好事近·梦中作
"拟向田间老此身，寒郊怨别甚于春。
圣者开津梁，谁能度兹岭。
"上苑繁霜降，骚人起恨初。白云深陋巷，衰草遍闲居。
裴楷能清通，山涛急推荐。謏才甘自屏，薄伎忝馀眷。
鹤发州民拥使车，人人自说受恩初。
故吏已重叠，门生从联翩。得罪为何名，无阶问皇天。
翠筠入疏柳，清影拂圆荷。岁晏琅玕实，心期有凤过。"
情均皆挟纩，礼异贲丘园。庆洽时方泰，仁沾月告存。
"梨花落尽柳花时，庭树流莺日过迟。
旧师唯有先生在，忍见门人掩泪回。"
"崇饰山园孝理深，万方同感圣人心。已闻东阁招从事，
好事近·梦中作拼音解释:
.ni xiang tian jian lao ci shen .han jiao yuan bie shen yu chun .
sheng zhe kai jin liang .shui neng du zi ling .
.shang yuan fan shuang jiang .sao ren qi hen chu .bai yun shen lou xiang .shuai cao bian xian ju .
pei kai neng qing tong .shan tao ji tui jian .xiao cai gan zi ping .bao ji tian yu juan .
he fa zhou min yong shi che .ren ren zi shuo shou en chu .
gu li yi zhong die .men sheng cong lian pian .de zui wei he ming .wu jie wen huang tian .
cui jun ru shu liu .qing ying fu yuan he .sui yan lang gan shi .xin qi you feng guo ..
qing jun jie xie kuang .li yi ben qiu yuan .qing qia shi fang tai .ren zhan yue gao cun .
.li hua luo jin liu hua shi .ting shu liu ying ri guo chi .
jiu shi wei you xian sheng zai .ren jian men ren yan lei hui ..
.chong shi shan yuan xiao li shen .wan fang tong gan sheng ren xin .yi wen dong ge zhao cong shi .
译文及注释
译文
在古代，哪一个诸侯国有灾祸，其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋，卫，陈，郑的灾祸，君子都憎恶之。现在，我说(shuo)明的事理是这样的，和古代的有不同，(那就是)本来准备慰问您，却变(bian)得要向您道喜。颜渊和曾(zeng)参供养父母，使父母感到愉快的方面远远超过一般人(ren)，物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
青苍的山峰展列于天际，色彩斑烂如同出自画中。
回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡，待到酒醒，但觉浑身发冷，耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉，看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近，可悲(bei)的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景！
舍弃你安乐的住处，遇上凶险实在很糟。
还经得起几回风雨，春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早，何况此时已落红无数。春天啊，请暂且留步，难道没听说，连天的芳草已阻断你的归路？真让人恨啊春天就这样默默无语，看来殷勤多情的，只有雕梁画栋间的蛛网，为留住春天整天沾染飞絮。
大(da)苦与咸的酸的有滋有味，辣的甜的也都用上。
打开包裹取出化妆用的粉黛，被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像(xiang)祈求幸福，试着向艾人祝福啊！
湖面风平浪静，像白色的素绢平铺。
举起长袖在面前拂动，殷勤留客热情大方。
思君念君想赠什么？献书论政是我初衷。
我性坚贞且刚直，玉石虽坚逊色远。
过了一会儿，丈夫打起了呼噜声，妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音，盆子、器皿翻倒倾斜(xie)，妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些，渐渐端正了坐姿。
四季变化有常，万民恭敬诚信。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家！主人以后再谢。
注释
①参（shēn）横斗转——参星横斜，北斗星转向，说明时值夜深。参，斗，两星宿名，皆属二十八星宿。横，转，指星座位置的移动。
〔三山〕传说中的海外三座仙山，即蓬莱、方丈、瀛洲。
贾，做买卖。贾（gǔ）利之，做买卖获利。（不必视为名词作商人解。）
（18）犹：还，尚且。
⑵匡坐：正坐。夜分：夜半。
②永路：长路，远路
作：当做。
348、羞：通“馐”，指美食。
却来：返回之意。
赏析
首联“一树红桃桠拂池，竹遮松荫晚开时”，先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象，以及它的清幽的生活环境。满树桃花，红艳似火，它的枝桠伸向池塘的水面，在微风的吹拂下，轻轻摇曳，翠竹掩映，青松遮盖，它虽然远离百花又开放得较晚，但却有着自己独特的风格与个性。
末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤，往来尽仙灵”语，表示将与鸾鹤仙灵为侣，隐逸终生。这里(zhe li)用了一个“亦”字，很妙。实际上这时王昌龄已登仕路，不再隐居。这“亦”字是虚晃，故意也是善意地说要学王昌龄隐逸，步王昌龄同道，借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实，这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”，旨在招王昌龄归隐。
