水龙吟·白莲
"新晴夏景好，复此池边地。烟树绿含滋，水风清有味。
"烟芜歌风台，此是赤帝乡。赤帝今已矣，大风邈凄凉。
白石滩边长有风。热恼渐知随念尽，清凉常愿与人同。
"新教邠娘羯鼓成，大酺初日最先呈。
半窗云影鹤归巢。曾闻贾谊陈奇策，肯学扬雄赋解嘲。
"君在镜湖西畔住，四明山下莫经春。
欲尽故人尊酒意，春风江上暂停舟。"
"巡礼知难尽，幽人见亦稀。几年潭上过，何待雪中归。
"又归衡岳寺，旧院树冥冥。坐石缝寒衲，寻龛补坏经。
"舟依浅岸参差合，桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月，
水龙吟·白莲拼音解释:
.xin qing xia jing hao .fu ci chi bian di .yan shu lv han zi .shui feng qing you wei .
.yan wu ge feng tai .ci shi chi di xiang .chi di jin yi yi .da feng miao qi liang .
bai shi tan bian chang you feng .re nao jian zhi sui nian jin .qing liang chang yuan yu ren tong .
.xin jiao bin niang jie gu cheng .da pu chu ri zui xian cheng .
ban chuang yun ying he gui chao .zeng wen jia yi chen qi ce .ken xue yang xiong fu jie chao .
.jun zai jing hu xi pan zhu .si ming shan xia mo jing chun .
yu jin gu ren zun jiu yi .chun feng jiang shang zan ting zhou ..
.xun li zhi nan jin .you ren jian yi xi .ji nian tan shang guo .he dai xue zhong gui .
.you gui heng yue si .jiu yuan shu ming ming .zuo shi feng han na .xun kan bu huai jing .
.zhou yi qian an can cha he .qiao ying qing hong shang xia lian .qing ji guo shi yao shui yue .
译文及注释
译文
听到楼梯响起想登上去又胆怯，灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
瑟本有二十五根弦，但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意
“太白”“天狼”失守，薛举加倍猖狂。
诗是我家祖辈相(xiang)传的事业，而人们以为这只是世间寻常的父子情。
吃熊掌就胖，吃蛙腿就瘦。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君(jun)子，他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边，玉饰皮帽花色新鲜(xian)。
枝头上，草蔓中，眼前百花盛开，有大有小，有白有红，恰如美(mei)女的香腮。
河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处？就在河水那一方。
我们都是寄意于经国济民，结成了兄弟般的朋友。
愿怀着侥幸有所等待啊，在荒原与野草一起死掉。
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起，幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景，不由感同身受，泪流满面，这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞，只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中，引来了两只美丽的蝴蝶，把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
飘泊不定的落魄生活，把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人，却得到负心汉的名声。
什么时候在石门山前的路上，重新有我们在那里畅饮开怀？
南风若知道我的情意，请把我的梦吹到西洲（与她相聚）。
只要内心善良爱好修洁(jie)，又何必一定要媒(mei)人介绍？
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
细雨霏霏，浸湿了光阴，芳草萋萋，年复一年，与离恨一起生长。凤楼深深，多少情事如烟，封存在记忆之中。恍如隔世呦，望着饰有鸾鸟图案的铜镜，绣着鸳鸯的锦被，思念往事，寸断肝肠。
浇策划整顿军旅，如何制造甲胄使其坚固？
注释
少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之等是长。
③杜宇：即杜鹃鸟，鸣声凄厉，好象在劝说行人“不如归去”。
13.玉川破屋应数间：唐卢仝，号玉川子。家中贫穷。“破屋数间”，语本韩愈《寄卢仝》：“玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。”
（2）古津：古渡口。
（17）鼓：击鼓（进军）名词做动词。
①越中：唐越州，治所在今浙江绍兴。
⑴吴客：指作者。
赏析
