立冬
卓绝二道人，结交凤与麟。行融亦俊发，吾知有英骨。
出舞两美人，飘飖若云仙。留欢不知疲，清晓方来旋。"
"天马白银鞍，亲承明主欢。斗鸡金宫里，射雁碧云端。
一身复作云中客。寒风动地气苍芒，横吹先悲出塞长。
惊禽栖不定，流芳寒未遍。携手更何时，伫看花似霰。"
"魂归寥廓魄归泉，只住人间十五年。
"谁言多难后，重会喜淹留。欲话关河梦，先惊鬓发秋。
无因秉烛看奇树，长伴刘公醉玉山。
闲卧清秋忆师旷，好风摇动古松枝。
关塞有佳气，岩开伊水清。攀林憩佛寺，登高望都城。
立冬拼音解释:
zhuo jue er dao ren .jie jiao feng yu lin .xing rong yi jun fa .wu zhi you ying gu .
chu wu liang mei ren .piao yao ruo yun xian .liu huan bu zhi pi .qing xiao fang lai xuan ..
.tian ma bai yin an .qin cheng ming zhu huan .dou ji jin gong li .she yan bi yun duan .
yi shen fu zuo yun zhong ke .han feng dong di qi cang mang .heng chui xian bei chu sai chang .
jing qin qi bu ding .liu fang han wei bian .xie shou geng he shi .zhu kan hua si xian ..
.hun gui liao kuo po gui quan .zhi zhu ren jian shi wu nian .
.shui yan duo nan hou .zhong hui xi yan liu .yu hua guan he meng .xian jing bin fa qiu .
wu yin bing zhu kan qi shu .chang ban liu gong zui yu shan .
xian wo qing qiu yi shi kuang .hao feng yao dong gu song zhi .
guan sai you jia qi .yan kai yi shui qing .pan lin qi fo si .deng gao wang du cheng .
译文及注释
译文
哪里知道远在千里之外，
鲜红浑圆的红豆，生长在阳光明媚的南方，春暖花开的季节，不知又生出多少？
一篇谏书早晨上奏给皇帝(di)，晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
奇形鲮鱼生于何方？怪鸟鬿堆长在哪里？
风烟迷离渡口可在何处，茫茫江水在夕阳下荡漾。
那天听到这个噩耗(hao)的时(shi)候，心伤随着冬日的风，久久盘旋，无法散去。泪水迷离，更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水，而是鲜血的时候，我们又能品味到其中多少的酸楚呢？
舍南有片竹林，削成青简倒可以写字，到老年时，索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗，细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华，只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
你像天上的皓月，却不肯用清光照我一次。
不要再问前朝那些伤心的往事了，我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫，东风吹指初绿的衰草，残阳中山(shan)花开放。
关西地区来的老将不胜悲愁，驻马倾听笛声不禁老泪横流。
徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。
从前，潮州人(ren)不知道学习儒道，韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人，都专心于学问的研究和品行的修养，并影响到普通百姓。直到现在，潮州被称为容易治理的地方。确实(shi)不错啊，孔子曾说过这样的话：“有地位的人学了道理，就会爱护人民；地位低的人学了道理，就容易治理。”潮州人敬奉韩公，吃喝的时候必定要祭祀他，水灾旱荒、疾病瘟疫，凡是有求助于神灵的事，必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面，百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙，没有成功。元佑五年，朝散郎王涤先生来担任这个州的知州，凡是用来培养士子，治理百姓的措施，完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后，便下命令说：“愿意重新修建韩公祠庙的人，就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方，一年后新庙就建成了。
整日可以听到笛声、琴声，这是多么自在啊。
剑门山高耸入云，险峻无比；我避乱到蜀，今日得以回京。
注释
68.坐春风：在春风中骑马飞驰，极其得意。
18.交错纠纷：形容山岭交错重叠，杂乱无序。
⑴《六朝事迹》：白杨路，图经云：县南十二里石山冈之横道是也。
（55）资：资助，给予。
16.画虎不成反类狗：比喻弄巧成拙。
（18）级：石级。
