上留田行
可怜国柄全无用，曾见家人下第时。"
万境忘机是道华，碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟，
九气分为九色霞，五灵仙驭五云车。
远继周南美，弥旌拱北思。雄方垂朴略，后辈仰箴规。
道人知止足，盥漱聊自适。学外见古贤，颇令我心惕。
天涯遥梦泽，山众近长沙。有兴多新作，携将大府夸。"
庭芳自摇落，永念结中肠。"
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听，蝉到成形壳自分。
鹤岭僧来细话君，依前高尚迹难群。自抛南岳三生石，
咫尺昆仑山上玉，几人知是药中王。"
上留田行拼音解释:
ke lian guo bing quan wu yong .zeng jian jia ren xia di shi ..
wan jing wang ji shi dao hua .bi fu rong li ri kong xie .you shen you jing tong xian ku .
jiu qi fen wei jiu se xia .wu ling xian yu wu yun che .
yuan ji zhou nan mei .mi jing gong bei si .xiong fang chui pu lue .hou bei yang zhen gui .
dao ren zhi zhi zu .guan shu liao zi shi .xue wai jian gu xian .po ling wo xin ti .
tian ya yao meng ze .shan zhong jin chang sha .you xing duo xin zuo .xie jiang da fu kua ..
ting fang zi yao luo .yong nian jie zhong chang ..
zhi tian gao zhong bei shan yun .ji neng bao luan xin chang ting .chan dao cheng xing ke zi fen .
he ling seng lai xi hua jun .yi qian gao shang ji nan qun .zi pao nan yue san sheng shi .
zhi chi kun lun shan shang yu .ji ren zhi shi yao zhong wang ..
译文及注释
译文
用捣掉壳的(de)野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主，在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却(que)并不知珍惜。（亦指自己在年轻时对生(sheng)活的态度也是那样不知珍惜。）
山城的雨后，百花凋零。榕树叶落满庭院，黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
我心知我在皇上那里不得意，说也无用，只好躲入桃花源，独善一身。
后来，听说这次《地震》蒲松龄 古诗时，某处(chu)有口水井井筒倾斜了，不能再打水；某家楼(lou)台南北掉了个方向；栖霞山裂了道缝；沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少(shao)有的奇异灾变啊！
他的母亲说：“你为什么不也去要求赏赐呢？（否则）这样（贫穷地）死去（又能去）埋怨谁呢？”
丹阳湖水清秀荡漾(yang)，远胜过东海浩荡的感觉，水光山色与菰蒲草共显娇娆。
立春了，天气渐渐转暖，冰冻霜雪虽然还有，但已很少了。春天的到来，连草木也都知道。眼前的一派绿色，充满了春天的生机。一阵东风吹来，春水碧波荡漾。
我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕被钓上来的鱼。
你操持高尚，不入巢穴，冰清玉洁。
秦始皇剿灭诸侯，统一天下后，认为周朝的灭亡在于诸侯的强大，于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱，天子的尊位可以代代安享，却不知汉高祖在乡野间崛起，最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅，大肆分封兄弟、子侄为诸侯，自以为凭着同胞骨肉的亲情，可以共辅江山，不生变乱，然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后，逐渐分割诸侯王的土地，削弱他们的势力，这样便以为平安无事了，没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉（哀、平）的教训，曹魏借鉴了东汉的教训，西晋借鉴了曹魏的教训，各自借鉴其前代的教训而进行防备，可他们灭亡的根由，都在防备的范围之外。
白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
细雨蒙蒙，鱼儿欢快地跃出水面；微风习习，燕子倾斜着掠过天空。
注释
16、咸：皆, 全，都。
多可：多么能够的意思。
[7]同赋：这里作"同赏"。三十六陂(bēi)：泛指湖塘多。
⑵洞房：深邃的内室。
⑦冷眼：轻蔑的眼光。
桑乾（gān）北：桑乾河北岸。桑乾河，永定河的上游，发源于山西，流经华北平原。
缘：缘故，原因。
赏析
可见所谓文学，归根到底，感情是重要的。有了崇高美好的感情，按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫，锤炼而出之，就会如苏东坡说的“常行于所当行，常止于所不可不止”，如流水行云，自然超妙，这就得到了巧了。此时纵无章法，而章法已在其中矣。
“闻打暮天钟”作为诗的尾声，又起着点活全诗的妙用。前六句逶迤写来，景色全是静谧的，是望景。七句一转，紧接着一声清脆的暮钟，由视觉转到了听觉。这钟声不仅惊醒默默赏景的诗人，而且钟鸣谷应，使前六句所有景色都随之飞动起来，整个诗境形成了有声有色，活泼泼的局面。读完末句，回味全诗，总觉绘色绘声，余韵无穷。
