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袁州州学记

隋代 / 雷氏

"满院桐花鸟雀喧,寂寥芳草茂芊芊。吾师正遇归山日,
忆去时,向月迟迟行。强语戏同伴,图郎闻笑声。"
"勐兽来兵只为文,岂宜凉德拟图尊。
徒劳铁锁长千尺,不觉楼船下晋兵。"
"微雨微风寒食节,半开半合木兰花。
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
去去不知归路远,棹声烟里独呕哑。"
莲塘在何许,日暮西山雨。"
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。
疏属便同巫峡路,洛川真是武陵溪。
泼成纸上猩猩色。手把金刀擘彩云,有时剪破秋天碧。
"冷涵秋水碧溶溶,一片澄明见底空。有日晴来云衬白,


袁州州学记拼音解释:

.man yuan tong hua niao que xuan .ji liao fang cao mao qian qian .wu shi zheng yu gui shan ri .
yi qu shi .xiang yue chi chi xing .qiang yu xi tong ban .tu lang wen xiao sheng ..
.meng shou lai bing zhi wei wen .qi yi liang de ni tu zun .
tu lao tie suo chang qian chi .bu jue lou chuan xia jin bing ..
.wei yu wei feng han shi jie .ban kai ban he mu lan hua .
.shi zai yi qiu jin .lin han yin bi luo .xin xian yuan shi shao .shen lao ai shan duo .
shi bi hong chen ri ri sheng .liu guo ying xiong tu fan fu .jiu yuan song bai shen fen ming .
qu qu bu zhi gui lu yuan .zhao sheng yan li du ou ya ..
lian tang zai he xu .ri mu xi shan yu ..
yi bi chu jiao you jie xie .jiang pu ou ya feng song lu .he qiao bo su liu chui di .
.wen wang qin shan wu wang sui .nei shu yan an se shi yi .
shu shu bian tong wu xia lu .luo chuan zhen shi wu ling xi .
po cheng zhi shang xing xing se .shou ba jin dao bo cai yun .you shi jian po qiu tian bi .
.leng han qiu shui bi rong rong .yi pian cheng ming jian di kong .you ri qing lai yun chen bai .

译文及注释

译文
萋萋的(de)芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古(gu)道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是(shi)我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦(shou)弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持(chi)宝剑闪动剑上七星纹。
详细地表述了自己的苦衷。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为(wei)国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用(yong)严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。

注释
④阁笔:放下笔。阁,同“搁”放下。评章,评议的文章,这里指评议梅与雪的高下。
④凭寄:寄托。
一瓯春:指一盂茶。瓯:盆、盂等盛器。以春字暗喻茶水,含蕴变得丰富。春茶,春醪,春水,春花,春情,春天的一切美好之物,均含在面前这一瓯浓液之中。
(23)为辞:指撰《平淮西碑》。
13.〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜,老而无妻的人。矜,通“鳏”。寡,老而无夫的人。孤,幼而无父的人。独,老而无子的人。废疾,残疾人。

