述行赋
保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，
适向蔡家厅上饮，回头已见一千年。"
"澹荡光中翡翠飞，田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤，
"及熘龙鳞动，君臣道义深。万年轩后镜，一片汉高心。
花开花落两悲欢，花与人还事一般。
销得青城千嶂下，白莲标塔帝恩深。"
荣禄安可诱，保和从自然。放情任所尚，长揖归山泉。"
休疑粉黛加铤刃，玉女旃檀侍佛前。"
"幽人创奇境，游客驻行程。粉壁空留字，莲宫未有名。
临岐约我来不来，若来须拨红霞觅。
述行赋拼音解释:
bao zhi shou zhi bu si ming .xiu zhi lian zhi xian ren hao .shen de yi yi ling .
shi xiang cai jia ting shang yin .hui tou yi jian yi qian nian ..
.dan dang guang zhong fei cui fei .tian tian chu chu liu si si .yin yan lv dao shi feng he .
.ji liu long lin dong .jun chen dao yi shen .wan nian xuan hou jing .yi pian han gao xin .
hua kai hua luo liang bei huan .hua yu ren huan shi yi ban .
xiao de qing cheng qian zhang xia .bai lian biao ta di en shen ..
rong lu an ke you .bao he cong zi ran .fang qing ren suo shang .chang yi gui shan quan ..
xiu yi fen dai jia ting ren .yu nv zhan tan shi fo qian ..
.you ren chuang qi jing .you ke zhu xing cheng .fen bi kong liu zi .lian gong wei you ming .
lin qi yue wo lai bu lai .ruo lai xu bo hong xia mi .
译文及注释
译文
幽(you)幽沼泽仙鹤唳，鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮，有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐，檀树高高枝叶密，下面楮树矮又细。他方山上有佳石，可以用来琢玉器。
哪怕下得街道成了五大湖、
故乡遍地都是衰败的枯草，好友相别实在是令人伤悲。
她送我的丝罗带久经摩挲，已暗无光泽，花纹绣被久叠一边，皱折已难平展。双环相扣(kou)的玉连环也已断开解结，芳馨的异香一时香消气散。不(bu)停地怨唱悲歌，敲壶击拍，玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去，也不与人事先商量相约，空留下满地梨花，装点得夜色皎洁如雪。
像落在洞庭湖上的雨点，那是乐人吹笙，秦王酒兴正浓，喝令月亮退行。
南国(guo)的江河众(zhong)多，水程超过一千。岳阳城在巴陵山上，将近百层。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。（本句是对“华年”的阐释。）
城里经历上百次战乱之后，还有几家老人在世上保全。
世上那些人都要杀(sha)了他，只有我怜惜他是个人才。
如果皇恩浩荡允许回家种地，晚年就日夕相处做邻居老翁。
你于是发愤去了函谷关，跟随大军去到临洮前线
春风把剩下的花瓣也给卷走了，但它还是没有停息。可是我不恨它，因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下，谁又看见春天离去了？离此而去的春天，被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过，初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
您的战马佩着银饰的马鞍，勒着镶玉的肚带，军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶，其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸，名重于时。
春回故乡美妙的景象无边无涯，那优美的小栏高槛是别人的家。
注释
螺红：红色的螺杯。
（79）折、惊：均言创痛之深。
③净：一作“静”。《说苑》：“孺子操弹于后园，露沾其衣。”或以衣为琴衣，非是。谢朓诗：“静琴怆复伤。”张：鼓弹的意思。
闲步：散步。施食，喂食丢食。
⑩“香笺”，即美好的书札；锦字：织锦上的字，指女子给丈夫的书信。晋代窦滔以罪徙流沙，其妻苏蕙，因思念丈夫，织绵为《回文旋图诗》以寄，后世常以此指妻子寄书丈夫，表达相思之情。
(32)知（zhì）：通“智”，智慧。
怎奈向：怎么办？何，语助词。
（4） 隅：角落。
赏析
“汉垒青冥间，胡天白如扫。”有感慨昔日战阵已不在，如今胡兵仍猖撅之意。
三首诗前后结构整齐、意脉贯通，采取以短篇连缀成长篇的手法，不但将白菊的动人形象展现于读者眼前，更提炼、升华出其内在的优秀精神品质，取得了良好的艺术效果。