作为一个社会问题，丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻，在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映，《卫风·氓》是一篇，《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦，与《卫风·氓》相比，《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断，因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒，并没有对负心汉进行直接的谴责，然而在艺术风格上，则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想，它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗，诗中有再现、追忆式的想像（如对新婚的回忆），也有幻想、推理式的想像（如对家园残破的想像），于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”（朱善），皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏，则起到了咏叹的作用，这咏叹就像一根红线，将诗中所有片断的追忆和想像串联起来，使之成为浑融完美的艺术整体。
词的主题是怀人，于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔，展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风中轻轻飘动，清清的流水，静静(jing jing)地淌着。花，已经谢了，春风吹过，卷起阵阵残红。这是暮春村野，也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”，在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起，出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
在这首诗中，诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状，深表痛心，急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
此诗即使不是创体之作，也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特(du te)的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验，更得力于他自身歌辞创作中灵活(ling huo)运用此类格式的实践体悟，因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节，凄若繁弦”（《唐宋诗醇》卷八）的艺术魅(shu mei)力。
文章开头先交待了子产写这封信的背景。当时晋国为盟主，范宣子（士匄）为中军将，主持晋国政事。在范宣子执政时，加重征收诸侯对晋国贡献的财物。郑国也以此为患。公元前549年2月，郑简公到晋国朝会，郑大夫子西陪同前往，子产让子西捎带书信，以劝告范宣子。[1]
三、四两句紧接上文，细写青溪和春色，透露了诗人自己的喜悦之情。
这首诗里包含了相当复杂的情绪，既有不平，也有伤感；感情深沉，却含而不露，是一首精炼而含蓄的小诗。
“朝来新火起新烟，湖色春光净客船。绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。”诗篇开始，诗人紧扣清明时令入题。“新火”，古代四季，各用不同木材钻木取火，易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云：“卧皋亭中一危坐，三月清明改新火”即指此。首联一点时，二点地。诗人清晨起来，匆匆赶路，清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖，春光明媚，一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静，湖水的澄澈。此景如诗如画，可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点，把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生，诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境，幸福和快慰转瞬即逝。景愈美，痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟，地上游戏的快活的儿童，他只是苍然感到“他自得”，“我无缘”，诗人历经苦痛，身老倦游之态如在目前。绣羽，美好漂亮的羽毛，代指鸟。鲍照赋云：“曜绣羽以晨过。”又，宋之问诗：“衔花翡翠来。”红颜，此非指美貌女子，而是指少年，李白《赠孟浩然》诗有句“红颜弃轩冕，白首卧松云”即是。骑听，以竹当马骑，乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦，与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合，表达上动静相照，取景由高及低，由水及岸，时空勾画宽远阔大。
