冯谖客孟尝君
碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦，漠漠春烟蜀帝魂。
"鬼书报秦亡，天地亦云闭。赤龙吟大野，老母哭白帝。
鸡鸣秋汉侧，日出红霞中。璨璨真仙子，执旄为侍童。
蟭螟杀敌蚊巢上，蛮触交争蜗角中。
萤聚帐中人已去，鹤离台上月空圆。"
五声写出心中见，拊石喧金柏梁殿。此衣春日赐何人，
周易休开卦，陶琴不上弦。任从人弃掷，自与我周旋。
五更楼下月，十里郭中烟。后塔耸亭后，前山横阁前。
东溟子时月，却孕元化母。彭蠡不盈杯，浙江微辨缕。
到县馀花在，过门五柳闲。东征随子去，俱隐薜萝间。"
冯谖客孟尝君拼音解释:
bi yan qian ren zhang bo hen .xiao xiao mu yu jing wang meng .mo mo chun yan shu di hun .
.gui shu bao qin wang .tian di yi yun bi .chi long yin da ye .lao mu ku bai di .
ji ming qiu han ce .ri chu hong xia zhong .can can zhen xian zi .zhi mao wei shi tong .
jiao ming sha di wen chao shang .man chu jiao zheng wo jiao zhong .
ying ju zhang zhong ren yi qu .he li tai shang yue kong yuan ..
wu sheng xie chu xin zhong jian .fu shi xuan jin bai liang dian .ci yi chun ri ci he ren .
zhou yi xiu kai gua .tao qin bu shang xian .ren cong ren qi zhi .zi yu wo zhou xuan .
wu geng lou xia yue .shi li guo zhong yan .hou ta song ting hou .qian shan heng ge qian .
dong ming zi shi yue .que yun yuan hua mu .peng li bu ying bei .zhe jiang wei bian lv .
dao xian yu hua zai .guo men wu liu xian .dong zheng sui zi qu .ju yin bi luo jian ..
译文及注释
译文
有一个楚国人，既卖盾又卖矛(mao)。他夸耀自己的(de)(de)盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都(du)穿得透。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
忽然回头眺望涕泪淋漓，哀叹高丘竟然没有美女。
一间破旧的茅屋能值几个钱，因只是生我的地方离开不得。
江南也好江北也罢，原来都是我的家乡，三十年过去了，就像做了一场梦。
栖居在山里的鸟儿，欢聚在桑林中放声歌唱。
如花的宫女站满了宫殿，可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
夜晚我屡屡梦中见到你，可知你对我的深情厚意。
我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉，我讥笑他计算失误，总是想代替他下棋，认为他不及自己。过一会儿，客人请求和我下棋，我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子，客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候，我思考得更加艰苦，但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子，客人赢我十三子。我很惭愧，不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋，我只默默地坐着看。 现在的读书人读古人的书，常常诋毁古人的错误；和现在的人相处，也喜欢说别(bie)人的错误。人本来就不能够没有错误，但是试试彼此交换位置来相处，客观地衡量一下，自己真的没有一点失误吗？自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误，自己检查自己的失误尚且没有闲暇，哪里有时间议论别人呢！ 棋艺的高低，是有标准的，下错了一步棋，人们都看得见，即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题，人人都赞成自己认为正确的，人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人，谁能断定真正的正确与错误？那么别人的失误未必不是有所得，自己没有失误未必不是大失误，但是人们彼此互相讥笑，没有停止的时候，简直连看棋的人都不如了！
青冷的灯光照射着四壁，人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂，床上的被褥还是冷冷冰冰。
在世上活着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月？