五尺之僮：五尺高的小孩。僮：童仆
赏析
文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然化的世界。在那里，一切都是那么单纯，那么美好，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是(ye shi)那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句(ju)中已隐约透露了消息：原来归根结底，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
全诗看来，诗歌体现了李商隐关怀国事，忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密，世路干戈，朋友离别是总起，下面写“干戈”而感伤时势，接着写“离群”而感伤别离，结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细，变化重重，颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
“浩然机已息，几杖复何铭？”尾联作达观之语，正好与“鹤仪形”相契合，不失为君子风度。但又以反问句作结，隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利，机心百出，刘禹锡无意于此，所以说“机已息”。给几、杖作铭文，往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词，主要是说“杖”。刘向《杖铭》：“历危乘险，匪杖不行；年耆力竭，匪杖不强；有杖不任，颠跌谁怨？有士不用，害何足言？”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意，讽刺朝廷“有士不用”，而又不直接点破，只是说当今为几杖作铭，毫无意义。内心的不平，仅以反语微露而不使泻出，因而诗意就显得更为含蓄了。
苏轼到风翔府任职(ren zhi)的第二年，建官舍，行政事，凿池引流，美化环境，但不巧的是当地整整一个月没有下雨，旱情显现，灾情就会是必然的结果了。大早望云霓，百姓的忧愁是可想而知的。在这里，恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道，苏轼在写《后赤壁赋》的时候，曾经说到自己孤独闲寂，正好有两个朋友来了；霜露既降、明月诱人，想酒而樽空，贤妻正好献上了珍藏多时的美酒；没有下酒之物，正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧，又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨，望眼欲穿，结果是“乙卯乃雨，甲子又雨”，这种句子，轻淡、简单，但不寡味，很像甲骨卜辞中的语言，但甲骨卜辞中是占问、预测，这里则是如实提供了，所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足，丁卯大雨，三日乃止！”按，乙卯是四月初二日，甲子是四月十一日，丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨，前两次不足，第三次一连下了三天。下得透，下得足，下得实在。要说好雨，喜雨，这才真正称得上是好雨，喜雨！杜甫的“随风潜入夜，润物细无声”，总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用，这一抑、一落，然后产生后面的三日大雨，效果才能够显示出来。没有这么一句，当然也可以成立，但是读起来就平软的多了。
下面是诗人与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂树的问话：你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道， “念其霜中能作花，露中能作实。摇荡春风媚春曰(yue)，念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。，谓梅花； “念尔”之“尔”，谓杂树。全句意为，因梅花不畏严寒，能在霜中开花，露中结实，而杂树只能在春风中摇曳，桂春日下盛开，有的虽然也能在霜中开花，却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此，诗人将杂树拟人，并将它与梅花放在一起，用对比的方式加以描绘、说明，通过对耐寒梅花的赞美，批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别，强化，可谓相得益彰。
此诗虽然是一首古体诗，但在古拗中时有律句，在散漫中夹带对偶，丰富多姿。如第一段头两句都是拗句，而第三句用律句；第二段四句七言诗，除第一句是连下五个平声字的拗句外，其余三句都是格律严整的律句，与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同，在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和婉谐的美感。再如“鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生”两句，在前后一片散漫之中，突然插入工整的对偶句，正所谓“于局势散漫中求整饬”（《说诗晬语》），错落有致，别具一格。在声韵与情境的配合方面，第一段用节拍急促的五言诗，配以短促的入声韵，抒写临别时激烈的情怀；第二段，情境由激烈转为舒展，声韵也随之转换，变五言为七言，化急节为慢声，配上悠扬的平声韵，更显情深意切。
