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耶溪泛舟

近现代 / 祁顺

"高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札,
"山上巴子城,山下巴江水。中有穷独人,强名为刺史。
岁晚头又白,自问何欣欣。新酒始开瓮,旧谷犹满囷。
出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。"
头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。"
喧喧车马来,贺客满我门。不以我为贪,知我家内贫。
葛巾竹稍挂,书卷琴上阁。沽酒过此生,狂歌眼前乐。
过君未起房门掩,深映寒窗一盏灯。
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食,拔上秋空云影没。
岂与小人意,昏然同好恶。不然君子人,何反如朝露。
傥年七十犹强健,尚得闲行十五春。"


耶溪泛舟拼音解释:

.gao yong xing ma jie tong hu .ju he cang zhou gan da fu .chen bi an mai bei jiu zha .
.shan shang ba zi cheng .shan xia ba jiang shui .zhong you qiong du ren .qiang ming wei ci shi .
sui wan tou you bai .zi wen he xin xin .xin jiu shi kai weng .jiu gu you man qun .
chu yi bu du guo yi shen .ruo ling zai jun de wu kao .yu jun zhan fu hang zhou ren ..
tou feng bu gan duo duo yin .neng zhuo san fen xiang quan wu ..
xuan xuan che ma lai .he ke man wo men .bu yi wo wei tan .zhi wo jia nei pin .
ge jin zhu shao gua .shu juan qin shang ge .gu jiu guo ci sheng .kuang ge yan qian le .
guo jun wei qi fang men yan .shen ying han chuang yi zhan deng .
jiao tu zhong quan tou fen gu .ping ming du hai chao wei shi .ba shang qiu kong yun ying mei .
qi yu xiao ren yi .hun ran tong hao e .bu ran jun zi ren .he fan ru chao lu .
tang nian qi shi you qiang jian .shang de xian xing shi wu chun ..

译文及注释

译文
“魂啊回来吧!
巴陵长江侧岸的(de)(de)这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
台阶下的草丛也有了点(dian)点露水珠(zhu)。
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
我真想让掌管春天的神长久做主,
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
江水、天空成一(yi)色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自(zi)己的朋友了。
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
  蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊,君王也是这样。左边有州侯,右边有夏侯,辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君,吃着由封邑进奉来的粮食,载着四方府库所供纳的金银,和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上,而不把天下国家的安危当作正事,没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令,陈兵在黾塞(河南省平靖关)之内,而把自己驱逐在黾塞(河南省平靖关)之外了。”
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。

注释
[18]凄神寒骨,悄怆幽邃:使人感到心情凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。凄、寒:使动用法,使……感到凄凉 ,使……感到寒冷。悄怆,寂静得使人感到忧伤。邃,深。悄怆,忧伤的样子。
章台柳:代指妓女。章台:汉长安街名,娼妓所居。《太平广记·柳氏传》载,唐韩翃与妓女柳氏有婚约,安史之乱,两人分离,韩赋诗以表思念:“章台柳,章台柳,昔日青青今在否?纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。”
18.专诸之刺王僚也,彗星袭月:专诸刺杀吴王僚(的时候),彗星的尾巴扫过月亮。
⑺杯中物:指酒。借用陶渊明《责子诗》中“且进杯中物”句意。
⑶初期:本来期望。盟津:即孟津(今河南孟县南)。相传周武王伐纣时曾在此大会八百诸侯,此处借指本来期望关东诸将也能像武王伐纣会合的八百诸侯那样同心协力。
10.沅:即沅水,在今湖南省。澧(lǐ):即澧水,在今湖南省,流入洞庭湖。芷(zhǐ):即白芷,一种香草。

