拜星月·高平秋思
千年不壅溃，万姓无垫溺。不尔民为鱼，大哉禹之绩。
早蝉已嘹唳，晚荷复离披。前秋去秋思，一一生此时。
岁晚头又白，自问何欣欣。新酒始开瓮，旧谷犹满囷。
褰帘对池竹，幽寂如僧院。俯观游鱼群，仰数浮云片。
置琴曲几上，慵坐但含情。何烦故挥弄，风弦自有声。
万里无活鳞，百川多倒流。遂使江汉水，朝宗意亦休。
子规惊觉灯又灭，一道月光横枕前。"
殷勤满酌从听醉，乍可欲醒还一杯。"
"食罢一觉睡，起来两瓯茶。举头看日影，已复西南斜。
顾念娇啼面，思量老病身。直应头似雪，始得见成人。"
拜星月·高平秋思拼音解释:
qian nian bu yong kui .wan xing wu dian ni .bu er min wei yu .da zai yu zhi ji .
zao chan yi liao li .wan he fu li pi .qian qiu qu qiu si .yi yi sheng ci shi .
sui wan tou you bai .zi wen he xin xin .xin jiu shi kai weng .jiu gu you man qun .
qian lian dui chi zhu .you ji ru seng yuan .fu guan you yu qun .yang shu fu yun pian .
zhi qin qu ji shang .yong zuo dan han qing .he fan gu hui nong .feng xian zi you sheng .
wan li wu huo lin .bai chuan duo dao liu .sui shi jiang han shui .chao zong yi yi xiu .
zi gui jing jue deng you mie .yi dao yue guang heng zhen qian ..
yin qin man zhuo cong ting zui .zha ke yu xing huan yi bei ..
.shi ba yi jue shui .qi lai liang ou cha .ju tou kan ri ying .yi fu xi nan xie .
gu nian jiao ti mian .si liang lao bing shen .zhi ying tou si xue .shi de jian cheng ren ..
译文及注释
译文
养龙能手飂叔逝(shi)去匆(cong)匆不(bu)复返，
你是神明的太守，深知仁心爱民。
我现在隐居在渔民屠夫之间，你要玉与石分清。
总会遇到仙人安期生的，一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉，夜晚准备在南天门投宿。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！
喝点酒来宽慰自己，歌唱《行路难》，歌唱声因举杯饮酒而中断。
故乡家(jia)园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条(tiao)又长出来了!
假舆（yú）
站在焦山陡峭的石壁上，遥望松寥山，就像站在碧蓝的云霄。
深仇(chou)大恨不能约束根除，如同衣袍宽大没有束带；空洞的话太多没有诚心，最后只会导致事情失败。
一双白鹿拉着红色官车，后面宾客光辉显赫。
东西南北四方土地，哪边更长哪边更多？
楼台虽高却(que)看望不到郎君，她整天倚在栏杆上。
注释
①玉楼：楼的美称。
7.札(zhá)札弄机杼： 正摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。弄：摆弄
寄奴：南朝宋武帝刘裕小名。 刘裕（363年4月——422年6月），字德舆，小名寄奴，汉族，先祖是彭城人（今江苏徐州市），后来迁居到京口（江苏镇江市），南北朝时期宋朝的建立者，史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。
⒁龟趺（fū）：龟形的碑座。螭（chī）：传说中无角的龙。古代常雕刻其形以为装饰。
【窃会（kuài）计之余功】窃，偷得，这里即“利用”之意。会计，指征收钱谷、管理财务行政等事务。余功，公事之余。
（15）无乃——只怕。眩瞀（帽mào）——模糊混乱。
赏析
同时这两句诗，还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外，还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写，分明是别后十年来的情景，包括眼前的情景；那么，上句所写，自然是十年前的情景。因此，上句无须说“我们当年相会”，而这层意思，已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外，还有与京城相对的意义，所谓“身在江湖，心存魏阙”，就是明显的例证。“春风”一词，也另有含意。孟郊《登科后》诗云：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”和下句对照，上句所写，时、地、景、事、情，都依稀可见：时，十年前的春季；地，北宋王朝的京城开封；景，春风吹拂、桃李盛开；事，友人“同学究出身”，把酒欢会；情，则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
