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河传·湖上

五代 / 慧秀

樟亭待潮处,已是越人烟。"
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。
吹角鸣弦开玉壶。愿学平原十日饮,此时不忍歌骊驹。"
百事无留到官后,重门寂寂垂高柳。零陵过赠石香溪,
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"
他日诏书下,梁鸿安可追。"
林眠多晓梦,鸦散惊初阳。片雪幽云至,回风邻果香。
到扉开复闭,撞钟斋及兹。醍醐长发性,饮食过扶衰。
阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形。老夫平生好奇古,
邺中事反覆,死人积如丘。诸将已茅土,载驱谁与谋。
从骑尽幽并,同人皆沈谢。自矜文武足,一醉寒溪夜。"


河传·湖上拼音解释:

zhang ting dai chao chu .yi shi yue ren yan ..
.ji mu yan xia wai .gu zhou yi shi xing .xing zhong xun bai xue .meng li guo cang ming .
chui jiao ming xian kai yu hu .yuan xue ping yuan shi ri yin .ci shi bu ren ge li ju ..
bai shi wu liu dao guan hou .zhong men ji ji chui gao liu .ling ling guo zeng shi xiang xi .
ke she tao shui guo .gu cheng hu yan fei .xin zhi bie jun hou .kai kou xiao ying xi ..
ta ri zhao shu xia .liang hong an ke zhui ..
lin mian duo xiao meng .ya san jing chu yang .pian xue you yun zhi .hui feng lin guo xiang .
dao fei kai fu bi .zhuang zhong zhai ji zi .ti hu chang fa xing .yin shi guo fu shuai .
yin ya que cheng shuang xue gan .yan gai fan zou qiu long xing .lao fu ping sheng hao qi gu .
ye zhong shi fan fu .si ren ji ru qiu .zhu jiang yi mao tu .zai qu shui yu mou .
cong qi jin you bing .tong ren jie shen xie .zi jin wen wu zu .yi zui han xi ye ..

译文及注释

译文
枝条最顶端的(de)(de)木芙蓉花,在山中(zhong)绽放鲜红的花萼。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来(lai)了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹(chui)树(shu)木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器(qi)和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层(ceng)层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
实在是没人能好好驾御。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
  我在来到兖州看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!

注释
注解:首联采用对偶句形式,“青”与“绮”相对,都为绿色的意思。
⑼君臣:君指刘秀,臣指严光。
⑵幽兰露:兰花上凝结着露珠。
(20)盖:大概,副词。以精力自致者:靠自己的精神和毅力取得的。
⑩老、彭:老子、彭祖。
2、金锁重(chóng)门:指重重宫门上了锁。
⑥忮(zhì):嫉恨。

