三入寺，曦未来。辘轳无人井百尺，渴心归去生尘埃。
懿其休风，是喣是吹。父子熙熙，相宁以嬉。赋彻而藏，
"邺下杀才子，苍茫冤气凝。枯杨映漳水，野火上西陵。
转旆趋关右，颁条匝渭阳。病吟犹有思，老醉已无狂。
又似宫娃逞妆饰。终当一使移花根，还比蒲桃天上植。"
若是效真人，坚心如铁石。不谄亦不欺，不奢复不溺。
北邙棘针草，泪根生苦辛。烟火不自暖，筋力早已贫。
能教刻石平紫金，解送刻毛寄新兔。三皇皇后七贵人，
五日思归沐，三春羡众邀。茶炉依绿笋，棋局就红桃。
盘蔬冬春杂，尊酒清浊共。令征前事为，觞咏新诗送。
一段清光入坐中。欹枕闲看知自适，含毫朗咏与谁同。
庙深荆棘厚，但见狐兔蹲。巫言小神变，可验牛马蕃。
凄凉栀子落，山璺泣清漏。下有张仲蔚，披书案将朽。"
san ru si .xi wei lai .lu lu wu ren jing bai chi .ke xin gui qu sheng chen ai .
yi qi xiu feng .shi xu shi chui .fu zi xi xi .xiang ning yi xi .fu che er cang .
.ye xia sha cai zi .cang mang yuan qi ning .ku yang ying zhang shui .ye huo shang xi ling .
zhuan pei qu guan you .ban tiao za wei yang .bing yin you you si .lao zui yi wu kuang .
you si gong wa cheng zhuang shi .zhong dang yi shi yi hua gen .huan bi pu tao tian shang zhi ..
ruo shi xiao zhen ren .jian xin ru tie shi .bu chan yi bu qi .bu she fu bu ni .
bei mang ji zhen cao .lei gen sheng ku xin .yan huo bu zi nuan .jin li zao yi pin .
neng jiao ke shi ping zi jin .jie song ke mao ji xin tu .san huang huang hou qi gui ren .
wu ri si gui mu .san chun xian zhong yao .cha lu yi lv sun .qi ju jiu hong tao .
pan shu dong chun za .zun jiu qing zhuo gong .ling zheng qian shi wei .shang yong xin shi song .
yi duan qing guang ru zuo zhong .yi zhen xian kan zhi zi shi .han hao lang yong yu shui tong .
miao shen jing ji hou .dan jian hu tu dun .wu yan xiao shen bian .ke yan niu ma fan .
qi liang zhi zi luo .shan wen qi qing lou .xia you zhang zhong wei .pi shu an jiang xiu ..
译文
我把那衣袖抛到江中去，我把那单衣扔到澧水旁。
春寒料峭时，皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
骑在白马上翩翩而驰的，那是谁家的少年，是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天(tian)山如今天寒地冻，积雪厚有三丈，这个时候怎么适合远行呢？春日的蕙兰忽而变得枯萎，变成了秋(qiu)草，闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋，曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响，月亮伴着清霜，更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年，门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了，花开花落几十年过去，很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来，只有凄伤的眼泪独自空流。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊逸之风。
司马相如年老体衰时，依然像当初一样爱恋卓文君，二人的感情丝毫没有减弱。
六国的君主灭亡了，全国（为秦所）统一；蜀地的山（树木被(bei)砍尽，）光秃秃的，阿房宫建造出来了。它（面积广大，）覆压着三百多里地面，（宫殿高耸，）把天日都隔离了。它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗。盘结交错，曲折回旋，（远观鸟瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。没有起云，为什么有龙？原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴，为什么出虹？原来是天桥在空中行走。（房屋）忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。 六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，这是宫妃们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫妃们抛弃了的胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料；雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方(fang)。