四言诗·祭母文
忆得双文人静后，潜教桃叶送秋千。
诸边急警劳戍人，唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨，
"寒宵劝酒君须饮，君是孤眠七十身。
久依荒陇坐，却望远村行。惊觉满床月，风波江上声。
妖胡奄到长生殿。胡旋之义世莫知，胡旋之容我能传。
"郡中乞假来相访，洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤，
遥知清净中和化，只用金刚三昧心。"
我散唯将闲伴公。我无才能忝高秩，合是人间闲散物。
洞户斜开扇，疏帘半上钩。紫浮萍泛泛，碧亚竹修修。
大抵吉凶多自致，李斯一去二疏回。"
今日别君心更苦，别君缘是在通州。
四言诗·祭母文拼音解释:
yi de shuang wen ren jing hou .qian jiao tao ye song qiu qian .
zhu bian ji jing lao shu ren .wei ci yi dao wu yan chen .ling xia qian an shui fu bian .
.han xiao quan jiu jun xu yin .jun shi gu mian qi shi shen .
jiu yi huang long zuo .que wang yuan cun xing .jing jue man chuang yue .feng bo jiang shang sheng .
yao hu yan dao chang sheng dian .hu xuan zhi yi shi mo zhi .hu xuan zhi rong wo neng chuan .
.jun zhong qi jia lai xiang fang .dong li chao yuan qu bu feng .kan yuan zhi liu shuang bai he .
yao zhi qing jing zhong he hua .zhi yong jin gang san mei xin ..
wo san wei jiang xian ban gong .wo wu cai neng tian gao zhi .he shi ren jian xian san wu .
dong hu xie kai shan .shu lian ban shang gou .zi fu ping fan fan .bi ya zhu xiu xiu .
da di ji xiong duo zi zhi .li si yi qu er shu hui ..
jin ri bie jun xin geng ku .bie jun yuan shi zai tong zhou .
译文及注释
译文
想走就轻轻松松地走，想坐就安安静静地坐。渴了就喝，饿了就吃，酒喝醉了就唱几曲山歌，困了就在草地上躺一躺。日月漫长，天地宽广，休闲的日子(zi)好快活。老酒已经再次酿过，新酒也酿造出来了，大家围着老瓦盆一个个笑呵呵，和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡，我出一个鹅，休闲的日子好快活。拴住了意(yi)马又把心(xin)猿来锁，跳出那人心险恶的红尘风波，大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所，钻入自己手造的安乐窝，休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作，像谢安一样在东边山上仰卧，经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他，愚蠢的是我，还争个什么呢？
离愁萦绕，看着眼前连绵无际的春草，想起与心上人同游时它们还刚在路边吐(tu)出香馨。闺中人想到心上人要远行，暗暗地流下泪珠，哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望，可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望，但望穿秋水也难见游子踪影。
一个妇人面带饥色坐路边，轻轻把孩子放在细草中间。
有去无回，无人全生。
五更的风声飕飗枕上觉，一年的颜状变化镜中来。
燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡，衬托水鸟雪白羽毛，山峦郁郁苍苍，红花相映，便要燃烧。
今日在此我与你依依作别，何时何地我们能再次相遇？
书是上古文字写的，读起来很费解。
泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。
极目望去，大船在江心正溯流而上，天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
照镜就着迷，总是忘织布。
把遍地野草都变成茂密的庄稼，
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事，只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待，在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说，西湖如西施，或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理，只顾畅饮开怀。
三尺宝(bao)剑名龙泉，藏在匣里无人见。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着；水石相击转动像万壑鸣雷一般。
春已至暮，三月的雨伴随着狂风大作，再是重门将黄昏景色掩闭，也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意，落花默默不语，纷乱的，零零落落一点一点飞到秋千外。