“有昭华秾李冰相倚”，是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云：“秾李四弦风指席，昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜，政要青奴一味凉。”秾李、昭华，是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉，留连欢事”，含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜，半箧秋词，恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了，“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白，表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中，吴文英仅是一位多愁善感的文人，对于(dui yu)现实无能为力，即使对于自己情事的不幸也无法挽回，因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词：“箧”，竹箱，“蠹纸”为虫蠹过的旧纸，言词笺已陈旧。多年积恨，写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
《镜花缘》第八十回写打灯谜，有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡，不就在于其所处地势“凌霄”吗？这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例，举子考试之前，先得自投门路，向达官贵人“投卷”（呈献诗文）以求荐举，否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启，晚唐尤甚。高蟾下第，自慨“阳春发处无根蒂”，可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天，“红杏”近日，方得“和露”“倚云”之势，不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否有本事，注家意见不一，难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳杂俎》，有”及 （安）禄山反，（李白）制《《胡无人》李白 古诗》“之说，是否如此，别无旁证。另外，诗末有无“陛下之寿三千霜，但歌大风云飞扬，安用猛士守四方”这三句也难以确定。而有无这三句，对诗的内容会有不同的理解。
宋玉的《风赋》云：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”，正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋，一阵清风袭来，给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了，顿时吹散浊热，使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑，驱散涧上的烟云，使诗人寻到涧底的人家，卷走山上的雾霭，现出山间的房屋，诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹，动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
第三段写人为物所用的原因，在于志不凝，心不专。揭示中心：自己不能与自然万物合一，反而受外物左右，这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说，作者赋鼠的真正目的在于此。前人谈古文的写作时，谈到“小题大作法”。就以此篇为例，也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来，是有感而发，即事成篇。在收笔之处，作者以平淡之语写来，虽语朴而情真，绾合叙事之始末。从文章布局来看，于人物也有必要的交代，显得特别严谨。结穴处，我们看到苏子、童子为黠鼠而忙碌，与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。
第三联，鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月(shan yue)一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地(qing di)攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受(gan shou)，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节，他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公，采药遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远”的诗句。
诗中只说“望帝京”，只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角，通篇到底，并没有抒写政治的愤慨，迁谪的哀愁，语气是优游不迫，舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中，包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作，词句平易通俗，富有生活气息，反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面，读来饶有隽永动人的天然情趣。
王士祺论明末清初有三派，以为“虞山源于少陵，时与苏近”（《分甘余话》）；钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗，以杜、韩为宗”（《牧斋先生初学集目序》），都说钱氏的诗源本杜甫，即以此诗为例，风格沉郁顿挫，遣词造句、用典使事都极为娴熟，也近于杜甫的诗风，所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
秋夜微霜，挚友别离，自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”，是紧接第二句，渲染氛围。“云山况是客中过”，接写正题，照应第一句。大雁，秋天南去，春天北归，飘零不定，有似旅人。它那嘹唳的雁声，从天末飘来，使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人，当然就更难忍受了。云山，一般是令人向往的风景，而对于落寞失意的人，坐对云山，便会感到前路茫茫，黯然神伤。他乡游子，于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应，往复顿挫，情切而意深。
