河渎神

"香灭帘垂春漏永，整鸳衾。罗带重，双凤，缕黄金。
用乱之故。民卒流亡。
平生泉石共襟期，身后园林失旧姿。最是令人久相念，诗中图画画中诗。
想到宜阳更无事，并将欢庆奉庭闱。"
干坤正含养，种植总滋荣。草树皆秀色，雏麋乱新声。
寡君中此。为诸侯师。
莫是折来偏属意，依稀相似是风流。
治乱是非亦可识。□□□□托于成相以喻意。
西湖南湖斗彩舟，青蒲紫蓼满中洲。波渺渺，水悠悠，
社酒吹香新燕飞，游人裙幄占湾矶。如刀江鲚白盈尺，不独河鲀天下稀。
"天之所支。不可坏也。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
贫不学俭，富不学奢。