注释
诟厉：讥评，辱骂。厉，病。
③趁燕：追上飞燕。这句写荡秋千。
春梦秋云：喻美好而又虚幻短暂、聚散无常的事物。白居易《花非花》诗：“来如春梦不多时，云似秋云无觅处。”晏殊《木兰花》：“长于春梦几多时，散似秋云无觅处。”
③苹（pínɡ）：一种水草，春天生长。
椒房中宫：皇后所居。
赏析
诗要表现的是思乡怀归，所以选取了最能表现这一情绪的“登楼”来写。首联就说自己登上高楼，伸长了脖子，向远处眺望，只见到无尽的春水，涨满了河中。这一联气势很宏大，给下文发挥情感留下了充分的余地。古人论诗强调起句要拉得开，压得住，这首诗正做到了这一点。
“龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样，当“四方有兵”之际，便震响“龙虎之吟”，意欲腾空飞击。令人伤怀的是，它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运，正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士，岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋，终于在笔下化为雄剑突发的啸吟：“国耻未雪，何由成名？”笔带愤色，却又格调雄迈，显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解，就于宝剑的啸吟声中，突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记，楚文王得一神鹰，带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣，而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的，就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人，在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音：“为君一击(yi ji)，鹏搏九天！”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音，响彻了南中国。它预(ta yu)告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志，慨然从军，投入平治“独漉”、驱除(qu chu)叛军的时代风云之中。
“金天方肃杀，白露始专征”，首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛，选择在秋气肃杀的时候，正是为了“昭我王师，恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师，讨伐不义，告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛，使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
这篇记文，先历叙园的地理位置，显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字，写葺园的经过与作者的趣味，表现了作者洒脱放任的处世观，充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹(ji tan)息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。
《高帝求贤记》一文虽然短小，却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。
该小诗仅短短十六个字，却色彩斑斓，对比强烈，既有绘画般效果，又有山水动静之韵味，在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
在寂寥的长夜，天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月，也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子，因为偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻？”在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗，其处境和心情不正和自己相似吗？于是，不禁从心底涌出这样的意念：《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药，以致年年夜夜，幽居月宫，面对碧海青天，寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词，这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染，这“应”字就显得水到渠成，自然合理。因此，后两句与其说是对(shi dui)《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。
上片写旅途所见的北国景象和孤馆不眠的情状。开头胡马一句，概括古诗意境，“汉旗”暗喻旅人身份与处境，自然引起离怀。残照、古木、乱山、暮沙、衰草，一片寥廓荒寒的景象，历历如画。继而写寒夜通宵难眠的情状。孤馆无伴，是因离别；“星斗横”已是深夜，失眠太久了；灯花不剪，是因出神相思。全是孤寂的惆怅。时间在推进，蜡烛点完了，烛泪在烛台上凝结，虽有香炉相伴，毕竟孤独难熬，可见思念之深已至长夜漫漫了。