赏析

  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深(shen),这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  颔联说:“念昔同游者,而今有几多?”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀,有的病死,有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年,朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史,而把刘禹锡派往条件极差的(cha de)“恶处”(《因话录》)播州(即今遵义地区)。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬,不宜去往荒远之地,便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡,这不能不使诗人倍加伤怀。因此,这“有几多”固然是伤悼众友早逝,更主要的是对挚友柳宗元的痛悼;表现的是“一人突逝,举目寂空”的沉痛之情。
  怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史,而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情,即所谓“言近旨远”。此诗前二句托物言志,以并刀夜鸣写出报国的志向,后二句即景抒倩,从眼中所见易水实景,引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉,情怀激荡,苍凉悲壮,可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。  
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗(yong kang)战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  这是一篇堪称唐诗精品的七律。
  这首诗的理趣主要体现在前四(qian si)句上,“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看,也颇有特色。纪昀曾评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”,大致上指崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”作为七律,三、四两句本该对仗,此却一意直下,不作讲求。苏轼的“泥上”二句,也可算是对仗,但其文意承上直说,本身也带有承接关系,所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不仅字面上飘逸,行文中有气势,而且内涵丰富,耐人寻味,不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  “吟囊”,诗囊也,用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出,“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办,有一担行李并盛诗稿之锦囊,检点所需携带书籍,想及将赴京,不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程,月夜乘舟于淮河,霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也,故人持赠,妻室治装。所愧者,京都物价高昂,生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰,白居易观光上国,谒顾况,顾曰:“长安百物皆贵,居大不易。”“食指”,谓居家生计也。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  钩,兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩,故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业,每言此物。李公为一介书生,而有疆场建功之想者,盖鸦片战争之割地赔款,为国之辱,胸有郁结也。李公仕宦之后,建水师,兴洋务,谋招商,其终身所事,多为“把吴钩”,与外人斡旋而已。又,“吴钩”,兵器之锐者,自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登,陈登不相与语,“自上大床卧”,让许汜“卧下床”。刘备谓许汜:“今天下大乱,帝王失所,……而君求田问舍,言无可采,是元龙(陈登字)所讳也”,并谓陈登当“卧百尺楼上,卧君于于地,何但上下床之间邪?”李公引此事,言己《入都》李鸿章 古诗求仕,不为一己。“意气高于百尺楼”者,谓其经国之大志,自有胜于陈登。“一万年来谁著史”句以问为答,谓己可“著史”,且所著之史非百年、千年,而乃万年耳!“三千里外欲封侯”谓己之建功,志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂,“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥,用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力,无心悠闲,不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南,为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”,则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”,传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载,唐太宗为网罗人才,设置文学馆,命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日,帝入馆访以政事,研讨典籍;又命为学士画像、作赞,题名号于爵里,时人盛慕之,谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”,实乃言己,谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
  “阴生古苔绿,色染秋烟碧”两句,再对松树生长的环境进行描写,来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”,是说由于松树高大,在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶,一片浓密翠绿,而地上的古苔也呈现出一片绿色,上下辉映(hui ying),似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”,形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙,将景物都着上了宜人的色彩。
  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作。

创作背景

  开成三年李商隐新婚,绿荷红菡萏就是盛夏的景象,这首诗就是作于这一年夏天泾原幕里,王夫人会写诗,李商隐就用格诗、律诗来赠送给她,这首诗的含义明确易懂,主要是以“荷叶”为主题,使它能诵易晓,更能表明自己的心迹,与议婚热恋之时的《荷花》诗前后相应。

  

祁顺( 近现代 )

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简 介

祁顺 (1434—1497)广东东莞人,字致和,号巽川。天顺四年进士,授兵部主事,进郎中。成化中使朝鲜,不受金缯,拒声伎之奉。累官至江西左布政使。有《石阡府志》、《巽川集》。

玉阶怨·夕殿下珠帘 / 年烁

愁立驿楼上,厌行官堠前。萧条秋兴苦,渐近二毛年。"
"篮舆不乘乘晚凉,相寻不遇亦无妨。
娃宫无限风流事,好遣孙心暂学来。"
凭莺传语报李六,倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人,
簇簇枝新黄,纤纤攒素指。柔苙渐依条,短莎还半委。
乐事渐无身渐老,从今始拟负风光。"
君不见马家宅,尚犹存,宅门题作奉诚园。君不见魏家宅,
但伤民病痛,不识时忌讳。遂作秦中吟,一吟悲一事。


醉落魄·席上呈元素 / 项戊戌

"秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。
"人生何事心无定,宿昔如今意不同。
书出步虚三百韵,蕊珠文字在人间。"
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
林园莫妒裴家好,憎故怜新岂是人。"
风暖牵诗兴,时新变卖声。饥馋看药忌,闲闷点书名。
莫学长生去,仙方误杀君。那将薤上露,拟待鹤边云。
不分当春作病夫。杨柳花飘新白雪,樱桃子缀小红珠。