《《鱼我所欲也》孟子及其弟子 古诗》选自《孟子·告子上》，论述了孟子的一个重要主张：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。
本文记录的是鲁共公在梁王魏婴宴席上的一段祝酒辞，是诫言各诸侯王要警惕酒、味、色、乐的诱惑，否则将有亡国的危险。言直意重，表现了鲁共公卓越的政治见解。
《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
第三章写酒食祭祖。地界整齐，庄稼茂盛，曾孙收获，酿造美酒，敬祭神主，厚待宾客，静享清福，万寿无疆。
第一句是写景(xie jing)，同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森，绿叶满山，然而诗人到来时，却是秋来霜下，木叶零落，眼前一空。由于山空，江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象，寥廓高朗，而无萧瑟衰飒之感。
哪得哀情酬旧约，
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
此诗由于语言率直，与李白以往的诗风稍有差异，曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句，村气可掬”为由，认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真（怀素）自作，驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之，大失毁誉之实(zhi shi)。至张旭与太白既同酒中八仙之游，而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句，忽一旦而訾其‘老死不足数’，太白决不没分别至此。断为伪作，信不疑矣。”其实这些多为推测之语，尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见，认为“李白与其他诗人每每有率直之句，这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》可以说是声讨封建专制主义的檄文，也是对富有反抗精神的处于社会下层者的颂歌。这篇诔文的出现，标志着贾宝玉叛逆性格的重要发展。一个贵族公子，作文祭悼，赞美一个奴仆，歌颂其反抗精神，表现贾宝玉的初步民主主义思想和鲜明的封建叛逆者的立场。
第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观，借秦汉之际的历史事件，表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实，并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡，不过一梦，韩信这样的功臣也落得杀头的结果，那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定，对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期，许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”，何等强盛，最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争，项羽兵败乌江自刎，刘邦统一天下，建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸，连像蒯通那样的谋士，也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何，后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败，是非恩怨(en yuan)，还有什么可说的呢？都不过是一场梦。“成也萧何，败也萧何”，道出世道之险恶，人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题，表明自己超然物外，不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
这首诗作于公元755年（天宝十四年），主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
六言绝句，由于每句字数都是偶数，六字明显分为三顿，因此天然趋于对偶骈俪，趋于工致整饬，绝大多数对起对结，语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式，但由于纯用朴素自然的语言进行白描，前后幅句式又有变化，读来丝毫不感单调、板滞，而是显得相当轻快自然、清新朴素，诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类，这首诗似属于“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事(xiao shi)，却给人以一种美的艺术享受。