近代学者陈寅恪曾经指出，中国古代所言胡汉之分，实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上，用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”，《论语》中讲“左衽”，后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”，这与王安石写的“着尽汉宫衣”，实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情，这种感情既不因在汉“失意”而减弱，更不是出于对皇帝有什么希冀（已经“心知更不归”了），不是“争宠取怜”。因此，感情更为纯洁，形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞”，把明妃一心向汉、历久不渝的心声，写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲，肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
诗共十二句，四句一换韵，按韵自成段落。
和风吹着柳絮，酒店里溢满芳香；吴姬捧出新压的美酒，劝客品尝。“金陵”，点明地属江南，“柳花”，说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月，诗人一走进店里，沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字，把店内店外连成一片。金陵古属吴地，遂称当地女子为“吴姬”，这里指酒家女。她满面春风，一边压酒（即压酒糟取酒汁），一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间，真是如沐春风，令人陶醉，让人迷恋。
诗歌一开头就是一个反诘句：“人生何处不离群？世路干戈惜暂分。”这句的前半句泛言人生离别的普遍和平常，让读者在诘问中有所思考：人生有多少悲欢离合，个人的命运又是怎样身不由己。诗人虽然有着无尽的感叹，但是调子并不悲伤。细细体味，诗中还隐含着这样的意思：既然人生离别在所难免，不如以旷达处之。后半句笔锋一转，转到“世路干戈”这个大背景上，道出在干戈中离别的沉重感伤，思路跳跃奔腾，“大开大合，矫健绝伦”。如此读来，不仅曲折顿挫、气势雄放，而且自然地引出下文的伤时感世之情，可谓落笔不凡。
第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉，并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号，暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇，流传不朽。诗中又以调侃的口吻，说诗人舅氏往任太守，如以牛刀割鸡，一则叹其大材小用，一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故，显示其“无一字无来处”的特点。
虽然摩诘这三首“应教”诗都是应制之作，颂圣之品，但皆鲜润清朗，充满了自然野趣，仙风道气，展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。
“龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样，当“四方有兵”之际，便震响“龙虎之吟”，意欲腾空飞击。令人伤怀的是，它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运，正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士，岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋，终于在笔下化为雄剑突发的啸吟：“国耻未雪，何由成名？”笔带愤色，却又格调雄迈，显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解，就于宝剑的啸吟声中，突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记，楚文王得一神鹰，带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣，而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的，就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人，在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音：“为君一击(yi ji)，鹏搏九天！”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音，响彻了南中国。它预(ta yu)告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志，慨然从军，投入平治“独漉”、驱除(qu chu)叛军的时代风云之中。
“金天方肃杀，白露始专征”，首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛，选择在秋气肃杀的时候，正是为了“昭我王师，恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师，讨伐不义，告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛，使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