诗人的眼光从眼前的瑰实，一下转向深邃的历史。金陵的形胜，虽然依山带河，固若金汤；金陵的王气，虽然郁郁葱葱，至今不衰。然而守天下在德不在险，在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”，而金陵却依旧“佳气葱葱”，而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛，而贾谊以为天下事可为痛哭者多；明方开国，而高启便有“我怀郁塞”之惑，这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际，登上雨花台，蓦然在“荒烟落日之中”，萌发一种怀古的感情，重现了“金陵昔时何牡哉？席卷英雄天下来”的景象，不禁陷入了对现实和历史的沉思：那建都在这里的六代帝王，演出一幕一幕的悲剧，都在他的脑海里翻腾。“石头城下(cheng xia)涛声怒”句，就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局，正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏，这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄，后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险，而而遗下笑柄，甚至亡国，这是作者思索之因。
全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，表现出的高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为我们后人留下的，却是一份难能可贵的精神财富。
意境赏析 在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡，久久不能归去，又正是大好的春天，思乡之情与眼前之景便衍成一梦，写自己回到了故乡，正是春光洒遍大地，无边无际。这里的“未有涯”三字，既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”，也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多(bu duo)，而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来，眼前所见却是小栏高槛，环境虽然优美，可惜不是梦中的故乡了，而是“别人家”。在这两句诗中，梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比，梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡，又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
青枥林深亦有人，一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景，有人，有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林，但并非杳无人烟，而是“亦有人”。有人必有村，可诗人并不正面说“亦有村”，却说一条溪水被几户人家分享着，这就显得出语不凡。这里一片枥林，一条溪水，几户人家，一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”，选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物，写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”，似乎平淡无奇，可一经“回峰影”渲染，那一渠流水，奇峰倒影，婆娑荡漾的美姿，立刻呈现目前。同样，“草带泥痕”，也是平常得很，可一经“过鹿群”渲染，那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象，立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法，一点一染，淡浓、远近、深浅不同，景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用，效果亦然。它在(ta zai)平凡中见奇特，奇特又出于平凡，两者互为因果，相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味，即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”，而后用三字加“染”，于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
整首诗其实就是用“人面”、“桃花”作为贯串线索，通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比，把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨(kai)，回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照，在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物，所以回忆便特别珍贵、美好，充满感情，这才有“人面桃花相映红”的传神描绘；正因为有那样美好的记忆，才特别感到失去美好事物的怅惘，因而有“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的感慨。
第三首也是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
花落了虽又重开，燕子离去了还会回来，然而那眷恋春光的杜鹃，却半夜三更还在悲啼，不相信东风是唤不回来的。
表面看来，第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带；“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出，未作任何修饰描绘。分开来看，两句都很一般，并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中，却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说，当作者在渭北思念江东的李白之时，也正是李白在江东思念渭北的作者之时；而作者遥望南天，惟见天边的云彩，李白翘首北国，惟见远处的树色，又见出两人的离别之恨，好像“春树”、“暮云”，也带着深重的离情。两句诗，牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光，悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状，这当中有十分丰富的内容。这两句，看似平淡，实则每个字都千锤百炼；语言非常朴素，含蕴却极丰富，是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”，极为赞赏。
