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辛夷坞

清代 / 贺知章

"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
欲附别来千万意,病身初起向残秋。"
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
时人若觅长生药,对景无心是大还。"
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。


辛夷坞拼音解释:

.wu se wen zhang lei cai luan .chu ren luo de ban cui can .jin long mo hen shang guan ze .
ying jing lao bing yan tian li .ku gu jian heng yi na yi ..
lin seng sui yue zhi he xing .huan si zhi gong jian xie gong .
dao zhuo qing xu .ge hong yi wan juan .hui zi wu che yu .yin gou qu qu suo jing .
han yu xue jian luo .ku lin hu du xing .shui neng jiang bai fa .gong xiang ci zhong sheng ..
hua bi pi yun jian .chan yi dui he feng .xuan jing quan di li .mei lv cao feng rong .
yu fu bie lai qian wan yi .bing shen chu qi xiang can qiu ..
.bai ping hong liao bi jiang ya .ri nuan shuang shuang li shui shi .
du wang lai .yu wo yu .qing wu gang qiang .qi tou jin gu .zhu li yuan bu .
hun ji shi fei yu .zong huai tian di jian .tong ji kong xuan fu .ni jing yao bu huan ..
shi ren ruo mi chang sheng yao .dui jing wu xin shi da huan ..
.gao tang qin lao ben shi cun .duo nan chang xuan liang chu hun .yi shuo zhan chen xiao han kou .
bu shi ao ta ming li shi .wu shi ben zai xue shan dian ..
kou xuan pei hui wu bian yin .zi lian yi shi shi zi zi .wei yu san zai neng pin shen .

译文及注释

译文
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人(ren),还有谁敢将我欺凌!
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番(fan)话,懂得了养生的道理了。”
  正是仲春二月,气候温和,天气晴朗。高原与低地,树木枝叶茂密,杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞,黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈,空中群鸟飞翔。鸣声吱喳(zha),美(mei)妙动听。逍遥在这原野的春光之中,令我心情欢畅。
北方军队,一贯是交战的好身手,
一半作御马障泥一半作船帆。
蜀主刘备思(si)念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
美好的时光中,佳节枉(wang)被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。

注释
⑷飞镜:飞天之明镜,指月亮。甘子布《光赋》:“银河波曀,金颸送清,孤圆上魄,飞镜流明”。李白《把酒问月》诗:“皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。”
傥(tǎng):倘,或许。觌(dí):相见。
⑿“玉浆”两句:是说元丹丘或许能惠爱故人(自指),饮以玉浆,使他也能飞升成仙。《列仙传》说,仙人使卜师呼子先与酒家妪骑二茅狗(后变为龙)飞上华山成仙。玉浆:仙人所饮之浆。
[34]杭:指杭州,即余杭郡。四封:余杭郡四边疆界。
74.陵:侵凌,此指践踏。狡兽:强健的猛兽。按《广雅》:“狡,健也。”
(4)宪令:国家的重要法令。
腓(一作衰):指枯萎。隋虞世基《陇头吟》:“穷求塞草腓,塞外胡尘飞”
(25)“臣如”两句意为:臣子如果忽视此理,那么皇帝的赏赐不是白费了吗?