这两句看似极为自然，漫不经心，但却在短短十四个字中，包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中，与这样一位美慧可人的女子相会，不能不让人永远怀念，而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意，并且置于篇首，与以下几联追忆往事时的伤感，形成了有力的反衬。
“寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同。”第二联紧承首联，“系舟”应“飘泊”，“左书空”对“左臂偏枯”，“双下泪”“左书空”如两个特写镜头，将首联漂泊病废内容具象化，“寂寂”、“悠悠”两个叠词，更强化了诗人无依无靠，飘泊不知所归，流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰，无人可语，卧病在舟，飘荡无期，右臂残疾，左书难以成字，虽想停舟驻足，却又无岸可登，思前想后，诗人泪雨滂沱，心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写，远承首联。蹴鞠即打球，与荡秋千等都是清明时节游戏，诗人选取它们入诗既照顾诗题，更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏，此代指兵乱，战乱频仍中的飘泊就更为艰辛，此其一；清明打球乃唐旧俗，不止军中，宫中犹耽此戏，王建《宫词》描写道：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。”诗人用此，寓有想望京华之意，此其二；其实，蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义，诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去，命运不定，也不正如秋千般飞荡往复，高低起落，难以自控吗？此其三。“十年”言久，“万里”言远，诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指，也是实指(shi zhi)，从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来，诗人象毡球象秋千飘泊动荡，本已足悲，挈妇将雏，一天一天远离京华，则更增其若，荆楚的清明风俗虽与长安相同，正因其同，却不得不使人忆起流窜四处的亲朋，这益使人难堪万分，柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验，它们依次叠现出来，既富有层次感，又极见浑然一体，具有极强的内在情感张力，令人想起诗人的另一联名句：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”
第十首
“闻打暮天钟”作为诗的尾声，又起着点活全诗的妙用。前六句逶迤写来，景色全是静谧的，是望景。七句一转，紧接着一声清脆的暮钟，由视觉转到了听觉。这钟声不仅惊醒默默赏景的诗人，而且钟鸣谷应，使前六句所有景色都随之飞动起来，整个诗境形成了有声有色，活泼泼的局面。读完末句，回味全诗，总觉绘色绘声，余韵无穷。
作为一个社会问题，丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻，在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映，《卫风·氓》是一篇，《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦，与《卫风·氓》相比，《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断，因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒，并没有对负心汉进行直接的谴责，然而在艺术风格上，则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想，它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗，诗中有再现、追忆式的想像（如对新婚的回忆），也有幻想、推理式的想像（如对家园残破的想像），于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”（朱善），皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏，则起到了咏叹的作用，这咏叹就像一根红线，将诗中所有片断的追忆和想像串联起来，使之成为浑融完美的艺术整体。
词的主题是怀人，于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔，展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风中轻轻飘动，清清的流水，静静(jing jing)地淌着。花，已经谢了，春风吹过，卷起阵阵残红。这是暮春村野，也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”，在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起，出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
在这首诗中，诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状，深表痛心，急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
此诗即使不是创体之作，也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特(du te)的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验，更得力于他自身歌辞创作中灵活(ling huo)运用此类格式的实践体悟，因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节，凄若繁弦”（《唐宋诗醇》卷八）的艺术魅(shu mei)力。