此诗乃赞颂牡丹之作，其赞颂之手法，乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色，而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉，然而诗人赞颂牡丹，乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”，本来同样是一种具有观赏价值的花卉，但据说到了唐代武则天以后，“牡丹始盛而芍药之艳衰” （王禹傅《芍药诗序》）。以至有人将牡丹比为“花王”，把芍药比作“近侍”。此处，刘禹锡也怀着主观感情，把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”，是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉，但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中，令人只可远观而不可近玩的缘故，说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质，可谓花中之最美者。
《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩，抚览扼腕，顾谓枚叔，起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾，是对全赋的总结。乱曰：“白羽虽白，质以轻兮；白玉虽白，空守贞兮；未若兹雪，因时兴灭。玄阴凝不昧其洁，太阳曜不固其节。节岂我名，节岂我贞，凭云升降，从风飘零。值物赋象，任地班形。素因遇立，污随染成，纵心皓然，何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论，围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论，说雪之“节”容易失，雪之“洁”容易污，雪的贞洁就像它的颜色一样，最不足恃，对贞洁名誉进行了否定，“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然，何虑何营”， 从而释放了纵心物外的人生哲学，这也是南朝文人的一种情怀，一种心灵解脱吧！
“塞外悲风切，交河冰已结。”切，凄切。交河，北方河名。句意为：塞外，寒风悲鸣，十分凄切，交河上，严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载，太宗平定宋金刚之乱时，于“（武德）二年十一月，太宗率众趣龙门关，履冰而渡之”，可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见，想必此诗亦是濡笔马上而作。
“长条别有风流处”，这句显得极有动感，同时又饱含着诗人的情感。《柳》寇准 古诗条长飘的动作化在“风流”二字中。
这首诗传诵一时，并奠定了钱起在诗坛的不朽声名。
从海日东升，春意萌动，放舟于绿水之上，联想起“雁足传书”的故事，表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
●写作手法 此文出现了许多重复句式，如“江之南有贤人焉”、“淮之南有贤人焉”等句，作者这样写意在向读者传递一个信息：自己所说的贤人跟世俗所说的贤人有所不同。他所说的贤人是以“学圣人”为务的，这些贤人的目标是“至乎中庸而后已”，而世俗所说的贤人仅仅是就才学而言，二者的差别一目了然。此文写“别子固”，但多数篇幅以正之作陪，交互映发，错落参差。此文笔情高奇，淡而弥远，令人寻味无穷。
全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，表现出的高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为我们后人留下的，却是一份难能可贵的精神财富。
意境赏析 在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡，久久不能归去，又正是大好的春天，思乡之情与眼前之景便衍成一梦，写自己回到了故乡，正是春光洒遍大地，无边无际。这里的“未有涯”三字，既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”，也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多(bu duo)，而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来，眼前所见却是小栏高槛，环境虽然优美，可惜不是梦中的故乡了，而是“别人家”。在这两句诗中，梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比，梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡，又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
青枥林深亦有人，一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景，有人，有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林，但并非杳无人烟，而是“亦有人”。有人必有村，可诗人并不正面说“亦有村”，却说一条溪水被几户人家分享着，这就显得出语不凡。这里一片枥林，一条溪水，几户人家，一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”，选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物，写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”，似乎平淡无奇，可一经“回峰影”渲染，那一渠流水，奇峰倒影，婆娑荡漾的美姿，立刻呈现目前。同样，“草带泥痕”，也是平常得很，可一经“过鹿群”渲染，那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象，立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法，一点一染，淡浓、远近、深浅不同，景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用，效果亦然。它在(ta zai)平凡中见奇特，奇特又出于平凡，两者互为因果，相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味，即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”，而后用三字加“染”，于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