第三、四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对演习守旧。
最后，诗的语言通俗、质朴，音节和谐明快，朗朗上口，容易背诵，也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
南中地区，古人多视为蛮荒之(huang zhi)地，其实，这里物产丰饶(feng rao)，民风淳朴，蜀锦、桐华布、筇竹杖，远在西汉就已销售国外，风味饮食亦多，蒟酱就是其中之一。蒟酱，一作“枸酱”。一说是，一种胡椒科植物做的酱，味辛辣（《史记·西南夷列传·索隐》）；另一说是鸡棕酱，蒟、鸡同音，为内地人误记（尹艺《鸡棕油》）。鸡棕本是一种香菌，向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说：“鸡棕，……土人盐而脯之，熬液为油，以代酱豉。”南中蒟酱，汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美，巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表，它含思婉转，色彩明丽，唱时以鼓笛伴奏，同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词，脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物，说明了南中风物之美。
全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图：岸上山花绰约多情，江上火点迷离奇幻；古亭静立于上，小舟轻摇于下，皓月临空，波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦，都从画面中显现出来。
从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段，写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”，是写正式演奏前的调弦试音；而后“弦弦掩抑”，写到曲调的悲伧；“低眉信手续续弹”，写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑，都是弹奏琵琶的手法。霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺：当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句，描写琵琶乐曲的音乐形象，写它由快速到缓慢、到细弱、到无声，到突然而起的疾风暴雨，再到最后一划，戛然而止，诗人在这里用了一系列的生动比喻，使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠，有流啭花间的间关莺语，有水流冰下的丝丝细细，有细到没有了的“此时无声胜有声”，有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈，它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果(guo)。大家都听得入迷了，演奏已经结束，而听者尚沉浸在音乐的境界里，周围鸦雀无声，只有水中倒映着一轮明月。
末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤，往来尽仙灵”语，表示将与鸾鹤仙灵为侣，隐逸终生。这里(zhe li)用了一个“亦”字，很妙。实际上这时王昌龄已登仕路，不再隐居。这“亦”字是虚晃，故意也是善意地说要学王昌龄隐逸，步王昌龄同道，借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实，这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”，旨在招王昌龄归隐。
“有昭华秾李冰相倚”，是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云：“秾李四弦风指席，昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜，政要青奴一味凉。”秾李、昭华，是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉，留连欢事”，含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜，半箧秋词，恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了，“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白，表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中，吴文英仅是一位多愁善感的文人，对于(dui yu)现实无能为力，即使对于自己情事的不幸也无法挽回，因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词：“箧”，竹箱，“蠹纸”为虫蠹过的旧纸，言词笺已陈旧。多年积恨，写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
《镜花缘》第八十回写打灯谜，有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡，不就在于其所处地势“凌霄”吗？这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例，举子考试之前，先得自投门路，向达官贵人“投卷”（呈献诗文）以求荐举，否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启，晚唐尤甚。高蟾下第，自慨“阳春发处无根蒂”，可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天，“红杏”近日，方得“和露”“倚云”之势，不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否有本事，注家意见不一，难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳杂俎》，有”及 （安）禄山反，（李白）制《《胡无人》李白 古诗》“之说，是否如此，别无旁证。另外，诗末有无“陛下之寿三千霜，但歌大风云飞扬，安用猛士守四方”这三句也难以确定。而有无这三句，对诗的内容会有不同的理解。
