新安吏
"项籍鹰扬六合晨，鸿门开宴贺亡秦。
终南最佳处，禅诵出青霄。群木澄幽寂，疏烟泛泬寥。
"暖云慵堕柳垂条，骢马徐郎过渭桥。官秩旧参荀秘监，
从今汤剂如相续，不用金山焙上茶。"
蓬子悉有恋，蓬根却无期。车轮自不住，何必怨路岐。
曙月落松翠，石泉流梵声。闻僧说真理，烦恼自然轻。"
"前山含远翠，罗列在窗中。尽日人不到，一尊谁与同。
离亭不放到春暮，折尽拂檐千万枝。
草香石冷无辞远，志在天台一遇中。
"黯黯秋水寒，至刚非可缺。风胡不出来，摄履人相蔑。
新安吏拼音解释:
.xiang ji ying yang liu he chen .hong men kai yan he wang qin .
zhong nan zui jia chu .chan song chu qing xiao .qun mu cheng you ji .shu yan fan jue liao .
.nuan yun yong duo liu chui tiao .cong ma xu lang guo wei qiao .guan zhi jiu can xun mi jian .
cong jin tang ji ru xiang xu .bu yong jin shan bei shang cha ..
peng zi xi you lian .peng gen que wu qi .che lun zi bu zhu .he bi yuan lu qi .
shu yue luo song cui .shi quan liu fan sheng .wen seng shuo zhen li .fan nao zi ran qing ..
.qian shan han yuan cui .luo lie zai chuang zhong .jin ri ren bu dao .yi zun shui yu tong .
li ting bu fang dao chun mu .zhe jin fu yan qian wan zhi .
cao xiang shi leng wu ci yuan .zhi zai tian tai yi yu zhong .
.an an qiu shui han .zhi gang fei ke que .feng hu bu chu lai .she lv ren xiang mie .
译文及注释
译文
寒冷的冬夜，觉得特别漫长(chang)。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
因此我才了解酒中圣贤，酒酣心自开朗。
眼观敌(di)我形势，战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进，三军肃静无人喧哗。
为何长大仗弓持箭，善治农业怀有(you)奇能？
顽石铸就莲花峰，开放于云雾幽渺的云台，
大将军威严地屹立发号施令，
羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈，有谁知道辨别他们的美丑。所以，连法律禁令都屈于豪门贵族，皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁，也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也，违背正义即使活着也等于死了。
那百尺高的红楼，正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨，楼外总传来轻雷似的车声。窈窕(tiao)的佳人啊，孤独地凭倚着楼畔的阑干，无聊中把路上的行人一个个细数。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟？原来是侯景啊！吹着口哨，虎啸着登上凤凰酒楼。
那里就住着长生不老的丹丘生。
把莲子藏在袖子里，那莲心红得通透底里。
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过(guo)。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮(si)守却貌合神离的夫妻。
诗人有感情人所赠木瓜，故想回报琼瑶美丽(li)晶莹。
月有圆亏缺盈，千古以来就是如此，不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧，也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在，只是一片萧条冷清，又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山？故乡的深夜漫长悠永，我期待月亮快些圆满澄明，端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限，我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
注释
⑶襄（xiāng）水曲（qū）：在汉水的转弯处。襄水，汉水流经襄阳（今属湖北）境内的一段。曲，江水曲折转弯处，即河湾。襄：一作“湘”，又作“江”。曲：一作“上”。
注解：首联采用对偶句形式，“青”与“绮”相对，都为绿色的意思。