整首诗其实就是用“人面”、“桃花”作为贯串线索，通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比，把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨(kai)，回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照，在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物，所以回忆便特别珍贵、美好，充满感情，这才有“人面桃花相映红”的传神描绘；正因为有那样美好的记忆，才特别感到失去美好事物的怅惘，因而有“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的感慨。
第三首也是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
花落了虽又重开，燕子离去了还会回来，然而那眷恋春光的杜鹃，却半夜三更还在悲啼，不相信东风是唤不回来的。
表面看来，第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带；“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出，未作任何修饰描绘。分开来看，两句都很一般，并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中，却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说，当作者在渭北思念江东的李白之时，也正是李白在江东思念渭北的作者之时；而作者遥望南天，惟见天边的云彩，李白翘首北国，惟见远处的树色，又见出两人的离别之恨，好像“春树”、“暮云”，也带着深重的离情。两句诗，牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光，悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状，这当中有十分丰富的内容。这两句，看似平淡，实则每个字都千锤百炼；语言非常朴素，含蕴却极丰富，是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”，极为赞赏。
此诗乃赞颂牡丹之作，其赞颂之手法，乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色，而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉，然而诗人赞颂牡丹，乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”，本来同样是一种具有观赏价值的花卉，但据说到了唐代武则天以后，“牡丹始盛而芍药之艳衰” （王禹傅《芍药诗序》）。以至有人将牡丹比为“花王”，把芍药比作“近侍”。此处，刘禹锡也怀着主观感情，把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”，是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉，但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中，令人只可远观而不可近玩的缘故，说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质，可谓花中之最美者。
《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩，抚览扼腕，顾谓枚叔，起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾，是对全赋的总结。乱曰：“白羽虽白，质以轻兮；白玉虽白，空守贞兮；未若兹雪，因时兴灭。玄阴凝不昧其洁，太阳曜不固其节。节岂我名，节岂我贞，凭云升降，从风飘零。值物赋象，任地班形。素因遇立，污随染成，纵心皓然，何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论，围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论，说雪之“节”容易失，雪之“洁”容易污，雪的贞洁就像它的颜色一样，最不足恃，对贞洁名誉进行了否定，“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然，何虑何营”， 从而释放了纵心物外的人生哲学，这也是南朝文人的一种情怀，一种心灵解脱吧！
“塞外悲风切，交河冰已结。”切，凄切。交河，北方河名。句意为：塞外，寒风悲鸣，十分凄切，交河上，严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载，太宗平定宋金刚之乱时，于“（武德）二年十一月，太宗率众趣龙门关，履冰而渡之”，可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见，想必此诗亦是濡笔马上而作。
“长条别有风流处”，这句显得极有动感，同时又饱含着诗人的情感。《柳》寇准 古诗条长飘的动作化在“风流”二字中。
这首诗传诵一时，并奠定了钱起在诗坛的不朽声名。
从海日东升，春意萌动，放舟于绿水之上，联想起“雁足传书”的故事，表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
