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春不雨

清代 / 朱祖谋

一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
(《题李尊师堂》)
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"


春不雨拼音解释:

yi chun gao xue jin .qi zhi ying wang fu .ru he ku li ku .jin wei sou jiang qu .
.jin ren kan ci yue .gu ren kan ci yue .ru he gu ren xin .nan xiang jin ren shuo .
.bei feng xi xi xi bo mian mian .lu hua wan li xi ning cang yan .
chong ru bu ke lei .piao ran zai yun kong .du yu zao hua you .shui neng ce wu qiong ..
jin chao shu juan shou zhong kan .xing yu qing fu yuan tian se .zeng xiang feng dong hai bian shi .
zuo jue shi si gao .fu zhi wu yi xiu .xu ji ou chan zi .xiao yao qin dao liu .
bu wei zhi yin jie bao shu .xin shui jiang shang qu mang mang ..
.shan qing yu shi si .lan man yu he cong .ye ge shui xiang zhu .kong jiang yue zi feng .
tong qi gui yi nan xun .kua fu xing huai yu luo zhao .tian wen qi yuan yu ming qin .
yuan ye xi shu yu .jiang tian leng dan xia .cang lang yu xiang shui .gui hen gong wu ya ..
..ti li zun shi tang ..
dang shi sheng ji gong xiang gao .wo wei yi wu peng mao xia .jun yi cheng yao qi shi hao .
.gu song gu bai yan bi jian .yuan pan he chao gu zhi zhe .
you neng wei wo xiang si zai .qian li feng lai meng ze xi ..

译文及注释

译文
无论什么时(shi)候你想下(xia)三巴回家,请预先把家书捎给我。
四野茫茫,转(zhuan)眼又有秋风(feng)在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像(xiang)满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国(guo)分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
  有一天,驴(lv)叫了一声,老(lao)虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花(hua)了好长一段时间。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。

注释
51、昧:不分明。几(jī):迹象。
⑤胄:长子。世胄:世家子弟。蹑(niè聂):履、登。 
⑻讼:诉讼。
漏永:夜漫长。
可怜:可惜。
⒌并流:顺流而行。
⑴玉楼春:词牌名。又名“木兰花”。