牧：古代称州的长管；伯：长
（11）天理：指牛的生理上的天然结构。
5. 晼晚：夕阳西下的光景，此处还蕴涵年复一年、人老珠黄之意。
赏析
苏轼在当是文坛上有巨大的声誉，有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士：黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者，秦观长于词，其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想，又没有苏轼的才力，往往在文字、典故、辞藻(ci zao)方面追求新奇，以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句，元好问不满并批评了这种风气。
首联写吹笙的环境，用暗示的手法，烘托凄凉景象。诗人在平明十分，徘徊在微冷的院落之中，满腹愁绪地遥望着银河，靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境，却渲染了冷寂的氛围，暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现，诗人用以与自己的处境对比，暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情，使心境与环境融为一体，互相证明，互相沟通，流露出诗人内心的悲伤。
原唱第三首，写盼盼感节候之变迁(qian)，叹青春之消逝。第一首在秋之夜，这一首则为春之日。 起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ，经过徐州的南飞鸿雁 ，不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳，而盼盼则住在徐州，所以诗人缘情构想，写在盼盼的心目中，这些相传能够为人传书的候鸟，一定是从洛阳来的，然而人已长眠，不能传书，也就更加感物思人(si ren)了。 次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子，燕子于春天由南而北。临近社日，它们就来了。燕子雌雄成对地生活，双宿(shuang su)双飞，诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人，看到双宿双飞的燕子，岂能不发出人不如鸟的感叹？ 人在感情的折磨中过日子，往往觉得时光过得很慢 ，所以前诗说“ 相思一夜情多少，地角天涯未是长 ”；而有时又变得麻木，觉得时光流逝很快，所以本诗说：“适看鸿雁洛阳回，又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写，但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。 后两句从无心玩弄乐器见意，写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云：“燕子楼空 ，暗尘锁一床弦索 ”，即从这两句化出，又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰，箫以玉制，可见贵重，而让它们蒙上蛛网灰尘，这不正因为忆鸿雁之无法传书，看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管，从此永休”（蒋防《霍小玉传》）之叹吗？前两句绘景，后两句写情，似断实连，章法极妙。 和诗的最后一首，着重在“感彭城旧游 ”，但又不直接表现对旧游之回忆，而是通过张仲素告诉他的情况，以抒所感。 那年春天，张仲素从洛阳回来与白居易相见，提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的，乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高，可以作柱子了，那么，又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢？彭城旧游，岂能再得？虽只是感今，而怀旧之意自在其中。 这两组诗，遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同，诗体相同，和诗用韵与唱诗又为同一韵部，连押韵各字的先后次序也相同，既是和韵又是次韵。唱和之作，最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱，是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的，白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老，今昔盛衰的感叹 。一唱一和，处理得非常恰当。总的说来，这两组诗如两军对垒，工力悉敌，表现了两位诗人精湛的艺术技巧，是唱和诗中的佳作。