●写作手法 此文出现了许多重复句式，如“江之南有贤人焉”、“淮之南有贤人焉”等句，作者这样写意在向读者传递一个信息：自己所说的贤人跟世俗所说的贤人有所不同。他所说的贤人是以“学圣人”为务的，这些贤人的目标是“至乎中庸而后已”，而世俗所说的贤人仅仅是就才学而言，二者的差别一目了然。此文写“别子固”，但多数篇幅以正之作陪，交互映发，错落参差。此文笔情高奇，淡而弥远，令人寻味无穷。
创作背景
据钱世昭《钱氏私志》：“欧阳文忠公任河南推官，亲一妓。时先文僖（钱惟演，谥文僖）罢政为西京留守，梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下，惜欧有才无行，共白于公，屡微讽之而不恤。一日，宴于后园，客集而欧与妓俱不至，移时方来，在坐相视以目。公责妓云：‘未至，何也？’妓云：‘中暑往凉堂睡着，觉而失金钗，犹未见’。公曰：‘若得欧阳推官一词，当为汝偿。’欧即席云（此词），坐皆称善。遂命妓满酌赏饮，而令公库偿钗，戒欧当少戢。”如果系于此词的本事不假，则此首可能作于天圣九年（1031）至明道二年（1033）期间，时欧阳修在西京留守推官任上。
全璧( 两汉 )
收录诗词 (7583) 首
简 介
全璧 全璧，字君玉，号皋初子，山阴（今浙江绍兴）人。度宗全皇后戚属。曾官侍从、直秘阁。入元不仕，入孤山社，交接遗民故老。为月泉吟社第九名，署名全泉翁。事见《月泉吟社诗》、《鲒埼亭集》外编卷四七《乞详示》。
题李次云窗竹
骓嘶懒渡乌江水。新丰瑞色生楼台，西楚寒蒿哭愁鬼。
林泉莫作多时计，谏猎登封忆旧臣。"
"病童随瘦马，难算往来程。野寺僧相送，河桥酒滞行。
"呜咽上攀龙，升平不易逢。武皇虚好道，文帝未登封。
自有此来当汴口，武牢何用锁风烟。"
红叶闲飘篱落迥，行人远见草堂开。"
"地远易骄崇，用刑匪精研。哀哉苦妇身，夫死百殃缠。
"竹庭瓶水新，深称北窗人。讲罢见黄叶，诗成寻旧邻。
示三子
同游山水穷，狂饮飞大觥。起坐不相离，有若亲弟兄。
"已共邻房别，应无更住心。中时过野店，后夜宿寒林。
羲和若拟动炉鞴，先铸曲江千树红。"
寂寥孤隧头，草绿棠梨春。
如今汉地诸经本，自过流沙远背来。
"水石致身闲自得，平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食，
"春半年已除，其馀强为有。即此醉残花，便同尝腊酒。
应被百花撩乱笑，比来天地一闲人。"
玲珑四犯·水外轻阴
巨源出岭顶，喷涌世间稀。异境流千古，终年福四维。"
皎洁深看入涧泉，分明细见樵人径。阴森鬼庙当邮亭，
凤凰池畔泛金樽。绿丝垂柳遮风暗，红药低丛拂砌繁。
"羽衣缥缈拂尘嚣，怅别河梁赠柳条。阆苑云深孤鹤迥，
行人若上升仙处，须拨白云三四重。"
霸国不务仁，兵戈恣相酬。空令渭水迹，千古独悠悠。"
"东望沧溟路几重，无因白首更相逢。已悲泉下双琪树，
犹畏旅人头不白，再三移树带声飞。"
咏铜雀台
最恨临行夜，相期几百般。但能存岁节，终久得同欢。"
"东望沧溟路几重，无因白首更相逢。已悲泉下双琪树，
"天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。
"栖禅枝畔数花新，飞作琉璃池上尘。
"上马生边思，戎装别众僚。双旌衔命重，空碛去程遥。
"我有爱山心，如饥复如渴。出谷一年馀，常疑十年别。
"三春已尽洛阳宫，天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日，
定知不彻南天竺，死在条支阴碛中。"
国风·召南·草虫
烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
逐吹香微动，含烟色渐浓。时回日月照，为谢小山松。"
床头浊酒时时漉，上客相过一任留。"
帘闭高眠贵，斋空浩气新。从今北窗蝶，长是梦中身。"
师子寻前曲，声儿出内坊。花深态奴宅，竹错得怜堂。
见说隋堤枯已尽，年年行客怪春迟。"
口动樱桃破，鬟低翡翠垂。枝柔腰袅娜，荑嫩手葳蕤。
石信浮沤重，泥从积藓埋。气消浓酒力，心助独吟怀。
南乡子·烟暖雨初收
"到家方坐夏，柳巷对兄禅。雨断芜城路，虹分建邺天。
"曾识云仙至小时，芙蓉头上绾青丝。
将相多收蓟北功。礼乐日稽三代盛，梯航岁贡万方同。
桂水舟始泛，兰堂榻讵悬。一杯勾离阻，三载奉周旋。
洞见浅深。群山无影，孤鹤时吟。我啸我歌，或眺或临。
扫地春来只藉风。几处红旗驱战士，一园青草伴衰翁。
春光绣画秦川明。草妒佳人钿朵色，风回公子玉衔声。
"青毡帐暖喜微雪，红地炉深宜早寒。走笔小诗能和否，
国风·唐风·山有枢
尽日看山人不会，影堂中是别来僧。"
凌励坐看空碧外，更怜凫鹭老江濆。"
已似王恭披鹤氅，凭栏仍是玉栏干。"
守月通宵坐，寻花迥路行。从来爱知道，何虑白髭生。"
并揭声犹远，深含曲未央。坐中知密顾，微笑是周郎。"
古寺招僧饭，方塘看鹤行。人间无此贵，半仗暮归城。"
"整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去，
"遥闻碧潭上，春晚紫藤开。水似晨霞照，林疑彩凤来。
孙权劝学
鸟语境弥寂，客来机自沈。早知能到此，应不戴朝簪。"
寂寞竹窗闲不闭，夜深斜影到床前。"
焰热晴云变，烟浮昼景阴。坚刚由我性，鼓铸任君心。
徒令勾践霸，不信子胥贤。莫问长洲草，荒凉无限年。"
"罢分符竹作闲官，舟冻肥河拟棹难。食蘗苦心甘处困，
"乔木挂斗邑，水驿坏门开。向月片帆去，背云行雁来。
珍重姑苏守，相怜懒慢情。为探湖里物，不怕浪中鲸。
沤麻池水里，晒枣日阳中。人物何相称，居然田舍翁。"
少年行四首
唯有多情枝上雪，好风吹缀绿云鬟。"
我生虽努力，荣途难自致。徒为击角歌，且惭雕剑字。
"地远易骄崇，用刑匪精研。哀哉苦妇身，夫死百殃缠。
回首峥嵘尽，连天草树芳。丹心悬魏阙，往事怆甘棠。
千金无复换新诗。沙崩水槛鸥飞尽，树压村桥马过迟。
时人尽说韦山甫，昨日馀干吊子孙。"
"菱歌罢唱鹢舟回，雪鹭银鸥左右来。霞散浦边云锦截，
弄马猿猱健，奔车角牴呈。驾肩傍隘道，张幕内连楹。
马诗二十三首
身为父母几时客，一生知向何人家。"
"兰焰芳芬彻晓开，珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管，
美人手暖裁衣易，片片轻云落剪刀。"
符彩功难补，盈虚数已亏。岂惟孤玩好，抑亦类瑕疵。
园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵，疏受生涯未苦贫。
风月不知人世变，奉君直似奉吴王。"
曙雨新苔色，秋风长桂声。携诗就竹写，取酒对花倾。
报国未知效，惟鹈徒在梁。裴回顾戎旃，颢气生东方。