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行路难·其二

五代 / 宋书升

"卫风愉艳宜春色,淇水清泠增暮愁。
"管磬升,坛芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。
信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
娇嘶骏马珊瑚柱。胡儿夹鼓越婢随,行捧玉盘尝荔枝。
濛濛随风过,萧飒鸣庭槐。隔帘湿衣巾,当暑凉幽斋。
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
怀贤想邹枚,登高思荆棘。世情恶疵贱,之子怜孤直。
勿受外嫌猜,同姓古所敦。"
提握每终日,相思犹比邻。江海有扁舟,丘园有角巾。
四渎楼船泛,中原鼓角悲。贼壕连白翟,战瓦落丹墀。
雨槛卧花丛,风床展书卷。钩帘宿鹭起,丸药流莺啭。
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。


行路难·其二拼音解释:

.wei feng yu yan yi chun se .qi shui qing ling zeng mu chou .
.guan qing sheng .tan xiang ji .shang gong jin .jia bi zhi .xin yi tong .ai ru ji .
xin zhi ming shi qi .shi hui fei chang gong .shi yu zhi bang xian .qing ci huan chun cong .
jian hen liu nian jin li shao .wei si lu mian shi xing guan ..
she jun dong tang ce .zong jiang ji jing xuan .zhi ke ti wei gan .yi ke yi da chan .
jiao si jun ma shan hu zhu .hu er jia gu yue bi sui .xing peng yu pan chang li zhi .
meng meng sui feng guo .xiao sa ming ting huai .ge lian shi yi jin .dang shu liang you zhai .
..gu you ci di .neng bao jing shun yi han wan wu .gu wei .zhi ci .zhi shi
ming zhu mei you ren .jie shi heng zai bian .bing ge fang yu kou .er e hu bu quan .
huai xian xiang zou mei .deng gao si jing ji .shi qing e ci jian .zhi zi lian gu zhi .
wu shou wai xian cai .tong xing gu suo dun ..
ti wo mei zhong ri .xiang si you bi lin .jiang hai you bian zhou .qiu yuan you jiao jin .
si du lou chuan fan .zhong yuan gu jiao bei .zei hao lian bai di .zhan wa luo dan chi .
yu jian wo hua cong .feng chuang zhan shu juan .gou lian su lu qi .wan yao liu ying zhuan .
jian ru zhao yang dian .jia yin xi liu ying .nei ren hong xiu qi .wang zi bai yi xing .

译文及注释

译文
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯。
万里桥西边就是我的破草(cao)房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥(yong)着翠绿的竹子,秀美光洁,飘雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变(bian)脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂!我就这么狂!
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国(guo)的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾(qie):“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
斗柄的轴绳系在何处(chu)?天极遥远延伸到何方?
双万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能够打败敌人。
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。

注释
平山栏槛:平山堂的栏槛。
⑹“单于”二句:《新唐书·李揆传》:“揆美风仪,善奏对,帝(肃宗)叹曰:‘卿门第、人物、文学,皆当世第一,信朝廷羽仪乎?’故时称三绝。”德宗时他曾“入蕃会盟使”,至蕃地,“酋长曰:‘闻唐有第一人李揆,公是否?’揆畏留,因绐之曰:‘彼李揆安肯来邪!’”苏氏一门,尤其是苏轼在契丹声名尤著,故化用此典,说明中原人才众多,不止苏氏。单于,匈奴最高首领的称号,此借指辽国国主。
③过:意即拜访、探望。
(02)“清颍”,“颍”,颍水,淮河支流颍水。颍州滨临颍水,在其下游。《嘉庆一统志》卷二五《河南府一·颍水》:“阳城县阳乾山,颍水所出,东至下蔡入淮。过郡三,行千五百里。”苏轼《木兰花令·次欧公西湖韵》:“霜余已失长淮阔,空听潺潺清颍咽。”
43. 可哀痛:指积蓄少得使人痛心。
114.疾:罪行。修盈:指罪行极多。