这是一篇王顾左右而言他的文章，是讲“升沉应已定，不必问君平”（唐诗），实际讲的是元代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性发展的结果。
《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比，付出如彼，所得如此，人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比，付出如彼，所得如此，人间之不公可想而知。前二句以对比道出，后二句亦以对比道出，前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比，道出了人世间的不公平，表达了对弱者的同情，风格古朴平淡。
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
“空流杜宇声中血，半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺，两句分写皇帝的一降一死，概括地反映了南宋亡国的悲惨。
“苍山古”是即目，“白日寒”是遥想，两两相对，寄慨深长。“幽州白日寒”，不仅说北方气候寒冷，更暗示北方人民的悲惨处境。这二句，诗人运用比兴手法，含蕴丰富，有意会不尽之效。接着，诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱，到处是废墟，长满荒草，使回乡的人悲伤流泪，不忍目睹。三、四联的描述，充实了次联的兴寄，以诫北归行客，更令人深思。
这是一首写景的七言诗，表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主，后两句由景生情，抒发了自己的生活态度和追求。
全诗看来，诗歌体现了李商隐关怀国事，忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密，世路干戈，朋友离别是总起，下面写“干戈”而感伤时势，接着写“离群”而感伤别离，结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细，变化重重，颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
“浩然机已息，几杖复何铭？”尾联作达观之语，正好与“鹤仪形”相契合，不失为君子风度。但又以反问句作结，隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利，机心百出，刘禹锡无意于此，所以说“机已息”。给几、杖作铭文，往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词，主要是说“杖”。刘向《杖铭》：“历危乘险，匪杖不行；年耆力竭，匪杖不强；有杖不任，颠跌谁怨？有士不用，害何足言？”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意，讽刺朝廷“有士不用”，而又不直接点破，只是说当今为几杖作铭，毫无意义。内心的不平，仅以反语微露而不使泻出，因而诗意就显得更为含蓄了。
苏轼到风翔府任职(ren zhi)的第二年，建官舍，行政事，凿池引流，美化环境，但不巧的是当地整整一个月没有下雨，旱情显现，灾情就会是必然的结果了。大早望云霓，百姓的忧愁是可想而知的。在这里，恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道，苏轼在写《后赤壁赋》的时候，曾经说到自己孤独闲寂，正好有两个朋友来了；霜露既降、明月诱人，想酒而樽空，贤妻正好献上了珍藏多时的美酒；没有下酒之物，正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧，又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨，望眼欲穿，结果是“乙卯乃雨，甲子又雨”，这种句子，轻淡、简单，但不寡味，很像甲骨卜辞中的语言，但甲骨卜辞中是占问、预测，这里则是如实提供了，所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足，丁卯大雨，三日乃止！”按，乙卯是四月初二日，甲子是四月十一日，丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨，前两次不足，第三次一连下了三天。下得透，下得足，下得实在。要说好雨，喜雨，这才真正称得上是好雨，喜雨！杜甫的“随风潜入夜，润物细无声”，总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用，这一抑、一落，然后产生后面的三日大雨，效果才能够显示出来。没有这么一句，当然也可以成立，但是读起来就平软的多了。
下面是诗人与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂树的问话：你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道， “念其霜中能作花，露中能作实。摇荡春风媚春曰(yue)，念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。，谓梅花； “念尔”之“尔”，谓杂树。全句意为，因梅花不畏严寒，能在霜中开花，露中结实，而杂树只能在春风中摇曳，桂春日下盛开，有的虽然也能在霜中开花，却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此，诗人将杂树拟人，并将它与梅花放在一起，用对比的方式加以描绘、说明，通过对耐寒梅花的赞美，批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别，强化，可谓相得益彰。
