首页 古诗词 咏怀古迹五首·其三

咏怀古迹五首·其三

清代 / 张迪

冬裘夏葛相催促,垂老光阴速似飞。"
意气苟相合,神明无古今。登城见遗庙,日夕空悲吟。"
迹似萍随水,情同鹤在田。何当功业遂,归路下遥天。"
月光如雪金阶上,迸却颇梨义甲声。
"九陌喧喧骑吏催,百官拜表禁城开。林疏晓日明红叶,
代马龙相杂,汾河海暗连。远戎移帐幕,高鸟避旌旃。
陇首降时雨,雷声出夏云。(答崔钱二补阙见《诗式》)
"带病希相见,西城早晚来。衲衣风坏帛,香印雨沾灰。
"归台新柱史,辞府旧英髦。劝酒莲幕贵,望尘骢马高。
器满自当欹,物盈终有缺。从兹返樵径,庶可希前哲。"
渔船多在马长放,出处自由闲不闲。
"朝出羽林宫,入参云台议。独请万里行,不奏和亲事。
此中剩寄思乡泪,南去应无水北流。"
竟日眼前犹不足,数株舁入寸心中。"
"桑叶初黄梨叶红,伊川落日尽无风。


咏怀古迹五首·其三拼音解释:

dong qiu xia ge xiang cui cu .chui lao guang yin su si fei ..
yi qi gou xiang he .shen ming wu gu jin .deng cheng jian yi miao .ri xi kong bei yin ..
ji si ping sui shui .qing tong he zai tian .he dang gong ye sui .gui lu xia yao tian ..
yue guang ru xue jin jie shang .beng que po li yi jia sheng .
.jiu mo xuan xuan qi li cui .bai guan bai biao jin cheng kai .lin shu xiao ri ming hong ye .
dai ma long xiang za .fen he hai an lian .yuan rong yi zhang mu .gao niao bi jing zhan .
long shou jiang shi yu .lei sheng chu xia yun ..da cui qian er bu que jian .shi shi ..
.dai bing xi xiang jian .xi cheng zao wan lai .na yi feng huai bo .xiang yin yu zhan hui .
.gui tai xin zhu shi .ci fu jiu ying mao .quan jiu lian mu gui .wang chen cong ma gao .
qi man zi dang yi .wu ying zhong you que .cong zi fan qiao jing .shu ke xi qian zhe ..
yu chuan duo zai ma chang fang .chu chu zi you xian bu xian .
.chao chu yu lin gong .ru can yun tai yi .du qing wan li xing .bu zou he qin shi .
ci zhong sheng ji si xiang lei .nan qu ying wu shui bei liu ..
jing ri yan qian you bu zu .shu zhu yu ru cun xin zhong ..
.sang ye chu huang li ye hong .yi chuan luo ri jin wu feng .

译文及注释

译文
怎能忍心西望,那遥远的(de)征程。离别的情丝,跟愁肠一(yi)起盘结回萦。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然(ran)觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
  在数千里以外,时常得到您老人家的来信,安慰我的长久想念,这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物,那么我更要用什么来报答呢?您在信中表达的情意十分恳切,说明您没有忘记我的老父亲,从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
远游的故人你现在何处?请江月把我的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节,我还会像今年这样,更加深情地追忆去年呢!
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通(tong)河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建(jian)事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。

注释
①不佞:没有才智。谦词。
⑦梅酸:代指菜肴可口。梅是古代所必需的调味品。
⑦梦中还说梦:比喻虚幻无凭。
⑸结友:交朋友。何须:何必,何用。
⑶烟中还未见归桡:“烟”,在这里指江雾之类的水气。“桡[ráo]”,划船的桨,这里代指船。
清谧:清静、安宁。
14。善:好的。
⑵县:悬挂。

