狱中题壁
"胜地当通邑，前山有故居。台高秋尽出，林断野无馀。
"长悬青紫与芳枝，尘刹无应免别离。马上多于在家日，
"朝光如飞犹尚可，暮更如箭不容卧。犍为穿城更漏频，
旌去题新谥，宫存锁素帏。重泉应不恨，生见太平时。
家贫初罢吏，年长畏闻蛩。前日犹拘束，披衣起晓钟。"
林中夜半一声磬，卧见高僧入道场。"
乡味朔山林果别，北归期挂海帆孤。"
知君久负巢由志，早晚相忘寂寞间。"
"衡岳犹云过，君家独几千。心从贱游话，分向禁城偏。
境晦宜甘寝，风清□退居。我魂惊晓簟，邻话喜秋蔬。
狱中题壁拼音解释:
.sheng di dang tong yi .qian shan you gu ju .tai gao qiu jin chu .lin duan ye wu yu .
.chang xuan qing zi yu fang zhi .chen sha wu ying mian bie li .ma shang duo yu zai jia ri .
.chao guang ru fei you shang ke .mu geng ru jian bu rong wo .jian wei chuan cheng geng lou pin .
jing qu ti xin shi .gong cun suo su wei .zhong quan ying bu hen .sheng jian tai ping shi .
jia pin chu ba li .nian chang wei wen qiong .qian ri you ju shu .pi yi qi xiao zhong ..
lin zhong ye ban yi sheng qing .wo jian gao seng ru dao chang ..
xiang wei shuo shan lin guo bie .bei gui qi gua hai fan gu ..
zhi jun jiu fu chao you zhi .zao wan xiang wang ji mo jian ..
.heng yue you yun guo .jun jia du ji qian .xin cong jian you hua .fen xiang jin cheng pian .
jing hui yi gan qin .feng qing .tui ju .wo hun jing xiao dian .lin hua xi qiu shu .
译文及注释
译文
玄宗返回长安杨贵妃早已死，旧时恩爱难忘国家开始振兴。
癸卯年，西原贼人攻入道州城，焚烧杀戮掠夺，几乎扫光全城才走。第二年，贼人又攻打永州并占领邵州，却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗？不过是(shi)(shi)蒙受贼人的(de)哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢？因此作诗一篇给官吏们看看。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊，凤凰却要(yao)扬起翅膀高翥。
地势有帝王之气，山水则虎踞龙蟠。
灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备(bei)出发。
山翁好客热情挽留我一住在住，笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
虽然还没有佩挂六国的相印，门前豪华轩车如奔马飞龙。
我们的冬季之月相遇，惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你，你将整肃衣裳踏上远行之路。
九十天的光阴能够留多久？解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人，而今只求拼个一醉方休，不管今日乐事成为他年热泪流。
思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独，那种清凉寂寞的情怀实在无法描述；何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远，连鸿雁也只影皆无。
实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀，死后都成了枯骨又如何呢？
她走了，在西陵之下，只有风挟雨，呼呼地吹。
清晨，连绵起伏的鲁山，千峰竞秀，忽高忽低，蔚为壮(zhuang)观，正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
沙土能把人烤烂，想要喝水却点滴皆无。
贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来，只能希望你写篇动人的文章来提提神！
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
注释
①赤阑桥：又称赤栏桥，赤红栏杆的桥，在安徽合肥城南。香街：指各种香气混杂的繁华街市。
[22]先典：古代典籍，指《易经》。攸高：嘉许。
1.《兵车行》杜甫 古诗：选自《杜诗详注》。这首诗大约作于天宝中后期。当时唐王朝对西南的少数民族不断用兵。天宝八年（749），哥舒翰奉命进攻吐蕃，石堡城（在今
⒋溺水：谓水深易沉溺万物。浟（yōu悠）浟：水流的样子。
芹泥：水边长芹草的泥土。
人月圆：黄钟调曲牌名。
赏析
这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法，表面上似乎句句写雁，实际上，它句句写时事，句句写人。风格婉曲细腻，清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起，在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中，是别开生面之作。
后四句是本诗的第二层，抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后，对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首（“草色青青柳色黄”）的赏析(xi)。
“秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依”，临岸系舟，举目远望，翠色怡人，满山的青草绿树像洗染过一样，散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上，映照着横在水面上的野艇，更增加了几分“行到水穷处，坐看云起时”的自然情趣，那是一种委运任化，悠然自得的生命意识。诗人取景不惑，行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图，字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角，秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩，充彻着一种虚静的宇宙意识。
赏析四
旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作，旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》：“《《葛藟》佚名 古诗》，刺平王也(ye)。周室道衰，弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会，常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达，朱熹《诗集传》云：“世衰民散，有去其乡里家族，而流离失所者，作此诗以自叹。”得其旨矣。
