奉赠韦左丞丈二十二韵
"碧油幢下捧新诗，荣贱虽殊共一悲。
得见成阴否，人生七十稀。
来去腾腾两京路，闲行除我更无人。"
"卧久不记日，南窗昏复昏。萧条草檐下，寒雀朝夕闻。
物有似是者，真伪何由识。美人默无言，对之长叹息。
"送春归，三月尽日日暮时。去年杏园花飞御沟绿，
全凋蕣花折，半死梧桐秃。暗镜对孤鸾，哀弦留寡鹄。
画舫牵徐转，银船酌慢巡。野情遗世累，醉态任天真。
池光漾霞影，晓日初明煦。未敢上阶行，频移曲池步。
陇迥羌声怨，江遥客思融。年年最相恼，缘未有诸丛。
奉赠韦左丞丈二十二韵拼音解释:
.bi you chuang xia peng xin shi .rong jian sui shu gong yi bei .
de jian cheng yin fou .ren sheng qi shi xi .
lai qu teng teng liang jing lu .xian xing chu wo geng wu ren ..
.wo jiu bu ji ri .nan chuang hun fu hun .xiao tiao cao yan xia .han que chao xi wen .
wu you si shi zhe .zhen wei he you shi .mei ren mo wu yan .dui zhi chang tan xi .
.song chun gui .san yue jin ri ri mu shi .qu nian xing yuan hua fei yu gou lv .
quan diao shui hua zhe .ban si wu tong tu .an jing dui gu luan .ai xian liu gua gu .
hua fang qian xu zhuan .yin chuan zhuo man xun .ye qing yi shi lei .zui tai ren tian zhen .
chi guang yang xia ying .xiao ri chu ming xu .wei gan shang jie xing .pin yi qu chi bu .
long jiong qiang sheng yuan .jiang yao ke si rong .nian nian zui xiang nao .yuan wei you zhu cong .
译文及注释
译文
见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。
武王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？
凄清的汀洲上，江波(bo)慢慢降落，山村的渡口，已是暮色苍茫，极目远(yuan)望，只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起，落叶纷纷，暮鸦翻飞， 凛冽的疾风吹散了征雁的队形，天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴，更有斜阳映照其上，只微微留下一点残影？眼前景物牵动心怀，水路上入眼景色不断变换，忽然觉得自己变老了。
还有勇武有力的陈将军，执行诛讨奋发忠烈。
半夜里做梦，神魂飞渡重洋。
溪柴烧的小火(huo)和裹在身上的毛毡都很暖和，我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡(xiang)村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
恶鸟高视鸷立，羽翼肆意伸张。
六月的火焰山更是灼热，赤亭道口怕要行人断绝。
悲风猎猎，吹起大江呜咽声。
楚山高大，雄伟壮丽，层峦叠嶂，蜿蜒不绝；湘水浩淼，一望无垠，水天相接，水色氤氲，碧波荡漾。春风浩荡，我的内心也是随之激荡翻滚，豪情四射。放眼望去，草色青青，满目绿色，浓翠欲滴；鲜花似锦，竞相开放，百花争艳，花团锦簇，目不暇接，令人神往，由衷赞叹，难以尽述。湘水江上，海艇小船，来来往往，首尾相接，络绎不绝，繁忙异常。渔者(zhe)撒网，满载而回，喜悦之情，溢于言表。渔者繁忙，争流竞渡，风景如画，生机盎然。宽阔大江，我悠然垂钓，任由我的小舟，在江面(mian)之上，四处沉浮，自由自在，悠闲悠哉，恬然自安。时光如梭，转瞬即逝，此(ci)时霞光万丈，照耀江面，整个湘水，铺上了一层无比华丽的金色外衣，转眼夕阳西沉，夜幕降临，仰望天空，一轮明月爬上是山头，月明星稀，繁星点点，此时的我，带着自己垂钓的收获，雅兴未尽，欣然而归，在我独居的茅屋陋室之中，支起铜炉，烹调小鲜，火炉鼎沸，鱼香四溢，我抱出自己珍藏的陈酿，斟满酒具，一饮而尽。品味鲜鱼，美味异常，虽珍馐美食，亦不能比。开怀畅饮，酒至半酣，醉眼朦胧，月光明亮皎洁，透过窗户，射进屋内，整个室内云雾弥漫，蒸腾不散，仿佛置身于仙境，我所处的环境是如此的雅致美丽，的心情是如此放松自然，我的心胸是如此的开阔豁达，此景此情，说什么荣辱沉浮，谈什么成败得失，所有一切，都飞出世外，成为过眼云烟，消失的无影无踪。
席间歌女唱起《梅花》旧曲，大家畅饮新蒸的柏酒，推杯换盏，间或会有行酒令的游戏。
注释
古今情：思今怀古之情。
耘苗：给苗锄草。
踯躅（zhí zhú）：徘徊不前。
⑤椒浆：即椒酒，以椒实浸制之酒，多于元旦饮用。这里是指祭奠之酒浆。
[5]老雄死：指公元618年（武德元年）薛举率部谋取长安，临发时染病，未几而卒。良，甚也：意思是更加厉害。
大：浩大。
赏析