文章开头先交待了子产写这封信的背景。当时晋国为盟主，范宣子（士匄）为中军将，主持晋国政事。在范宣子执政时，加重征收诸侯对晋国贡献的财物。郑国也以此为患。公元前549年2月，郑简公到晋国朝会，郑大夫子西陪同前往，子产让子西捎带书信，以劝告范宣子。[1]
三、四两句紧接上文，细写青溪和春色，透露了诗人自己的喜悦之情。
这首诗里包含了相当复杂的情绪，既有不平，也有伤感；感情深沉，却含而不露，是一首精炼而含蓄的小诗。
“朝来新火起新烟，湖色春光净客船。绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。”诗篇开始，诗人紧扣清明时令入题。“新火”，古代四季，各用不同木材钻木取火，易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云：“卧皋亭中一危坐，三月清明改新火”即指此。首联一点时，二点地。诗人清晨起来，匆匆赶路，清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖，春光明媚，一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静，湖水的澄澈。此景如诗如画，可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点，把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生，诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境，幸福和快慰转瞬即逝。景愈美，痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟，地上游戏的快活的儿童，他只是苍然感到“他自得”，“我无缘”，诗人历经苦痛，身老倦游之态如在目前。绣羽，美好漂亮的羽毛，代指鸟。鲍照赋云：“曜绣羽以晨过。”又，宋之问诗：“衔花翡翠来。”红颜，此非指美貌女子，而是指少年，李白《赠孟浩然》诗有句“红颜弃轩冕，白首卧松云”即是。骑听，以竹当马骑，乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦，与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合，表达上动静相照，取景由高及低，由水及岸，时空勾画宽远阔大。
这两句看似极为自然，漫不经心，但却在短短十四个字中，包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中，与这样一位美慧可人的女子相会，不能不让人永远怀念，而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意，并且置于篇首，与以下几联追忆往事时的伤感，形成了有力的反衬。
“寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同。”第二联紧承首联，“系舟”应“飘泊”，“左书空”对“左臂偏枯”，“双下泪”“左书空”如两个特写镜头，将首联漂泊病废内容具象化，“寂寂”、“悠悠”两个叠词，更强化了诗人无依无靠，飘泊不知所归，流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰，无人可语，卧病在舟，飘荡无期，右臂残疾，左书难以成字，虽想停舟驻足，却又无岸可登，思前想后，诗人泪雨滂沱，心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写，远承首联。蹴鞠即打球，与荡秋千等都是清明时节游戏，诗人选取它们入诗既照顾诗题，更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏，此代指兵乱，战乱频仍中的飘泊就更为艰辛，此其一；清明打球乃唐旧俗，不止军中，宫中犹耽此戏，王建《宫词》描写道：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。”诗人用此，寓有想望京华之意，此其二；其实，蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义，诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去，命运不定，也不正如秋千般飞荡往复，高低起落，难以自控吗？此其三。“十年”言久，“万里”言远，诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指，也是实指(shi zhi)，从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来，诗人象毡球象秋千飘泊动荡，本已足悲，挈妇将雏，一天一天远离京华，则更增其若，荆楚的清明风俗虽与长安相同，正因其同，却不得不使人忆起流窜四处的亲朋，这益使人难堪万分，柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验，它们依次叠现出来，既富有层次感，又极见浑然一体，具有极强的内在情感张力，令人想起诗人的另一联名句：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”
第十首
创作背景
杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。
陆长源( 两汉 )
收录诗词 (1259) 首
简 介
陆长源 [唐]（?至七九九）字泳，吴（今江苏苏州）人，官至御史中丞，宣武司马，善书法，行书代表作《玄林禅师碑》。贞元中，长源为汝州刺史，以股仲容书流杯亭侍宴诗绝代之宝，乃为之造亭立碑，自记其事于碑阴。
