滴滴、昏昏沉沉之类,用排比句巧妙组合衔接,并间以反复的感叹,造成音韵的回环往复,产生一唱三叹、声情并茂的艺术效果。把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切,见情见态。莺莺那种如泣如诉、呜呜咽咽的声气口吻,宛然在侧。
  首联总起全篇,突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来。”登山面江望海,只见波浪滔天,西向而望,无边波浪拍天而来,缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山,使大水冲决而出,奔腾而下?北宋时狼山还孤悬江中,尚未和陆地相接,到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点,极目是天涯。”王安石是登山眺望,又处于长江出海处,和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同,那是在长江中上游,从高处俯瞰,而狼山仅一百多公尺高,和长江入海处的江面开阔相比较(bi jiao),就更觉江阔水大,波浪拍天。“凿破昆仑,地势高,水量大,气势恢宏。用“谁凿破”的提问,更是想落天外。诗一开始就攫住读者,加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感,且有震撼力。这一开篇,不仅起笔不凡,而且为全诗抒情奠定了基础。
  后两句写落花,以宫花零落、随水流逝的景象,宫花非不美,但年年自开自落,无人观赏,无声无息地凋零,飘入御沟随流水逝去。在宫女看来,自己的命运与这落花又何其相似!“无人见”,写出宫女被幽禁之苦:“逐春泉”,喻韶光的流逝。前面着一“空”字,表达了宫女的幽禁生活中白白消磨青春的哀怨之情。正如明代唐汝询《唐诗解》所说:“因想已容色凋谢而人莫知,正如花之湮灭沟中耳!”
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  王粲在陈王授意之下,先是一番的谦虚,述说自己的不才,幸蒙陈王的恩宠,不敢有负此恩,只好姑且一试,接著就说道:“日以阳德,月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比,及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头,引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说,可以说是铺陈、说理的成分多,而写景、抒情的成分甚少,“朒朓警阙,朏魄示冲”,将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德,须谦冲;“委照而吴业昌,沦精而汉道融”,更引用了梦“月”入怀的神秘传说,让“月”与朝代、家国的兴(de xing)衰产生了一定的系连,凡此种种,想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
  尾联:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游,夜访村民。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致(xi zhi)的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。

创作背景

  岳飞是千古奇冤,历来有许多题咏、凭吊,这首却尤为沉痛。赵孟頫是宋朝的宗室,带有皇家血统,自然对宋朝的灭亡有比常人更近距离的体会。此时宋朝已经灭亡,宋人诗里常见的对敌人的叫嚣怒骂、挑战决斗已经不见了,取而代之的是“英雄已死嗟何及,天下中分遂不支”的无奈,对于此时的局势,再没翻身的可能了。

  

刘青芝( 五代 )

收录诗词 (1676)
简 介

刘青芝 (1676—?)河南襄城人,字芳草,号实天,晚号江村山人。刘青藜弟。雍正五年进士,官庶吉士,未几引疾归。闭户着述垂三十年。有《江村山人稿》、《尚书辨疑》、《学诗阙疑》、《古泛城志》等。

骢马 / 顾杲

岂无农夫亲耒耜。先生抱才终大用,宰相未许终不仕。
"相思君子,吁嗟万里。亦既至止,曷不觏止。本不信巫,
谁使异方气,入此中土流。翦尽一月春,闭为百谷幽。
"商山风雪壮,游子衣裳单。四望失道路,百忧攒肺肝。
"前陪看花处,邻里近王昌。今想临戎地,旌旗出汶阳。
沉痛此丈夫,惊唿彼穹苍。我有出俗韵,劳君疾恶肠。
"帝忧南国切,改命付忠良。壤画星摇动,旗分兽簸扬。
郊树映缇骑,水禽避红旌。田夫捐畚锸,织妇窥柴荆。


雪望 / 吴锭

闻弹一夜中,会尽天地情。"
东都清风减,君子西归朝。独抱岁晏恨,泗吟不成谣。
戈偃征苗后,诗传宴镐初。年华富仙苑,时哲满公车。
神龙厌流浊,先伐鼍与鼋。鼋鼍在龙穴,妖气常郁温。
铩翮方抬举,危根易损伤。一麾怜弃置,五字借恩光。
晴沙鸣乳燕,芳树醉游人。向晚青山下,谁家祭水神。"
不使及僭差,粗得御寒夏。火至殊陈郑,人安极嵩华。
孟阳别后有山铭。兰陔旧地花才结,桂树新枝色更青。


