首页 古诗词 江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁

江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁

五代 / 王应奎

蔼蔼贤哲事,依依离别言。 ——强蒙
"齿发那能敌岁华,早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里,
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。
"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。
自尔初跳跃,人言多拏躩.常指天外狼,立可口中嚼。
萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"
"桂籍知名有几人,翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我,
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"
"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
"东堂第一领春风,时怪关西小骥慵。华表柱头还有鹤,
静思今古为君者,未或因兹不灭亡。
照圃红分药,侵阶绿浸莎。 ——白居易


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁拼音解释:

ai ai xian zhe shi .yi yi li bie yan . ..qiang meng
.chi fa na neng di sui hua .zao zhi xiu qu bi chen sha .gui shen zhi kan gao ming li .
fu gui lao xian shi .yuan nao si jiu lin .qing ping wu le zhi .zun jiu you yao qin ..
.qi shu qun chen jin jian cai .yu you shen hou you kan ai .
.ji jin lei zuo shan .shan gao xiao yu zhi .zai hua bi lv zhu .hua luo huan xiang si .
zi er chu tiao yue .ren yan duo na jue .chang zhi tian wai lang .li ke kou zhong jiao .
xiao wang de zhong neng kuan yu .wu han gui lai di ye chang ..
.gui ji zhi ming you ji ren .fan fei xiang xu shang qing yun .jie lian cai zi ning wei wo .
bu xiang ren jian lian chun se .tao hua zi man zi yang gong ..
xie qin yi zui yang liu di .ri mu long sha bai yun qi ..
niao dao long jiao xi xing hou .qi jiang fan yi fu xin qi ..
ri hua chuan zhu jing .yun ying guo jie xian .ji ju yi chang xiao .wang huai wu wo jian ..
.zeng zao ning qi bian qiao jiao .you bei tian dan huo liao shen .
duo shao jia mo zou feng su .dou niu gu jian zai ping jin ..
.dong tang di yi ling chun feng .shi guai guan xi xiao ji yong .hua biao zhu tou huan you he .
jing si jin gu wei jun zhe .wei huo yin zi bu mie wang .
zhao pu hong fen yao .qin jie lv jin sha . ..bai ju yi

译文及注释

译文
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的(de)峨眉相匹敌。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已(yi)长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
  说到铭(ming)志之所以能够著称后世(shi),是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对(dui)人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要(yao)立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积(ji)极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
手拿宝剑,平定万里江山;
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨(mo)竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你(ni)们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。

注释
⑤真吾父:用郭子仪事。郭子仪曾仅率数十骑入回纥大营,回纥首领马而拜,说:“真吾父也。”
158.该:即王亥,契的六世孙。季:即王亥的父亲,叫冥。
②凉柯:秋天的树枝。暗叶:浓暗的树叶。
③空:空自,枉自。
①五马:汉代太守出行时乘坐五马之车,因此以“五马”为太守的代称。

赏析

  这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验,未必有什么寓意寄托。但选材精到,体验细致,有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉,从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,使诗的意境显出多层次,多侧面,具有立体感,给人以更丰富的美感。语句清晰,体验真切。通过典型细节和景物描写,表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
  “巧妇嫁了拙夫,真是人间最大的不公平,人人见了都要跺脚,盖深惜之也。像(xiang)《断肠诗词》的作者朱淑贞女士,以一代才女,竟嫁了个不识之无的庄稼汉,死后她的丈夫把她的诗稿词草,一把火烧掉,其愚如猪,虽把他碎尸万段,不能消心头之恨,跟那种男人同床共枕,简直是奇耻大(chi da)辱……”
  诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。
  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
  不过最令诗人惊异的,还是塞外气象的寥廓和峻美。此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白!“雨雪白飞千嶂外”句,即展现了那与“饮马流泉落日低,所迥然不同的又一奇境——剪影般的“千嶂”近景后,添染上一笔清莹洁白的“雨雪”作背景,更着以一“飞”字,便画出了一个多么寥廓、案洁,竣奇而不失轻灵流动之美的世界!
  刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻,又是具有鲜明个性的女性:勇敢,坚强,富有反抗精神。兰芝用“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难,用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别,她表达了对丈夫的—往情深,又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”,是夸张的铺叙,展示她态度从容,“精妙世无双”。告别婆婆时,她不卑不亢,一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中,她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对兄长逼婚,她以允婚表现了对未来的清醒估计和对兄长淫威的蔑视。“黄泉下相见”的誓约,饱含着对丈夫深挚的爱,对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清池”是兰芝反抗精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中,刘兰芝这个艺术形象闪耀着夺目的光彩。
  单县故事不少,牌坊也比较有名,李白当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.
  “头上无幅巾,苦蘖已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴,身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活,已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看,诗人不仅是写生活的艰难,而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲,何往而非苦也。
  这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别,或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因,但在汉末魏初那个动乱流离的年代,远别而不能团聚,甚至不能相见,实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣,富有典型性与现实性。
  开头两句突兀而起,奇峭警拔。诗中说:一条枯鱼过河时,不禁伤心痛哭,悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼,何以又会过河?又何以哭泣?何以悔恨?这一切,诗中先不说明。“何时悔复及”,意思是说:什么时候失悔还来得及啊!这是用反诘语表示否定,以加强悲叹的语气,加重表现沉痛的心情。先说结果,后叙原因,可以突出结果。诗中这样处理,不仅可以突出悔恨,还可避免平铺直叙,使内容富有曲折。
  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本(ta ben)生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  第三句“微微风簇浪”抛开了灯光,一转而写夜风。微风从河面阵阵吹(zhen chui)来,河水哗哗作响,轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小,“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。
  首句一个“咫”字,指八寸,也表现了暮春的转瞬即逝,抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“飞入寻常百姓家”,歌颂了燕子不趋炎附势,不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格,表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小,描写了燕子在雨中穿梭无数次,为幸福的生活勤劳地筑巢,“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美,也再次表现了人与燕之间的深厚情谊,同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  曲中的“俺”,当然是宝玉。薛家到了荣国府后,就有一种舆论说,宝钗带的金锁是个和尚给的,“等日后有玉的方可结为婚姻”。宝钗具备封建阶级女性的一切“美德”,她比黛玉更符合荣府少奶奶的标准,不管她自己是否有意去争取,她都是胜利者。
  这首《送别》王之涣 古诗小诗,清淡如水,短小精悍,款款流露出依依惜别的深情。纵观全诗,字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题,其中的描写言简意赅,给人留下深刻印象。