这是一个古老的传说：帝尧曾经将两个女儿（长曰娥皇、次曰女英）嫁给舜。舜南巡，死于苍梧之野。二妃溺于(ni yu)湘江，神游洞庭之渊，出入潇湘之浦。这个传说，使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着，“《远别离》李白 古诗，古有皇英之二女；乃在洞庭之南，潇湘之浦，海水直下万里深，谁人不言此离苦？”一提到这些诗句，人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水，那浩淼的洞庭，那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子，那被她们眼泪所染成的斑竹，都会一一浮现在脑海里。所以，诗人在点出潇湘、二妃之后发问：“谁人不言此离苦？”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
此诗最明显的一个特点是，诗人按照事情的发展过程依次道来，有条不紊。另外，全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景，间及群兽的各种状态，以作烘托，具体写天子射猎只有四句：“既张我弓，既挟我矢。发彼小豝，殪此大兕。”这种点面结合的写法，既叙述了田猎的过程，描写了田猎的场面，透露了轻松的气氛；更突出了天子的形象，增强了天子的威严，使全诗有很强的感染力。
值得玩味的是，诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》：“芜城陌上春风别，干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路，返照寒江千万峰。”两相比较，七绝刻画渲染的成分显著增加了（如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”），浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅，五绝以咏叹发问，以不施刻画的景语黯然收束，浑然一体，含蕴无穷；七绝则将第三句用一般的叙述语来表达，且直接点出“怆”字，不免有嫌于率直发露。末句又施刻画，失去自然和谐的风调。两句之间若即若离，构不成浑融完整的意境。从这里，可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
接下去转入第四段，忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关，万夫莫开”，易于固守，难于攻入。像这样的地方，如果没有亲信可靠(ke kao)的人去镇守，就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句：“一人荷戟，万夫趑趄，形胜之地，匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行，联系到蜀地形势所具有的政治意义，事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶，对三秦的经济供应，甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”，也是指出了这一点。李白作乐府诗，虽然都用旧题，却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来，蜀地因所守非亲，屡次引起吐蕃、南蛮的入侵，导致生灵涂炭的战争，使三秦震动。
应该说，春秋战国时代，在爱情方面，女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念，还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间，男恋女，女恋男，发而为诗为歌，皆真挚动人，和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌，见景生情，真率坦诚，全诗弥漫着一股清新的气息。
柳宗元这首诗，通过奇异的想象，独特的艺术构思，把埋藏在心底的郁抑之情，不可遏止地尽量倾吐了出来；它的抒情方式，是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
这首诗的主题和艺术构思，对后来的大历诗人韦应物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱二十二员外》等名作，都有一定的影响。
清初学者仇兆鳌《杜诗详注》：此诗上六句写雨中景物，末二句写雨际行舟。风狂雨急，故鸣而有声，既过则细若飞丝矣。草不沾污，见雨之微。风虽乍稀，雨仍未止也。舞燕将子，记暮春雨。行云湿衣，切巫山雨。江舸逆浪，杜甫对冒险营运表示担忧。
第二首诗（逐流牵荇叶）表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节，表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
儒者说诗，常有奇怪的谈论。《毛诗序》说：“《《萚兮》佚名 古诗》，刺忽（郑昭公忽）也。君弱臣强，不倡而和也。”这已是牵强附会，于诗无证。朱熹《诗集传》更谓：“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女，本无从辨别，“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人，到处看见淫邪，这也是没有办法的(fa de)事情。