古代女人毫无地位，常被男人随意冷落抛弃，所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群，女子却只能从一而终，不能自由恋爱。腐朽的制度，造成许多男子在爱情上喜新厌旧，情意不专，因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫，比寻求一件无价之宝还难。
《夏日》共有三首，这是第一首。
开篇两句写春夜美景。春天的夜晚十分宝贵，花朵盛开，月色醉人。这两句不仅写出了夜景的清幽和夜色的宜人，更是在告诉人们光阴的宝贵。
关于小说的人物形象，《《姽婳词》曹雪芹 古诗》这段情节在小说描述晴雯之死的过程中是强行插入的，表面上像是游离的、节外生枝的。贾宝玉吊晴雯扑了空回来，就被叫去做吊林四娘的诗，做成《《姽婳词》曹雪芹 古诗》，作者连过渡的文字也不要，紧接着就让他撰写《芙蓉女儿诔》，这一切其实都是有用意的，那就是通过诗来暗示诔文中所包含的政治寄托。然而，把一个以生命去酬答平日恩宠的贵族姬妾与一个遭封建势力迫害而死的女奴放在一起写，以便作某种类比的意图，从阶级观点来看是有问题的。它同样清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。
“远游无处不消魂”的“无处”（“无一处”即“处处”），既包括过去所历各地，也包括写这首诗时所过的剑门，甚至更侧重于剑门。这就是说：他“远游”而“过剑门”时，“衣上征尘杂酒痕”，心中又一次黯然“消魂”。
总体 这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口（故城在今江苏镇江市）附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起，从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁，进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进，步步深入，读来如友人晤谈，娓娓情深。 这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江（即长江）暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
全篇雄文劲采，足以鼓舞斗志；事彰理辩，足以折服人心。李敬业的举义，终被武则天的三十万大军彻底打垮了，骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传)，然而他的这篇檄文却传颂千古，具有不朽的艺术价值。
第二首偈，也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净，也即“自性”的清净，这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》，但据郭朋《坛经校释》考证，这一首当属衍文。特别是前两句，虽调换了“身”、“心”二字的位置，实际也是重复神秀的话，不应视为惠能的思想。
首联写吹笙的环境，用暗示的手法，烘托凄凉景象。诗人在平明十分，徘徊在微冷的院落之中，满腹愁绪地遥望着银河，靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境，却渲染了冷寂的氛围，暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现，诗人用以与自己的处境对比，暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情，使心境与环境融为一体，互相证明，互相沟通，流露出诗人内心的悲伤。
原唱第三首，写盼盼感节候之变迁(qian)，叹青春之消逝。第一首在秋之夜，这一首则为春之日。 起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ，经过徐州的南飞鸿雁 ，不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳，而盼盼则住在徐州，所以诗人缘情构想，写在盼盼的心目中，这些相传能够为人传书的候鸟，一定是从洛阳来的，然而人已长眠，不能传书，也就更加感物思人(si ren)了。 次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子，燕子于春天由南而北。临近社日，它们就来了。燕子雌雄成对地生活，双宿(shuang su)双飞，诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人，看到双宿双飞的燕子，岂能不发出人不如鸟的感叹？ 人在感情的折磨中过日子，往往觉得时光过得很慢 ，所以前诗说“ 相思一夜情多少，地角天涯未是长 ”；而有时又变得麻木，觉得时光流逝很快，所以本诗说：“适看鸿雁洛阳回，又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写，但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。 