宋玉的《风赋》云：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”，正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋，一阵清风袭来，给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了，顿时吹散浊热，使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑，驱散涧上的烟云，使诗人寻到涧底的人家，卷走山上的雾霭，现出山间的房屋，诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹，动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
第三段写人为物所用的原因，在于志不凝，心不专。揭示中心：自己不能与自然万物合一，反而受外物左右，这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说，作者赋鼠的真正目的在于此。前人谈古文的写作时，谈到“小题大作法”。就以此篇为例，也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来，是有感而发，即事成篇。在收笔之处，作者以平淡之语写来，虽语朴而情真，绾合叙事之始末。从文章布局来看，于人物也有必要的交代，显得特别严谨。结穴处，我们看到苏子、童子为黠鼠而忙碌，与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。
第三联，鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月(shan yue)一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地(qing di)攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受(gan shou)，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节，他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公，采药遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远”的诗句。
诗中只说“望帝京”，只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角，通篇到底，并没有抒写政治的愤慨，迁谪的哀愁，语气是优游不迫，舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中，包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作，词句平易通俗，富有生活气息，反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面，读来饶有隽永动人的天然情趣。
王士祺论明末清初有三派，以为“虞山源于少陵，时与苏近”（《分甘余话》）；钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗，以杜、韩为宗”（《牧斋先生初学集目序》），都说钱氏的诗源本杜甫，即以此诗为例，风格沉郁顿挫，遣词造句、用典使事都极为娴熟，也近于杜甫的诗风，所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
秋夜微霜，挚友别离，自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”，是紧接第二句，渲染氛围。“云山况是客中过”，接写正题，照应第一句。大雁，秋天南去，春天北归，飘零不定，有似旅人。它那嘹唳的雁声，从天末飘来，使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人，当然就更难忍受了。云山，一般是令人向往的风景，而对于落寞失意的人，坐对云山，便会感到前路茫茫，黯然神伤。他乡游子，于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应，往复顿挫，情切而意深。
第三、四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对演习守旧。
最后，诗的语言通俗、质朴，音节和谐明快，朗朗上口，容易背诵，也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
南中地区，古人多视为蛮荒之(huang zhi)地，其实，这里物产丰饶(feng rao)，民风淳朴，蜀锦、桐华布、筇竹杖，远在西汉就已销售国外，风味饮食亦多，蒟酱就是其中之一。蒟酱，一作“枸酱”。一说是，一种胡椒科植物做的酱，味辛辣（《史记·西南夷列传·索隐》）；另一说是鸡棕酱，蒟、鸡同音，为内地人误记（尹艺《鸡棕油》）。鸡棕本是一种香菌，向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说：“鸡棕，……土人盐而脯之，熬液为油，以代酱豉。”南中蒟酱，汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美，巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表，它含思婉转，色彩明丽，唱时以鼓笛伴奏，同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词，脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物，说明了南中风物之美。
全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图：岸上山花绰约多情，江上火点迷离奇幻；古亭静立于上，小舟轻摇于下，皓月临空，波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦，都从画面中显现出来。