刘勰说过一句言简意赅的话：“比类虽繁，以切至为贵。”隐喻虽多种多样，但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备，形犹不似，遑论神似？在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中，诗人将自然之物——蝉人格化，以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗，一般理解过程大致是，前两句直接描写蝉为了躲避黄雀(huang que)的伤害（隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故），或藏身在高高的树枝上，或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时，哀嘶悲鸣，声音短促，间或有单调的余韵绕耳，渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写：蝉餐风饮露，无所厚求，并不是故作清高，而是容易知道满足，表达了一种知足常乐的意思。
亡国之痛是此词上片的主旋律，“水天空阔，恨东风不惜世间英物”，感叹金陵的水阔天空。“世间英物”，指的是文天祥。面对长江，不禁令人心思神往：长江险阻，能拒曹兵，为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助，只能遭人怜惜。“东风”如此不公平，可恨之极。这两句，凌空而来，磅礴的气势之中，蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁”，写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”，指产于四川的杜鹃鸟，相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声，令人顿觉特别感到凄切。“吴花”，即曾生长在吴国宫中的花，现在在残阳中开放，有过亡国之苦，好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象，使人不忍目睹；蜀鸟的叫声，更叫人耳不忍闻。
三首诗前后结构整齐、意脉贯通，采取以短篇连缀成长篇的手法，不但将白菊的动人形象展现于读者眼前，更提炼、升华出其内在的优秀精神品质，取得了良好的艺术效果。
这是一个古老的传说：帝尧曾经将两个女儿（长曰娥皇、次曰女英）嫁给舜。舜南巡，死于苍梧之野。二妃溺于(ni yu)湘江，神游洞庭之渊，出入潇湘之浦。这个传说，使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着，“《远别离》李白 古诗，古有皇英之二女；乃在洞庭之南，潇湘之浦，海水直下万里深，谁人不言此离苦？”一提到这些诗句，人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水，那浩淼的洞庭，那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子，那被她们眼泪所染成的斑竹，都会一一浮现在脑海里。所以，诗人在点出潇湘、二妃之后发问：“谁人不言此离苦？”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
此诗最明显的一个特点是，诗人按照事情的发展过程依次道来，有条不紊。另外，全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景，间及群兽的各种状态，以作烘托，具体写天子射猎只有四句：“既张我弓，既挟我矢。发彼小豝，殪此大兕。”这种点面结合的写法，既叙述了田猎的过程，描写了田猎的场面，透露了轻松的气氛；更突出了天子的形象，增强了天子的威严，使全诗有很强的感染力。
值得玩味的是，诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》：“芜城陌上春风别，干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路，返照寒江千万峰。”两相比较，七绝刻画渲染的成分显著增加了（如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”），浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅，五绝以咏叹发问，以不施刻画的景语黯然收束，浑然一体，含蕴无穷；七绝则将第三句用一般的叙述语来表达，且直接点出“怆”字，不免有嫌于率直发露。末句又施刻画，失去自然和谐的风调。两句之间若即若离，构不成浑融完整的意境。从这里，可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
接下去转入第四段，忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关，万夫莫开”，易于固守，难于攻入。像这样的地方，如果没有亲信可靠(ke kao)的人去镇守，就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句：“一人荷戟，万夫趑趄，形胜之地，匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行，联系到蜀地形势所具有的政治意义，事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶，对三秦的经济供应，甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”，也是指出了这一点。李白作乐府诗，虽然都用旧题，却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来，蜀地因所守非亲，屡次引起吐蕃、南蛮的入侵，导致生灵涂炭的战争，使三秦震动。