赏析

  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  “驰骛翔园林,果下皆生摘。红葩缀紫蒂,萍实驺抵掷”,她们常常飞奔在园子里,把没有成熟的果子生摘下来,把正开的鲜花连紫色的花托一起掐下来玩。“萍实”是一种很大很贵重的果实。相传楚王渡江看到江里,有一个斗大的红色园东西飘来,随从把这东西捞上来,没有人能够认识。于是楚王派人去问孔子。孔子说:“这个东西叫萍实,可以剖开吃。并说萍实是一种吉祥物,只有功业大的人才能得到。”于是楚王就把萍实吃了。小孩子不知道萍实的珍贵,拿着它抛来抛去当皮球玩。“贪花风雨中,倏眒数百适”,小女孩喜欢花,不管刮风下雨都要到园子里去看。就是说小孩子喜欢跑到园子里玩花,刮风下雨都无所顾忌,大人们不愿意让她们出去,但是却看不住她们,转眼的功夫她们就往园子里跑好几趟。“务蹑霜雪戏,重綦常累积”,她们觉得雪天新鲜,偏爱在雪地里玩耍,大人们怕她们冷,可是拦不住她们。“綦”在这里指代脚印,她们跑来跑去,雪地里踏下了重重叠叠的脚印。“并心注肴馔,端坐理盘槅”。小女孩关注做饭做菜的事情,她们郑重其事的摆弄盘子,却不愿意写字,“翰墨戢函案,相与数离逖。”她们把笔墨收起来装在匣子里,放在书桌上,常常是一前一后地相跟着离开书桌老远。只要外边有敲锣打缶的声音,她们就什么也不顾地往外跑,甚至连鞋子也来不及穿好,拖拉就跑出去了。“止为荼菽据,吹嘘对鼎鬲”。饭食对她们有吸引力,看着锅里煮饭,她们会消停下来,对着火吹,希望食物快点熟。“脂腻漫白袖,烟熏染阿緆”,“阿”是细缯,“緆”细布,“阿緆”这里指细的丝织品或细布做成的衣服。她们喜欢拨弄吃的,使得袖子上沾满油腻,衣服被烟雾熏黑(hei)。所以“衣被皆重地,难与沉水碧”,就是说衣服的底色被油烟污染的看不出原来的底色,“碧”指水清亮,这里是干净的意思,她们的衣服脏的放在水里很难洗的干净清亮了。
  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧:叹息声。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”二语感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一(liao yi)见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说:“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话,他说:“端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”,他是“谪居卧病”于此,而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦:紧弦,使调子升高。青衫:八、九品文官的服色,司马是从九(cong jiu)品,所以穿青衫。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  这首诗和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话,但平中见奇绝。诗的前三句是个过场,其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死,也可以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。
  这首怀古诗在感情的抒发方面,不是平铺直叙的,如果直白自述,则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是:首联淡淡引出,次联接触矛盾,三联矛盾有深化,末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上的功力。
  前面所说的情景交融,是指情景一致,有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外,杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里,把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千,充满了豪情,诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写,不仅与回忆中的心情相适应,也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔,愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深,其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
  总体来说,此诗经过实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在,从此永远结束作客他乡,寄人(ji ren)篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。
  总起来看,诗中所写瀑布水,来自高远,穿过阻碍,摆脱迷雾,得到光照,更闻其声,积天地化成之功,不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇(zao yu)和情怀,所以他在摄取瀑布水什么景象,采用什么手法,选择什么语言,表现什么特点,实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身,则比喻与被比者一体,其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
  “独漉水中泥”,“独漉”在今河北,传说它遄急浚深、浊流滚滚,即使在月明之夜,也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色,述说它“水浊不见月”的污浊,第三句“不见月尚可”,又在复沓中递进一层,揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大抵只是一种象征:诗人所愤切斥责的,其实就是占据了长安,并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样,暗了天月,吞噬了无数生灵。
  这首诗借咏物(yong wu)而自抒怀抱,表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境;另一方面也有感于清政府的残暴肆虐,因此他的心情是颓丧的。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》能有这样的艺术效果,有多方面的原因,但主要是记叙得法。此文并不平铺直叙地记述事件的发展过程,而是紧紧抓住相关人物性格的发展逻辑及其言行展开记述。这样,不仅使我们清楚地看到,正是相关人物的固有个性决定着事件的发展和结局;同时又使我们在事件的发展和结局中,更清楚地看到了相关人物的固有个性。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。

创作背景

  这首《南柯子》就是写云游路上、羁旅异地时的一番感受,大致可归入羁旅愁思类作品,宋黄舁《花庵词选》擅题“忆旧”,是误解了词尾句意。

  

慧秀( 五代 )

收录诗词 (4219)
简 介

慧秀 慧秀,字孤松,常熟人,蒋氏子,出家游峨眉天台雁岩栖仙岩之休粮庵。

水夫谣 / 苏云卿

"能画毛延寿,投壶郭舍人。每蒙天一笑,复似物皆春。
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
"忠州三峡内,井邑聚云根。小市常争米,孤城早闭门。
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
气暍肠胃融,汗滋衣裳污。吾衰尤拙计,失望筑场圃。"
沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。