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
心里遥想着要与佳人成为双飞燕，衔泥筑巢永结深情。
这次出游虽然淡薄，但我心中充溢着快乐。回到家中，神思恍惚，真像是刚从梦中醒来，那山中状况还历历在目。
寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
虐害人伤害物的就是豺狼，何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉！
闲时常常与农田菜圃为邻， 偶然间象个隐居山中的人。
青春年华一去不复返，人生顶点难以再次达到。
注释
8.及春：趁着春光明媚之时。
46、外患：来自国外的祸患。
7 .频频颔之 颔：名词作动词，点头；
①接叶巢莺：杜甫诗：“接叶暗巢莺。”
⑼解（xiè）鞍少驻初程：少驻，稍作停留；初程，初段行程。
赏析
“不寝听金钥，因风想玉珂。”这联描写夜中值宿时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉，仿佛听到了有人开宫门的锁钥声；风吹檐间铃铎，好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞，深切地表现了诗人勤于国事，唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致，而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字，可是作者反用“不寝”两字，描写他宿省时睡不着觉时的心理活动，另辟蹊径，独出机杼，显得词意深蕴，笔法空灵。
全诗共分为三大部分，诗的开头八句是第一部分，主要写诗人春日郊游，观赏落花，并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
用“有感”作为政治抒情诗的题目，创自杜甫。李商隐这首诗，不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统，而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面，都刻意描摹杜律。诗的风格，酷似杜甫的《诸将五首》；它的立意，可能也受到“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗（如(ru)《筹笔驿》《二月二日》等），他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
“惟有”二字，同中取异，以下四句，全承它而来，转写荷叶的伸张卷曲，荷花的开放闭合，种种风姿，天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗，却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质，借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”，既是写花，又是写人。以花性写人性，立意新奇。
主题鉴赏之一：情诗说 “《野有死麕》佚名 古诗，白茅包之。有女怀春，吉士诱之”，前两句是起兴，即用白茅把死麕包起来，表示珍惜，兴起下文“有女如玉”，表示要好好爱惜。根据《易》：“老夫得其女妻。老妇得其士夫”；《国语》：“罢士无伍，罢女无家”；以及(yi ji)《列子》：“思士不妻而感，思女不夫而孕”；和《荀子》：“妇人莫不顾得以为夫，处女莫不顾得以为士”，可知古时女子未嫁称女，男子未娶称士，吉为美、善之意，“吉士”为英勇的男子，与下文的“有女如玉”相对。怀春，比喻女子已到了适婚的年龄，渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来，送给自己喜欢的女子，向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人，符合他们的生活习性。王先谦说：“诗人览物起兴，言虽野外之死麕，欲取而归，亦必用白茅裹之，稍示郑重之意”，便是对此判断很好的佐证。
最后一种观点较符合作者之秉性，而且有一点可以肯定，就是作者以诗人的视点，表现了一种世人常见的心理现象：即因主观的“不自聊”，亦即自己主观的不快乐，面对秋暑幽胜的客观风景，竟产生了一种错觉或幻觉，故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥；露花风蝶，亦觉其强作娇饶。而且，这种错觉或幻觉也能传染周遭，影响他人。所以，此时此刻如果携君之手同游幽胜，不但不能提起不倦赏之幽人的游兴，反而徒然使君一起“不自聊”，不游也罢。“己所不欲，勿施于人”，作者之儒雅风范略见一斑。
王安石的绝句，最喜欢将自然界景物拟人化，让万物都赋有生机活力，带有感情色彩，这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的《北山》王安石 古诗本是无情之物，但春天到来，万物萌生，山上一片浓绿，映现在满陂春水中也是一片绿色，似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘，又随着春水上涨，仿佛要把绿色满溢出来；水，也很多情，或直，或迂回弯曲，以种种秀姿，带着粼粼波光，迎接着山的绿色。这联诗，把绿色写活，特别引人注目。王安石擅长写绿，除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句子外，又如“坐看青苔色，欲上人衣来”，也状出颜色的流动，与此诗创意仿佛。