赏析

  第三章是一个跳跃,从繁忙的野外采摘,跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏,在祭祀“前三日”,女宫人便得夜夜“宿”于宫中,以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务,还得打扮得漂漂亮亮,戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作,把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈,只从她们发饰“僮僮”(光洁)向“祁祁”(松散)的变化上着墨,便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人,此刻带几分庆幸、几分辛酸,似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句,已化作长长的喟叹之声,对此作了无言的回答。
  这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图,从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看,背景是春季,因此,再确切些说是一幅雨后池塘春景图,给读者以清美的艺术享受。
  由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同,陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关,而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗,而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言,即使最真诚的感情也会黯然失色,从而彻底破坏诗的情调。
  从格律方面看,本诗基本符合近体诗的声律要求,反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期(shi qi),主流诗人不断的探索实践,积累诗艺技巧,创作出了很多合律诗歌,推动了诗歌的格律化,这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学,有着很高文学素养的徐惠,初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义,应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样,值得后人肯定。
  此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江,春来堤上百花盛开,堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着江水、江花和岸上的千家万户,自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里,“江城回绿水,花月使人迷”(李白《襄阳曲四首》其一);“水绿沙如雪”(其三)。触处生春,不禁撩动人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情:“佳期大堤下,泪向南云满。”旧时以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》:“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。”王逸注:“佳,谓湘夫人也。”约而不得见,因此“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋》云:“指南云以寄钦,望归风而效诚。”陈·江总《于长安归还扬州,九月九日行薇山亭赋韵》云:“心逐南云逝,形随北雁来。”陆云《九愍》:“眷南云以兴悲,蒙东雨而涕零。”南云、归风、东雨,本是寄兴之作,后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文字不同,该诗云:“远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得(wei de)往,泪向南云满,春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信断。”写所思之人在巫山,巫山在襄阳南,故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北,这位念远之人,可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳,不仅为商业重镇,且为南北交通要衢,往来伫足人多,送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说:“莲风起,江畔春,大堤上,留北人。”“莫指襄阳道,绿浦归帆少。”那么,思乡念远的实不止李白一人。
  全诗分三段,每段八句。第一段写《佳人》杜甫 古诗家庭的不幸遭遇。第二段,《佳人》杜甫 古诗倾诉被丈夫抛弃的大不幸。第三段,赞美《佳人》杜甫 古诗虽遭不幸,尚能洁身自持的高尚情操。
  4、潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。
  末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金,相当于十户中人之产,汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向,在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢(guan zhong)宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
  综上所述,这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉,高论卓识,雄健奔放,骈散兼施,文情并茂。正如王世贞所说:“此碑自始至末,无一懈怠,佳言格论,层见迭出,如太牢之悦口,夜明之夺目,苏文古今所推,此尤其最得意者。”(《御选唐宋文醇》引)而宋代著名诗文评论家洪迈,则将它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比,指出它完全超越了前人:“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉,皆称颂韩公之文,各极其挚……及东坡之碑一出,而后众说尽废……骑龙白云(bai yun)之诗,蹈厉发越,直到《雅》《颂》,所谓若捕龙蛇、搏虎豹者,大哉言乎!”(《容斋随笔》卷八)
  全诗写坐船行进于襄邑水路的情景。首句写两岸飞花,一望通红,把作者所坐的船都照红了。用“红”字形容“飞花”的颜色,这是“显色字”,诗中常用;但这里却用得很别致。花是“红”的,这是本色;船本不红,被花照“红”,这是染色。作者不说“飞花”红而说飞花“照船红”,于染色中见本色,则“两岸”与“船”,都被“红”光所笼罩。次句也写了颜色:“榆堤”,是长满榆树的堤岸;“飞花两岸”,表明(biao ming)是春末夏初季节,两岸榆树,自然是一派新绿。只说“榆堤”而绿色已暗寓其中,这叫“隐色字”。与首句配合,红绿(hong lv)映衬,色彩何等明丽!次句的重点还在写“风”。“百里”是说路长,“半日”是说时短,在明丽的景色中行进的小“船”只用“半日”时间就把“百里榆堤”抛在后面,表明那“风”是顺风。作者只用七个字既表现了绿榆夹岸的美景,又从路长与时短的对比中突出地赞美了一路顺风,而船中人的喜悦心情,也洋溢于字里行间。
  山水诗除以情景相生见长外,还得有味,有趣味。水鸟哄飞,是常见景,但秦观这首诗写得声色兼备、生趣盎然,非常巧妙地写出春的信息。
  此诗颔联“春寒著弊袍,间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒,桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬,并注意到亮度转换的巧妙处理,每句的意象虽单用一种色调,两句之间又有鲜明的反差,但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”,使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水,林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作(汲水往田里灌溉)的景象。这是人们的劳动生活场面,是真正的田园生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图,生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
  这三首诗的用意很明显:第一首说,观人必须全面,不能只看到一个方面,而忽视了另一方面。第二首说,评价作家,不能脱离其时代的条件。第三首指出,作家的成就虽有大小高下之分,但各有特色,互不相掩。应该恰如其分地给以评价,要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义,远不止这些。

创作背景

  据《新唐书·孟浩然传》记载,孟浩然在长安落第后,诗人王维曾经邀请他到自己供职的翰林院见面,谁知不久唐玄宗驾到了。孟浩然一时紧张躲到了床下,王维不敢欺君,道出实情。唐玄宗也没有生气,还命孟浩然出来作诗。孟浩然便吟咏了这首《岁暮归南山》。

  

张迪( 清代 )

收录诗词 (1448)
简 介

张迪 张迪,德兴(今属江西)人。徽宗大观三年(一一○九)进士(清道光《德兴县志》卷六)。高宗绍兴六年(一一三六)知筠州(清光绪《江西通志》卷一○)。

桃花源记 / 萨醉容

一言开我怀,旷然澹希夷。悠悠夜方永,冷思偏相宜。
贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄,会须待我同攀陟。"
几使戎车殷左轮。久作妖星虚费日,终□天洞亦何人。
"公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
一拜隔千里,生人意何极。唯有阳春曲,永播清玉德。"
封题寄与杨司马,应为前衔是相公。"
寂寞行稍稀,清羸餐自薄。幽斋外浮事,梦寐亦简略。
狮麟威赫赫,鸾凤影翩翩。顾盼乃须臾,已是数千年。"