从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段，写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”，是写正式演奏前的调弦试音；而后“弦弦掩抑”，写到曲调的悲伧；“低眉信手续续弹”，写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑，都是弹奏琵琶的手法。霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺：当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句，描写琵琶乐曲的音乐形象，写它由快速到缓慢、到细弱、到无声，到突然而起的疾风暴雨，再到最后一划，戛然而止，诗人在这里用了一系列的生动比喻，使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠，有流啭花间的间关莺语，有水流冰下的丝丝细细，有细到没有了的“此时无声胜有声”，有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈，它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果(guo)。大家都听得入迷了，演奏已经结束，而听者尚沉浸在音乐的境界里，周围鸦雀无声，只有水中倒映着一轮明月。
创作背景
这两首诗是乾元二年（759年）秋杜甫流寓秦州时所作。李白与杜甫于天宝四载（745年）秋，在山东兖州石门分手后，就再没见面，但彼此一直深深怀念。公元757年（至德二载），李白因曾参与永王李璘的幕府受到牵连，下狱浔阳（今江西省九江市）。乾元元年（758年）初，又被定罪长流夜郎（今贵州省桐梓县）。乾元二年（759年）二月，在三峡流放途中，遇赦放还，回到江陵。杜甫这时流寓秦州，地方僻远，消息隔绝，只闻李白流放，不知已被赦还，仍在为李白忧虑，不时梦中思念，于是写成这两首诗。
罗聘( 宋代 )
收录诗词 (6346) 首
简 介
罗聘 （1733—1799）清安徽歙县人，字遁夫，号两峰，别号花之寺僧、金牛山人、衣云道人、蓼州渔父。金农弟子。淹雅工诗，画无不工。多摹佛像，尤喜画鬼。有《鬼趣图》，为时所称。嘉庆时居扬州，以布衣终。为“扬州八怪”之一。
裴给事宅白牡丹
御猎思投钓，渔歌好濯缨。合流知禹力，同共到沧瀛。"
白头生远浪，丹叶下高枫。江上萧疏雨，何人对谢公。"
欲知北海苦辛处，看取节毛馀几多。"
文案日成堆，愁眉拽不开。偷归瓮间卧，逢个楚狂来。
宁知腊日龙沙会，却胜重阳落帽时。"
东家半落西家。愿得春风相伴去，一攀一折向天涯。"
城欹残照入，池曲大江通。此地人来少，相欢一醉中。"
有诏别图书阁上，先教粉本定风神。
有杕之杜
犹隔箫韶一峰在，遥传五马向东来。"
何须祭田祖，讵要察农祥。况是春三月，和风日又长。"
"潇洒绝尘喧，清溪流绕门。水声鸣石濑，萝影到林轩。
别有空园落桃杏，知将丝组系兰桡。"
最爱临江两三树，水禽栖处解无藤。"
"叶下山边路，行人见自悲。夜寒逢雪处，日暖到村时。
"将归汾水上，远省锦城来。已泛西江尽，仍随北雁回。
远草光连水，春篁色离尘。当从庾中庶，诗客更何人。"
寓意 / 无题·油壁香车不再逢
"远客惊秋早，江天夜露新。满庭惟有月，空馆更何人。
射雕临水晚天晴。戍闲部伍分岐路，地远家乡寄旆旌。
江风转日暮，山月满潮寒。不得同舟望，淹留岁月阑。"
如荷丘山重，思酬方寸功。从兹度天地，与国庆无穷。"
终当税鞿鞅，岂待毕婚娶。如何久人寰，俯仰学举措。
参差碧山路，目送江帆疾。涉海得骊珠，栖梧惭凤质。
"早夏宜春景，和光起禁城。祝融将御节，炎帝启朱明。
不知飞在灵嘉寺，一国之人皆若狂。东南之美天下传，
菩萨蛮·牡丹含露真珠颗
"日暮山风吹女萝，故人舟楫定如何。吕仙祠下寒砧急，
剑没川空冷，菱寒镜不春。国门车马会，多是濯龙亲。"
"访竹越云崖，即林若溪绝。宁知修干下，漠漠秋苔洁。
山连极浦鸟飞尽，月上青林人未眠。"
"潺湲寒溪上，自此成离别。回首望归人，移舟逢暮雪。
"瑶华琼蕊种何年，萧史秦嬴向紫烟。
思君独步西垣里，日日含香草诏书。"
"苦县家风在，茅山道录传。聊听骢马使，却就紫阳仙。
诉衷情·夜来沉醉卸妆迟
服药不如独自眠，从他更嫁一少年。"
"入山未尽意，胜迹聊独寻。方士去在昔，药堂留至今。
"五月渡淮水，南行绕山陂。江村远鸡应，竹里闻缲丝。
"瑶华琼蕊种何年，萧史秦嬴向紫烟。
寝兴倦弓甲，勤役伤风露。来远赏不行，锋交勋乃茂。
萱草丛丛尔何物，等闲穿破绿莓苔。"
"迥步游三洞，清心礼七真。飞符超羽翼，焚火醮星辰。
"何须服药觅升天，粉阁为郎即是仙。买宅但幽从索价，
丘中有麻
"灵溪宿处接灵山，窈映高楼向月闲。
土干确确锄不得。新禾未熟飞蝗至，青苗食尽馀枯茎。
南归路极天连海，惟有相思明月同。"
水定鹤翻去，松歌峰俨如。犹烦使君问，更欲结深庐。"
与尔俱长成，尚为沟壑忧。岂非轻岁月，少小不勤修。
圣上尊儒学，春秋奠茂勋。幸因陪齿列，聊以颂斯文。"
境闲性方谧，尘远趣皆适。淹驾殊未还，朱栏敞虚碧。"
翠华皆宿陈，雪仗罗天兵。庭燎远煌煌，旗上日月明。
筹笔驿
"风壤瞻唐本，山祠阅晋馀。水亭开帟幕，岩榭引簪裾。
"音书不可论，河塞雪纷纷。雁足期苏武，狐裘见薛君。
灵塔多年古，高僧苦行频。碑存才记日，藤老岂知春。
南方出兰桂，归日自分付。北窗留琴书，无乃委童孺。
"花正浓时人正愁，逢花却欲替花羞。
"秦声楚调怨无穷，陇水胡笳咽复通。
孝理本忧勤，玄功在啬神。睿图传上嗣，寿酒比家人。
"避影将息阴，自然知音稀。向来深林中，偶亦有所窥。
玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋
别来如昨日，每见缺蟾兔。潮信催客帆，春光变江树。
栎林深深石镞镞。看炊红米煮白鱼，夜向鸡鸣店家宿。
蜀客多积货，边人易封侯。男儿恋家乡，欢乐为仇雠。
强半马上看盈缺。百年欢乐能几何，在家见少行见多。
伏槛论边若流水。晓离仙署趋紫微，夜接高儒读青史。
丽日流莺早，凉天坠露初。前山临紫阁，曲水眺红蕖。
鸟去宁知路，云飞似忆家。莫愁客鬓改，自有紫河车。"
当时不敢辞先醉，误逐群公倒载还。"
六州歌头·长淮望断
人睡落堑辙，马惊入芦荻。慰远时问程，惊昏忽摇策。
"柳暗花明池上山，高楼歌酒换离颜。
我来宣城郡，饮水仰清洁。蔼蔼北阜松，峨峨南山雪。
鹤鸣金阁丽，僧语竹房邻。待月水流急，惜花风起频。
"荒林四面通，门在野田中。顽仆长如客，贫居未胜蓬。
"野菊有黄花，送君千里还。鸿来燕又去，离别惜容颜。
九华春殿语从容。彩毫应染炉烟细，清珮仍含玉漏重。
石室过云外，二僧俨禅寂。不语对空山，无心向来客。
清平乐·画堂晨起
"晴天春意并无穷，过腊江楼日日风。琼树花香故人别，
"老人迎客处，篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭，田家昼雨闲。
南游吴越遍，高揖二千石。雪上天台山，春逢翰林伯。
垄东垄西多屈曲，野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住，
能向花前几回醉，十千沽酒莫辞贫。"
"绝境殊不远，湖塘直吾庐。烟霞旦夕生，泛览诚可娱。
"忆长安，十月时，华清士马相驰。万国来朝汉阙，
曲水三春弄彩毫，樟亭八月又观涛。