这篇记文，先历叙园的地理位置，显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字，写葺园的经过与作者的趣味，表现了作者洒脱放任的处世观，充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹(ji tan)息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。
《高帝求贤记》一文虽然短小，却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。
该小诗仅短短十六个字，却色彩斑斓，对比强烈，既有绘画般效果，又有山水动静之韵味，在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
在寂寥的长夜，天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月，也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子，因为偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻？”在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗，其处境和心情不正和自己相似吗？于是，不禁从心底涌出这样的意念：《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药，以致年年夜夜，幽居月宫，面对碧海青天，寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词，这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染，这“应”字就显得水到渠成，自然合理。因此，后两句与其说是对(shi dui)《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。
上片写旅途所见的北国景象和孤馆不眠的情状。开头胡马一句，概括古诗意境，“汉旗”暗喻旅人身份与处境，自然引起离怀。残照、古木、乱山、暮沙、衰草，一片寥廓荒寒的景象，历历如画。继而写寒夜通宵难眠的情状。孤馆无伴，是因离别；“星斗横”已是深夜，失眠太久了；灯花不剪，是因出神相思。全是孤寂的惆怅。时间在推进，蜡烛点完了，烛泪在烛台上凝结，虽有香炉相伴，毕竟孤独难熬，可见思念之深已至长夜漫漫了。
近代学者陈寅恪曾经指出，中国古代所言胡汉之分，实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上，用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”，《论语》中讲“左衽”，后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”，这与王安石写的“着尽汉宫衣”，实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情，这种感情既不因在汉“失意”而减弱，更不是出于对皇帝有什么希冀（已经“心知更不归”了），不是“争宠取怜”。因此，感情更为纯洁，形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞”，把明妃一心向汉、历久不渝的心声，写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲，肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
诗共十二句，四句一换韵，按韵自成段落。
和风吹着柳絮，酒店里溢满芳香；吴姬捧出新压的美酒，劝客品尝。“金陵”，点明地属江南，“柳花”，说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月，诗人一走进店里，沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字，把店内店外连成一片。金陵古属吴地，遂称当地女子为“吴姬”，这里指酒家女。她满面春风，一边压酒（即压酒糟取酒汁），一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间，真是如沐春风，令人陶醉，让人迷恋。
诗歌一开头就是一个反诘句：“人生何处不离群？世路干戈惜暂分。”这句的前半句泛言人生离别的普遍和平常，让读者在诘问中有所思考：人生有多少悲欢离合，个人的命运又是怎样身不由己。诗人虽然有着无尽的感叹，但是调子并不悲伤。细细体味，诗中还隐含着这样的意思：既然人生离别在所难免，不如以旷达处之。后半句笔锋一转，转到“世路干戈”这个大背景上，道出在干戈中离别的沉重感伤，思路跳跃奔腾，“大开大合，矫健绝伦”。如此读来，不仅曲折顿挫、气势雄放，而且自然地引出下文的伤时感世之情，可谓落笔不凡。
第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉，并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号，暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇，流传不朽。诗中又以调侃的口吻，说诗人舅氏往任太守，如以牛刀割鸡，一则叹其大材小用，一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故，显示其“无一字无来处”的特点。
虽然摩诘这三首“应教”诗都是应制之作，颂圣之品，但皆鲜润清朗，充满了自然野趣，仙风道气，展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。
创作背景
作者戚夫人是汉高祖刘邦的宠妃，生赵王刘如意。因争立自己的儿子为太子，戚夫人成了吕后的仇家。刘邦去世后，吕后成为皇太后，她将戚夫人囚禁在永巷，让戚夫人整日舂米，不得与外界有任何联系。《戚夫人歌》就是戚夫人在舂米时自编自唱的伴歌。