中唐诗人戎昱这首《咏史》，题又作《和蕃》，最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说，唐宪宗召集大臣廷议边塞政策，大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》，并说：“此人若在，便与朗州刺史。”还笑着说：“魏绛（春秋时晋国大夫，力主和戎）之功，何其懦也！”大臣们领会圣意，就不再提和亲了。这则轶闻美谈，足以说明这首诗的流传，主要由于它的议论尖锐，讽刺辛辣。
表面上看，这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏（你们弄得我连逃名姓也逃不成了），但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗，却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代，农民起义尚在酝酿之中，乱象并不显著，所谓“世上如今半是君”，显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
妇人弃子的惨景，使诗人耳不忍闻，目不忍睹。所以他“驱马弃之去，不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸，回首望长安。”霸陵，是汉文帝刘恒的陵墓所在地，在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君，史书上赞他“以德化民，是以海内殷富”（《汉书·文帝纪》），有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处，回首眺望长安，自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世，长安就会不如此混乱、残破，百姓不至于颠沛流离，自己也不至于流亡他乡。登霸陵，眺长安，诗人感慨万端。
颈联写诗人举止。“独行穿落叶”，踽踽独行之状如见，“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”，独坐百无聊赖，只得藉数流萤以遣闷，其侘傺不平的心情可以想见，用一“数”字，更见生动。这两句诗把其(ba qi)复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面，不难看出，其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰：“此联本平，然用‘穿’、‘数’二字，便觉精神振竦，所谓五言诗以第三字为眼，是也。”足见诗人用字之工。
《《鱼我所欲也》孟子及其弟子 古诗》选自《孟子·告子上》，论述了孟子的一个重要主张：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。
本文记录的是鲁共公在梁王魏婴宴席上的一段祝酒辞，是诫言各诸侯王要警惕酒、味、色、乐的诱惑，否则将有亡国的危险。言直意重，表现了鲁共公卓越的政治见解。
《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
第三章写酒食祭祖。地界整齐，庄稼茂盛，曾孙收获，酿造美酒，敬祭神主，厚待宾客，静享清福，万寿无疆。
第一句是写景(xie jing)，同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森，绿叶满山，然而诗人到来时，却是秋来霜下，木叶零落，眼前一空。由于山空，江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象，寥廓高朗，而无萧瑟衰飒之感。
哪得哀情酬旧约，
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
此诗由于语言率直，与李白以往的诗风稍有差异，曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句，村气可掬”为由，认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真（怀素）自作，驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之，大失毁誉之实(zhi shi)。至张旭与太白既同酒中八仙之游，而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句，忽一旦而訾其‘老死不足数’，太白决不没分别至此。断为伪作，信不疑矣。”其实这些多为推测之语，尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见，认为“李白与其他诗人每每有率直之句，这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》可以说是声讨封建专制主义的檄文，也是对富有反抗精神的处于社会下层者的颂歌。这篇诔文的出现，标志着贾宝玉叛逆性格的重要发展。一个贵族公子，作文祭悼，赞美一个奴仆，歌颂其反抗精神，表现贾宝玉的初步民主主义思想和鲜明的封建叛逆者的立场。
