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咏山泉 / 山中流泉

元代 / 王铤

仙山习禅处,了知通李释。昔作异时人,今成相对寂。
可叹隋陵一抔土。宫中艳女满宫春,得亲此宝能几人。
带月飞城上,因风散陌头。离居偏入听,况复送归舟。"
步障三千隘将断,几多珠翠落香尘。
下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,
贵无身外名,贱有区中役。忽忽百龄内,殷殷千虑迫。
"不与名利隔,且为江汉游。吴山本佳丽,谢客旧淹留。
醒人悟兮醉人疑。衣中系宝觉者谁,临川内史字得之。"
"鸟声真似深山里,平地人间自不同。春圃紫芹长卓卓,
恨无闲地栽仙药,长傍人家看好花。"
屈指同人尽,伤心故里残。遥怜驱匹马,白首到微官。"


咏山泉 / 山中流泉拼音解释:

xian shan xi chan chu .liao zhi tong li shi .xi zuo yi shi ren .jin cheng xiang dui ji .
ke tan sui ling yi pou tu .gong zhong yan nv man gong chun .de qin ci bao neng ji ren .
dai yue fei cheng shang .yin feng san mo tou .li ju pian ru ting .kuang fu song gui zhou ..
bu zhang san qian ai jiang duan .ji duo zhu cui luo xiang chen .
xia sheng bai yi zi .shang sheng qing que chu .fei hua yan bo zhan tan xiang .
gui wu shen wai ming .jian you qu zhong yi .hu hu bai ling nei .yin yin qian lv po .
.bu yu ming li ge .qie wei jiang han you .wu shan ben jia li .xie ke jiu yan liu .
xing ren wu xi zui ren yi .yi zhong xi bao jue zhe shui .lin chuan nei shi zi de zhi ..
.niao sheng zhen si shen shan li .ping di ren jian zi bu tong .chun pu zi qin chang zhuo zhuo .
hen wu xian di zai xian yao .chang bang ren jia kan hao hua ..
qu zhi tong ren jin .shang xin gu li can .yao lian qu pi ma .bai shou dao wei guan ..

译文及注释

译文
听说这里有忠(zhong)贞仗义之女的古坟,她曾(zeng)经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然(ran)而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑(sang)的罗敷般貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹(chui)笙宴请嘉宾。
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
魂魄归来吧!
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
“魂啊回来吧!
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。

注释
30.磔(zhé)磔:鸟鸣声。
⑹佳处:一作“佳气”。佳气:美好的云气。古代以为是吉祥、兴隆的象征。
⑵露井:指没有井亭覆盖的井。
(31)即楚:亲近楚国。谋我:谋算我晋国。
40.无为:道家主张清静虚无,顺其自然。
厚:动词,增加。室:家。
阳台:今重庆巫山县高都山,传为《高唐赋》所写楚王、神女相会之阳台。实为后人附会。十二峰:巫山群峰陡峭,著名的有十二峰,峰名说法不一。