赏析

诗作对比  《小石潭记》和《《小石城山记》柳宗元(yuan) 古诗》写景抒情的“情”是否相同  《《小石城山记》柳宗元 古诗》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤。  《小石潭记》这首诗描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人,凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪;同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。
  颈联生死攸关之际,人的心境更是复杂多变、不可捉摸的,在一阵冲杀之后,感慨也随之而来。因此颈联自然地转入抒情性的叙述。“冰水寒伤马”,化用陈琳诗句:“饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,‘慎莫稽留太原卒 !’”(《饮马长城窟行》)这里表面上是写马,实则写人 ,巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”,化用宋玉“悲哉秋之为气也”的句意,进一步直抒胸臆。秋风凛冽,塞外草衰,一派萧瑟之气,倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地反映了广大塞外将士的思想和情绪,也是诗人思想倾向的流露。
  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生(chu sheng),楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  王维此诗颈联侧重于听觉,陈与义的《春雨》里也有相似的句子:“孤莺啼永昼,细雨湿高城”,其实细较之下,也可以觉出很大的不同。王维的两句,晚钟鸣响,用耳朵听,自不必说,雨过春城,当然也是用听,两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗,莺啼是听觉,而雨湿高城,却与王维的雨过高城不同。过,只写雨的一种状态,运动的状态,但是湿,却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”,“又过”,最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来,此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的,而“过”字,表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
  秦惠王伐蜀不识道路,于是造五只石牛,置金牛尾下,扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真,派五壮士拉牛回国,为秦开出通蜀的道路。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
  次说“水”,希望“水归其壑”。“壑”,这里指洼地。全句说,水流向它的洼地,是希望水流不要泛滥成灾的意思。
  前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云:“六臣本校云:‘善(指李善注本)无此二句。’此或尤本校添。但依文义,恐不当有。”这两句不惟应当有,而且有承上启下之妙用,正自缺少不得。“适意”亦有二解,一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云:“眄睐以适意,犹言远望可以当归,无聊之极思也。”另一种是指适良人(liang ren)之意,如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意,指梦中初见良俚的顾盼眼神,亦属总结上文之语。盖梦中既见良人,当然从眼波中流露了无限情思,希望使良人欢悦适意;不料稍留即逝,梦醒人杳,在自己神智渐渐恢复之后,只好“引领遥相睎”,大有“落月满屋梁,犹疑照颜色”(杜甫《梦李白》)的意思,写女子之由思极而梦,由暂梦而骤醒,不惟神情可掬,抑且层次分明。最终乃点出结局,只有“徙倚怀感伤,垂涕沾双扉”了,而全诗至此亦摇曳而止,情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章,始而“眄睐”,继而“遥睎”,终于“垂涕”,短短四句,主人公感情的变化便跃然纸上,却又写得质朴自然,毫无矫饰。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  “渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。”诗一开头就写出由阁道中向西北跳望所见的景象。首句写渭水曲折地流经秦地,次句指渭水边的黄山,盘旋在汉代黄山宫脚下。渭水、黄山和秦塞、汉宫,作为长安的陪衬和背景出现,不仅显得开阔,而且因为有“秦”、“汉”这样的词语,还增强了时空感。诗人驰骋笔力,描绘出这样广阔的大背景之后,才回笔写春望中的人:“銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。”因为阁道架设在空中,所以阁道上的皇帝车驾,也就高出了宫门柳树之上。诗人是回看宫苑和长安。这里用一个“花”字渲杂繁盛气氛,“花”和“柳”又点出了春天。“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。”这两句仍然是回看中的景象。经过三四两句回旋,到这里再出现,就更给人一种高峰突起的感觉。云雾低回缭绕,盘亘在广阔的长安城上,云翠中托出一对高耸的凤阙,像要凌空飞起;在茫茫的春雨中,万家攒聚,无数株春树,在雨水的沐浴中,更加显得生机勃发。这是一幅带着立体感的春雨长安图。由于云遮雾绕,其他的建筑,在视野内变得模糊了,只有凤阙更显得突出,更具有飞动感;由于春雨,满城在由雨帘构成的背景下,春树、人家和宫阙,相互映衬,更显出帝城的阔大、壮观和昌盛。这两句不仅把诗题的“雨中春望”写足了,也表明了这个春天风调雨顺,为过渡到下文作了铺垫。“为乘阳气行时令,不是宸游重物华。”古代按季节规定关于农事的政令叫时令。这句的意思是说,这次天子出游,本是因为阳气畅达,顺天道而行时令,并非为了赏玩景物。这是一种所谓寓规于颂,把皇帝的春游,夸饰成顺天道之举。
  李颀的送别诗,以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作,约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时,李颀送他到渡口,作此诗送(shi song)别。
  如果说“余霞”两句是用大笔晕染江天的景色,那么“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”两句则是以细笔点染江洲的佳趣。喧闹的归鸟盖满了江中的小岛,各色野花开遍了芬芳的郊野。群鸟的喧嚷越发衬出傍晚江面的宁静,遍地繁花恰似与满天落霞争美斗艳。鸟儿尚知归来,而人却离乡远去,何况故乡正满目春色如画,直教人流连难舍。
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景,色彩鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样一幅美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色,还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样,“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
  傍晚散步的人很多,也有一些人登上浔阳城楼看风景。城楼很高,德清很不容易才登上城楼。人站得高就能看得远,总有一种大地尽在我脚下的感觉,何况德清现在是站在浔阳城楼上,远近风景尽收在他眼底。站在城楼上,就有登高临远的感觉了,德清放眼远看,看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着,宛如一条银光闪烁的白练,淮南远山看似“数点”,苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处,看到在宽阔浩瀚的江面上,江帆几片,轻疾如飞箭地开着,巍峨高耸的庐山上,山泉瀑布好像千尺银河要落地,快得如闪电。啊!这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊!德清不禁感叹:“为什么我以前就没有留意到呢?真是可惜呀!原来祖国的河山是如此多娇的,就我眼前的一段江水,几座青山,几片江帆,一条山泉就已经如此美丽了,那我没看到的美景想必还有很多。看来,我以后要多出来散步才行,要把祖国的美丽河山都看透。”

创作背景

  丘迟和陈伯之本来都是齐朝大臣,一个官至太中大夫,一个是冠军将军、骠骑司马。往远里说,丘迟八岁就会写文章,长大后更是以文采出众而为世人称道。陈伯之幼时就臂力过人,但游手好闲,不肯从事农业生产,每逢稻熟的时候就持刀抢夺,长大后沦为海盗,抢劫时被船主砍掉了左耳。后来投奔同乡车骑将军王广之,因作战勇敢屡有战功,逐渐升迁为冠军将军、骠骑司马。丘、陈二人虽是同朝为官,却是文武相对,德行相反。也正是因为这样,才有后来丘迟《《与陈伯之书》丘迟 古诗》的产生。

  

贺知章( 清代 )

收录诗词 (7212)
简 介

贺知章 贺知章(659—744),字季真,号四明狂客,汉族,唐越州(今绍兴)永兴(今浙江萧山)人,贺知章诗文以绝句见长,除祭神乐章、应制诗外,其写景、抒怀之作风格独特,清新潇洒,着名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口,千古传诵,今尚存录入《全唐诗》共19首。

水龙吟·过黄河 / 韩守益

"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
"寂寥满地落花红,独有离人万恨中。
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 绍兴士人

寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
"梦到海中山,入个白银宅。逢见一道士,称是李八伯。
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 曹敏

铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"


醉桃源·赠卢长笛 / 潘诚

不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,
东家阿嫂决一百。"
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
余身定寄林中老,心与长松片石期。"


赠别从甥高五 / 吴雯

早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"
"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"


普天乐·秋怀 / 张贵谟

"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
秋草细如毛。 ——诸葛长史"
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。


荆门浮舟望蜀江 / 吕炎

从来说花意,不过此容华。 ——谢生
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
故人不在兹,幽桂惜未结。"
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"


枕石 / 董京

岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。


送顿起 / 贡良

眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
(《道边古坟》)
"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"


望海楼晚景五绝 / 阮之武

冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,