赏析

  最后,作者评花进而对“爱”也作出评价:“噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”深深地慨叹:当今之世真隐者少,有德者寡,而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是;这莽莽红尘,能有几个志同道合之人,共同去根治这社会痼疾呢?这里先用花进行比喻,让花的特性喻(xing yu)人,虽平淡,但比喻帖切,然后借花喻人,将陶渊明的避世,世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨,但意味深长,无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里,周敦颐是高傲的,他那种不从众只求纯净的心态,在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹,是因为世风日下,大多数人皆被世事玷染。
  祭文通常有固定的格式,其内容和形式都容易公式化,为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式,写得情真意切,生动感人,为后人传诵。
  “吕望尚不希,夷齐何足慕” 二句:希,稀罕,敬慕。夷齐,商代孤竹国君之二子伯夷、叔齐,兄弟二人。相传孤竹君死后,伯夷、叔齐推位让国,逃奔西北周。周灭商后,二人耻食周粟,隐于首阳山,采薇而食,饿死在首阳山。这是说吕望尚且无需敬慕,何况伯夷与叔齐呢?
  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
  正当诗人在欲去未去之际,夜风送来了钟声。他翘首南望,只见远方的楼台隐现在一处青翠山色的深处。末两句从近处转向远方,以声音引出画面。展示的虽是远景,但仍然将春山月下特有的情景,用爱怜的笔触轮廓分明地勾勒了出来,并与一、二、三句点题的“春山”、“夜”、“月”正好遥相呼应。
  “独有凤池上客,阳春一曲和皆难。”诗的结尾,响应贾至的倡议:唯有身居凤池的中书省贾舍人,你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难,倒不仅仅是出于对贾至的恭维,或是表现自己的谦逊,这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫,都是久负盛名的大诗人,与之同和一诗确实不易。王维久任朝官,写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路;杜甫做诗刻苦,语不惊人死不休,又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌,同和一诗实寓有一较短长之意,因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳,其致胜之诀不外乎下列三点:
  此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思,又有慢慢消失在天际的感觉。闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。
  又以安陵君来衬托唐雎。安陵君是作品的次要人物,但又是必不可少的人物。他是君,唐雎是臣,他的态度决定着唐雎的态度,他不失为明君,但却比唐雎软弱,更缺乏才干,大敌当前,他有见识,会应对,却拿不出解决问题的办法,找不到走出险地的途径。而唐雎出使秦国,面对秦王,一开口便胜安陵君一筹,“否,非若是也”,不卑不亢;接下去则一句比一句更有锋芒。他看透了秦王的色厉内荏,只要掌握时机,就能一举而战胜之。但反回头说,没有安陵君的支持信任,唐雎纵然浑身胆识,怕也难有(nan you)用武之地。两个人物,两种性格,互为表里,相辅相成。
  不过,虽然作者力图使这首诗基调轻松、语言幽默,但由于诗人的经历、秉性以及所表达的主题的需要,事实上,诗歌是越写越严肃,越写越接近自己的一贯风格的。
  现实很残酷,问题很多,然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点:“郡侯逐出浑闲事,正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息,带着九分伤心和一分幽默:这种局面,连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法,他还自身难保,让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了,全不当回事儿。不但郡守如此,皇帝老官也自身难保,被黄巢、尚让们赶出长安,也全不算回事了。“銮舆幸蜀”,不过是好听一点的说就而已。诗末的潜台词是:如今皇帝蒙尘,郡守被赶,四海滔滔,国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚,奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史,留与后人评说吧。
  首句写江岸上人来人往,十分热闹。次句写岸上人的心态,揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线,指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船,注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美,捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情,深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境,“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比,显示出全诗旨在所在。
  在古代,以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》,汉乐府里的《上山采蘼芜》等,而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后,其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮,步逍遥以自娱”两句,正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌,《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清,侍婢卖珠见其生计之贫,牵萝补屋见其隐居之志,摘花不戴见其朴素无华,采柏盈掬见其情操贞洁,日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法,兼采夹叙夹议和形象比喻等手法,描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸,并在逆境中揭示她的高尚情操,从而使这个人物形象更加丰满。
  此诗首句写骆氏亭,翠竹、清水(qing shui)把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁,诗人置身其间,颇有远离尘嚣之感。
  “运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治(tong zhi)者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。
  《春尽》韩偓 古诗,顾名思义是抒写春天消逝的感慨。韩偓的一生经历了巨大的政治变故,晚年寄身异乡,亲朋息迹。家国沦亡之痛,年华迟暮之悲,孤身独处之苦,有志难骋之愤,不时袭上心头,又面临着大好春光的逝去,内心的抑郁烦闷自不待言。郁闷无从排遣,唯有借酒浇愁而已。诗篇一上来,就抓住醉酒这个行为来突出“惜春”之情。不光是醉,而且是连日沉醉,醉得昏昏然,甚且醉后还要继续喝酒,以致衣服上溅满了斑斑酒痕。这样反复渲染一个“醉”字,就把作者悼惜春光的哀痛心情揭示出来了。
  可出乎意料的是蒋氏并没有接受,他“大戚,汪然出涕曰……”蒋氏的这番话态度同样恳切,语气也十分肯定,表明了毒蛇可怕,但赋敛之毒更可怕。

创作背景

  关于此诗题中的“张五”指谁,历来有争议。一说指张諲。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山。孟浩然园庐在岘山附近,北对万山(一说兰山),因登临以望张五,并写此诗寄意。

  

雷氏( 隋代 )

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简 介

雷氏 雷氏,合阳人。诸生史继鲁室。有《弥清阁集》。

临江仙·寒柳 / 太叔红静

"琴堂连少室,故事即仙踪。树老风声壮,山高腊候浓。
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
"悲歌泪湿澹胭脂,闲立风吹金缕衣。
"寒节钟陵香骑随,同年相命楚江湄。云间影过秋千女,
犹有九华知己在,羡君高卧早回头。"
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。


春游 / 吴新蕊

远脉滋衡岳,微凉散橘洲。星辰连影动,岚翠逐隅收。
"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。
三年风月几篇诗。山高雁断音书绝,谷背莺寒变化迟。
"岁晏乐园林,维摩契道心。江云寒不散,庭雪夜方深。
若见红儿深夜态,便应休说绣衣裳。
"草白河冰合,蕃戎出掠频。戍楼三号火,探马一条尘。
何用深求避秦客,吾家便是武陵源。"
"咸通时代物情奢,欢杀金张许史家。破产竞留天上乐,