赏析

  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自(yi zi)料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为,能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”,更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
  《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别(song bie)诗来看,它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事,全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思,就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开,层层深入,全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情,前后融会贯通,结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光,景因情生,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力,既表现了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,这就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔,使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下,勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏图。诗人以文翁来比李使君,用典贴切,切人,切事,切地,又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意,可谓用典妙笔。
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题目无关,实则为后面展开对白(dui bai)牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
  一个女子,西楼独倚,怅望古道衰柳,心上人迟迟不归。这个形象很使人想起古代的弃妇。从而自然带出“二煞”曲词中莺莺对张生些许的请求,或曰乞求。莺莺害怕自己倾心的爱全部付出后被玩弄。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,出身名门的崔莺莺未必不懂得这个道理,张崔的“两情”,在莺莺看来,就怕不是“久长时”,那么她就更要在乎朝朝暮暮。中国古代妇女的命运悲剧可见一斑。
  特别最后两句是说,山川、江河依旧,它们并不管六朝兴亡更替,谁主沉浮,也不管过往凭吊之客人发出的感叹与悲愁,依然任凭斜阳西照。诗人目睹安史之乱后江山依旧,政事日非的现实,喻以古鉴今,发出深深的感慨,语调凄凉,心事沉重。
  《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看,可以说没有反映什么社会生活内容。但是,透过诗句的表面,却隐(que yin)约地表现出:诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会,这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃,力求远避,此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法,读者应着意体会。
  “且向长安过暮春”与“且向长安过一春”,意思差不多,都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出,对家园的思念反而表现不多,使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧;这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事,而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
  (第二段至第四段),写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体,描写《口技》林嗣环 古诗艺人所表演的两个场面:一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。
  起联两句,交明时间和地点。叠言昨夜,更有追思不止的意思,同时给人阅读上的审美享受。这七个字,表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感,诗作展现的是一片静谧的星空,清风泠然而至,似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看,诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象,是简单的随性拈来,或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思,“中夜登高楼,忆我旧星辰”(孟郊《感怀》),夜晚登上高楼思念往昔的美好,有岁月的意思;“新欢继明烛,梁栋星辰飞”(杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》),喻指辉煌的灯火;古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等,与人类社会联系起来,又有了风化、风度、风骨、黑风,甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来,仅开头这一句,就带出了无限的遐想和疑惑。
  “樊南别有清秋思,不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写,蕴藉而含蓄地抒写怀抱,表现情思,这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云:“牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”(《唐音癸签》卷八引)持较此诗,可谓刌度皆合了。
  《咏山泉》作为一首别致的山水诗,其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美:全诗形象生动,画面清新鲜丽,诗人既泼墨渲染,又精雕细刻,把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法,寓情于景,写山泉的“不知名”,说山泉的“无人问”;写山泉的“恬淡”,说山泉的“长自清”这一切,都在暗示人们:山泉即诗人自己,山泉的特点即诗人要追求的个性,其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观,耐人回味。总之,咏山泉与明心志的高度和谐统一,使此诗“格高调逸,趣远情深,削尽常言”(殷璠《河岳英灵集》)。
  以上六句,把从月升到月落的秋夜景色,描写得历历在目。虽然这六句全写自然景色,单纯写“夜”,没有一字写“倦”,但在这幅“秋夜图”中,不仅有绿竹、庭院、朗月、稀星、暗飞的萤、水宿的鸟,其实还有这些景物的目击者──诗人自己。他孤栖“卧内”,辗转反侧,不能成眠:一会儿拥被支肘,听窗外竹叶萧萧,露珠滴答;一会儿对着洒满庭院的溶溶月光,沉思默想;一会儿披衣而起,步出庭院,仰望遥空,环视旷野,心事浩茫。这一夜从月升到月落,诗人不曾合眼。彻夜不眠,他该有多么疲倦啊!这样就有了这些疑问:如此清静、凉爽的秋夜,诗人为何不能酣眠?有什么重大的事苦缠住他的心?诗的最后两句诗人直吐胸臆:“万事干戈里,空悲清夜徂!”原来他是为国事而忧心。“万事干戈里”,诗人非常深切地关注着国家和人民的命运,难怪他坐卧不安,彻夜难眠。但是,当时昏君庸臣当政,有志之士横遭贱视和摒弃,诗人自己也是报国无门。故诗的结语云:“空悲清夜徂!”“空悲”二字,抒发了诗人无限感慨与忧愤。
  紧接着,作者用一系列的景色描写来衬托陈皇后的心境。首先写陈后登兰台所见到的自然景色“浮云郁而四塞兮,天窈窈而昼阴……桂树交而相纷兮,芳酷烈之訚訚。孔雀集而相存兮,玄猿啸而长吟”这里的风云鸟树给人以压抑而阴暗的感觉,云是浮云,如同君王的心思,漂浮不定,来去无形;风是寒风,如同君王的无情,寒彻入骨,丝丝缕缕;鸟是孤鸟,如同自己,美丽却形单影只,茕茕孑立;猿鸣是哀鸣,如同自己,愁肠百结,个个为君系!在我看来,这里,作者用各种景色映射陈后的心情,景物本无情,但却为作者赋予了最真挚也最催人泪下的情感纠缠。其次,作者描写了陈皇后下兰台后所见宫殿的华美景色“刻木兰以为榱兮,饰文杏以为梁。罗丰茸之游树兮,离楼梧而相撑……五色炫以相曜兮,烂耀耀而成光。致错石之瓴甓兮,象玳瑁之文章。张罗绮之幔帷兮,垂楚组之连纲。”宫殿的一切都是华丽而奢靡的,高大而整严,但似乎又有着一种与世隔绝的封闭之感。在这里,作者以乐景写哀情,通过宫殿里面美好的建筑来反衬陈后失宠后悲伤的心情:景色虽美,却并不属于自己,那绚丽的美丽向来只能属于受宠的宫人,对于失宠的自己,这里的美丽只能勾起自己以往的回忆,自己的美好时光已成过往,一切的欢乐都早已一去不返,物是人非的痛!庄重整饬而华美的宫宇却被作者赋予了哀情,让人黯然神伤。再次,作者描绘了洞房清夜寒烟漠漠,独自抚琴情感哀哀景象。“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮,奏愁思之不可长……左右悲而垂泪兮,涕流离而从横。”在这一部分中,作者写明月当空洞房凄清,陈皇后独自一人抚琴自慰,却因为心中的悲苦而致使琴音变调,然后,作者笔锋一转,不再写陈后的悲苦心情,反而叙写周边宫女听琴音垂泪的景象,以琴音发情悸,以他人感伤怀,从他人的反应来写主人公的心情,用他人的眼泪来写陈后的眼泪,似乎比反复重复写陈后的心情更能打动人心,达到事半功倍的效果。
  组诗的第六首,则是颂扬了将士们只为保疆安民,不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关,古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名,或说七叶莲象征特立独行,莫衷一是。
  就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际,黄昏来临,远处传来阵阵画角声,像在催促红日西沉。日落了,平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实,但这一联写景却是自楼内向外远望,视线随着地平线延伸。在这里,红日、白烟形成色彩的对比,日落、烟起形成趋向的对比,红日落处、白烟起处形成远近的对比,而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。