第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观，借秦汉之际的历史事件，表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实，并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡，不过一梦，韩信这样的功臣也落得杀头的结果，那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定，对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期，许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”，何等强盛，最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争，项羽兵败乌江自刎，刘邦统一天下，建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸，连像蒯通那样的谋士，也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何，后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败，是非恩怨(en yuan)，还有什么可说的呢？都不过是一场梦。“成也萧何，败也萧何”，道出世道之险恶，人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题，表明自己超然物外，不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
这首诗作于公元755年（天宝十四年），主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
六言绝句，由于每句字数都是偶数，六字明显分为三顿，因此天然趋于对偶骈俪，趋于工致整饬，绝大多数对起对结，语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式，但由于纯用朴素自然的语言进行白描，前后幅句式又有变化，读来丝毫不感单调、板滞，而是显得相当轻快自然、清新朴素，诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类，这首诗似属于“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事(xiao shi)，却给人以一种美的艺术享受。
中唐诗人戎昱这首《咏史》，题又作《和蕃》，最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说，唐宪宗召集大臣廷议边塞政策，大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》，并说：“此人若在，便与朗州刺史。”还笑着说：“魏绛（春秋时晋国大夫，力主和戎）之功，何其懦也！”大臣们领会圣意，就不再提和亲了。这则轶闻美谈，足以说明这首诗的流传，主要由于它的议论尖锐，讽刺辛辣。
表面上看，这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏（你们弄得我连逃名姓也逃不成了），但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗，却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代，农民起义尚在酝酿之中，乱象并不显著，所谓“世上如今半是君”，显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
妇人弃子的惨景，使诗人耳不忍闻，目不忍睹。所以他“驱马弃之去，不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸，回首望长安。”霸陵，是汉文帝刘恒的陵墓所在地，在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君，史书上赞他“以德化民，是以海内殷富”（《汉书·文帝纪》），有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处，回首眺望长安，自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世，长安就会不如此混乱、残破，百姓不至于颠沛流离，自己也不至于流亡他乡。登霸陵，眺长安，诗人感慨万端。
颈联写诗人举止。“独行穿落叶”，踽踽独行之状如见，“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”，独坐百无聊赖，只得藉数流萤以遣闷，其侘傺不平的心情可以想见，用一“数”字，更见生动。这两句诗把其(ba qi)复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面，不难看出，其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰：“此联本平，然用‘穿’、‘数’二字，便觉精神振竦，所谓五言诗以第三字为眼，是也。”足见诗人用字之工。
创作背景
张元干《芦川归来集》卷九《跋楚甸落帆》云：“往年自豫章下白沙，尝作《满江红》词，有所谓‘绿卷芳洲生杜若，数帆带雨烟中落’之句。此画颇与吾眼界熟，要是胸次不凡者为之，宁无感慨？”然而跋文年代不详，据同书卷十《芦川豫章观音观书》云：“元干以宣和元年三月出京师，六月至乡里。”所述与词中地点和时间相吻合，可能是作于这年返乡途中。
郭正域( 五代 )
收录诗词 (4695) 首
简 介