郑刚中( 南北朝 )
收录诗词 (8362) 首
简 介
郑刚中 郑刚中（1088年—未知），字亨仲，婺州金华人。生于宋哲宗元祐三年，卒于高宗绍兴二十四年，年六十七岁。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使，治蜀颇有方略，威震境内。初刚中尝为秦桧所荐；后桧怒其在蜀专擅，罢责桂阳军居住。再责濠州团练副使，复州安置；再徙封州卒。桧死，追谥忠愍。刚中着有北山集（一名腹笑编）三十卷，《四库总目》又有周易窥余、经史专音等，并传于世。
八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游
物故犹堪用，人亡不可逢。岐山今夜月，坟树正秋风。"
形骸与冠盖，假合相戏弄。但异睡着人，不知梦是梦。
雁起沙汀暗，云连海气黄。祝融峰上月，几照北人丧。
为向八龙兄弟说，他生缘会此生休。"
官优有禄料，职散无羁縻。懒与道相近，钝将闲自随。
"海山郁郁石棱棱，新豁高居正好登。南临赡部三千界，
吾庐在其下，寂寞风日暮。门外转枯蓬，篱根伏寒兔。
妇人无他才，荣枯系妍否。何乃明妃命，独悬画工手。
幼女词
花落城中池，春深江上天。登楼东南望，鸟灭烟苍然。
吾兄寄宿州，吾弟客东川。南北五千里，吾身在中间。
高有罾缴忧，下有陷阱虞。每觉宇宙窄，未尝心体舒。
陶巷招居住，茅家许往还。饱谙荣辱事，无意恋人间。"
非因慕化因危悚。清平官系金呿嵯，求天叩地持双珙。
石帆山崦五云溪。冰销田地芦锥短，春入枝条柳眼低。
暂听遣君犹怅望，长闻教我复如何。"
月出砧杵动，家家捣秋练。独对多病妻，不能理针线。
金盏子·赋秋壑西湖小筑
月砌漏幽影，风帘飘暗香。禁中无宿客，谁伴紫微郎。"
"心中久有归田计，身上都无济世才。长告初从百日满，
曳练驰千马，惊雷走万车。馀波落何处，江转富阳斜。
见者十人八九迷。假色迷人犹若是，真色迷人应过此。
萧散弓惊雁，分飞剑化龙。悠悠天地内，不死会相逢。
"人定月胧明，香消枕簟清。翠屏遮烛影，红袖下帘声。
大君贞元初，求贤致时雍。蒲轮入翠微，迎下天台峰。
舟行明月下，夜泊清淮北。岂止吾一身，举家同燕息。
杭州开元寺牡丹
红簇交枝杏，青含卷叶荷。藉莎怜软暖，憩树爱婆娑。
"征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。翠黛不须留五马，
既备献酬礼，亦具水陆珍。萍醅箬溪醑，水鲙松江鳞。
夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我，为君酤酒张灯火。
"置心思虑外，灭迹是非间。约俸为生计，随官换往还。
花林好住莫憔悴，春至但知依旧春。
水过清源寺，山经绮季祠。心摇汉皋珮，泪堕岘亭碑。
笑罢仍命酒，掩镜捋白髭。尔辈且安坐，从容听我词。
久别离
日午脱巾簪，燕息窗下床。清风飒然至，卧可致羲皇。
岂宜凭酒更粗狂。头垂白发我思退，脚蹋青云君欲忙。
唯对大江水，秋风朝夕波。"
自愧阿连官职慢，只教兄作使君兄。"
且将盈尺慰农夫。称觞彼此情何异，对景东西事有殊。
微风吹钓丝，袅袅十尺长。谁知对鱼坐，心在无何乡。
元氏诗三帙，陈家酒一瓶。醉来狂发咏，邻女映篱听。"
一元既二分浊清。地居方直天体明，胡不八荒圢圢如砥平。
汉宫春·会稽秋风亭观雨
荆州又非远，驿路半月程。汉水照天碧，楚山插云青。
均其私耶。专征递伐，斗海内耶。秦扫其类，威定之耶。
"身心安处为吾土，岂限长安与洛阳。水竹花前谋活计，
掩泪别乡里，飘飖将远行。茫茫绿野中，春尽孤客情。
"鸾凤翱翔在寥廓，貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代，
近见新章句，因知见在心。春游晋祠水，晴上霍山岑。
从此浔阳风月夜，崔公楼替庾公楼。"
梅岭花排一万株。北市风生飘散面，东楼日出照凝酥。
水龙吟·咏月
楚泽一为梗，尧阶屡变蓂.醉荒非独此，愁梦几曾经。
昨日输残税，因窥官库门。缯帛如山积，丝絮如云屯。
"海亭树木何茏葱，寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色，
"役役行人事，纷纷碎簿书。功夫两衙尽，留滞七年馀。
"下马襄阳郭，移舟汉阴驿。秋风截江起，寒浪连天白。
始知缘会间，阴骘不可移。药灶今夕罢，诏书明日追。
除却髭须白一色，其馀未伏少年郎。"
"浊暑忽已退，清宵未全长。晨釭耿残焰，宿閤凝微香。
游兰溪 / 游沙湖
未死不知何处去，此身终向此原归。"
衡门有谁听，日暮槐花里。"
郊无戎马郡无事，门有棨戟腰有章。盛时傥来合惭愧，
"胡部新声锦筵坐，中庭汉振高音播。太宗庙乐传子孙，
"世间好物黄醅酒，天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐，
"劝尔诸僧好护持，不须垂钓引青丝。
别后何人堪共醉，犹残十日好风光。"
诗多听人吟，自不题一字。病姿与衰相，日夜相继至。
郊园即事
风雨忽消散，江山眇回互。浔阳与涔阳，相望空云雾。
因题八百言，言直文甚奇。诗成寄与我，锵若金和丝。
微霜才结露，翔鸠初变鹰。无乃天地意，使之行小惩。
鸾凤一已顾，燕雀永不过。幽姿媚庭实，颢气爽天涯。
太常三卿尔何人。"
楼上明年新太守，不妨还是爱花人。"
正逢下朝归，轩骑五门西。是时天久阴，三日雨凄凄。
今犹未甚衰，每事力可任。花时仍爱出，酒后尚能吟。
原州九日
"忆昨为吏日，折腰多苦辛。归家不自适，无计慰心神。
"浔阳迁客为居士，身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲，
郊无戎马郡无事，门有棨戟腰有章。盛时傥来合惭愧，
"小竹围庭匝，平池与砌连。闲多临水坐，老爱向阳眠。
"白头老人照镜时，掩镜沉吟吟旧诗。二十年前一茎白，
幸与静境遇，喜无归侣催。从今独游后，不拟共人来。"
云作此书夜，夜宿商州东。独对孤灯坐，阳城山馆中。
燕狂捎蛱蝶，螟挂集蒲卢。浅碧鹤新卵，深黄鹅嫩雏。