赏析

  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中(zai zhong)国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与(yu)水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
  诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖,并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”,再从味觉角度写“野梅酸”,预示春去夏来,天气转暖;接着从听觉与触觉的角度,以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
  因为前面三句已把(yi ba)凄惋哀愁的气氛渲染得非常浓重,所以末句就显得非常自然。“宋玉无愁亦自愁”一句中,这“愁”表面看去仅仅是因景而生,实则也是语义双关。宋玉《九辩》说,楚国国势危殆,贤才失路,“坎廪(困顿,不得志)兮贫士失职而志不平”,“余萎约(衰萎瘦损)而悲愁”。此与上句用“黄昏雨”暗指襄王荒淫腐败,文意正是一贯,所以由此可见作者用意。李商隐政治上亦是极不得志,几乎一生都在幕僚中度过。所以诗中的宋玉,其实就是作者的化身,诗中表现的,就是作者岁月蹉跎、壮志未酬的怨愤,对统治者不用贤才的愤懑,以及对唐王朝前途的忧虑。
  再如作者写仆道(dao)之碑,叙写“其文漫灭,独其为文犹可识,曰‘花山’”,并从而考究今人读音之谬,也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论,同样起着铺垫的作用,使之前呼后应,结为一体。总观全文,记游为议论提供了条件,而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点,作者严于取舍,精于剪裁,善于铺垫过渡的写作技巧,是值得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑,与篇首相呼应,结构严丝合缝,脉络清晰。
  《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说:“帝尧以前,近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
  开头二句“渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知”,这是极度夸张的笔墨,这夸张既匪夷所思,却又那样合乎情理。海鸥是大海及海滨变化信息的知情者,他们世世代代繁衍、生息在这一带水土之上,一直在大海上飞翔盘旋,对海边的情况是最熟悉的;这片《新沙》陆龟蒙 古诗的最早发现者照理说必定是海鸥。然而海鸥的眼睛却敌不过贪婪地注视着一切剥削机会的“官家”,他们竟抢在海鸥前面盯住了这片《新沙》陆龟蒙 古诗。对于实际生活来说,官家不可能先海鸥而知《新沙》陆龟蒙 古诗,这样描写就是夸张的;但从对象的本质——官府搜刮地皮,无所不至,贪婪成性方面来说,它又是达到了高度的艺术真实的。这两句的夸张和讽刺之处还在于:一堤《新沙》陆龟蒙 古诗刚现,老百姓们还未踏足其上,更无什么收成可言,官府就对它敲响了征税的如意算盘。官府的这一心理是特别可笑的,讽刺也特别深刻。
  “诗是无形画,画是有形诗”(郭熙《林泉高致》),诗画有相通之处。因此,诗歌可再现画境。但以诗题画,一般不宜于全写真境,更不宜全写画境。全写真境,变成了山水景物诗,不成其为题画诗;全写画境。用诗句一一描述画中景物,无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长,容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗:“全不粘画上发论。如题画马、画鹰,必说到真马真鹰,复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”(《说诗晬语》)杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》,便从画面引出真景,又由真景返回画景。黄庭坚这首诗,便学习了杜甫题画诗的手法,使画中之景与画外真景水乳交融,并同人的感情发生交流。
  诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”,主要不是说具有能力,而是说其不得已。一个“苦”字,是关西老将全部征战生活的写照。“七十”,写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去,现在和将来的征战生活,“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活,与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼,“关西老将”苦战如此,诗人因而感慨。诗中仅把两种鲜明对照的现象作客观罗列,而写的实际是诗人所感。
●全文层次  全文可分三层。第一层,自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征:“非今所谓贤人者”,“学圣人而己”。尽管他们素不相识,所师所友也不同,然而,他们的言行极其相似。这就表明,他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层,自“予在淮南”到“辅而进之,其可也。”同是“学圣人”,“既相似,又相信不疑”,而作者也是有志于“学圣人”的,他们共同努力,“辅而进之”。第三层,至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”,难得经常聚首交流,所以,作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道,“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式,颇具特色。文章题曰“别子固”,但是,一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”,而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固,交互辉映。
  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
  中间四句,是说草木的繁荣和凋落,万物的兴盛和衰歇,都是自然规律的表现,它们自荣自落,荣既不用感谢谁,落也不用怨恨谁,因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句,连用两个“不”字,加强了肯定的语气,显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问,更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问,作者的回答是:“万物兴歇皆自然。”回答是断然的,不是神而是自然。此句质朴刚劲,斩钉截铁,给人以字字千钧之感。
  且看下面一句:“路上行人(xing ren)欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声(xin sheng)”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  唐诗中有不少涉及音乐的作品,其中写听琴的诗作尤多,往借咏琴而言志,或借写听琴而抒情。李颀的《《琴歌》李颀 古诗》就是这样的作品,它是诗人奉命出使清淮时,在友人饯别宴席上听琴后所作。

