译文
叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的(de)连祭祀的器具都备不齐全;可是(shi)他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下(xia)来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾(zai)难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当(dang)遭到祸难,但依赖(lai)他父亲栾武子的余德,才得以善终(zhong)。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
屋前面的院子如同月光照射。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
奸党弄权离(li)京都,六千里外暂栖身;
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
注释
80、兵权:指用兵的计谋策略。
⑤绝知:深入、透彻的理解。行:实践。躬行:亲身实践。
10、周任:上古时期的史官。
洛城人:即洛阳人。
闲步:散步。施食,喂食丢食。