应该说，春秋战国时代，在爱情方面，女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念，还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间，男恋女，女恋男，发而为诗为歌，皆真挚动人，和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌，见景生情，真率坦诚，全诗弥漫着一股清新的气息。
柳宗元这首诗，通过奇异的想象，独特的艺术构思，把埋藏在心底的郁抑之情，不可遏止地尽量倾吐了出来；它的抒情方式，是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
这首诗的主题和艺术构思，对后来的大历诗人韦应物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱二十二员外》等名作，都有一定的影响。
清初学者仇兆鳌《杜诗详注》：此诗上六句写雨中景物，末二句写雨际行舟。风狂雨急，故鸣而有声，既过则细若飞丝矣。草不沾污，见雨之微。风虽乍稀，雨仍未止也。舞燕将子，记暮春雨。行云湿衣，切巫山雨。江舸逆浪，杜甫对冒险营运表示担忧。
第二首诗（逐流牵荇叶）表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节，表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
儒者说诗，常有奇怪的谈论。《毛诗序》说：“《《萚兮》佚名 古诗》，刺忽（郑昭公忽）也。君弱臣强，不倡而和也。”这已是牵强附会，于诗无证。朱熹《诗集传》更谓：“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女，本无从辨别，“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人，到处看见淫邪，这也是没有办法的(fa de)事情。
刘勰说过一句言简意赅的话：“比类虽繁，以切至为贵。”隐喻虽多种多样，但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备，形犹不似，遑论神似？在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中，诗人将自然之物——蝉人格化，以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗，一般理解过程大致是，前两句直接描写蝉为了躲避黄雀(huang que)的伤害（隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故），或藏身在高高的树枝上，或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时，哀嘶悲鸣，声音短促，间或有单调的余韵绕耳，渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写：蝉餐风饮露，无所厚求，并不是故作清高，而是容易知道满足，表达了一种知足常乐的意思。
亡国之痛是此词上片的主旋律，“水天空阔，恨东风不惜世间英物”，感叹金陵的水阔天空。“世间英物”，指的是文天祥。面对长江，不禁令人心思神往：长江险阻，能拒曹兵，为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助，只能遭人怜惜。“东风”如此不公平，可恨之极。这两句，凌空而来，磅礴的气势之中，蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁”，写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”，指产于四川的杜鹃鸟，相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声，令人顿觉特别感到凄切。“吴花”，即曾生长在吴国宫中的花，现在在残阳中开放，有过亡国之苦，好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象，使人不忍目睹；蜀鸟的叫声，更叫人耳不忍闻。
创作背景
这首诗选自《玉溪生诗》卷三，是李商隐留滞巴蜀（今四川省）时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北，故题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》。
书成( 两汉 )
收录诗词 (1649) 首
简 介
书成 书成（？～？），满洲镶黄旗人。监生。清干隆十二年（1747）任泉州知府，安静宜民。干隆十三年（1748）升分巡台湾道，值泉州岁歉，米价腾贵，台民相约禁港，榖船不通。书成曰：「何忍令泉民独饥？」亟下令，凡载米谷至泉州各船，悉放行无阻。于是粮艘络绎，市价以平，颇有政声。干隆十四年（1749）以父忧去，道泉州回籍，奠送者数千人。
梁甫吟
红闺更有堪愁处，窗上虫丝几上尘。
"何处戒吾道，经年远路中。客心犹向北，河水自归东。
栋宇代巢穴，其来自三皇。迹生固为累，经始增百王。
验图名已久，绝粒事长闲。更欲昆仑去，羞看绛节还。"