郭正域 郭正域，江夏人，郭应聘之子，明朝政治家。神宗万历十一年(1583年)进士，授编修，历礼部侍郎。博通经籍，勇于任事，有经济大略，人望归之，郭正域与沈鲤、吕坤同被誉为万历年间天下“三大贤”。牵连到楚太子狱之事。万历三十一年（1603年）三月，礼部尚书冯琦病故，由郭正域代理尚书。官至礼部侍郎。谥文毅。
赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋
心泰身宁是归处，故乡何独在长安。
"天宫阁上醉萧辰，丝管闲听酒慢巡。
"自入台来见面稀，班中遥得揖容辉。
年长身且健，官贫心甚安。幸无急病痛，不至苦饥寒。
自我向道来，于今六七年。炼成不二性，消尽千万缘。
渴人多梦饮，饥人多梦餐。春来梦何处，合眼到东川。"
岁月不虚设，此身随日衰。暗老不自觉，直到鬓成丝。"
"贤侯辟士礼从容，莫恋泉声问所从。雨露初承黄纸诏，
昭君怨·园池夜泛
"喧喧车骑帝王州，羁病无心逐胜游。
自问今年几，春秋四十初。四十已如此，七十复何知。"
尽室杂深洞，轻桡荡小fq.殷勤题白石，怅望出青苹.
"辞章讽咏成千首，心行归依向一乘。
形安不劳苦，神泰无忧畏。从官三十年，无如今气味。
车马煌煌。若此颠倒事，岂非天道短，岂非人道长。
"戛玉敲冰声未停，嫌云不遏入青冥。
月月叶换叶，年年根生根。陈根与故叶，销化成泥尘。
淮上即事寄广陵亲故
官学不同时，生小异乡里。拔我尘土中，使我名字美。
"湖上秋泬寥，湖边晚萧瑟。登亭望湖水，水缩湖底出。
皮开坼褐锦，节露抽青玉。筠翠如可餐，粉霜不忍触。
且灭嗔中火，休磨笑里刀。不如来饮酒，稳卧醉陶陶。"
登山纵似望云骓，平地须饶红叱拨。长安三月花垂草，
陇迥羌声怨，江遥客思融。年年最相恼，缘未有诸丛。
性命苟如此，反则成苦辛。以此自安分，虽穷每欣欣。
诚知欢乐堪留恋，其奈离乡已四年。"
申胥谏许越成
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝，我住东京作地仙。
"溪岚漠漠树重重，水槛山窗次第逢。晚叶尚开红踯躅，
不分秋同尽，深嗟小便衰。伤心落残叶，犹识合昏期。"
昼夜欣所适，安知岁云除。行行二三友，君怀复何如。"
"节应寒灰下，春生返照中。未能消积雪，已渐少回风。
形容意绪遥看取，不似华阳观里时。"
宾客不见绨袍惠，黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧，
无烦寻道士，不要学仙方。自有延年术，心闲岁月长。"
郑庄公戒饬守臣
促织不成章，提壶但闻声。嗟哉虫与鸟，无实有虚名。
有一即为乐，况吾四者并。所以私自慰，虽老有心情。"
骊山温水因何事，流入金铺玉甃中。"
岂独肢体畅，仍加志气大。当时遗形骸，竟日忘冠带。
慷慨临歧重相勉，殷勤别后加餐饭。
经旬不解来过宿，忍见空床夜夜眠。
"今朝览明镜，须鬓尽成丝。行年六十四，安得不衰羸。
扣门与我别，酤酒留君宿。好去采薇人，终南山正绿。"
季氏将伐颛臾
失却少年无处觅，泥他湖水欲何为。"
"闻君新楼宴，下对北园花。主人既贤豪，宾客皆才华。
春深乡路远，老去宦情微。魏阙何由到，荆州且共依。
沉忧竟何益，只自劳怀抱。不如放身心，冥然任天造。
九月草木落，平芜连远山。秋阴和曙色，万木苍苍然。
"梦上高高原，原上有深井。登高意枯渴，愿见深泉冷。
结植本为谁，赏心期在我。采之谅多思，幽赠何由果。"
终日一蔬食，终年一布裘。寒来弥懒放，数日一梳头。
寒食江州满塘驿
望有经纶钓，虔收宰相刀。江文驾风远，云貌接天高。
滉漾经鱼藻，深沈近浴堂。分庭皆命妇，对院即储皇。
有能行者知纪纲。傅说说命三四纸，有能师者称祖宗。
忽忆同为校书日，每年同醉是今朝。"
"上马临出门，出门复逡巡。回头问妻子，应怪春游频。
平地才应一顷馀，阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟，
都大资人无暇日，泛池全少买池多。"
观身理国国可济，君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄，
原州九日
顿见佛光身上出，已蒙衣内缀摩尼。"
莺藏柳暗无人语，惟有墙花满树红。
"豫樟生深山，七年而后知。挺高二百尺，本末皆十围。
缘边饱喂十万众，何不齐驱一时发。年年但捉两三人，
昨夜云四散，千里同月色。晓来梦见君，应是君相忆。
"不愁陌上春光尽，亦任庭前日影斜。
"爱琴爱酒爱诗客，多贱多穷多苦辛。中散步兵终不贵，
赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴，病来虽饮不多欢。
箕山
"雪夜闲游多秉烛，花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌，
授我参同契，其辞妙且微。六一閟扃鐍，子午守雄雌。
复叠江山壮，平铺井邑宽。人稠过杨府，坊闹半长安。
一夜风吹满墙北。离人自有经时别，眼前落花心叹息。
况我身谋拙，逢他厄运拘。漂流随大海，锤锻任洪炉。
美名何足多，深分从此始。吹嘘莫我先，顽陋不我鄙。
有时独隐几，答然无所偶。卧枕一卷书，起尝一杯酒。
此身不要全强健，强健多生人我心。"
悼亡三首
勿言根未固，勿言阴未成。已觉庭宇内，稍稍有馀清。
况多刚狷性，难与世同尘。不惟非贵相，但恐生祸因。
只候高情无别物，苍苔石笋白花莲。"
灯前读尽十年诗。龙钟校正骑驴日，憔悴通江司马时。
恬淡清净心安然。已过爱贪声利后，犹在病羸昏耄前。
泓澄白龙卧，宛转青蛇屈。破镜折剑头，光芒又非一。
"小桃闲上小莲船，半采红莲半白莲。
毳bD逐日卷，香燎随灰灭。离恨属三春，佳期在十月。