首页 古诗词 巫山一段云·萧氏贤夫妇

巫山一段云·萧氏贤夫妇

清代 / 邓钟岳

贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
冰坚九曲河声断。浩汗霜风刮天地,温泉火井无生意。
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
强睛死不闭,犷眼困逾fx.爇堞熇歊熹,抉门呀拗s9. ——孟郊
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。
珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
"海岳两无边,去来都偶然。齿因吟后冷,心向静中圆。


巫山一段云·萧氏贤夫妇拼音解释:

jian zi gan yi yan .cao mao fa guang hui .cong lai ji fu zhi .de jia feng huang wei .
.rui zhu gong li zhe shen xian .ba zai wen ling wan hu xian .xin di kuo yu yun meng ze .
bai bo zheng qi dao .qing yu huo shen fu .shi ji chuan zhong wang .dong nan ren ren qiu ..
lu hai tang nan ni .jiu xiao zheng bian xiu .gan yan ming yu chu .tian wei bai wu tou ..
hao xiang yun quan ying jiu yin .mo jiao zhuang sou wei xi niu ..
yu zai hua mu dai chun feng .jing pi dian ji kan shi gu .zui yong sheng ge bu ai gong .
bing jian jiu qu he sheng duan .hao han shuang feng gua tian di .wen quan huo jing wu sheng yi .
.wu liang qing si di wo shen .ping shi ke gan tan ying shen .zhu ru zi shi chang san chi .
qiang jing si bu bi .guang yan kun yu fx.ruo die he xiao xi .jue men ya ao s9. ..meng jiao
.han lin yi ji jing tan qian .gu qiao gao seng ci chu chan .chu wei xin men xing hua ri .
xian ru zui xiang jun mo wen .shi nian feng jing zai san qin .
zhu lian jing juan shui ting liang .yu rui feng piao xiao jian xiang .
.hai yue liang wu bian .qu lai du ou ran .chi yin yin hou leng .xin xiang jing zhong yuan .

译文及注释

译文
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
从(cong)湘江走到尽头便抵(di)达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是(shi)(shi)数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上(shang)的飘带纹丝不动。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩(hao)浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温(wen)暖我流放途中感受的凄凉。
  管仲说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商,分财(cai)利时自己常常多拿一些,但鲍叔不认为我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。

注释
(3)囊:袋子,此处指画套。用彩锦做装画的袋子,用玉石做卷画的轴子。
⑷止既月:指刚住满一个月。
崔(cuī)融(róng):杜审言的友人,字安成,齐州全节(今山东历城)人,唐文学家,时任节度使书记官,与杜审言有深交。
⑻浩浩:流貌。阴阳:古人以春夏为阳,秋冬为阴。这句是说岁月的推移,就像江河一样浩浩东流,无穷无尽。 
(4)相见:即看见我;相:带有指代性的副词。不相识:即不认识我。
⑧未央:未已,未尽。《楚辞·离骚》:及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。
4哂:讥笑。

赏析

  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮(san yin)”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文(cha wen)化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面,如同电影镜头的连接那样,合起来使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动,但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静,又使(you shi)人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念,只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味,还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高,白云由窗间流出,这种景象在平地上见不到,因而使诗人感到有趣。
  用字特点
  第三段共八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。
  诗的结尾,笔锋一转,“手脚生皴劈”,写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境,是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里,“饥寒人”还在劳作不已,为生活而奔走,为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”,很有份量,不仅是责问,简直是痛斥。作者愤怒之情,表露无遗。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  颔联描写金陵的衰败景象。“松楸”,坟墓上的树木。诗人登高而望,远近高低尽是松楸荒冢,残宫禾黍。南朝的繁荣盛况,已成为历史的陈迹。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  白云絮絮,缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪(或是缘溪)而至其巖扉,近看则“春草闭闲门”,蓬门长闭,碧草当门,道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象,那么这里的白云、芳草、静渚、闲门,则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的,白云、芳草也是静静的。门“闲”,不遇之人,来访者不(zhe bu)期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然,和谐默契,不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中,悄然融入自在平静的心绪,来访不遇的怅然,似乎被这清幽、宁静的环境,带有内省参照的“禅意”所冲化,渐趋恬然。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在(shou zai)蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
  依据周朝的规矩,“胙”是不应赐给异姓诸侯的,并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高,且当着众诸侯的面,坚持要“下拜”受赐,绝不违礼法,又是为什么?文章围绕“下拜”二字,一波三折,既反映了周王室的衰微,也反映了当时还普遍存在尊周意识。
  浮萍在诗人眼中,似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒,它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”,似乎嫌它“轻浮”了些;而且叶圆而细小,又无清莲那婷婷直立的叶茎,当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余,又有“浮轻善移,势危易荡”之语,隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》,对它就更不客气了:“夫萍与菱之浮,相似也。菱植根,萍随波。是以尧舜叹巧言乱德,仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱,小小的浮萍,简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议,大约并不赞同。故接着两句,似乎是在为浮萍鸣不平了:“微根无所缀,细叶讵须茎?”意思是说:浮萍看似“无根”,其实还是有根的呵,只是因为太微小,你叫它怎样连缀池底?萍之无茎,好像是一种缺憾;但对它自身来说,那萍叶本就细小,又何须非得有茎?这两句做的是“翻案”文章,但妙在不露声色,正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的,只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句,正顺着诗人的这一怜惜之情,又将眼前的浮萍幻化了:“飘泊终难测,留连如有情。”这美好的浮萍,正如孤身无依的少女,其飘泊不定的前途,是很难预测的。而今,她就在诗人身边留连、徘徊,充满了依依之情,仿佛在诉说不忍离去的思念,抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景,与前文“巧随浪开合,能逐水低平”的美丽轻巧形象,交相叠合,不免令读者对这楚楚可人的绿萍,油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤:可爱又可怜的浮萍,再莫要过那飘泊难测的生涯!请就在这清波绿池之中,寄托你风姿美好的青春。
  沈德潜评此诗云:“意格俱好,在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”(《唐诗别裁》)这里所说的“意”,是指诗的思想感情,全诗以乡愁为主题,曲折地表现了诗人的坎坷不遇,而不显得衰飒;所谓“格”,主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色,可以说就是:情景分写。情与景,是抒情诗的主要内涵;情景交融,是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法,却又是另外一番景象。
  后四句,从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。