踏莎行·秋入云山 / 於己巳

老僧相对竟无言,山鸟却唿诸佛字。"
簿籍谁能问,风寒趁早眠。每旬常乞假,隔月探支钱。
"冷竹风成韵,荒街叶作堆。欲寻联句卷,先饮暖寒杯。
已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。
"沙洲月落宿禽惊,潮起风微晓雾生。黄鹤浪明知上信,
临岐不用空惆怅,未必新丰老布衣。"
以下并见《云溪友议》)
"碑折松枯山火烧,夜台从闭不曾朝。


考槃 / 第五治柯

"分明得道谢自然,古来漫说尸解仙。
碧峰斜见鹭鸶飞。如今白发星星满,却作闲官不闲散。
青芥除黄叶,红姜带紫芽。命师相伴食,斋罢一瓯茶。"
中使不知何处住,家书莫寄向春州。"
林下贫居甘困守,尽教城市不知名。"
中外恩重叠,科名岁接连。散材无所用,老向琐闱眠。"
野色吞山尽,江烟衬水流。村醪须一醉,无恨滞行舟。"
"翠壁开天池,青崖列云树。水容不可状,杳若清河雾。


后庭花·一春不识西湖面 / 谌冬荷

淮水安流缘斩鲸。黄阁碧幢惟是俭,三公二伯未为荣。
习习芦灰上,泠泠玉管中。气随时物好,响彻霁天空。
千崖傍耸猿啸悲,丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪,
"谁能嗟叹光阴暮,岂复忧愁活计贫。忽忽不知头上事,
"日下苑西宫,花飘香径红。玉钗斜白燕,罗带弄青虫。
马毛不汗东方靖,行见萧何第一勋。"
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫,弃尸于野由斯葬。
幽溪人未去,芳草行应碍。遥忆紫藤垂,繁英照潭黛。"


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 皇甫丙寅

"寂寂春将老,闲人强自欢。迎风莺语涩,带雨蝶飞难。
"云雨由来随六龙,玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火,
"十日浓芳一岁程,东风初急眼偏明。
"贡籍常同府,周行今一时。谏曹诚已忝,京邑岂相宜。
"去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。
旅人多西望,客雁难南前。由来感神事,岂为无情传。
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。
政奉南风顺,心依北极尊。梦魂通玉陛,动息寄朱轩。


寒食上冢 / 轩辕彦灵

到接三冬暮,来经六月徂。暗滩朝不怒,惊濑夜无虞。
今日故宫归寂寞,太平功业在山河。"
早到可中涢南寺,免得翻经住几年。"
细雨湘城暮,微风楚水春。浔阳应足雁,梦泽岂无尘。
"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。
"行过险栈出褒斜,出尽平川似到家。
"欲识为诗苦,秋霜若在心。神清方耿耿,气肃觉沈沈。
恃赖倾城人不及,檀妆唯约数条霞。


自君之出矣 / 凭宜人

"山凝翠黛孤峰迥,淮起银花五两高。天外绮霞迷海鹤,
"江亭闲望处,远近见秦源。古寺迟春景,新花发杏园。
未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛,莫与红桃作麹尘。
还似钱塘苏小小,只应回首是卿卿。"
"人厌为霖水毁溪,床边生菌路成泥。
"露盘滴时河汉微,美人灯下裁春衣。
别业去千里,旧乡空四邻。孤舟寻几度,又识岳阳人。"
江南客见生乡思,道似严陵七里滩。"


题金陵渡 / 颛孙崇军

武帝自知身不死,教修玉殿号长生。"
"磬筦歌大吕,冕裘旅天神。烧萧辟阊阖,祈谷为蒸人。
别为一天地,下入三泉路。珠华翔青鸟,玉影耀白兔。
"帝子乘龙夜,三星照户前。两行宫火出,十里道铺筵。
班女不以色事君。朝停玉辇诏同载,三十六宫皆眄睐。
"流莺春晓唤樱桃,花外传唿殿影高。
臣实有长策,彼可徐鞭笞。如蒙一召议,食肉寝其皮。
"自得君王宠爱时,敢言春色上寒枝。


梦后寄欧阳永叔 / 甲涵双

"不与老为期,因何两鬓丝。才应免夭促,便已及衰羸。
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"
"旃檀刻像今犹少,白石镌经古未曾。
"三十年前与君别,可怜容色夺花红。
至今忆得卧云时,犹自涓涓在人耳。"
惊禽时并起,闲客数相逢。旧国萧条思,青山隔几重。
小者截鱼竿,大者编茅屋。勿作篲与箕,而令粪土辱。"
"云安公主贵,出嫁五侯家。天母亲调粉,日兄怜赐花。


来日大难 / 吴凌雪

"昨日池塘春草生,阿连新有好诗成。花园到处莺唿入,
"忠州刺史今才子,行到巫山必有诗。
上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟。
古石苍错落,新泉碧萦纡。焉用车马客,即此是吾徒。
娟娟水宿初三夜,曾伴愁蛾到语儿。"
眼前独我逐漂流。从来姑息难为好,到底依栖总是诹。
光摇高树照晴空。银章自竭人臣力,玉液谁知造化功。
狮麟威赫赫,鸾凤影翩翩。顾盼乃须臾,已是数千年。"