周颂·丝衣
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑,通蜀行人说鲙甜。
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。
我静驯狂象,餐馀施众禽。定知于佛佞,岂复向书淫。 ——刘禹锡
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
"太尉门庭亦甚高,王郎名重礼相饶。
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
"维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。
以上并见《乐书》)"
"繁华堪泣帝城春,粉堞青楼势碍云。花对玉钩帘外发,
"川上值楼开,寒山四面来。竹吹人语远,峰碍鸟飞回。
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
"反刃相酬是匹夫,安知突骑驾群胡。
周颂·丝衣拼音解释:
bing lai mao she wang wei lian .zhi chun you zi lian chun hua .tong shu xing ren shuo kuai tian .
.cao die dao gu ding .shen qi gao niao xiang .shi yi zhuang yi zhen .cui yu di xiao xiang .
.jia lin jing shui ge qin chuan .lai wang guan he lu ba qian .
wo jing xun kuang xiang .can yu shi zhong qin .ding zhi yu fo ning .qi fu xiang shu yin . ..liu yu xi
guan xian lin shui ri chu chang .feng piao liu xian jin cheng sui .yu xi li hua yu you xiang .
.tai wei men ting yi shen gao .wang lang ming zhong li xiang rao .
qing feng wei xu zhong xie shou .ji du gao yin ji shui liu ..
jin dao jun wang xiu sheng de .bu lao ci nian yu dang xiong .
.kun shan ji liang bao .da xia gou zhong cai .ma qing wei guan qu .zou zi bei huai lai .
shui ren zhu sun shan hu jia .zi xi kan shi ren li su .
.wei zhou lu di an .li hen ruo wei kuan .yan huo ren jia yuan .ting zhou mu yu han .
yi shang bing jian .le shu ...
.fan hua kan qi di cheng chun .fen die qing lou shi ai yun .hua dui yu gou lian wai fa .
.chuan shang zhi lou kai .han shan si mian lai .zhu chui ren yu yuan .feng ai niao fei hui .
wan zhuang qian xing jie de yi .chang jing du zi zhuan shen nan ..
.fan ren xiang chou shi pi fu .an zhi tu qi jia qun hu .
译文及注释
译文
你(ni)如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一(yi)般。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都(du)未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任(ren)宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯(hou)爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永结深情。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
注释
⑵歇:停,这里指蛙畏寒而声息全无。
⑤ 勾留:留恋。
267. 以至晋鄙军之日:介宾短语作状语。以,在。
11.团扇:即圆形的扇子。班婕妤曾作《团扇诗》。暂:一作“且”。共:一作“暂”。
(8)危巢:悬崖高处的鸟巢。语出苏轼《后赤壁赋》:“攀栖鹘之危巢”。
赏析
这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员,都苦于劳动力不足,所以梁惠王要同邻国争夺百姓,采取了自以为“尽心”的措施,可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾,指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺,同时提出自己的主张,只有“行王道,施仁政”,才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
“夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
“风飘万点”已成现实,那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的,又一片、一片地飘走,眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景:“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”,只能“且看”。“且”,是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走,加入那“万点”的行列,心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句:“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁;风飘万点更愁;枝上残花继续飘落,即将告尽,愁上添愁。因而“酒”已“伤多”,却禁不住继续“入唇”啊!