第一首，“柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣”这两句写所见景物，纯以名词巧妙组合，色彩对比鲜明。“绿”而曰“暗”，极写柳叶之密，柳色之浓。鸣蜩，就是正在鸣叫的知了（蝉）。“柳叶”与“绿暗”之间加入“鸣蜩”，见于那些知了隐于浓绿之中，不见其形，只闻其声，视觉形象与听觉形象浑然一体，有声有色。“红”而曰“酣”，把荷花拟人化，令人联想到美人喝醉了酒，脸庞儿泛起了红晕。“荷花”与“红酣”之间加入“落日”，不仅点出时间，而且表明那本来就十分娇艳的荷花，由于落日的斜照，更显得红颜似醉。第三句“三十六陂春水”补写池塘水，但写的不仅是眼中的水，更主要的是，还是回忆中的江南春水。最后一句“白头想见江南”，由眼前的景色联想到故乡。三四两句有回环往复之妙。就是说，读完“白头想见江南”，还应该再读“三十六陂春水”。眼下是夏季，但眼前的陂水却像江南春水那样明净，因而就联想到江南春水，含蓄地表现了抚今追昔、思念亲人的情感。
屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民，直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起，在这一点上，他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则，但同时也要看到，屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆，而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与(xiang yu)人生理想有坚定的信念，为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗，宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下，保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者，后人曾从他身上受到巨大感召；他立身处世的方式，也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”，有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体，有决断，堪称“圣明”，但从末句“景阳宫井又何人”来看，并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵，陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内，一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事，又同当干戈逼迫之际，可比性极强，取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地，是值得庆幸的，但要说“圣明”，也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高，却以昏味的陈后主来作陪衬，就颇有几分讽意。只不过话说得微婉，耐人玩味罢了。
叶燮在《原诗》中，曾经指责此诗中间两联连用四个地名太多(tai duo)。其实，高适此诗情真意挚而又气势健拔，虽然连用了四个地名，但对诗意并无影响，反而使意境显得更为开阔。
首联“一树红桃桠拂池，竹遮松荫晚开时”，先勾画桃(hua tao)花灼灼盛开、绰约动人的形象，以及它的清幽的生活环境。满树桃花，红艳似火，它的枝桠伸向池塘的水面，在微风的吹拂下，轻轻摇曳，翠竹掩映，青松遮盖，它虽然远离百花又开放得较晚，但却有着自己独特的风格与个性。
全篇紧扣诗题，句句写“夏夜苦热”。起首二句开门见山，交代时间、处所，直截点题，并提挈全篇。永州属亚热带湿润季风气候，夏日温度高，且时间长。诗人半夜尚不能入睡，悄悄起身登西楼去乘凉；夜半如此，骄阳暴晒的白天，可想而知。简略几笔，就高度概括了夏天之热，生灵之苦。
第二联以空中与地上景象相互映衬，进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节，南国正是“江南草长，群莺乱飞”之时，无奈春风不度玉门关，一路上唯见偶尔飞过的归雁；平视前方，漫漫长路上极少有行人往来。
这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼，正确理解全诗旨意的关键，也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同，用意也一样，“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳，海南菊花就开放得如此美好清芬，它的可爱之处，就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解，才契合实际情况与诗人精神。海南四季(si ji)如春，花儿四季开放，不受节侯限制。诗人对此深有体会，称誉海南岛是四季春香的花岛，说：“海岛三千余里地，花朝二十四番风”，处处“春光晓色四时同”（《花岛春香》）。菊花反季节开放，正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂，热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