东门之枌
一曲笙歌瑶水滨，曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁，
"威仪何贵重，一室贮水清。终日松杉径，自多虫蚁行。
红云飞过大江西，从此人间怨风月。"
天生一物变三才，交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去，
"独夜相思但自劳，阮生吟罢梦云涛。
"千万僧中宝，三朝帝宠身。还源未化火，举国葬全真。
雀静知枯折，僧闲见笋生。对吟殊洒落，负气甚孤贞。
气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对酌经多愁。"
蝶恋花·落落盘根真得地
清风相引去更远，皎洁孤高奈尔何。"
尚文须献赋，重道莫论兵。东观今多事，应高白马生。"
夜戍经霜月，秋城过雨钟。由来无定止，何处访高踪。"
"荆门与闽越，关戍隔三千。风雪扬帆去，台隍指海边。
浊河高岸拆，衰草古城空。必到华严寺，凭师问辨公。"
不见其人谁与言，归坐弹琴思逾远。"
"琼枝的皪露珊珊，欲折如披玉彩寒。
只在名位中，空门兼可游。"
行香子·寓意
"涧香霞影绕楼台，卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤，
息架蛩惊客，垂灯雨过城。已应穷古史，师律孰齐名。"
"惯向溪边折柳杨，因循行客到州漳。
"垂柳鸣黄鹂，关关若求友。春情不可耐，愁杀闺中妇。
水娇草媚掩山路，睡槎鸳鸯如画作。
亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。
直上心终劲，四垂烟渐宽。欲知含古律，试剪凤箫看。"
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器，风月无人掌桂香。
侍宴安乐公主新宅应制
匪日之夕，浮云之积。嗟我怀人，忧心如惄。"
泉声淹卧榻，云片犯炉香。寄语题门者，看经在上方。"
"北面香炉秀，南边瀑布寒。自来还独去，夏满又秋残。
"晨装行堕叶，万里望桑干。旧说泾关险，犹闻易水寒。
"剑佩已深扃，茅为岳面亭。诗犹少绮美，画肯爱丹青。
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路，鸡树从容雪照筵。
水中铅一两，火内汞三铢。吃了瑶台宝，升天任海枯。
"南客西来话使君，涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政，
望江南·春睡起
林杪不可分，水步遥难辨。一片山翠边，依稀见村远。
冷烟濛古屋，干箨堕秋墀。径熟因频入，身闲得遍欹。
龙举头，猳掉尾。羊为兄，猴作弟。羊归穴，猴离次。
"朗吟无一事，孤坐瀔江濆。媚世非吾道，良图有白云。
"乍临毛发竖，双壁夹湍流。白日鸟影过，青苔龙气浮。
闲来掉臂入天门，拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子，
外事非吾道，忘缘倦所历。中宵废耳目，形静神不役。
"旅游无近远，要自别魂销。官柳乡愁乱，春山客路遥。
咏萤火诗
手中孤桂月中在，来听泉声莫厌频。"
哲妻配明德，既没辩正邪。辞禄乃馀贵，表谥良可嘉。"
"石龛闲锁白猿边，归去程途半在船。林簇晓霜离水寺，
回首何边是空地，四村桑麦遍丘陵。"
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉，烟岭高翔碧鹧鸪。
思君处虚空，一操不可更。时美城北徐，家承谷口郑。
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦，鸟忆平川渴过齐。
世故东西客，山空断续猿。此心谁复见，寂寞偶芳荪。"
贺新郎·送陈真州子华
如今衰飒成多病，黄叶风前昼掩关。"
五月衲衣犹近火，起来白鹤冷青松。"
曾在天台山上见，石桥南畔第三株。"
道心制野猿，法语授幽客。境净万象真，寄目皆有益。
旋草阶下生，看心当此时。"
"常听仓庚思旧友，又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭，
去年转斗阴山脚，生得单于却放却。今年深入于不毛，
"十八贤真在，时来拂榻看。已知前事远，更结后人难。
咏华山
谁谓天路遐，感通自无阻。
"羞解明珰寻汉渚，但凭春梦访天涯。
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子，未逾三载能嚬呻。
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水，懒系麻衣出见人。
琼台劫万仞，孤映大罗表。常有三素云，凝光自飞绕。
安仁纵有诗将赋，一半音词杂悼亡。"
枉道一生无系着，湘南山水别人寻。"
云归龙沼暗，木落雁门秋。长老应相问，传予向祖州。"
花马池咏
草瑞香难歇，松灵盖尽低。寻应报休马，瓶锡向南携。"
五行颠倒堪消息，返本还元在己寻。
旋草阶下生，看心当此时。"
寄语闺中娘，颜色不常好。含笑对棘实，欢娱须是枣。
"会合都从戊巳家，金铅水汞莫须夸。
"送君何处最堪思，孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会，
何处堪投此踪迹，水边晴去上高台。"
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺，阳春歌在换新词。
江南曲四首
"惨惨寒城望，将军下世时。高墉暮草遍，大树野风悲。
苦吟斋貌减，更被杉风吹。独赖湖上翁，时为烹露葵。
冢栏寒月色，人哭苦吟魂。墓雨滴碑字，年年添藓痕。"
槛外扬州树，船通建业僧。尘埃何所到，青石坐如冰。"
"夫子垂竿处，空江照古台。无人更如此，白浪自成堆。
白发应从白，清贫但更清。梦缘丹陛险，春傍彩衣生。
日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。"
不厌乌皮几，新缝鹤氅裘。明珠漂断岸，阴火映中流。