此诗虽然是一首古体诗，但在古拗中时有律句，在散漫中夹带对偶，丰富多姿。如第一段头两句都是拗句，而第三句用律句；第二段四句七言诗，除第一句是连下五个平声字的拗句外，其余三句都是格律严整的律句，与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同，在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和婉谐的美感。再如“鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生”两句，在前后一片散漫之中，突然插入工整的对偶句，正所谓“于局势散漫中求整饬”（《说诗晬语》），错落有致，别具一格。在声韵与情境的配合方面，第一段用节拍急促的五言诗，配以短促的入声韵，抒写临别时激烈的情怀；第二段，情境由激烈转为舒展，声韵也随之转换，变五言为七言，化急节为慢声，配上悠扬的平声韵，更显情深意切。
这是一篇王顾左右而言他的文章，是讲“升沉应已定，不必问君平”（唐诗），实际讲的是元代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性发展的结果。
《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比，付出如彼，所得如此，人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比，付出如彼，所得如此，人间之不公可想而知。前二句以对比道出，后二句亦以对比道出，前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比，道出了人世间的不公平，表达了对弱者的同情，风格古朴平淡。
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
“空流杜宇声中血，半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺，两句分写皇帝的一降一死，概括地反映了南宋亡国的悲惨。
“苍山古”是即目，“白日寒”是遥想，两两相对，寄慨深长。“幽州白日寒”，不仅说北方气候寒冷，更暗示北方人民的悲惨处境。这二句，诗人运用比兴手法，含蕴丰富，有意会不尽之效。接着，诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱，到处是废墟，长满荒草，使回乡的人悲伤流泪，不忍目睹。三、四联的描述，充实了次联的兴寄，以诫北归行客，更令人深思。
这是一首写景的七言诗，表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主，后两句由景生情，抒发了自己的生活态度和追求。
创作背景
据《后汉书·祢衡传》记载：祢衡少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。孔融深爱其才，在曹操面前称赞他。曹操因被他所辱，把他送与刘表。刘表又不能容，转送与江夏太守黄祖。黄祖之长子黄射在洲上大会宾客，有人献鹦鹉，令祢衡写赋以娱嘉宾。祢衡揽笔而作，文不加点，辞采甚丽，鹦鹉洲由此而得名。后黄祖终因祢衡言不逊顺，把他杀了。李白一生道路坎坷，虽有超人才华而不容于世。这时，他从流放夜郎途中遇赦回来，望鹦鹉洲而触景生情，思念起古人祢衡来了。故作此诗以表敬仰。
李庚( 隋代 )
收录诗词 (9462) 首
简 介
李庚 宋临江人，流寓天台，字子长。高宗绍兴十五年进士。历御史台主簿、监察御史，以附汤鹏举罢。除兵部郎中，继奉祠提举江东常平，知南剑、抚二州，调知袁州，未赴而卒。有《詅痴符集》。
赠范晔诗
世乱方多事，年加易得愁。政成频一醉，亦未减风流。"
归来视宝剑，功名岂一朝。"
饮水狼子瘦，思日鹧鸪寒。
"石潭傍隈隩，沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓，果得槎头鳊。
游鱼自成族，野鸟亦有群。家园杜陵下，千岁心氛氲。
"青镜重磨照白须，白须捻闲意何如。故园迢递千山外，
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永，夕会精庐待月圆。
乔树别时绿，客程关外长。只应传善政，日夕慰高堂。"
瑶花慢·朱钿宝玦
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水，寄睡僧窗到夕阳。
有礼无愆，我有斯宫。斯宫以安，康后万年。"
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦，八景云烟事早朝。
"高殿拂云霓，登临想虎溪。风匀帆影众，烟乱鸟行迷。
衣服藏内箧，药草曝前阶。谁复知次第，濩落且安排。
"朝游沧海东，暮归何太速。只因骑折白龙腰，
"闲来南渡口，迤逦看江枫。一路波涛畔，数家芦苇中。
四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪，歌尘随燕下雕梁。
浣溪沙·夜夜相思更漏残
帝子隔洞庭，青枫满潇湘。怀君路绵邈，览古情凄凉。