这四首诗的主(de zhu)要特色，是用第一人称的口吻，细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节，表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然(sui ran)她说“无信心相忆”，但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是：“若是有信人来，请多多托寄书信；若是没有信人来，常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了，而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态：她每逢扬州来船，就要去寻觅自己的恋人，探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到：当客船初发扬州的时候，桅杆如林，估客们怎么会有机会相互问讯呢？她的深切怀念，遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组，写作于不同时候，但其间有很明显的相互联系：每组前一首都描写主人公的动态形象，刻划一个外部行为的细节；每组后一首都描写主人公的静态形象，刻划一个内心活动的细节。从送别到思念，两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
“不能手提天下往，何忍身去游其间？ ”，不能将整个世界拎在手里同去，又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢？诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情，显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语，想象奇特，气魄宏伟，富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中，此相类的诗句：“长星作慧倘可假，出手为扫中原清”（《偶闻有感》），“终当力卷沧溟水，来作人间十日霖”（《龙池二绝》其一）。
诗的后两句“月光欲到长门殿，别作深宫一段愁”，点出题意，巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠，长门次掖庭”，张修之的诗写“长门落景尽，洞房秋月明”，写得都比较平实板直，也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁，或是月光照到愁人，但这两句诗却不让人物出场，把愁说成是月光所“作”，运笔空灵，设想奇特。前一句妙在“欲到”两字，似乎月光自由运行天上，有意到此作愁；如果说“照到”或“已到”，就成了寻常语言，变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字，其中含意，耐人寻思。它的言外之意是：深宫之中，愁深似海，月光照处，遍地皆愁，到长门殿，只是“别作”一段愁而已。也可以理解为：宫中本是一个不平等的世界，乐者自乐，苦者自苦，正如裴交泰的一(de yi)首《长门怨》所说：“一种蛾眉明月夜，南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫，照见欢乐，再到宫人居住的长门，“别作”愁苦。
三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋，水边平地，暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用(hua yong)《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”意境，暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首，即陇头，系游人滞留之地。陇首或陇头的意象，在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系，此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象，联想起丈夫所在的陇首一带，此刻也是秋云飘飞的时节了，想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象，不但明点秋令，而且象征着游子的飘荡不定（浮云常被用作游子的象喻）。这一片飘荡无依的“秋云”，什么时候才能回到自己的故乡呢？两句一南一北，一女方一男方广，一实景一悬想，不但对仗工整，形象鲜明，而且由于意象富于蕴涵，能引发多方面的联想。表面上看，似单纯写景，而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中，意绪虽略带悲凉，而意境疏朗阔远。《粱书》本传说：“恽少工篇什，为诗云：‘亭皋木叶下，陇首秋云飞’，王元长（融）见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
这首诗收入《樊川外集》，题一作“寄远”。杜牧在文宗开成（835-840）年间曾任宣州团练判官，南陵是宣州属县，诗大约就写于任职宣州期间。
前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节，山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的(yang de)，桃花是怎样的，人们大都有亲身感受。所以，要处理得使人如身临其境，是不大容易的。但王维自有见地，他使用了“堪染”来突出一个“绿”字，用“欲然”来突出一个“红”字，这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来；绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意，便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道，夫亡无子，归宁于家。兴平中（案，兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法，已指出此点），天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于（董）祀。……后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。”其一为五言，其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后，主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中，主伪派（包括一真一伪派）没有确凿的证据，一般人相信这两首诗是蔡琰所作，其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首，历代选家多选其五言而遗其骚体，是不为无见的。