古代应制诗，大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外，但诗歌的艺术性很高，王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景，让帝城自然地染上一层春色；用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛，这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长，在选取、再现帝城长安景物的时候，构图上既显得阔大美好，又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财。结果(jie guo)，所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字，看似平常，却极有份量，对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽，深得“一字褒贬”之妙。
此诗为乐府古辞，属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云：“按梁甫，山名，在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山，亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始，保留了葬歌痕迹，但从内容看，与葬歌毫不相干，而是一首咏史诗，所咏为齐景公用国相晏婴之谋，以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释(jie shi)说：“（此诗）哀时也，无罪而杀士，君子伤之，如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作，成为“葬歌”是后来的事。
诗共八章，每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字，作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”，用的是呼告语气：败坏法度的上帝啊！下面第三句“疾威上帝”也是呼告体，而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现，是全诗纲领的实化，以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是，全篇八章中，惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此，孔颖达疏解释说：“上帝者，天之别名，天无所坏，不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文，故知上帝以托君王，言其不敢斥王，故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’，此独不然者，欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目，且见实非殷商之事，故于章首不言文王，以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
诸多愤世之气，尽在深蕴之中
汶水，发源于山东莱芜，西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安，长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说：“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水，日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水，照应诗题，点明了主旨，那流水不息、相思不绝的意境，更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情，和那种“天边看绿水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟，显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花，似通人意，杨柳拂杯，春风送花，各尽其能，纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐，使诗意变得活跃跳动，闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯，已是可爱之至，而春(er chun)风更是善解人意，为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意，耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花，都在无意之间，“空山无人，水流花开”，自然万物生灭变换，各随其宜，各得其所，是生动形象的禅理论。
第五章首句“或不知叫号”，现代学者多释为“呼叫号哭”，译释为“人间烦恼”（余冠英）、“悲号”（金启华）、“人叫号”（袁梅）、“放声大哭”和“民间疾苦”（程俊英）等等，多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释，多少感到突兀、牵强，不很圆融。“叫号”一词，毛传解为：“叫呼号召。”孔疏解为：“叫号，连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为：“耳不闻(bu wen)征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为：“叫号，呼召也，不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为：“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释，诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫，根本不闻不问朝廷的征发呼召，除了吃喝玩乐睡大觉，就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富，有些旧注并没有错，不必曲为新说。
第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景，以及人物在战乱时期出现的特有心理。
汶水，发源于山东莱芜，西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安，长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说：“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水，日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水，照应诗题，点明了主旨，那流水不息、相思不绝的意境，更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情，和那种“天边看绿水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟，显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