后两句从无心玩弄乐器见意，写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云：“燕子楼空 ，暗尘锁一床弦索 ”，即从这两句化出，又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰，箫以玉制，可见贵重，而让它们蒙上蛛网灰尘，这不正因为忆鸿雁之无法传书，看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管，从此永休”（蒋防《霍小玉传》）之叹吗？前两句绘景，后两句写情，似断实连，章法极妙。 和诗的最后一首，着重在“感彭城旧游 ”，但又不直接表现对旧游之回忆，而是通过张仲素告诉他的情况，以抒所感。 那年春天，张仲素从洛阳回来与白居易相见，提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的，乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高，可以作柱子了，那么，又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢？彭城旧游，岂能再得？虽只是感今，而怀旧之意自在其中。 这两组诗，遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同，诗体相同，和诗用韵与唱诗又为同一韵部，连押韵各字的先后次序也相同，既是和韵又是次韵。唱和之作，最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱，是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的，白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老，今昔盛衰的感叹 。一唱一和，处理得非常恰当。总的说来，这两组诗如两军对垒，工力悉敌，表现了两位诗人精湛的艺术技巧，是唱和诗中的佳作。
古代女人毫无地位，常被男人随意冷落抛弃，所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群，女子却只能从一而终，不能自由恋爱。腐朽的制度，造成许多男子在爱情上喜新厌旧，情意不专，因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫，比寻求一件无价之宝还难。
《夏日》共有三首，这是第一首。
开篇两句写春夜美景。春天的夜晚十分宝贵，花朵盛开，月色醉人。这两句不仅写出了夜景的清幽和夜色的宜人，更是在告诉人们光阴的宝贵。
关于小说的人物形象，《《姽婳词》曹雪芹 古诗》这段情节在小说描述晴雯之死的过程中是强行插入的，表面上像是游离的、节外生枝的。贾宝玉吊晴雯扑了空回来，就被叫去做吊林四娘的诗，做成《《姽婳词》曹雪芹 古诗》，作者连过渡的文字也不要，紧接着就让他撰写《芙蓉女儿诔》，这一切其实都是有用意的，那就是通过诗来暗示诔文中所包含的政治寄托。然而，把一个以生命去酬答平日恩宠的贵族姬妾与一个遭封建势力迫害而死的女奴放在一起写，以便作某种类比的意图，从阶级观点来看是有问题的。它同样清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。
“远游无处不消魂”的“无处”（“无一处”即“处处”），既包括过去所历各地，也包括写这首诗时所过的剑门，甚至更侧重于剑门。这就是说：他“远游”而“过剑门”时，“衣上征尘杂酒痕”，心中又一次黯然“消魂”。
总体 这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口（故城在今江苏镇江市）附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起，从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁，进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进，步步深入，读来如友人晤谈，娓娓情深。 这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江（即长江）暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
全篇雄文劲采，足以鼓舞斗志；事彰理辩，足以折服人心。李敬业的举义，终被武则天的三十万大军彻底打垮了，骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传)，然而他的这篇檄文却传颂千古，具有不朽的艺术价值。
第二首偈，也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净，也即“自性”的清净，这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》，但据郭朋《坛经校释》考证，这一首当属衍文。特别是前两句，虽调换了“身”、“心”二字的位置，实际也是重复神秀的话，不应视为惠能的思想。
创作背景
这是陆游一首咏梅的词（被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<；下>；），其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字，表现了梅花的寂寞与无人问津，渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇，而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏，陆游立志不与恶势力同流合污。