每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。 燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐楚的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。一下子不能保有了，都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处接连不断，秦人看起来，也并不觉得可惜。 唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。（秦皇如此奢侈浪费，）致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。（可是）失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。（结果）戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜（华丽的阿房宫）化为了一片焦土。 唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？（秦王朝灭亡得太迅速）秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
猿猴啼时钟响不觉到天亮，东方一轮寒日冉冉升高空。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误(wu)了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四(si)海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下，似与华山争高。
钱塘江边，吴山脚下，正值清秋之夜。离愁随江奔涌去，别恨似吴山重重叠叠。北雁南来，荷花凋谢。清冷的秋雨，灯盏的青光，更增添了书斋的凄凉、寂寞，怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉，既然明朝终将离去，还是忍耐一些。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀，为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
我心中犹豫而疑惑不定，想自己去吧又觉得不妙。
芳香弥漫小径间，春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞，好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚，看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息，却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人，望穿双眼天天画栏独凭。
但是由于钟爱此山，如何才有求取仙法的途径？
秋浦的山川就如剡县一样优美，而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归；我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
注释
更（gēng）：改变。
⑶欹倒：倾倒。
115、排：排挤。
11、苫（shàn）：用草编的席子。
锦书：前秦苏惠曾织锦作《璇玑图诗》，寄其夫窦滔，计八百四十字，纵横反复，皆可诵读，文词凄婉。后人因称妻寄夫为锦字，或称锦书；亦泛为书信的美称。
这首词作于公元1174年或1175年（南宋淳熙元年或二年）。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。
"朝莺雪里新，雪树眼前春。带涩先迎气，侵寒已报人。
钟鼓胶庠荐，牲牢郡邑祠。闻君喟然叹，偏在上丁时。"
优赏将吏，扶珪缀组。帛堆其家，粟塞其庾。哀怜阵没，
年年怨春意，不竞桃杏林。唯占清明后，牡丹还复侵。
从容进退间，无一不合宜。时有利不利，虽贤欲奚为。
虎绶悬新印，龙舼理去桡。断肠天北郡，携手洛阳桥。
千里不可倒，一返无近期。如何非意中，良觌忽在兹。
夏景常昼毒，密林无鸣蝉。临溪一盥濯，清去肢体烦。
妾恨比斑竹，下盘烦冤根。有笋未出土，中已含泪痕。
错落龙鳞出，褵褷鹤翅回。重阴罗武库，细响静山台。
拥旄年少胜荀郎。黄河一曲当城下，缇骑千重照路傍。
玉川子，乘此清风欲归去。山上群仙司下土，
"零落三四字，忽成千万年。那知冥寞客，不有补亡篇。
碧空云尽火星流。风清刻漏传三殿，甲第歌钟乐五侯。
紫芽连白蕊，初向岭头生。自看家人摘，寻常触露行。
"谢客吟一声，霜落群听清。文含元气柔，鼓动万物轻。
处士庭中夜会诗。新作句成相借问，闲求义尽共寻思。
列旆如松，张盖如轮。金风殿秋，清明发春。八銮十乘，
忽雷霹雳卒风暴雨撼不动，欲动不动千变万化总是鳞皴皮。
阳乌下西岭，月鹊惊南枝。揽衣步霜砌，倚杖临冰池。
凉钟山顶寺，暝火渡头船。此地非吾士，闲留又一年。"
海浪扶鹏翅，天风引骥髦。便知蓬阁閟，不识鲁衣褒。
"有事九龙庙，洁斋梵王祠。玉箫何时绝，碧树空凉飔.
悔狂已咋指，垂诫仍镌铭。峨豸忝备列，伏蒲愧分泾。
鸡犬还应识，云霞顿觉鲜。追思应不远，赏爱谅难偏。
却立不亲授，谕以从父行。捃收自担肩，转道趋前程。
"溪上春晴聊看竹，谁言驿使此相逢。
还吴已渺渺，入郢莫凄凄。自是桃李树，何畏不成蹊。"
"昔寻李愿向盘谷，正见高崖巨壁争开张。是时新晴天井溢，
"茫茫菰草平如地，渺渺长堤曲似城。
净堪分顾兔，细得数飘萍。山翠相凝绿，林烟共幂青。
丈夫久漂泊，神气自然沉。况于滞疾中，何人免嘘eS.