行香子·秋与 / 刘彤

梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
有时着书暇,尽日窗中眠。且喜闾井近,灌田同一泉。"
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
鸟且不敢飞,子行如转蓬。少华与首阳,隔河势争雄。
"自古稻粱多不足,至今鸂鶒乱为群。
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
"崆峒使节上青霄,河陇降王款圣朝。宛马总肥春苜蓿,
前席命才彦,举朝推令名。纶言动北斗,职事守东京。


诉衷情·送春 / 万规

回心愿学雷居士。"
实欲辞无能,归耕守吾分。"
"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。
河阳县里虽无数,濯锦江边未满园。"
列戟霜侵户,褰帏月在钩。好贤常解榻,乘兴每登楼。
英雄馀事业,衰迈久风尘。取醉他乡客,相逢故国人。
大将何英灵,官军动天地。君怀生羽翼,本欲附骐骥。
种药疏故畦,钓鱼垂旧钩。对月京口夕,观涛海门秋。


减字木兰花·楼台向晓 / 黄丕烈

幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
"路出双林外,亭窥万井中。江城孤照日,山谷远含风。
宫禁经纶密,台阶翊戴全。熊罴载吕望,鸿雁美周宣。
晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞,北阙威仪识汉官。
"不是向空林,应当就磐石。白云知隐处,芳草迷行迹。
蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已,贼臣恶子休干纪。
汲流涨华池,开酌宴君子。苔径试窥践,石屏可攀倚。
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 黎光地

寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。
强饭莼添滑,端居茗续煎。清思汉水上,凉忆岘山巅。
"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
"高阁凭栏槛,中军倚旆旌。感时常激切,于己即忘情。
"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
鸟惊出死树,龙怒拔老湫。古来无人境,今代横戈矛。


终风 / 张印顶

愿值回风吹羽翼,早随阳雁及春还。"
"春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。
归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"
"北人南去雪纷纷,雁叫汀沙不可闻。积水长天随远客,
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
佳人成古石,藓驳覆花黄。犹有春山杏,枝枝似薄妆。
乔木清宿雨,故关愁夕阳。人言长安乐,其奈缅相望。"
揽衣出户一相送,唯见归云纵复横。"


牧童逮狼 / 邵津

何人会得其中事,又被残花落日催。"
焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
"六十老翁无所取,二三君子不相遗。
"射策名先着,论兵气自雄。能全季布诺,不道鲁连功。
蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。
人到于今歌出牧,来游此地不知还。"
温温昔风味,少壮已书绅。旧游易磨灭,衰谢增酸辛。"
"踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。


桓灵时童谣 / 杨承祖

君意定何适,我怀知所遵。浮沉各异宜,老大贵全真。
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
苦摇求食尾,常曝报恩腮。结舌防谗柄,探肠有祸胎。
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,
幽人还绝境,谁道苦奔峭。随云剩渡溪,出门更垂钓。
炯如一段清冰出万壑,置在迎风寒露之玉壶。
尔来大谷梨,白花再成雪。关梁限天险,欢乐竟两绝。


原隰荑绿柳 / 顾允成

今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。
战罢言归马,还师赋出车。因知越范蠡,湖海意何如。"
行骢看暮雨,归雁踏青云。一去丛台北,佳声几日闻。"
平生感意气,少小爱文辞。河海由来合,风云若有期。
幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费,阮籍焉知礼法疏。
故交在梁宋,游方出庭户。匹马鸣朔风,一身济河浒。
有窃丘山惠,无时枕席宁。壮心瞻落景,生事感浮萍。


赋得秋日悬清光 / 余云焕

愿闻开士说,庶以心相应。"
相思三十年,忆昨犹儿童。今来抱青紫,忽若披鹓鸿。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今日爱闲江复清。
"凤辖将军位,龙门司隶家。衣冠为隐逸,山水作繁华。
"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。
草色田家迥,槐阴府吏迎。还将海沂咏,籍甚汉公卿。"
"塞外苦厌山,南行道弥恶。冈峦相经亘,云水气参错。
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。