这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活，后二句笔锋一转，点明旨意，文势波澜曲折。本来，以“百战”之功赢得封侯的老将，在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来，这是出人意外的；“静”且不说，还愈来愈欲“似仙家”，一点世事也不关心了；不唯如此，竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉，一层比一层深入，反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说，前者是“画龙”，那么后者就是“点睛”；二者相辅相成，既对立又统一，使诗歌的“理”，在情景交融的画面中表现出来，规劝之旨，体现于诗情画意之中。
第四首写帝与妃子嬉戏玩乐。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景，且点明时令值春，以此陪衬。三四句言帝夜间无事，宫中路过。五六句写妃子花间游憩，帝过而笑，奔出花间；娇态可掬，为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽，愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月，好让月中嫦娥玩乐醉酒，实则让时光慢行，好多玩乐。
这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物(wan wu)不可能完全一样，存在着千差万别。
“自惭不及鸳鸯侣，犹得双双近钓矶。”只有关心是不够的，还不足以展现一个恋爱中人的全部，还要充满激情的想像，再浪漫也不为过。在垂钓人的旁边，会有鸳鸯游伴，现实中可能没有，但诗人愿意让他有，这是诗人徜徉在爱之河中的缘故。这一句诗人还嫌味道不足，又把自己放进来，看着旁边幸福的鸳鸯，诗人竟让自己也像鸳鸯一样，陪在李端公身旁垂钓，要作个竞赛，欲与鸳鸯试比双：看到底是鸳鸯幸福，还是自己幸福。诗人的大胆表白的确可爱。
刘十九是作者在江州时的朋友，作者另有《刘十九同宿》诗，说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字，没有深远寄托，没有华丽辞藻，字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊，表现了温暖如春的诗情。
《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题，看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
“不能手提天下往，何忍身去游其间？ ”，不能将整个世界拎在手里同去，又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢？诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情，显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语，想象奇特，气魄宏伟，富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中，此相类的诗句：“长星作慧倘可假，出手为扫中原清”（《偶闻有感》），“终当力卷沧溟水，来作人间十日霖”（《龙池二绝》其一）。
诗的后两句“月光欲到长门殿，别作深宫一段愁”，点出题意，巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠，长门次掖庭”，张修之的诗写“长门落景尽，洞房秋月明”，写得都比较平实板直，也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁，或是月光照到愁人，但这两句诗却不让人物出场，把愁说成是月光所“作”，运笔空灵，设想奇特。前一句妙在“欲到”两字，似乎月光自由运行天上，有意到此作愁；如果说“照到”或“已到”，就成了寻常语言，变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字，其中含意，耐人寻思。它的言外之意是：深宫之中，愁深似海，月光照处，遍地皆愁，到长门殿，只是“别作”一段愁而已。也可以理解为：宫中本是一个不平等的世界，乐者自乐，苦者自苦，正如裴交泰的一(de yi)首《长门怨》所说：“一种蛾眉明月夜，南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫，照见欢乐，再到宫人居住的长门，“别作”愁苦。
三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋，水边平地，暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用(hua yong)《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”意境，暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首，即陇头，系游人滞留之地。陇首或陇头的意象，在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系，此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象，联想起丈夫所在的陇首一带，此刻也是秋云飘飞的时节了，想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象，不但明点秋令，而且象征着游子的飘荡不定（浮云常被用作游子的象喻）。这一片飘荡无依的“秋云”，什么时候才能回到自己的故乡呢？两句一南一北，一女方一男方广，一实景一悬想，不但对仗工整，形象鲜明，而且由于意象富于蕴涵，能引发多方面的联想。表面上看，似单纯写景，而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中，意绪虽略带悲凉，而意境疏朗阔远。《粱书》本传说：“恽少工篇什，为诗云：‘亭皋木叶下，陇首秋云飞’，王元长（融）见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