屡叹恢恢网，频摇肃肃罝.衰荣因蓂荚，盈缺几虾蟆。
佳色有鲜妍，修茎无拥肿。节高迷玉镞，箨缀疑花捧。
山中春已晚，处处见花稀。明日来应尽，林间宿不归。
不见男婚女嫁时。遗草一函归太史，旅坟三尺近要离。
幽光落水堑，净色在霜枝。明日千里去，此中还别离。"
芳讯此时到，胜游何日陪。共讥吴太守，自占洛阳才。"
帘前疑小雪，墙外丽行尘。来去皆回首，情深是德邻。"
惟予心中镜，不语光历历。"
逼迫走巴蛮，恩爱座上离。昨来汉水头，始得完孤羁。
独泪起残夜，孤吟望初晨。驱驰竟何事，章句依深仁。"
流水阊门外，秋风吹柳条。从来送客处，今日自魂销。"
长看雷雨痕，未忍驽骀试。持用换所持，无令等闲弃。
"老树无枝叶，风霜不复侵。腹穿人可过，皮剥蚁还寻。
"金鹅山中客，来到扬州市。买药床头一破颜，
"短松鹤不巢，高石云不栖。君今潇湘去，意与云鹤齐。
剑决天外云，剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹，剑拂佞臣首。
闻说旱时求得雨，只疑科斗是蛟龙。"
"吟君苦调我沾缨，能使无情尽有情。四望车中心未释，
入门守拘絷，凄戚增郁陶。慕士情未忘，怀人首徒搔。
君今劝我醉，劝醉意如何。"
脱巾斜倚绳床坐，风送水声来耳边。"
"萧乎萧乎，忆萧者嵩山之卢。卢扬州，萧歙州。
"金羁白面郎，何处蹋青来。马娇郎半醉，躞蹀望楼台。
早识卧龙应有分，不妨从此蹑丹梯。"
枉于汝口插齿牙。乌龟怯奸，怕寒缩颈，以壳自遮。
"忽惊红琉璃，千艳万艳开。佛火不烧物，净香空徘徊。
既非人间韵，枉作人间禽。不如相将去，碧落窠巢深。"
开贯泻蚨母，买冰防夏蝇。时宜裂大袂，剑客车盘茵。
得病不呻唤，泯默至死休。雷公告天公，百物须膏油。
三千世界雪花中。离堂未暗排红烛，别曲含凄飏晚风。
此外尽扫除，堆积如山冈，赎我父母光。当时常星没，
湛湛江水清，归居安汝妃。清波为裳衣，白石为门畿。
"骊龙睡后珠元在，仙鹤行时步又轻。
"大匠无弃材，寻尺各有施。况当营都邑，杞梓用不疑。
绿水风初暖，青林露早晞。麦陇雉朝雊，桑野人暮归。
"阴深山有瘴，湿垫草多虻。众噬锥刀毒，群飞风雨声。
"江上翁开门，开门向衰草。只知愁子孙，不觉生涯老。
春风红树惊眠处，似妒歌童作艳声。"
凭风谢长者，敢不愧心苟。赁载得估舟，估杂非吾偶。
参差摇翠色，绮靡舞晴空。气禀祯祥异，荣沾雨露同。
不停两鸟鸣，百物皆生愁。不停两鸟鸣，自此无春秋。
笑听咚咚朝暮鼓，只能催得市朝人。"
狞飙搅空衢，天地与顿撼。勉率吐歌诗，慰女别后览。"
飞蚋奔不死，修蛇蛰再醒。应龙非时出，无乃岁不宁。
潜去不见迹，清音常满听。有时病朝酲，来此心神醒。"
生在绿罗下，不识渔阳道。良人自戍来，夜夜梦中到。"
犹期谢病后，共乐桑榆年。"
"汉郡三十六，郁林东南遥。人伦选清臣，天外颁诏条。