后四句是本诗的第二层，抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后，对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首（“草色青青柳色黄”）的赏析(xi)。
“秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依”，临岸系舟，举目远望，翠色怡人，满山的青草绿树像洗染过一样，散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上，映照着横在水面上的野艇，更增加了几分“行到水穷处，坐看云起时”的自然情趣，那是一种委运任化，悠然自得的生命意识。诗人取景不惑，行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图，字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角，秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩，充彻着一种虚静的宇宙意识。
赏析四
旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作，旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》：“《《葛藟》佚名 古诗》，刺平王也(ye)。周室道衰，弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会，常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达，朱熹《诗集传》云：“世衰民散，有去其乡里家族，而流离失所者，作此诗以自叹。”得其旨矣。
古代应制诗，大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外，但诗歌的艺术性很高，王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景，让帝城自然地染上一层春色；用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛，这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长，在选取、再现帝城长安景物的时候，构图上既显得阔大美好，又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财。结果(jie guo)，所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字，看似平常，却极有份量，对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽，深得“一字褒贬”之妙。
此诗为乐府古辞，属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云：“按梁甫，山名，在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山，亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始，保留了葬歌痕迹，但从内容看，与葬歌毫不相干，而是一首咏史诗，所咏为齐景公用国相晏婴之谋，以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释(jie shi)说：“（此诗）哀时也，无罪而杀士，君子伤之，如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作，成为“葬歌”是后来的事。
诗共八章，每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字，作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”，用的是呼告语气：败坏法度的上帝啊！下面第三句“疾威上帝”也是呼告体，而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现，是全诗纲领的实化，以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是，全篇八章中，惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此，孔颖达疏解释说：“上帝者，天之别名，天无所坏，不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文，故知上帝以托君王，言其不敢斥王，故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’，此独不然者，欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目，且见实非殷商之事，故于章首不言文王，以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
诸多愤世之气，尽在深蕴之中
汶水，发源于山东莱芜，西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安，长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说：“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水，日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水，照应诗题，点明了主旨，那流水不息、相思不绝的意境，更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情，和那种“天边看绿水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟，显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花，似通人意，杨柳拂杯，春风送花，各尽其能，纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐，使诗意变得活跃跳动，闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯，已是可爱之至，而春(er chun)风更是善解人意，为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意，耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花，都在无意之间，“空山无人，水流花开”，自然万物生灭变换，各随其宜，各得其所，是生动形象的禅理论。