魏野( 元代 )
收录诗词 (3353) 首
简 介
魏野 （960—1020）陕州陕县人，字仲先，号草堂居士。不求仕进，自筑草堂，弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年，帝祀汾阴，与表兄李渎同被举荐，上表以病辞，诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善，常往来酬唱。为诗精苦，有唐人风格，多警策句。有《东观集》、《草堂集》。
出塞
"闻道阳都女，连娟耳细长。自非黄犊客，不得到云房。
彤阁钟鸣碧鹭飞，皇君催熨紫霞衣。
零落移新暖，飘飏上故台。雪繁莺不识，风袅蝶空回。
尽缘人恨别离来。暖依牛渚汀莎媚，夕宿龙池禁漏催。
"此水虽非禹凿开，废丘山下重萦回。
何如回苦辛，自凿东皋田。"
松枝肯为雪霜低。晚天吟望秋光重，雨阵横空蔽断霓。"
翠壁内有室，叩之虚eGcP.古穴下彻海，视之寒鸿濛。
浣溪沙·半夜银山上积苏
却愧此时叨厚遇，他年何以报深恩。"
何如尊酒，日往烟萝。花覆茆檐，疏雨相过。
"松下清风吹我襟，上方钟磬夜沈沈。已知庐岳尘埃绝，
汉王第宅秦田土，今日将军已自荣。"
时不用兮吾无汝抚。"
"灞水桥边酒一杯，送君千里赴轮台。霜粘海眼旗声冻，
醉送当观滟滟金。缑岭独能征妙曲，嬴台相共吹清音。
亲朝百灵。蓐收相臣，太白将星。可霾可电，可风可霆。
卜算子·感旧
"漾漾悠悠几派分，中浮短艇与鸥群。天街带雨淹芳草，
犹有报恩方寸在，不知通塞竟何如。"
金铎一声松杪风。鹤静时来珠像侧，鸽驯多在宝幡中。
英雄亦到分香处，能共常人较几多。"
衰草珠玑冢，冷灰龙凤身。茂陵骊岫晚，过者暗伤神。"
寻常送别无馀事，争忍攀将过与人。
遥空江不极，绝顶日难曛。一与山僧坐，无因得议文。"
"择友如淘金，沙尽不得宝。结交如干银，产竭不成道。
临江仙·夜归临皋
闲僧千声琴，宿客一笈药。悠然思夫君，忽忆蜡屐着。"
"眉毫霜细欲垂肩，自说初栖海岳年。万壑烟霞秋后到，
唯我有文无卖处，笔锋销尽墨池荒。"
"大道本来无所染，白云那得有心期。
得地牡丹盛，晓添龙麝香。主人犹自惜，锦幕护春霜。
"六幅轻绡画建溪，刺桐花下路高低。
青琼蒸后凝，绿髓炊来光。如何重辛苦，一一输膏粱。"
九江迁客更应多。碧池草熟人偷钓，画戟春闲莺乱过。
西江月·梅花
鳌背楼台拂白榆，此中槎客亦踟踌。
曾过赪石下，又住清溪口。且共荐皋卢，何劳倾斗酒。"
女色片时新。用不用，唯一人。敢放天宠私微身，
"九华曾屏迹，罹乱与心违。是处堪终老，新秋又未归。
"汉王刀笔精，写尔逼天生。舞巧何妨急，飞高所恨轻。
昔时轻一别，渐老贵相逢。应恋嵩阳住，嵩阳饶古松。"
"严吹如何下太清，玉肌无疹六铢轻。
负杖歌栖亩，操觚赋北征。才当曹斗怯，书比惠车盈。
丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪
掉臂只将诗酒敌，不劳金鼓助横行。
"高台今日竟长闲，因想兴亡自惨颜。四海已归新雨露，
洞天有路不知处，绝顶异香难更闻。
坛场客散香街暝，惆怅齐竽取次吹。"
"连延花蔓映风廊，岸帻披襟到竹房。居士只今开梵处，
谁料此山诸草木，尽能排难化为人。"
不是史迁书与说，谁知孤负李陵心。
"双鱼迢递到江滨，伤感南陵旧主人。万里朝台劳寄梦，
郡斋雨中与诸文士燕集
古来贤俊共悲辛，长是豪家拒要津。
明月满营天似水，那堪回首别虞姬。"
岂无恶年少，纵酒游侠窟。募为敢死军，去以枭叛卒。
休向书窗来照字，近来红蜡满歌筵。"
"自怪扶持七十身，归来又见故乡春。
百劳言语傍花闻。闲寻古寺消晴日，最忆深溪枕夜云。
几时入去调元化，天下同为尧舜人。"
"追琢他山石，方圆一勺深。抱真唯守墨，求用每虚心。
山泉煎茶有怀
北方寒气此中凝。黄昏转烛萤飞沼，白日褰帘水在簪。
"曾傍龙舟拂翠华，至今凝恨倚天涯。但经春色还秋色，
"清苦月偏知，南归瘦马迟。橐轻缘换酒，发白为吟诗。
"天骄频犯塞，铁骑又征西。臣节轻乡土，雄心生鼓鼙。
"涔涔将经旬，昏昏空迷天。鸬鹚成群嬉，芙蓉相偎眠。
远水清风落，闲云别院通。心源若无碍，何必更论空。"
"晴岚凝片碧，知在此中禅。见面定何日，无书已一年。
开关自有冯生计，不必天明待汝啼。"
水调歌头（中秋）
游秦复滞燕，不觉近衰年。旅貌同柴毁，行衣对骨穿。
昨夜相邀宴杏坛，等闲乘醉走青鸾。
只怕才来又惊起。窥鳞啄藻乍低昂，立定当胸流一矢。
"沧海去未得，倚舟聊问津。生灵寇盗尽，方镇改更贫。
愁杀江湖随计者，年年为尔剩奔波。"
古来贤俊共悲辛，长是豪家拒要津。
春风相逐垂杨桥。捻笙软玉开素苞，画楼闪闪红裾摇。
无端日暮东风起，飘散春空一片云。"
饮酒·其二
几度艳歌清欲转，流莺惊起不成栖。"
楚外离空早，关西去已迟。渔歌闻不绝，却轸洞庭思。"
边士不好礼，全家住军城。城中鼓角严，旅客常夜惊。
愿怜闺中女，晚嫁唯守节。勿惜四座言，女巧难自说。"
自有池荷作扇摇，不关风动爱芭蕉。
期之以万祀，守之以百灵。焉得彼丈人，窃之不加刑。
地废金牛暗，陵荒石兽稀。思君同一望，帆上怨馀晖。"
吴兵甚犀利，太白光突兀。日已费千金，廑闻侵一拨。