全诗共分为三大部分，诗的开头八句是第一部分，主要写诗人春日郊游，观赏落花，并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
用“有感”作为政治抒情诗的题目，创自杜甫。李商隐这首诗，不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统，而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面，都刻意描摹杜律。诗的风格，酷似杜甫的《诸将五首》；它的立意，可能也受到“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗（如(ru)《筹笔驿》《二月二日》等），他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
“惟有”二字，同中取异，以下四句，全承它而来，转写荷叶的伸张卷曲，荷花的开放闭合，种种风姿，天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗，却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质，借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”，既是写花，又是写人。以花性写人性，立意新奇。
主题鉴赏之一：情诗说 “《野有死麕》佚名 古诗，白茅包之。有女怀春，吉士诱之”，前两句是起兴，即用白茅把死麕包起来，表示珍惜，兴起下文“有女如玉”，表示要好好爱惜。根据《易》：“老夫得其女妻。老妇得其士夫”；《国语》：“罢士无伍，罢女无家”；以及(yi ji)《列子》：“思士不妻而感，思女不夫而孕”；和《荀子》：“妇人莫不顾得以为夫，处女莫不顾得以为士”，可知古时女子未嫁称女，男子未娶称士，吉为美、善之意，“吉士”为英勇的男子，与下文的“有女如玉”相对。怀春，比喻女子已到了适婚的年龄，渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来，送给自己喜欢的女子，向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人，符合他们的生活习性。王先谦说：“诗人览物起兴，言虽野外之死麕，欲取而归，亦必用白茅裹之，稍示郑重之意”，便是对此判断很好的佐证。
最后一种观点较符合作者之秉性，而且有一点可以肯定，就是作者以诗人的视点，表现了一种世人常见的心理现象：即因主观的“不自聊”，亦即自己主观的不快乐，面对秋暑幽胜的客观风景，竟产生了一种错觉或幻觉，故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥；露花风蝶，亦觉其强作娇饶。而且，这种错觉或幻觉也能传染周遭，影响他人。所以，此时此刻如果携君之手同游幽胜，不但不能提起不倦赏之幽人的游兴，反而徒然使君一起“不自聊”，不游也罢。“己所不欲，勿施于人”，作者之儒雅风范略见一斑。
王安石的绝句，最喜欢将自然界景物拟人化，让万物都赋有生机活力，带有感情色彩，这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的《北山》王安石 古诗本是无情之物，但春天到来，万物萌生，山上一片浓绿，映现在满陂春水中也是一片绿色，似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘，又随着春水上涨，仿佛要把绿色满溢出来；水，也很多情，或直，或迂回弯曲，以种种秀姿，带着粼粼波光，迎接着山的绿色。这联诗，把绿色写活，特别引人注目。王安石擅长写绿，除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句子外，又如“坐看青苔色，欲上人衣来”，也状出颜色的流动，与此诗创意仿佛。
第一首，“柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣”这两句写所见景物，纯以名词巧妙组合，色彩对比鲜明。“绿”而曰“暗”，极写柳叶之密，柳色之浓。鸣蜩，就是正在鸣叫的知了（蝉）。“柳叶”与“绿暗”之间加入“鸣蜩”，见于那些知了隐于浓绿之中，不见其形，只闻其声，视觉形象与听觉形象浑然一体，有声有色。“红”而曰“酣”，把荷花拟人化，令人联想到美人喝醉了酒，脸庞儿泛起了红晕。“荷花”与“红酣”之间加入“落日”，不仅点出时间，而且表明那本来就十分娇艳的荷花，由于落日的斜照，更显得红颜似醉。第三句“三十六陂春水”补写池塘水，但写的不仅是眼中的水，更主要的是，还是回忆中的江南春水。最后一句“白头想见江南”，由眼前的景色联想到故乡。三四两句有回环往复之妙。就是说，读完“白头想见江南”，还应该再读“三十六陂春水”。眼下是夏季，但眼前的陂水却像江南春水那样明净，因而就联想到江南春水，含蓄地表现了抚今追昔、思念亲人的情感。
屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民，直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起，在这一点上，他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则，但同时也要看到，屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆，而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与(xiang yu)人生理想有坚定的信念，为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗，宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下，保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者，后人曾从他身上受到巨大感召；他立身处世的方式，也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”，有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体，有决断，堪称“圣明”，但从末句“景阳宫井又何人”来看，并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵，陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内，一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事，又同当干戈逼迫之际，可比性极强，取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地，是值得庆幸的，但要说“圣明”，也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高，却以昏味的陈后主来作陪衬，就颇有几分讽意。只不过话说得微婉，耐人玩味罢了。
叶燮在《原诗》中，曾经指责此诗中间两联连用四个地名太多(tai duo)。其实，高适此诗情真意挚而又气势健拔，虽然连用了四个地名，但对诗意并无影响，反而使意境显得更为开阔。
首联“一树红桃桠拂池，竹遮松荫晚开时”，先勾画桃(hua tao)花灼灼盛开、绰约动人的形象，以及它的清幽的生活环境。满树桃花，红艳似火，它的枝桠伸向池塘的水面，在微风的吹拂下，轻轻摇曳，翠竹掩映，青松遮盖，它虽然远离百花又开放得较晚，但却有着自己独特的风格与个性。
全篇紧扣诗题，句句写“夏夜苦热”。起首二句开门见山，交代时间、处所，直截点题，并提挈全篇。永州属亚热带湿润季风气候，夏日温度高，且时间长。诗人半夜尚不能入睡，悄悄起身登西楼去乘凉；夜半如此，骄阳暴晒的白天，可想而知。简略几笔，就高度概括了夏天之热，生灵之苦。
第二联以空中与地上景象相互映衬，进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节，南国正是“江南草长，群莺乱飞”之时，无奈春风不度玉门关，一路上唯见偶尔飞过的归雁；平视前方，漫漫长路上极少有行人往来。
这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼，正确理解全诗旨意的关键，也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同，用意也一样，“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳，海南菊花就开放得如此美好清芬，它的可爱之处，就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解，才契合实际情况与诗人精神。海南四季(si ji)如春，花儿四季开放，不受节侯限制。诗人对此深有体会，称誉海南岛是四季春香的花岛，说：“海岛三千余里地，花朝二十四番风”，处处“春光晓色四时同”（《花岛春香》）。菊花反季节开放，正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂，热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
创作背景
据词题可知，此词当作于宋孝宗淳熙元年（1174年）中秋夜，为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官，治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中，为了收复中原，作者曾多次上书，力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚（孝宗），一时之间，南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”，“隆兴和议”，事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年（1165年），作者上赵昚《美芹十论》；乾道六年（1170年），上宰相虞允文《九议》，七年之内，连同另两篇，四次奏议，慷慨激昂，反复陈说恢复之事，但始终冷落一旁，未被采纳。在阴暗的政治环境中，作者只能以诗词来抒发自己的心愿。