鹧鸪天·赏荷 / 香弘益

长闲应未得,暂赏亦难同。不及禅栖者,相看老此中。"
十年春泪催衰飒,羞向清流照鬓毛。"
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
重阳酒熟茱萸紫,却向江头倚棹吟。"
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
垂髯傥遇穆王驾,阆苑周流应未还。"
杏小双圆压,山浓两点嚬。瘦难胜宝带,轻欲驭飙轮。
"平泉上相东征日,曾为阳陶歌觱篥。乌江太守会稽侯,


戏题阶前芍药 / 富察盼夏

王侯皆作礼,陆子只来吟。我问师心处,师言无处心。"
驷马终题柱,诸生悉面墙。啖螯讥尔雅,卖饼诉公羊。
长河飞浪接昆仑。苔田绿后蛙争聚,麦垄黄时雀更喧。
龙楼冷落夏口寒,从此风流为废物。人间至艺难得主,
"青牛关畔寄孤村,山当屏风石当门。芳树绿阴连蔽芾,
"巡礼诸方遍,湘南颇有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
"从军朔方久,未省用干戈。只以恩信及,自然戎虏和。
莫惊他木耐秋风。暖烟散去阴全薄,明月临来影半空。


玉壶吟 / 左丘新峰

"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。
"箫韶九奏韵凄锵,曲度虽高调不伤。
怀抱差池恨星律。邗沟仆射戎政闲,试渡瓜洲吐伊郁。
旋听霓裳适九天。得路自能酬造化,立身何必恋林泉。
"欲露尘中事,其如不易言。家山一离别,草树匝春暄。
"鼓角迎秋晚韵长,断虹疏雨间微阳。两条溪水分头碧,


舂歌 / 台情韵

我心痛其语,泪落不能已。犹喜韦补阙,扬名荐天子。"
"疏竹漏斜晖,庭间阴复遗。句成苔石茗,吟弄雪窗棋。
身后独遗封禅草,何人寻得佐鸿图。"
勿徇喧哗,鼠岂无牙。勿学萋菲,垣亦有耳。
"月去檐三尺,川云入寺楼。灵山顿离众,列宿不多稠。
"暖律变寒光,东君景渐长。我悲游海峤,君说住柴桑。
"宋玉高吟思万重,澄澄寰宇振金风。云闲日月浮虚白,
"寒雨萧萧落井梧,夜深何处怨啼乌。


沁园春·雪 / 念丙戌

古来名节士,敢望彭城龚。有叟诮其后,更恨道不通。
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
"句芒一夜长精神,腊后风头已见春。烟柳半眠藏利脸,
"霏霏漠漠暗和春,幂翠凝红色更新。寒入腻裘浓晓睡,
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
绿涧支离久,朱门掩映深。何须一千丈,方有岁寒心。"
燕子不来花着雨,春风应自怨黄昏。"
"絮花飞起雪漫漫,长得宫娥带笑看。(《柳枝词》,


过华清宫绝句三首·其一 / 简幼绿

东风狼藉苔侵径,蕙草香销杏带红。"
"倚醉无端寻旧约,却怜惆怅转难胜。静中楼阁深春雨。
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。
大知高士禁愁寂,试倚阑干莫断肠。"
投金渚畔春杨柳,自此何人系酒船。"
因知往岁楼中月,占得风流是偶然。"
失计方期隐,修心未到僧。云门一万里,应笑又担簦。"
可知人已十年忙。晓窗须为吟秋兴,夜枕应教梦帝乡。


七律·和郭沫若同志 / 完颜利娜

无归亦自可,信美非吾乡。登舟望东云,犹向帆端翔。"
沙没迷行径,洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便,一附济川人。"
卷荷擎雨出盆池。笑吟山色同欹枕,闲背庭阴对覆棋。
樵唱回深岭,牛歌下远川。垒柴为屋木,和土作盘筵。
尾蟉青蛇盘,颈低玄兔伏。横来突若奔,直上森如束。
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
拔得芙蓉出水新,魏家公子信才人。
柳絮联章敏,椒花属思清。剪罗成彩字,销蜡脱珠缨。


谢池春·残寒销尽 / 邢铭建

"岭上青松手自栽,已能苍翠映莓苔。
"职在内庭宫阙下,厅前皆种紫微花。眼明忽傍渔家见,
别有空阶寂寥事,绿苔狼藉落花频。"
分明昨夜南池梦,还把渔竿咏楚词。"
"我泛潇湘浦,君行指塞云。两乡天外隔,一径渡头分。
"身世两相惜,秋云每独兴。难将尘界事,话向雪山僧。
"越鸟巢边溪路断,秦人耕处洞门开。
出去无憀归又闷,花南慢打讲钟声。"