这首诗收入《樊川外集》，题一作“寄远”。杜牧在文宗开成（835-840）年间曾任宣州团练判官，南陵是宣州属县，诗大约就写于任职宣州期间。
前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节，山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的(yang de)，桃花是怎样的，人们大都有亲身感受。所以，要处理得使人如身临其境，是不大容易的。但王维自有见地，他使用了“堪染”来突出一个“绿”字，用“欲然”来突出一个“红”字，这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来；绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意，便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道，夫亡无子，归宁于家。兴平中（案，兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法，已指出此点），天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于（董）祀。……后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。”其一为五言，其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后，主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中，主伪派（包括一真一伪派）没有确凿的证据，一般人相信这两首诗是蔡琰所作，其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首，历代选家多选其五言而遗其骚体，是不为无见的。
这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活，后二句笔锋一转，点明旨意，文势波澜曲折。本来，以“百战”之功赢得封侯的老将，在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来，这是出人意外的；“静”且不说，还愈来愈欲“似仙家”，一点世事也不关心了；不唯如此，竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉，一层比一层深入，反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说，前者是“画龙”，那么后者就是“点睛”；二者相辅相成，既对立又统一，使诗歌的“理”，在情景交融的画面中表现出来，规劝之旨，体现于诗情画意之中。
第四首写帝与妃子嬉戏玩乐。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景，且点明时令值春，以此陪衬。三四句言帝夜间无事，宫中路过。五六句写妃子花间游憩，帝过而笑，奔出花间；娇态可掬，为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽，愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月，好让月中嫦娥玩乐醉酒，实则让时光慢行，好多玩乐。
这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物(wan wu)不可能完全一样，存在着千差万别。
“自惭不及鸳鸯侣，犹得双双近钓矶。”只有关心是不够的，还不足以展现一个恋爱中人的全部，还要充满激情的想像，再浪漫也不为过。在垂钓人的旁边，会有鸳鸯游伴，现实中可能没有，但诗人愿意让他有，这是诗人徜徉在爱之河中的缘故。这一句诗人还嫌味道不足，又把自己放进来，看着旁边幸福的鸳鸯，诗人竟让自己也像鸳鸯一样，陪在李端公身旁垂钓，要作个竞赛，欲与鸳鸯试比双：看到底是鸳鸯幸福，还是自己幸福。诗人的大胆表白的确可爱。
刘十九是作者在江州时的朋友，作者另有《刘十九同宿》诗，说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字，没有深远寄托，没有华丽辞藻，字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊，表现了温暖如春的诗情。
《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题，看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
创作背景
此诗是天宝五载（746）李白在鲁郡瑕丘（今兖州）所作。
闻鹊喜·吴山观涛
彭殇徒自异，生死终无别。不如学无生，无生即无灭。"
"破柏作书柜，柜牢柏复坚。收贮谁家集，题云白乐天。
家人告饭尽，欲炊慵不舂。亲朋寄书至，欲读慵开封。
启齿呈编贝，弹丝动削葱。醉圆双媚靥，波溢两明瞳。
"阳城为谏议，以正事其君。其手如屈轶，举必指佞臣。
"闻道毗陵诗酒兴，近来积渐学姑苏。
"夜上九潭谁是伴，云随飞盖月随杯。
须遣圆明尽，良嗟造化非。如能付刀尺，别为创璇玑。"
对酒行
败槿萧疏馆，衰杨破坏城。此中临老泪，仍自哭孩婴。"
"仙洞千年一度闲，等闲偷入又偷回。
"何年安石国，万里贡榴花。迢递河源道，因依汉使槎。
唯有元夫子，闲来同一酌。把手或酣歌，展眉时笑谑。
宋沇尝传天宝季，法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来，
"艳极翻含怨，怜多转自娇。有时还暂笑，闲坐爱无憀.