孙冲( 近现代 )
收录诗词 (9638) 首
简 介
孙冲 赵州平棘人，字升伯。第进士。授将作监丞，累迁太常博士。河决棣州，受寇准命按视，还言：徙州动民，不如塞河为便。遂知棣州。从秋至春，凡四决，皆塞之。除殿中侍御史。移知襄州。又以侍御史为京西转运，塞滑州决河，权知滑州。累擢刑部郎中，历湖北、河东转运使，知河中府、潞州、同州，所至以强干称。官至给事中。
都人士
"关河度几重，边色上离容。灞水方为别，沙场又入冬。
羌管吹杨柳，燕姬酌蒲萄。银含凿落盏，金屑琵琶槽。
"浣花溪里花多处，为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅，
三年未为苦，两郡非不达。秋浦倚吴江，去楫飞青鹘。
"九衢名与利，无计扰闲人。道远期轻世，才高贵重身。
车马交驰往复来，钟鼓相催天又晓。"
鼓彻通宵警，和门候晓晴。虎符三校列，鱼胄万夫迎。
"鱼笋朝餐饱，蕉纱暑服轻。欲为窗下寝，先傍水边行。
醉中真·不信芳春厌老人
我今对鳞羽，取乐成谣咏。得所仍得时，吾生一何幸。
"清晨相访立门前，麻履方袍一少年。懒读经文求作佛，
鹢首冲泷浪，犀渠拂岭云。莫教铜柱北，空说马将军。"
雪照巴江色，风吹栈阁声。马嘶山稍暖，人语店初明。
"嵩少心期杳莫攀，好山聊复一开颜。
龙归攀不得，髯在侍臣边。彻奠新阡起，登山吉从全。
瘴山江上重相见，醉里同看豆蔻花。"
杨花道即偷人句，不那杨花似雪何。"
三姝媚·过都城旧居有感
"良璞含章久，寒泉彻底幽。矩浮光滟滟，方折浪悠悠。
战胜心还壮，斋勤体校羸。由来世间法，损益合相随。"
"一岁重阳至，羁游在异乡。登高思旧友，满目是穷荒。
临觞翦众忧，静寄丝桐歌。思归绕十指，五声不相和。
"病起陵阳思翠微，秋风动后着行衣。月生石齿人同见，
喜气迎捷书，欢声送羽檄。天兵日雄强，桀犬稍离析。
"师子座中香已发，西方佛偈南僧说。
赵王犹是用廉颇。新鹰饱肉唯闲猎，旧剑生衣懒更磨。
青玉案·凌波不过横塘路
"赤府从军美，儒衣结束轻。凉飙下山寺，晓浪满关城。
里闾争庆贺，亲戚共光辉。唯我门前浦，苔应满钓矶。"
我有清风高节在，知君不负岁寒交。"
瑞气千重色，箫韶九奏声。仗移迎日转，旌动逐风轻。
"春风上苑开桃李，诏许看花入御园。香径草中回玉勒，
乐清三奏备，词直百神听。衣拂云霞湿，诗通水石灵。
"贵邑清风满，谁同上宰心。杉松出郭外，雨电下嵩阴。
圣日麻双下，洪炉柄共操。宠荣连雨露，先后比萧曹。
过江
林静翻空少，山明度岭频。回崖时掩鹤，幽涧或随人。
酒香和药熟，山峭过云登。清净黎人泰，唯忧急诏征。"
群羊化石尽，双凫与我违。□岳黄金富，轩辕晓霞衣。
鬓发寒唯短，衣衫瘦渐长。自嫌多检束，不似旧来狂。
茅屋随年借，盘餐逐日移。弃嫌官似梦，珍重酒如师。
天子建明堂兮既非梁栋，诸侯斫大辂兮材又不中。
今日病身悲状候，岂能埋骨向炎荒。"
"凌寒开涸沍，寝庙致精诚。色静澄三酒，光寒肃两楹。
东光
鲸鬣掀东海，胡牙揭上阳。喧唿马嵬血，零落羽林枪。
清泉绕舍下，修竹荫庭除。幽径松盖密，小池莲叶初。
"转知名宦是悠悠，分付空源始到头。
银台级级连清汉，桂子香浓月杵低。"
此时若遇孙阳顾，肯服盐车不受鞭。"
"一宿空江听急流，仍同贾客坐归舟。远书来隔巴陵雨，
"遥遥东郭寺，数里占原田。远岫碧光合，长淮清派连。
省得蔡州今日事，旧曾都护帐前闻。"
里革断罟匡君
有时公府劳，还复来此息。"
不如满树琼瑶蕊，笑对藏花洞里人。
"共出丘门岁九霜，相逢凄怆对离觞。
况观姻族间，夫妻半存亡。偕老不易得，白头何足伤。
蓂晚馀尧历，龟新启夏图。三朝联棣萼，从古帝王无。
"萍飒风池香满船，杨花漠漠暮春天。
"谢玄晖殁吟声寝，郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上，
莫辨幽兰丛，难分翠禽翼。迟迟洲渚步，临眺忘餐食。"
襄阳寒食寄宇文籍
无所与陈童子别，雪中辛苦远山来。"
"小宅非全陋，中堂不甚卑。聊堪会亲族，足以贮妻儿。
"几度乘闲谒梵宫，此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势，
"骊龙颔下亦生珠，便与人间众宝殊。
瘴鬼翻能念直心，五年相遇不相侵。
世人若便无知己，应向此溪成白头。"
"时泰岁丰无事日，功成名遂自由身。前头更有忘忧日，
生人更多苦，入户事盈身。营营日易深，却到不得频。
拟古九首
幽咽谁生怨，清泠自匪躬。秦姬收宝匣，搔首不成功。"
衡阳旧寺秋归去，门锁寒潭几树蝉。"
傍临玉光润，时泻苔花密。往往惊游鳞，尚疑垂钓日。"
物忌忠良表是非，朝驱绛灌为雠敌。明皇圣德异文皇，
供进天子五月衣。水精夏殿开凉户，冰山绕座犹难御。
当时一鹤犹希有，何况今逢两令威。"
泪下神苍茫。御史诏分洛，举趾何猖狂！阙下谏官业，
妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开，楼楣尽化黄金台。
杜工部蜀中离席
灵芝破观深松院，还有斋时未起人。"
或水或陆，自北徂南。泥黏雪滑，足力不堪。吾本两足，
"白石师何在，师禅白石中。无情云可比，不食鸟难同。
"偶来绝顶兴无穷，独有山僧笔最工。绿径日长袁户在，
"淮上前朝寺，因公始建亭。虽无山可望，多有鹤堪听。
窗户尽萧森，空阶凝碧阴。不缘冰雪里，为识岁寒心。
新诗几度惜不吟，此处一声风月好。"
寻人多是为闲行。轩车无路通门巷，亲友因诗道姓名。