创作背景

  纵观子鱼所论句句中肯,切于要害,无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才,明珠暗投,沦落于襄公之溜下而湮一世苦学,岂不惋惜。

  

王应奎( 五代 )

收录诗词 (5698)
简 介

王应奎 (1684—1767后)江苏常熟人,号东溆。诸生。有《柳南诗文钞》、《柳南随笔》等。

蝶恋花·密州上元 / 黎括

易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
"渥洼步数太阿姿,争遣王侯不奉知。花作城池入官处,
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
边疆氛已息,矛戟血犹残。紫陌欢声动,丹墀喜气盘。
披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。"
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"


春中田园作 / 李春叟

如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
"南行忽见李深之,手舞如蜚令不疑。
"良朋益友自远来, ——严伯均
欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿
"吴子爱桃李,月色不到地。明朝欲看花,六宫人不睡。
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日,阴云分碛护飞霜。


悼丁君 / 翟嗣宗

青林思小隐,白雪仰芳名。访旧殊千里,登高赖九城。 ——王起
"晚亚古城门,凭高黯客魂。塞侵秦旧国,河浸汉荒村。
猎猎风泠夕,潺潺濑响秋。仙槎如共泛,天汉适淹留。"
归期江上远,别思月中迷。 ——皎然"
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"
"露白草犹青,淮舟倚岸停。风帆几处客,天地两河星。
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。
"露白草犹青,淮舟倚岸停。风帆几处客,天地两河星。


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 李季何

恨与清景别,拟教长路促。 ——皎然
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
素朴回风变,雕华逐志休。永垂恭俭德,千古揖皇猷。"
不学竖儒辈,谈经空白头。"
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江濆。
"先生自舞琴。(《三乐达节》)


灞陵行送别 / 孙诒经

北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。
绿槐影里傍青楼,陌上行人空举头。
"京洛先生三尺坟,阴风惨惨土和云。
那堪日夜有云雨,便似巫山与建溪。"
"灵山一峰秀,岌然殊众山。盘根大江底,插影浮云间。
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"


与韩荆州书 / 王汉申

"盛府宾寮八十馀,闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早,
万丈冰声折,千寻树影停。望中仙岛动,行处月轮馨。
南北通欢永无事,谢恩归去老陪臣。"
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
磨砻去圭角,浸润着光精。愿君莫嘲诮, 此物方施行。 ——轩辕弥明"
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"


念昔游三首 / 朱放

坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。
格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
"彭寿殇龄共两空,幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月,
惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
客愁勿复道,为君吟此诗。"
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 茹宏

"观音化身,厥形孔怪。胣脑淫厉,众魔膜拜。 ——张希复
"带剑谁家子,春朝紫陌游。结边霞聚锦,悬处月随钩。
"出门何处问西东,指画翻为语论同。到此客头潜觉白,
鳌荒初落日,剑野呈绮绣。秋槛祝融微,阴轩九江凑。
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
微微万井遍,习习九门通。更绕炉烟起,殷勤报岁功。"
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
"铜马朱眉满四方,总缘居摄乱天常。


酌贪泉 / 胡瑗

昔年同受主人恩。石头城下春潮满,金柅亭边绿树繁。
"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
朝宗终到海,润下每盈科。愿假中流便,从兹发棹歌。"
吐芳类鸣嘤。窥奇摘海异, ——韩愈
"今夕拜新月,沈沈禁署中。玉绳疏间彩,金掌静无风。
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。


乐游原 / 登乐游原 / 李錞

王孙宴罢曲江池,折取春光伴醉归。
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
眼界真如意珠静。碧莲花下独提携,坚洁何如幻泡影。"
"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
月轮行似箭,时物始如倾。见雁随兄去,听莺求友声。 ——刘禹锡
龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
"共入夕阳寺,因窥甘露门。 ——升上人
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。