回头向村望，但见荒田草。村人不爱花，多种栗与枣。
小宴闲谈笑，初筵雅献酬。稍催朱蜡炬，徐动碧牙筹。
北门
弘愿在救拔，大悲忘辛勤。无论善不善，岂间冤与亲。
郊无戎马郡无事，门有棨戟腰有章。盛时傥来合惭愧，
"何处春先到，桥东水北亭。冻花开未得，冷酒酌难醒。
新树少于松，平湖半连草。跻攀有次第，赏玩无昏早。
去年身殁今移主。高其墙，大其门，谁家第宅卢将军。
昔游秦雍间，今落巴蛮中。昔为意气郎，今作寂寥翁。
要语连夜语，须眠终日眠。除非奉朝谒，此外无别牵。
"人道秋中明月好，欲邀同赏意如何。
蝶恋花·早行
上到峰之顶，目眩神怳怳.高低有万寻，阔狭无数丈。
争奈结根深石底，无因移得到人家。"
马肥快行走，妓长能歌舞。三年五岁间，已闻换一主。
南国方谴谪，中原正兵戈。眼前故人少，头上白发多。
阗咽沙头市，玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡，海客话神泷。
终是不如山下去，心头眼底两无尘。"
"亭嵴太高君莫拆，东家留取当西山。
蒲有临书叶，韦充读易编。沙须披见宝，经拟带耕田。
安公子·远岸收残雨
学禅超后有，观妙造虚无。髻里传僧宝，环中得道枢。
"乐事难逢岁易徂，白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否，
却待文星上天去，少分光影照沉沦。"
"五夏登坛内殿师，水为心地玉为仪。正传金粟如来偈，
犹去孤舟三四里，水烟沙雨欲黄昏。"
万竿高庙竹，三月徐亭树。我昔忆君时，君今怀我处。
"外事因慵废，中怀与静期。寻泉上山远，看笋出林迟。
长笑灵均不知命，江蓠丛畔苦悲吟。"
乡人至夜话
放之小池中，且用救干枯。水小池窄狭，动尾触四隅。
水禽翻白羽，风荷袅翠茎。何必沧浪去，即此可濯缨。
日西无事墙阴下，闲蹋宫花独自行。"
"闻君泽畔伤春草，忆在天门街里时。
前时共游者，日夕黄金轩。请帝下巫觋，八荒求我魂。
方知宰生灵，何异活草木。所以圣与贤，同心调玉烛。"
褰帘对池竹，幽寂如僧院。俯观游鱼群，仰数浮云片。
便共输肝胆，何曾异肺肠。慎微参石奋，决密与张汤。
阁夜
卧辙希濡沫，低颜受颔颐。世情焉足怪，自省固堪悲。
每日将何疗饥渴，井华云粉一刀圭。"
势激三千壮，年应四十无。遥闻不瞑目，非是不怜吴。
眼藏损伤来已久，病根牢固去应难。医师尽劝先停酒，
"竹院新晴夜，松窗未卧时。共琴为老伴，与月有秋期。
穷通不由己，欢戚不由天。命即无奈何，心可使泰然。
驱驾雷霆走，铺陈锦绣鲜。清机登穾奥，流韵溢山川。
何处春深好，春深执政家。凤池添砚水，鸡树落衣花。
七哀诗
谁道洛中多逸客，不将书唤不曾来。"
形骸为异物，委顺心犹足。幸得且归农，安知不为福。
直似挼蓝新汁色，与君南宅染罗裙。"
"重重照影看容鬓，不见朱颜见白丝。
何处生春早，春生半睡中。见灯如见雾，闻雨似闻风。
响馀群动息，曲罢秋夜深。正声感元化，天地清沉沉。"
饯筵犹未收，征棹不可停。稍隔烟树色，尚闻丝竹声。
绯纱烛下水平流。闲留宾客尝新酒，醉领笙歌上小舟。
与李十二白同寻范十隐居
其奈长沙老未还。赤岭猿声催白首，黄茅瘴色换朱颜。
裴相昨已夭，薛君今又去。以我惜贤心，五年如旦暮。
坐从日暮唯长叹，语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十，
最忆后庭杯酒散，红屏风掩绿窗眠。"
鹓鹭方求侣，鸱鸢已吓雏。征还何郑重，斥去亦须臾。
"晓日提竹篮，家僮买春蔬。青青芹蕨下，叠卧双白鱼。
传癖今应甚，头风昨已痊。丹青公旧物，一为变蚩妍。"
时景不重来，赏心难再并。坐愁红尘里，夕鼓咚咚声。
望九华赠青阳韦仲堪
"谷口谁家住，云扃锁竹泉。主人何处去，萝薜换貂蝉。
"夜初色苍然，夜深光浩然。稍转西廊下，渐满南窗前。
天下三品官，多老于我身。同年登第者，零落无一分。
前夕宿三堂，今旦游申湖。残春三百里，送我归东都。"
已年四十四，又为五品官。况兹知足外，别有所安焉。
"兀兀出门何处去，新昌街晚树阴斜。
旌旆知非远，烟云望不通。忙多对酒榼，兴少阅诗筒。
"鬓发已斑白，衣绶方朱紫。穷贱当壮年，富荣临暮齿。