创作背景

  《《画鸡》唐寅 古诗》是明代中后期时诗人为自己所画的一只大公鸡所提的诗,诗人画完这只高昂的公鸡后写好这首诗,在当时统治阶级内部斗争泛滥的年代,托物言志,用通俗流畅的词语描绘了画作中那只羽毛雪白,冠顶通红的公鸡。

  

宋书升( 五代 )

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简 介

宋书升 山东潍县人,字晋之。光绪十八年进士,改庶吉士。里居十年,殚心经术。《易》、《书》、《诗》均有撰述,尤精历算之学。

浪淘沙·其九 / 单人耘

应傍琴台闻政声。"
九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。
洛水行欲尽,缑山看渐微。长安只千里,何事信音稀。"
草堂自此无颜色。"
霸气西南歇,雄图历数屯。锦江元过楚,剑阁复通秦。
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
石间见海眼,天畔萦水府。广深丈尺间,宴息敢轻侮。


夺锦标·七夕 / 张云鸾

漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。"
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
汉使黄河远,凉州白麦枯。因君问消息,好在阮元瑜。"
山分积草岭,路异明水县。旅泊吾道穷,衰年岁时倦。
东海成田谷为岸。负薪客,归去来。龟反顾,鹤裴回,
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗
"戎狄寇周日,衣冠适洛年。客亭新驿骑,归路旧人烟。
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。


西江月·新秋写兴 / 沈廷扬

酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"
白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
"客里何迁次,江边正寂寥。肯来寻一老,愁破是今朝。
性本爱鱼鸟,未能返岩谿.中岁徇微官,遂令心赏睽。
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
行李迷方久,归期涉岁赊。故人云路隔,何处寄瑶华。"
"山雨不作泥,江云薄为雾。晴飞半岭鹤,风乱平沙树。
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。


闰中秋玩月 / 余瀚

"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
都迷采兰处,强记馆娃年。客有游吴者,临风思眇然。"
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
何处堪托身,为君长万丈。"
"青冥寒江渡,驾竹为长桥。竿湿烟漠漠,江永风萧萧。
夜月霁未好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。
"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。


和张仆射塞下曲·其三 / 高德裔

良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。
"际晚绿烟起,入门芳树深。不才叨下客,喜宴齿诸簪。
萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
回望群山携手处,离心一一涕无从。"
"独鹤声哀羽摧折,沙头一点留残雪。三山侣伴能远翔,
辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"


渔家傲·近日门前溪水涨 / 谢驿

行随新树深,梦隔重江远。迢递风日间,苍茫洲渚晚。
临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。
落日思轻骑,高天忆射雕。云台画形像,皆为扫氛妖。"
云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"
墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。
遭乱实漂泊,济时曾琢磨。形容吾校老,胆力尔谁过。
系舟接绝壁,杖策穷萦回。四顾俯层巅,澹然川谷开。
思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。"


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 韩鼎元

"连峰积长阴,白日递隐见。飕飕林响交,惨惨石状变。
"苦节推白首,怜君负此生。忠荩名空在,家贫道不行。
"群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。
将恐曾防寇,深潜托所亲。宁闻倚门夕,尽力洁飧晨。
"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。
野老至今犹望幸,离宫秋树独苍苍。"
白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。
何必三千徒,始压戎马气。林木在庭户,密干叠苍翠。


酒泉子·雨渍花零 / 钱嵩期

长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。
今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。
凤凰池上应回首,为报笼随王右军。"
心思周游在何处。笔下惟看激电流,字成只畏盘龙去。
词场竟疏阔,平昔滥吹奖。百年见存殁,牢落吾安放。
"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
"嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪。吾孙骑曹不骑马,
"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。


点绛唇·花信来时 / 陈文烛

"自为洛阳客,夫子吾知音。爱义能下士,时人无此心。
"亭晚人将别,池凉酒未酣。关门劳夕梦,仙掌引归骖。
"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,
无钱居帝里,尽室在边疆。刘表虽遗恨,庞公至死藏。
向来披述作,重此忆吹嘘。白发甘凋丧,青云亦卷舒。
"不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。
"午辞空灵岑,夕得花石戍。岸疏开辟水,木杂今古树。
"平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。


塞上 / 寂镫

"成都与维扬,相去万里地。沧江东流疾,帆去如鸟翅。
幽蓟馀蛇豕,干坤尚虎狼。诸侯春不贡,使者日相望。
息心归静理,爱道坐中宵。更欲寻真去,乘船过海潮。"
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
郑公四叶孙,长大常苦饥。众中见毛骨,犹是麒麟儿。
福善理颠倒,明征天莽茫。销魂避飞镝,累足穿豺狼。
手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"