赏析

  第二层写失去自由之后的鹤,比喻诗人自己受人节制,郁郁不乐。自由翱翔的云鹤,一旦被捕入苑中,成为帝王苑囿中的玩赏之物,飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻,受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比,诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
  第二章和第三章,基本场景未变,但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味,与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样,但在一次次反覆中加深了沉郁之气,这是歌唱,更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟:从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》,从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》,无不体现这种兴象风神。
  这首诗写田野的(ye de)美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里(zi li)行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。
  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。
  尾联“欲祭疑君在,天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情,想设奠祭祀友人,却又希望他还活着。若还活着.祭奠是大不敬;若确实已死,不祭奠也是大不敬。诗人两为其难,当此之时,也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动,曲折而又深刻。
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。
  首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此,纵然时空流转,然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写:西洲游乐,女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人;开门迎郎,满怀希望继而失望,心情跌宕;出门采莲,借采莲来表达对情人的爱慕与思念;登楼望郎,凭栏苦候,寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚。这其中时空变化,心情也多变,时而焦虑,时而温情,时而甜蜜,时而惆怅,全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
  这首诗头两章是写实,采用重叠形式,只换了四个字,表达的意思完全相同:首两句直赋其事,意在引出下两句。因丈夫去了远方,家中没有劳力,耕作粗放,本来长着绿油油庄稼的大田,如今全长着深深的野草,见不着一棵小苗,诗人面对如此荒芜的大田,忧心忡忡,感慨万千,不觉脱口说出“无田《甫田》佚名 古诗,维莠骄骄(桀桀)”。目有所见,心有所感,自伤自怜,自怨自艾,引出一腔怨气,不禁讲出了气话:“无思远人,劳心忉忉(怛怛)!”实际这不过是思极的反语、伤心语,说“无思”,恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱相思的痛苦,第三章出现了幻觉,由实转虚,诗人似乎觉得丈夫突然归来,想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子,忽然间已经长大成人了,他惊喜不已:“婉兮娈兮,总角丱兮。未几见兮,突而弁兮。”这一自我构造的虚幻境界,既是对丈夫早日平安归来的渴望,又是对孩子快快长大的期盼。此诗的含蓄美尽在这一虚境之中。清陈震《读诗识小录》评末章前两句云:“换笔顿挫,与上二章形不接而神接”,评后两句云:“奇文妙义,与上四‘无’字神回气合。”
  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
  不过,虚掩的柴门也有敞开之时,诗人“时复墟曲中,披草共来往”,他时常沿着野草丛生的田间小路,和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中,他时常和乡邻们共话桑麻。然而,在诗人看来,与纯朴的农人披草来往,绝不同于官场应酬,不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况,绝对不同于计较官场浮沉,不是他所厌恶的“杂言”。所以,不管是“披草共来往”,还是“但话桑麻长”,诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比,这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
  “宜阳城下草萋萋”,作者站立城头观赏景致,只见大片土地荒芜,处处长满了茂盛的野草。接着,一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带:“涧水东流复向西。”太平时期,登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”,不仅可以(ke yi)观看“鸣流走响韵,含笑树头花”的美景,而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田,但此时,这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉,而是任其“东流复向西”了。昔日,这里的香竹、古柳、怪柏、苍松,无处不吸引着众多的游客;而今,且莫说那些,就是红颜吐芳的春花,也早已无人欣赏了。
  名为《《墨池记》曾巩 古诗》,着眼点却不在"池“,而在于阐释成就并非天成,要靠刻苦学习的道理,以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲,以记为目,记议交错,纲目统一,写法新颖别致,见解精警,确是难得之佳作。
  这组诗的第一首,写侠少的欢聚痛饮。诗开头便以“美酒”领起,因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色,所谓“三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。”(李白《少年行》)饮酒在当时因能激发意气而被视作胜事。“斗十千”语出曹植《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千”,按李白也有《将进酒》诗云:“昔时陈王宴平乐,斗酒十千恣欢谑”,此诗意近李诗,不仅极言酒之珍美,而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠之饮原非独酌遣闷,其倜傥意气正在大会宾客之际才得以充分的表现。第二句言“咸阳游侠”,乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多出身于都市的闾里(lv li)市井之中,故司马迁在《史记·游侠列传》里径直称之为“闾里之侠”,咸阳为秦的国都,则京邑为游侠的渊薮也不言自明,这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以“新丰美酒”烘染在前,“咸阳游侠”出场在后,而“多少年”则为全篇之纲。诗的后二句更进一层,写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人,杯酒之间便能成为意气相倾的知己,所谓“论交从优孟,买醉入新丰”(李白《结客少年场行》)、“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒”(岑参《凉州馆中与诸判官夜集》),正表现了他们同声相应的热情。因此,在他们开怀畅饮的豪爽风度中,还渗透着为朋友倾情倒意,肝胆相照的人情美。酒如一面镜子,映照出他们率真坦荡的人生态度。诗为人物写照,最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面,转而从楼外的景象落笔,其实写外景还是为内景服务的。末句中的“高楼”不仅和首句呼应,暗示了人物的豪纵气派,而且以其卓然挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态;“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象,衬托出少年游侠富有青春气息的俊爽风致。有此一笔,使情景历历如绘,遂在表现人物豪宕气概的同时,又显得蕴藉有致。全诗用笔的跳荡灵动,也是和少年奔放不羁的性格神采相吻合的。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》云:“《《将仲子》佚名 古诗》,刺庄公也。不胜其母,以害其弟。弟叔失道而公弗制,祭仲谏而公弗听,小不忍以致大乱焉。”郑笺:“庄公之母,谓武姜。生庄公及弟叔段,段好勇而无礼。公不早为之所,而使骄慢。”认为是讽刺郑庄公的,但后人多不赞同这种观点。朱熹《诗集传》引郑樵《诗辨妄》的观点,认为“此淫奔之辞”。对这种观点,清人姚际恒和方玉润都提出反驳。现代学者一般认为这是一位热恋中的少女在旧礼教的束缚下,用婉转的方式请情人不要前来相会的情诗。

  

朱祖谋( 清代 )

收录诗词 (3443)
简 介

朱祖谋 1857.7.21-1931.11.22,原名朱孝臧,字藿生,一字古微,一作古薇,号沤尹,又号彊村,浙江吴兴人。光绪九年(1883)进士,官至礼部右侍郎,因病假归作上海寓公。工倚声,为晚清四大词家之一,着作丰富。书法合颜、柳于一炉;写人物、梅花多饶逸趣。卒年七十五。着有《彊村词》。

咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 梁丘忠娟

雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。


剑阁赋 / 万俟得原

始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
执着波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。


苍梧谣·天 / 潭亦梅

木末上明星。
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,


闽中秋思 / 望义昌

曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,
君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"
同人好道宜精究,究得长生路便通。
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 乌雅高坡

寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。"
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 豆酉

路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"
方知此是生生物,得在仁人始受传。
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。


锦瑟 / 申建修

"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,


声无哀乐论 / 伯千凝

北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
宁食三斗蒜,不逢杨德干。
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
何时解轻佩,来税丘中辙。"
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"
自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。


纵游淮南 / 拓跋甲

北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。
君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。


武夷山中 / 本建宝

司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
山水路遥人不到,茅君消息近知无。
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"