赤枣子·寄语酿花风日好 / 亓官寄蓉

由来圣人道,无朕不可窥。卷之不盈握,舒之亘八陲。
长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。
"斜月入前楹,迢迢夜坐情。梧桐上阶影,蟋蟀近床声。
愚者多贵寿,贤者独贱迍。龙亢彼无悔,蠖屈此不伸。
满头行小梳,当面施圆靥。最恨落花时,妆成独披掩。"
日暮凉风来,纷纷花落丛。夜深白露冷,蝶已死丛中。
去春尔西征,从事巴蜀间。今春我南谪,抱疾江海壖。
莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。


送石处士序 / 鲜于己丑

别路环山雪,离章运寸珠。锋铓断犀兕,波浪没蓬壶。
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,
心头卯酒未消时。临风朗咏从人听,看雪闲行任马迟。
优游两不断,盛业日已衰。痛矣萧京辈,终令陷祸机。
念彼益自愧,不敢忘斯须。平生荣利心,破灭无遗馀。
拂城松树一千株。梦儿亭古传名谢,教妓楼新道姓苏。
忙驱能者去,闲逐钝人来。自喜谁能会,无才胜有才。"
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"


夜泉 / 范姜茜茜

飞絮冲球马,垂杨拂妓车。戎装拜春设,左握宝刀斜。
夷音未得相参错。自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸洛。
炰鳖那胜羜,烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀,巴地湿如吴。
"今朝三月尽,寂寞春事毕。黄鸟渐无声,朱樱新结实。
携觞懒独酌,忽闻叩门声。闲人犹喜至,何况是陈兄。
"牛咤咤,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。
重喜登贤苑,方欣佐伍符。判身入矛戟,轻敌比锱铢。
回头向村望,但见荒田草。村人不爱花,多种栗与枣。


怨诗二首·其二 / 鲜于英博

惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
不用将金买庄宅,城东无主是春光。"
不如村妇知时节,解为田夫秋捣衣。"
秘祝休巫觋,安眠放使令。旧衣和箧施,残药满瓯倾。
旧游疑是梦,往事思如昨。相忆春又深,故山花正落。"
"朝餐多不饱,夜卧常少睡。自觉寝食间,多无少年味。
"树小花鲜妍,香繁条软弱。高低二三尺,重叠千万萼。
何异花开旦暝间,未落仍遭风雨横。草得经年菜连月,


虞美人·宜州见梅作 / 太叔问萍

"殷卿领北镇,崔尹开南幕。外事信为荣,中怀未必乐。
凤诏容徐起,鹓行许重陪。衰颜虽拂拭,蹇步尚低徊。
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。
"稽山镜水欢游地,犀带金章荣贵身。官职比君虽校小,
愿求牙旷正华音,不令夷夏相交侵。"
幼者形不蔽,老者体无温。悲喘与寒气,并入鼻中辛。
自经放逐来憔悴,能校灵均死几多。"
"夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。


岭上逢久别者又别 / 尚弘雅

未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗,热暴枯鳞失水鱼。
"我住浙江西,君去浙江东。勿言一水隔,便与千里同。
"夜沐早梳头,窗明秋镜晓。飒然握中发,一沐知一少。
荆俗欺王粲,吾生问季咸。远书多不达,勤为枉攕攕."
窗引曙色早,庭销春气迟。山阴应有兴,不卧待徽之。"
髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭,哭声送死非送行。
何由得似周从事,醉入人家醒始还。"
松前月台白,竹下风池绿。君向我斋眠,我在君亭宿。


鱼我所欲也 / 长孙东宇

胆壮还增气,机忘反自冥。瓮眠思毕卓,糟籍忆刘伶。
时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。
忍取西凉弄为戏。"
莫道近臣胜远使,其如同是不闲身。"
匈奴互市岁不供,云蛮通好辔长em.戎王养马渐多年,
纷吾何屑屑,未能脱尘鞅。归去思自嗟,低头入蚁壤。"
今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。
今日重看满衫泪,可怜名字已前生。


春光好·花滴露 / 诗午

领郡惭当潦倒年,邻州喜得平生友。长洲草接松江岸,
"君应怪我朝朝饮,不说向君君不知。身上幸无疼痛处,
竟无人来劝一杯。"
我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。
如此常自苦,反此或自安。此理知甚易,此道行甚难。
富贵家人重,贫贱妻子欺。奈何贫富间,可移亲爱志。
足听猿啼雨,深藏马腹鞭。官醪半清浊,夷馔杂腥膻。
晨游南坞上,夜息东庵下。人间千万事,无有关心者。"