我昔斗鸡徒，连延五陵豪。邀遮相组织，呵吓来煎熬。
适自恋佳赏，复兹永日留。"
"一握寒天古木深，路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策，
起来已被诗魔引，窗外寒敲翠竹风。"
今朝圣藻偏流咏，黄菊无由更敢邻。"
不知来往留题客，谁约重寻莲社踪。"
天边为要留名姓，拂石殷勤身自题。"
入若耶溪
"使君心智杳难同，选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月，
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚，洞口桃花落复开。
最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。"
百花帘下朝窥镜，明月窗前夜理琴。"
道路疲千里，乡园老一丘。知君命不偶，同病亦同忧。"
"剑关云栈乱峥嵘，得丧何由险与平。千载龟城终失守，
蜺旌失手远于天，三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客，
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国，采碧时逢婺女船。
姑孰十咏
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖，川柳千条拂去旌。
"粉壁画云成，如能上太清。影从霄汉发，光照掖垣明。
"中峰炼金客，昨日游人间。叶县凫共去，葛陂龙暂还。
野水野花娱病身。浊酒不禁云外景，碧峰犹冷寺前春。
林间求适意，池上得清飙。稍稍斜回楫，时时一度桥。
空怀别时惠，长读消魔经。"
肥肤如玉洁，力拗丝不折。半日无耕夫，此辈总饿杀。"
高阁收烟雾，池水晚澄清。户牖已凄爽，晨夜感深情。
一百五日夜对月
无心顾微禄，有意在独往。不负林中期，终当出尘网。"
不似闭门欹枕听，秋声如雨入轩来。"
君到故山时，为谢五老翁。"
临觞一长叹，素欲何时谐。"
发鬓已云白，交友日凋疏。冯生远同恨，憔悴在田庐。"
绿水任从联臂饮，青山不用断肠吟。"
归来灞陵上，犹见最高峰。"
兹楼日登眺，流岁暗蹉跎。坐厌淮南守，秋山红树多。
勾践灭吴
时迁迹尚在，同去独来归。还见窗中鸽，日暮绕庭飞。"
今夜重开旧砧杵，当时还见雁南飞。"
弓抱关西月，旗翻渭北风。弟兄皆许国，天地荷成功。"
"我闻隐静寺，山水多奇踪。岩种朗公橘，门深杯渡松。
一睹无二诺，朝欢更胜昨。尔则吾惠连，吾非尔康乐。
鸣驺屡骧首，归路自忻忻。"
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭，台下青鸾思独绝。
尔形未衰老，尔息才童稚。骨肉安可离，皇天若容易。
菩萨蛮·黄云紫塞三千里
韬钤家法在，儒雅素风存。簪履陪游盛，乡闾俗化敦。
"栖息绝尘侣，孱钝得自怡。腰悬竹使符，心与庐山缁。
"已见槿花朝委露，独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事，
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少，钓舟频引梦魂多。
"春馀草木繁，耕种满田园。酌酒聊自劝，农夫安与言。
"显达何曾肯系心，筑居郊外好园林。
对景却惭无藻思，南金荆玉卒难酬。"
嗟予沈迷，猖獗已久。五十知非，古人尝有。立言补过，庶存不朽。包荒匿瑕，蓄此顽丑。月出致讥，贻愧皓首。感悟遂晚，事往日迁。白璧何辜，青蝇屡前。群轻折轴，下沉黄泉。众毛飞骨，上凌青天。萋斐暗成，贝锦粲然。泥沙聚埃，珠玉不鲜。洪焰烁山，发自纤烟。苍波荡日，起于微涓。交乱四国，播于八埏。拾尘掇蜂，疑圣猜贤。哀哉悲夫，谁察予之贞坚？彼妇人之猖狂，不如鹊之强强。彼妇人之淫昏，不如鹑之奔奔。坦荡君子，无悦簧言。擢发赎罪，罪乃孔多。倾海流恶，恶无以过。人生实难，逢此织罗。积毁销金，沈忧作歌。天未丧文，其如余何。妲己灭纣，褒女惑周。天维荡覆，职此之由。汉祖吕氏，食其在傍。秦皇太后，毒亦淫荒。螮蝀作昏，遂掩太阳。万乘尚尔，匹夫何伤。辞殚意穷，心切理直。如或妄谈，昊天是殛。子野善听，离娄至明。神靡遁响，鬼无逃形。不我遐弃，庶昭忠诚。
赠李白
皓雪琼枝殊异色，北方绝代徒倾国。云没烟销不可期，
平原君安在，科斗生古池。座客三千人，于今知有谁。
秋山秀兮秋江静，江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶，
"意有空门乐，居无甲第奢。经过容法侣，雕饰让侯家。
水阔风高日复斜，扁舟独宿芦花里。"
"闲忆诗人思倍劳，维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远，
灭除昏疑尽，领略入精要。澄虑观此身，因得通寂照。
旅魂惊处断，乡信意中微。几日应晴去，孤舟且欲归。"
酬二十八秀才见寄
驿路通函谷，州城接太行。覃怀人总喜，别驾得王祥。"
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意，梦枕谁听益郡刀。
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁，隋堤无主自依依。
耿耿梦徒往，悠悠鬓易凋。那堪对明月，独立水边桥。"
"秋池云下白莲香，池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古，
茗生此中石，玉泉流不歇。根柯洒芳津，采服润肌骨。
为是因缘生此地，从他长养譬如无。"
"右史罢朝归，之官句水湄。别我行千里，送君倾一卮。