"因缘刘表驻经行，又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世，
有路茫茫向谁问，感君空有泪沾襟。"
叶落乍难聚，情离不可收。何日乘杯至，详观演法流。"
"天上万年枝，人间不可窥。道场三教会，心地百王期。
白华
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮，墐嘉谟之重扉。
攀辕既不及，旌旆冲风露。大驾已西幸，飘零何处去。
"湘水万馀里，师游芳草生。登山乞食后，无伴入云行。
"淮海兵荒日，分飞直至今。知担诸子出，却入四明深。
寥泬晴方映，冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠，汀小荻花繁。
"弄珠滩上欲销魂，独把离怀寄酒尊。
铁盂汤雪早，石炭煮茶迟。谩有参寻意，因循到乱时。
"忆昨会诗酒，终日相逢迎。今来成故事，岁月令人惊。
送李副使赴碛西官军
忠孝义慈行方便，不须求我自然真。
纵不入镬汤，亦须卧铁床。不许雇人替，自作自身当。
直为勐风波滚骤，莫怪昌龄不下船。"
"僻巷谁相访，风篱翠蔓牵。易中通性命，贫里过流年。
"安南千万里，师去趣何长。鬓有炎州雪，心为异国香。
野势盘空泽，江流合暮云。残阳催百鸟，各自着栖群。"
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席，觥飞白玉艳椒浆。
山多高兴乱，江直好风生。俭府清无事，唯应荐祢衡。"
咏弓
朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。长景明晖在空际，
幽明虽异路，平昔忝攻文。欲知潜昧处，山北两孤坟。
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行，徒使亭亭照离别。"
"然知心去速，其奈雪飞频。莫喜无危道，虽平更陷人。
玉苗琼蕊亦宜夜，莫使一花冲晓开。"
泾阳平野草初春，遥望家乡泪滴频。
拟将枕上日高睡，卖与世间荣贵人。"
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士，临年却作有为人。
论诗三十首·十六
"百缘唯有什公瓶，万法但看一字经。从遣鸟喧心不动，
"大唐开鸿业，巍巍皇猷昌。止戈戎衣定，修文继百王。
劝君门外修身者，端念思惟此道心。
兰苕行采采，桂棹思悠悠。宿昔无机者，为君动离忧。"
玄风震古。需女需女，尔亦须语。我愿喙长三千里，
访戴情弥切，依刘力不胜。众人忘苦苦，独自愧兢兢。
分已疏知旧，诗还得意新。多才碧云客，时或此相亲。
取次闲眠有禅味。"
国风·豳风·七月
地峻湖无□，潮寒蚌有珠。东西无定所，何用问前途。
何曾解救苦，恣意乱纵横。一时同受溺，俱落大深坑。
茫茫四大愁杀人。"
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴，隼旟已入山重重。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经，始觉行行皆宝所。
匪日之暮，浮云之污。嗟我怀人，犹心如蠹。
萤沈荒坞雾，月苦绿梧蝉。因忆垂纶者，沧浪何处边。"
甲科争玉片，诗句拟花枝。君实三楚秀，承家有清规。"
国风·王风·扬之水
谁见柰园时节共，还持绿茗赏残春。"
黑壤生红黍，黄猿领白儿。因思石桥月，曾与故人期。"
一宿恐鱼飞，数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷，高尘涤还清。
"喜继于悲锦水东，还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动，
沧浪万顷三更月，天上何如水底深。"
"薝卜气雍雍，门深圣泽重。七丝奔小蟹，五字逼雕龙。
"为郡三星无一事，龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路，
峰色秋天见，松声静夜闻。影孤长不出，行道在寒云。
一萼红·古城阴
色后群芳拆，香殊百和燃。谁知不染性，一片好心田。"
"阶砌乱蛩鸣，庭柯烟露清。月中邻乐响，楼上远山明。
盲人常兀兀，那肯怕灾殃。唯贪淫泆业，此辈实堪伤。
"莲花峰翠湿凝秋，旧业园林在下头。
见者敬。自然心虚空，性清净。此经真体即毗卢，
须得灵根骨髓坚。□骨髓，炼灵根，片片桃花洞里春。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道，鬼状魑容若可惧。
鞭驰造化绕笔转，灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈，
花鸭
明月珠难识，甘泉赋可称。但将忠报主，何惧点青蝇。"
"爱妾不爱子，为问此何理。弃官更弃妻，人情宁可已。
不缘松树称君子，肯便甘人唤木奴。"
还如瞽者望长安，长安在西向东笑。"
"楚水清风生，扬舲泛月行。荻洲寒露彩，雷岸曙潮声。
知更相逢何岁年。（章武怀念王氏）"
似月心常净，如麻事不知。行人莫轻诮，古佛尽如斯。"
"禅师来往翠微间，万里千峰到剡山。
登敬亭山南望怀古赠窦主簿
"旧斋休忆对松关，各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽，
"罗浮道士谁同流，草衣木食轻王侯。世间甲子管不得，
"般若唯绝凿，涅槃固无名。先贤未始觉，之子唱希声。
众美仍罗列，群英已古今。也知生死分，那得不伤心。
昼公评众制，姚监选诸文。风雅谁收我，编联独有君。
钓归惟许鹤随船。（《锦绣万花谷》）
"画戟重门楚水阴，天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在，
戟立嗔髭鬓，星流忿眼睛。晓来湘市说，拂曙别辽城。"