创作背景

  这首诗是李白在江夏临别时赠写太守韦良宰的,通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。此诗云:“传闻赦书至,却放夜郎回。”又云“寥落天地秋”,当是公元759年(乾元二年)秋在江夏作。诗云:“君登凤池去,忽弃贾生才。”仍希冀朝廷任用自己。

  

邓钟岳( 清代 )

收录诗词 (1786)
简 介

邓钟岳 清山东聊城人,字东长,号悔庐。康熙六十年进士。工书法,友爱诸弟。官至礼部左侍郎。有《知非录》、《寒香阁诗集》。

浣溪沙·独立寒阶望月华 / 蜀妓

任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。
图列青云外,仪刑紫禁前。望中空霁景,骧首几留连。"
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急,侯王更换恨难胜。
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
笋抽通旧竹,梅落立闲枝。此际无尘挠,僧来称所宜。"
玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
夭夭邻家子,百花装首饰。日月淇上游,笑人不逾阈。


春晚 / 赵莹

石耳泉能洗,垣衣雨为裁。 ——陆龟蒙
含微卜筮远,抱数阴阳密。中得天地心,傍探鬼神吉。
吐芳类鸣嘤。窥奇摘海异, ——韩愈
事与时违不自由,如烧如刺寸心头。乌江项籍忍归去,雁塞李陵长系留。燕国飞霜将破夏,汉宫纨扇岂禁秋。 须知入骨难销处,莫比人间取次愁。
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
"宿有乔林饮有溪,生来踪迹远尘泥。
"逢着南州史,江边哭问君。送终时有雪,归葬处无云。
小山罢绕随湘客,高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切,


代悲白头翁 / 陆元鋐

"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
悲歌一曲心应醉,万叶千花泪眼中。"
水华迎暮雨,松吹引疏钟。 ——皎然
"伊余尽少女,一种饰螓首。徒能事机杼,与之作歌舞。
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
鸟啭风潜息,蜂迟露未干。可容排饮否,兼折赠头冠。"


曲游春·禁苑东风外 / 龚颖

炎湖度氛氲,热石行荦硞。痟肌夏尤甚,疟渴秋更数。 ——韩愈
门前春色芳如画,好掩书斋任所之。"
谭馀云出峤,咏苦月欹空。更若看鳷鹊,何人夜坐同。"
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。"
无谋拒谏仍轻敌,国破身擒将奈何。"
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。


雪后到干明寺遂宿 / 杨赓笙

君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
"数点当秋霁,不知何处峰。(《石楼晓望》)
"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
离瑟殷勤奏,仙舟委曲回。征轮今欲动,宾阁为谁开。 ——刘禹锡
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔,箓开三洞鬼神惊。


淮阳感怀 / 王训

"门在松阴里,山僧几度过。药灵丸不大,棋妙子无多。
涸沍谁能伴,凄清讵可渝。任圆空似璧,照物不成珠。
三尺良材称道情。池小未开春浪泛,岳低犹欠暮云生。
贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。


咏鸳鸯 / 徐瑞

"常寂常居常寂里,年年月月是空空。阶前未放岩根断,
"好是山家凤,歌成非楚鸡。毫光洒风雨,纹彩动云霓。
上比香炉尖,下与镜面平。 ——侯喜
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪,胡儿奔马扑征尘。
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。
重门剩着黄金锁,莫被飞琼摘上天。"


过华清宫绝句三首·其一 / 张群

生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"
暗蓬沙上转,寒叶月中飞。村落无多在,声声近捣衣。"
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"
"连环要解解非难,忽碎瑶阶一旦间。
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
"画屏深掩瑞云光,罗绮花飞白玉堂。银榼酒倾鱼尾倒,
再向白莲亭上望,不知花木为谁开。"
候惊蚕事晚,织向女工裁。旅宿依花定,轻飞绕树回。


齐安早秋 / 周薰

鹤归惟认刹,僧步不离云。石室开禅后,轮珠谢圣君。"
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"
金钱掷罢娇无力,笑倚栏干屈曲中。"
"悠然四望通,渺渺水无穷。海鹤飞天际,烟林出镜中。
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
"向前不信别离苦,而今自到别离处。
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。


齐天乐·中秋宿真定驿 / 赵善鸣

老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
君王政不修,立地生西子。"
"如面诚非一,深心岂易知。入秦书十上,投楚岁三移。
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"
须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
"摇曳自西东,依林又逐风。势移青道里,影泛绿波中。
兵聚边风急,城宽夜月澄。连营烟火岭,望诏几回登。"