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画蛇添足

未知 / 陈光颖

却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"


画蛇添足拼音解释:

que jian ji shi ren .yuan gao mo xiao he .da xian guan ci yi .fan xiang sui bing nie .
shen jiao ru ke jian .sheng jin yao nan si .bai ri dong lin xia .kong huai bu ying shi ..
ji xiao yuan gong yong song ke .yin qin zhi dao si qian xi ..
huan you xiu xing na de he .kai shi an neng qiong hao e .gu ren kan yi jiu jing guo .
.biao xin zhi fan yu .yun xiang ru xian zhou .ying gu guai tong hao .shen qing zu ruo chou .
.shui yun gan kun tao ye gong .zhu wei shuang jian yi cang qiong .
.chuan wen xiang jun ge nan huang .jiang shi feng ji bu ke wang .
bai shou tou tuo li jian wei .lv xiang qu chi pei yi shao .ji hui rong mu jie xuan hui .
bu ru zhu ban gui shan qu .chang xiao yi sheng yan wu shen ..
cong ci fu qi xiang ji hui .huan yu yong yue qing wu wai .shui huo du lai liang ban jian .
.nang kong xin yi kong .cheng guo qu teng teng .yan zuo me shi yan .seng shui shi ci seng .
.tou er cheng da kou .chu chu qi yan chen .huang ye man kong zhai .qing shan jian su ren .
lao sheng you yuan ying hui shou .ren zhuo wu xin yu wu wei ..
bin mao diao luo mian pin wu .he seng qiang ru yun zhong qiao .dai he qu cheng jian di gu .
you lu mang mang xiang shui wen .gan jun kong you lei zhan jin ..
shi ren ge bu tong .zhi jin han zhi ming .xi xian dun shi you .ci dao jun du xing .
yue zhuo dui gu wu .shen xian shuang pei hui .shui dang qiao cai zhi .pi qu sheng yao tai ..

译文及注释

译文
孤灯暗(an)淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
太阳从东方升起,似从地底而来。
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士(shi)兵弓箭各自佩在腰(yao)。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不(bu)见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这(zhe)叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也(ye)就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦(qin)人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻(xun)常百姓家里。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?

注释
破:破除,解除。
⑤陪都:指重庆。国民党政府的首都本来在南京,因陷落,临时迁至重庆,故称陪都。
③足下:对对方的尊称。古时用于尊者,后代只用于同辈。
9.中庭:屋前的院子。
[27]皎:洁白光亮。太阳升朝霞:太阳升起于朝霞之中。

赏析

  征人奔走,为赶行程,凌晨上道。忽见《小星》佚名 古诗,三五在天,睡眼惺忪,初亦不知其星何名也。言在东者,东字与公、同趁韵,不必定指东方。第二章云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,维参与昴。”征人睡梦才醒,故初见晨星,不知何名。继而察以时日,然后知其为参星与柳星。第一章只言《小星》佚名 古诗,三五在东,不言星名;第二章既说《小星》佚名 古诗,又说乃参乃柳,这就是诗分章次的道理。诗虽写景,而情亦隐见其中。
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风(qiu feng)一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  诗的第一句“雪满前庭月色闲”,点明了节候与时间。雪满前庭,正当冬令。为什么许多送别诗的背景都是冰雪满径的隆冬?是什么理由催促人们在这本来不利于远行的季节踏上征程?这其中的奥秘是不难发现的。残腊将尽,春气欲来之时,正是中国民间最隆重的年节到来之际。合家团聚,共度佳节,成了人们最美好的愿望。难怪那冰雪覆盖的山路上。总会留下许多人匆匆的足迹。
  诗歌一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁(suo)梦魂”,这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色,而且点明题意,交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字,流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过,由于整句取景壮阔,无奈怅惘之中并无衰飒之气,反倒更加激发了诗人的豪情壮志,所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句,诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事,表明自己奋发振作、立志救时的抱负和(fu he)决心。
  本篇题称“咏所见”,当然生活中不至于存在神经如此脆弱的女子。但小曲确实让读者有所见,且对这位十六七岁“姐儿”在爱情婚姻上不能顺遂的遭际产生同情,这正说明了作品新巧构思的成功。又全曲五句纯用白描,不作半分解释和评论,这种意在言外的含蓄,也是令人过目难忘的。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前,他以曲江游宴为题,讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期,他潜行曲江,抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后,则大多寓凄寂之境于浓丽之句,表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深,抚今追昔,低徊蕴藉,其艺术之美主要在于:
  这首诗的结构曲折委婉,别有情致,特别是最后两句“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”(《唐宋诗醇》)那么其“言外余情”是什么呢?这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前,白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒,民生益困的现实,屡屡上书言事而不被采纳,眼见时局日危,朋党倾轧加剧,便自求外任,来到杭州。这是问题的一方面,另一方面是他认为做隐士不好,做京官也不好,只有做杭州刺史闲忙得当,正合其意,即所谓“□溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱塘郡,闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗,在其他篇目中 尚有不少类似的说法,这既是作者的心里话,也是此诗的“言外余情”。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  “八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,犹如秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却怒吼而来,卷起层层茅草,使得诗人焦急万分。
  理解这首诗,一上来就碰到一个颇费斟酌的问题:题面上是“还远馆”,而开头第一句即是“高馆临荒途”,那末两个“馆”字所指是一,抑或是二?若此“高馆”即题中之“远馆”,则所写为悬想之词;若否,则是实写送别之地的景色。揣摩全诗,细绎词意,毋宁作后一解为是。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

陈光颖( 未知 )

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简 介

陈光颖 陈光颖,字少敬。顺德人。明神宗万历七年(一五七九)举人,官通判。清温汝能《粤东诗海》卷三八有传。

望秦川 / 钭戊寅

湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,


暮秋山行 / 宰父思佳

云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。


殢人娇·或云赠朝云 / 合家鸣

案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。


把酒对月歌 / 鱼初珍

"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。


伤温德彝 / 伤边将 / 梁丘癸未

因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
正色鸿焘,神思化伐。穹施后承,光负玄设。呕沦吐萌,
"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。


夜泊牛渚怀古 / 西门亚飞

道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里,
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"


齐天乐·竹深不放斜阳度 / 揭玄黓

"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
晴看汉水广,秋觉岘山高。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,


小雅·渐渐之石 / 腾申

年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。


紫骝马 / 太史樱潼

真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
厥不云乎,惟其惟时。上天所保,福禄不亏。
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
山天遥历历, ——诸葛长史
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。


袁州州学记 / 沙语梦

独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"