咏梧桐 / 薛昂若

"欻驾空清虚,徘徊西华馆。琼轮暨晨抄,虎骑逐烟散。
此地独来空绕树。"
先将芍药献妆台,后解黄金大如斗。莫愁帘中许合欢,
且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。
家产既不事,顾盼自生光。酣歌高楼上,袒裼大道傍。
执法大不中。月明无罪过,不纠蚀月虫。年年十月朝太微。
"自掌天书见客稀,纵因休沐锁双扉。
绿水结绿玉,白波生白珪。明明宝镜中,物物天照齐。


和子由渑池怀旧 / 弘皎

人不识,惟有天翁知,生祥下瑞无时期。家有狗乳出求食,
频蒙怨句刺弃遗,岂有闲官敢推引。深藏箧笥时一发,
人朴情虑肃,境闲视听空。清溪宛转水,修竹徘徊风。
"蔡州城中众心死,妖星夜落照壕水。汉家飞将下天来,
"街北槐花傍马垂,病身相送出门迟。
捍拨装金打仙凤。宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。
困志情惟旧,相知乐更新。浪游轻费日,醉舞讵伤春。
此言虽太阔,且是臣心肠。野风结阴兵,千里鸣刀枪。


东平留赠狄司马 / 李彦弼

收绩开史牒,翰飞逐溟鹏。男儿贵立事,流景不可乘。
"射策志未就,从事岁云除。箧留马卿赋,袖有刘弘书。
当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。
今晨不成起,端坐尽日景。虫鸣室幽幽,月吐窗冏冏。
神物岂徒然,用之乃施设。禹功九州理,舜德天下悦。
倚来自觉身生力,每向傍人说得时。"
岛屿徒萦纡。鸂鶒鸰鸥凫,喜观争叫唿。小虾亦相庆,
莫忘使君吟咏处,女坟湖北武丘西。"


杞人忧天 / 徐灼

"楚越有鸟甘且腴,嘲嘲自名为鹧鸪。徇媒得食不复虑,
君子与小人,不系父母且。不见公与相,起身自犁鉏.
雄吼如风转如水。思妇多情珠泪垂,仙禽欲舞双翅起。
云母屏风即施设,可怜荣耀冠当时。"
盗息无鸣鼓,朝回自走车。能令帝城外,不敢径由斜。
朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。"
恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。
紫掖发章句,青闱更咏歌。谁知余寂寞,终日断经过。"


临湖亭 / 李尚德

杖藜下庭际,曳踵不及门。门有野田吏,慰我飘零魂。
前日洪州牧,念此常嗟讶。牧民未及久,郡邑纷如化。
明日又行西蜀路,不堪天际远山重。"
"忆昨与故人,湘江岸头别。我马映林嘶,君帆转山灭。
"洛河向西道,石波横磷磷。清风送君子,车远无还尘。
清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
文字殷勤寄意深。欲识阳陶能绝处,少年荣贵道伤心。"
里门先下敬乡人。横飞玉盏家山晓,远蹀金珂塞草春。


新嫁娘词三首 / 王煐

"雨歇晚霞明,风调夜景清。月高微晕散,云薄细鳞生。
车无轮扁斫,辔无王良把。虽有万骏来,谁是敢骑者。"
死辱片时痛,生辱长年羞。清桂无直枝,碧江思旧游。"
"束简下延阁,买符驱短辕。同人惜分袂,结念醉芳樽。
晚色连荒辙,低阴覆折碑。茫茫古陵下,春尽又谁知。"
张良韩孺子,椎碎属车轮。遂令英雄意,日夜思报秦。
"小学新翻墨沼波,羡君琼树散枝柯。
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。


先妣事略 / 李馨桂

灵物可见者,愿以谕端倪。虫蛇吐云气,妖氛变虹霓。
"笋添南阶竹,日日成清閟.缥节已储霜,黄苞犹掩翠。
"江皋岁暮相逢地,黄叶霜前半夏枝。
有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,
低头受侮笑,隐忍硉兀冤。泥雨城东路,夏槐作云屯。
"会合一时哭,别离三断肠。残花不待风,春尽各飞扬。
"有意效承平,无功答圣明。灰心缘忍事,霜鬓为论兵。
君见九龙潭上月,莫辞清夜访袁安。"


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 释圆慧

陇水潺湲陇树秋,征人到此泪双流。
"看画长廊遍,寻僧一径幽。小池兼鹤净,古木带蝉秋。
汝海崆峒秀,溱流芍药芳。风行能偃草,境静不争桑。
抽簪脱钏解环佩,堆金叠玉光青荧。天门贵人传诏召,
俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。
云路将鸡犬,丹台有姓名。古来成道者,兄弟亦同行。
天念岂薄厚,宸衷多忧焦。忧焦致太平,以兹时比尧。
闲堂新扫洒,称是早秋天。书客多呈帖,琴僧与合弦。