第五章首句“或不知叫号”，现代学者多释为“呼叫号哭”，译释为“人间烦恼”（余冠英）、“悲号”（金启华）、“人叫号”（袁梅）、“放声大哭”和“民间疾苦”（程俊英）等等，多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释，多少感到突兀、牵强，不很圆融。“叫号”一词，毛传解为：“叫呼号召。”孔疏解为：“叫号，连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为：“耳不闻(bu wen)征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为：“叫号，呼召也，不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为：“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释，诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫，根本不闻不问朝廷的征发呼召，除了吃喝玩乐睡大觉，就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富，有些旧注并没有错，不必曲为新说。
第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景，以及人物在战乱时期出现的特有心理。
汶水，发源于山东莱芜，西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安，长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说：“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水，日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水，照应诗题，点明了主旨，那流水不息、相思不绝的意境，更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情，和那种“天边看绿水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟，显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
创作背景
苏东坡十九岁时，与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌，且侍亲甚孝，二人恩爱情深。可惜天命无常，王弗二十七岁就去世了。这对东坡是绝大的打击，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说：“治平二年（1065）五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏（名弗），卒于京师。六月甲午，殡于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”于平静语气下，寓绝大沉痛。公元1075年（熙宁八年），东坡来到密州，这一年正月二十日，他梦见爱妻王氏，便写下了这首“有声当彻天，有泪当彻泉 ”（陈师道语）且传诵千古的悼亡词。
徐寅( 南北朝 )
收录诗词 (3821) 首
简 介
徐寅 徐寅也称徐夤，男，字昭梦，莆田即今福建莆田市人。博学多才，尤擅作赋。为唐末至五代间较着名的文学家。东归，闽王审知礼聘入幕，官秘书省正字。其试场所作《止戈为武赋》亦传诵一时。五代时依王审之，不得志，归隐家乡，卒。有《探龙集》等多种着作，《全唐诗》收录其诗220余首。
庆东原·西皋亭适兴
落叶无青地，闲身着白衣。朴愚犹本性，不是学忘机。"
益愧千金少，情将一饭殊。恨无泉客泪，尽泣感恩珠。
岸浸如天水，林含似雨风。南宗犹有碍，西寺问恭公。"
月下醉吟溪树霜。落叶已经寒烧尽，衡门犹对古城荒。
阳陵郭门外，陂阤丈五坟。九泉如结友，兹地好埋君。
阳陵郭门外，陂阤丈五坟。九泉如结友，兹地好埋君。
卷帘花影里，倚槛鹤巢边。霞焰侵旌旆，滩声杂管弦。
仰望青冥天，云雪压我脑。失却终南山，惆怅满怀抱。
周颂·敬之
又如洞房冷，翠被张穹笼。亦若暨罗女，平旦妆颜容。
"淡云轻雨拂高唐，玉殿秋来夜正长。
"人生行止在知己，远佐诸侯重所依。绿绶便当身是贵，
徒学仲宣聊四望，且将词赋好依刘。"
"灵岳几千仞，老松逾百寻。攀崖仍蹑壁，啖叶复眠阴。
"拂水斜烟一万条，几随春色倚河桥。
客儿自有翻经处，江上秋来蕙草荒。"
黄金穟短人多折，已恨东风不展眉。"
蚕谷行
蘼芜亦是王孙草，莫送春香入客衣。"
健儿庇旁妇，衰翁舐童孙。况自贞观后，命官多儒臣。
"密帐真珠络，温帏翡翠装。楚腰知便宠，宫眉正斗强。
箧多临水作，窗宿卧云人。危坐开寒纸，灯前起草频。"
此境可长住，浮生自不能。一从林下别，瀑布几成冰。"
禄优仍侍膳，官散得专经。子敬怀愚谷，归心在翠屏。"
着白衣裳把剑行。常说老身思斗将，最悲无力制蕃营。
"积水还平岸，春来引郑溪。旧渠通郭下，新堰绝湖西。
咏红梅花得“梅”字
僧得名难近，灯传火已长。发心依止后，借住有邻房。"
晋聚应搜火，秦喧定走车。谁知恨榆柳，风景似吾家。"
南眺有归雁，北来无故人。却思陪宴处，回望与天邻。"
楚从何地尽，淮隔数峰微。回首馀霞失，斜阳照客衣。"
如病如痴二十秋，求名难得又难休。
"逸足皆先路，穷郊独向隅。顽童逃广柳，羸马卧平芜。
知有宓妃无限意，春松秋菊可同时。"
至今乡里风犹在，借问谁传义女铭。"
羽林行
携琴就玉阶，调悲声未谐。将心寄明月，流影入君怀。"
"丹心何所喻，唯水并清虚。莫测千寻底，难知一勺初。
"帘卷平芜接远天，暂宽行役到樽前。是非境里有闲日，
驻马言难尽，分程望易遥。秋前未相见，此意转萧条。"
"茱萸冷吹溪口香，菊花倒绕山脚黄。家山去此强百里，
蕴微道超忽，剖镫音泠泠。纸上掣牢键，舌端摇利兵。
于我悠悠竟何有。洛阳卢仝称文房，妻子脚秃舂黄粮。
岂同叔夜终无分，空向人间着养生。"
小重山·春到长门春草青
"九月莲花死，萍枯霜水清。船浮天光远，棹拂翠澜轻。
"儒释偶同宿，夜窗寒更清。忘机于世久，晤语到天明。
"十年梦相识，一觏俄远别。征驾在我傍，草草意难说。
银箭催摇落，华筵惨去留。几时销薄怒，从此抱离忧。
谒蔡惭王粲，怜衡冀孔融。深恩知尚在，何处问穷通。"
"朱紫联辉照日新，芳菲全属断金人。华筵重处宗盟地，
"思牢弩箭磨青石，绣额蛮渠三虎力。寻潮背日伺泅鳞，
"河湟父老地，尽知归明主。将军入空城，城下吊黄土。
虞美人·廉纤小雨池塘遍
有时过静界，在处想空林。从小即行脚，出家来至今。"
海雾渐深龙节遥。仙界日长青鸟度，御衣香散紫霞飘。
孤屿消寒沫，空城滴夜霖。若邪溪畔寺，秋色共谁寻。"
从来南国名佳丽，何事今朝在北行。"
闲看镜湖画，秋得越僧书。若待前溪月，谁人伴钓鱼。"
江上长思狎钓翁，此心难与昨心同。自承丘壑新恩重，
仆御嫌夫懦，孩童笑叔痴。小男方嗜栗，幼女漫忧葵。
"卿卿不惜锁窗春，去作长楸走马身。
望岳三首·其三
"绿树荫青苔，柴门临水开。簟凉初熟麦，枕腻乍经梅。
南溪抱瓮客，失意自怀羞。晚路谁携手，残春自白头。
静女头欲白，良媒况我邻。无令苦长叹，长叹销人魂。"
月观静依春色边。门巷草生车辙在，朝廷恩及雁行联。
迎娘歌喉玉窈窕，蛮儿舞带金葳蕤。三郎紫笛弄烟月，
蝶繁经粉住，蜂重抱香归。莫惜薰炉夜，因风到舞衣。
临岐莫怪朱弦绝，曾是君家入爨桐。"
"曾见当垆一个人，入时装束好腰身。
重阳席上赋白菊
莫遣红妆秽灵迹。"
月楼谁伴咏黄昏。露桃涂颊依苔井，风柳夸腰住水村。
南国争传五字诗。初到庾楼红叶坠，夜投萧寺碧云随。
却使六番诸子弟，马前不信是书生。"
我有杯中物，可以消万虑。醉舞日婆娑，谁能记朝暮。
中原困屠解，奴隶厌肥豚。皇子弃不乳，椒房抱羌浑。
三更两鬓几枝雪，一念双峰四祖心。"
饥伤喘唿。斯为淫痍，孰往膏傅。惟汝元寮，佥举明哲。
水龙吟·西湖怀古
几蜩嘿凉叶，数蛩思阴壁。落日空馆中，归心远山碧。
"昔岁东林下，深公识姓名。尔来辞半偈，空复叹劳生。
"二远相知是昔年，此身长寄礼香烟。绿芜风晚水边寺，
"中秋朗月静天河，乌鹊南飞客恨多。寒色满窗明枕簟，
"拜官从秘省，署职在藩维。多故长疏索，高秋远别离。
智士役千虑，达人经百忧。唯闻陶靖节，多在醉乡游。"
年来断定知休处，一树繁花一亩宫。"
"白发沧浪上，全忘是与非。秋潭垂钓去，夜月叩船归。