后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为(yin wei)情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正(kuang zheng)幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说(de shuo)法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
这首诗的境界,清美之至,宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬,融成一体,如一幅淡墨山水画。
原诗题下注:“及第后出关作。”诗人从公元883年(唐僖宗中和三年)流落江南起,直到公元894年(昭宗乾宁元年)擢第,历十二年,战乱频仍,颠沛流离,所以这首诗劈头便感慨万端地说:“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍,刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人,自不免同病相怜。
“过雨”,涮新(shuan xin)了松色,也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”,和静静白云一样,已在写“禅意”(金性尧)。
第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马,如果换一个居官永州的诗人,路过柳子祠,不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的,然而却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小事物,写入诗中,给人以异常的亲切感,也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情,若说其中含有某种讽喻,似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地的。
再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红(shan hong)涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想
从表现手法来看,这首长诗,运用了比喻、反诘、衬托、夸张、对比等多种手法。
一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
回乡意切,归心似箭。本应趁着这皎皎的月光,日夜兼程地赶路。然而,“主人留客未能还”。盛情难却,只好暂留一宵,领受主人的盛宴,也领受主人的盛情。
《《门有车马客行》陆机 古诗》,乐府旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说:“皆言问讯其客,或得故旧乡里,或驾自京师,备叙市朝迁谢,亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年,陆机和弟弟陆云离开江南家乡,北上洛阳以求取功名。不久,晋武帝去世,围绕权力的再分配,统治集团内部各派系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中,备感仕途艰险、人命危浅,由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题,但反映的却是陆机自己的感情。
诗的第一章以“射则臧兮”一句总括他的射技之精。第二章则以“终日射侯”一语,赞美少年的勤学苦练精神;以“不出正兮”一语赞美他的射则必中的技艺。第三章以“射则贯兮”赞美他的连射技术。这种连射不是两箭、三箭的重复入孔,而是“四矢反兮”,连续四矢射中一的,是一位百发百中的射手了。至此,这位少年射手的形象和技艺均描写得栩栩如生了。具有这种高超射技的少年,自然是国家的栋梁之材。“以御乱兮”一语,是全诗的结束,也是对他的总体评价。
这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
创作背景
这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《《江畔独步寻花七绝句》杜甫 古诗》这一组诗。
何烦问更漏,但遣催弦索。共说长句能,皆言早归恶。 ——权器
此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
清猿啼不住,白水下来新。八月莫为客,夜长愁杀人。
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。
书院 / 邵焕
墙低山半出,池广水初平。桥转长虹曲,舟回小鹢轻。 ——白居易
"不望金舆到锦帷,人间乐极即须悲。
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"
臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。
莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。
"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。
焰摩界戚,洛迦苦霁。正念皈依,众青如彗。 ——段成式
折得玫瑰花一朵,凭君簪向凤凰钗。"
《郡阁雅谈》)
谁知汉武轻中国,闲夺天山草木荒。"
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
"莲衣宜着雨,竹锡好随云。 ——皎然
犀占花阴卧,波冲瘴色流。远夷非不乐,自是北人愁。"
沙变蓝溪渍,冰渝墨沼空。似甘言受和,由礼学资忠。
"扰扰东西南北情,何人于此悟浮生。
银蟾未出金乌在,更上层楼眺海涛。"
"数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。
东道瞻轩盖,西园醉羽觞。谢公深眷眄,商皓信辉光。 ——行式
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"
得地方知照,逢时异赫曦。叶和盈数积,根是永年移。
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。
泫泫看弥上,辉辉望最明。烟霞轮乍透,葵藿影初生。
积雪曜阴壑,飞流喷阳崖。 ——韦权舆
袍裤宫人走迎驾,东风吹送御香来。
向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
海上青山暮,天涯白发多。 ——耿湋
"穷秋朔风起,沧海愁阴涨。虏骑掠河南,汉兵屯灞上。
思量却是无情树,不解迎人只送人。"
落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"
轮如明月尽,罗似薄云穿。无由重掩笑,分在秋风前。
"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
君携下高磴,僧引还深院。驳藓净铺筵,低松湿垂鬋. ——陆龟蒙
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
"支颐默省旧林泉,石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露,
"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,
椎肥牛唿牟,载实驼鸣s8.圣灵闵顽嚚,焘养均草y5. ——韩愈
"龙蛰蛇蟠却待伸,和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者,
和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
陶铸超三古,车书混万方。时巡望虞舜,蒐狩法殷汤。
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。
琴招翠羽下,钩掣紫鳞呈,只愿回乌景。谁能避兕觥。 ——王起
画野高低接,商工井邑攒。 ——潘述
"厚地生芳桂,遥林耸干长。叶开风里色,花吐月中光。
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
"辞天理玉簪,指日使鸡林。犹有中华恋,方同积浪深。
"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
"三千护塞儿,独自滞边陲。老向二毛见,秋从一叶知。
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"
拥终储地祯。訏谟壮缔始, ——韩愈
"深山宜避暑,门户映岚光。夏木荫溪路,昼云埋石床。
促织 / 黄砻
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,
羲和晴耸扶桑辔,借与寰瀛看早晖。"
"楚云团翠八百里,澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟,
"北风沙漠地,吾子远从军。官路虽非远,诗名要且闻。
倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,
"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,
"画舸悠悠荻塘路,真僧与我相随去。 ——李令从