创作背景

  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。

  

王铤( 元代 )

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简 介

王铤 生卒年、籍贯不详。大历中任绵州刺史,事迹见《唐诗纪事》卷五三。《全唐诗》存诗1首。

孙泰 / 张增庆

归期北州里,旧友东山客。飘荡云海深,相思桂花白。"
霜风先独树,瘴雨失荒城。畴昔长沙事,三年召贾生。"
因投竹林寺,一问青莲客。心空得清凉,理证等喧寂。
身勚竟亡疲,团团欣在目。野芳绿可采,泉美清可掬。
"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。
夜静临江哭,天寒踏雪归。时清应不见,言罢泪盈衣。"
还山不及伴,到阙又无媒。高卧成长策,微官称下才。
"金铙随玉节,落日河边路。沙鸣后骑来,雁起前军度。


隆中对 / 杨祖尧

"独来多任性,惟与白云期。深处花开尽,迟眠人不知。
"万里江南一布衣,早将佳句动京畿。徒闻子敬遗琴在,
夜开金殿看星河,宫女知更月明里。武皇得仙王母去,
"逢君自乡至,雪涕问田园。几处生乔木,谁家在旧村。
深山穷谷无人到,唯有狂愚独自来。"
几回逢着天台客,认得岩西最老枝。"
不学朱云能折槛,空羞献纳在丹墀。"
宝瓶无破响,道树有低枝。已是伤离客,仍逢靳尚祠。"


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 林丹九

故人朱两轓,出自尚书郎。下车今几时,理行远芬芳。
别泪共将何处洒,锦江南渡足春风。"
"拟向田间老此身,寒郊怨别甚于春。
"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍亏复圆。"
梧桐秀朝阳,上有威凤文。终待九成奏,来仪瑞吾君。"
纸钱那得到黄泉。但看垄上无新土,此中白骨应无主。"
莺飞绮阁曙,柳拂画堂春。几日调金鼎,诸君欲望尘。"


小桃红·杂咏 / 陈朝龙

"达士无外累,隐几依南郭。茅栋上江开,布帆当砌落。
风烟临岘首,云水接昭丘。俗尚春秋学,词称文选楼。
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
并开偏觉好,未落已成愁。一到芳菲下,空招两鬓秋。"
"环列从容蹀躞归,光风骀荡发红薇。莺藏密叶宜新霁,
"靡靡南轩蕙,迎风转芳滋。落落幽涧松,百尺无附枝。
花水自深浅,无人知古今。
归来挂衲高林下,自剪芭蕉写佛经。"


答王十二寒夜独酌有怀 / 宁某

"月落寒雾起,沈思浩通川。宿禽啭木散,山泽一苍然。
"才子神骨清,虚竦眉眼明。貌应同卫玠,鬓且异潘生。
有力则宗楚,何人复尊周。空文徒尔贬,见此眦血流。"
"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
开缄捧新诗,琼玉寒青葱。谬进空内讼,结怀远忡忡。
六蕃倍位次,衣服各异形。举头看玉牌,不识宫殿名。
云水连孤棹,恩私在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。
风标当剧部,冠带称儒家。去矣谢亲爱,知予发已华。"


/ 何甫

"远将归,胜未别离时。在家相见熟,新归欢不足。
"遥见登山处,青芜雪后春。云深岳庙火,寺宿洛阳人。
千里万里伤人情。"
属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。
当朝面受新恩去,算料妖星不敢生。"
厌逐青林客,休吟白雪歌。支公有遗寺,重与谢安过。"
高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东,
"和雪翻营一夜行,神旗冻定马无声。


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 刘孝仪

野蝶难争白,庭榴暗让红。谁怜芳最久,春露到秋风。"
百忧纷在虑,一醉兀无思。宝瑟拂尘匣,徽音凝朱丝。
"姓氏不书高士传,形神自得逸人风。已传花洞将秦接,
纸钱那得到黄泉。但看垄上无新土,此中白骨应无主。"
"九折朱轮动,三巴白露生。蕙兰秋意晚,关塞别魂惊。
"先生沈病意何如,蓬艾门前客转疏。
"归心不可留,雪桂一丛秋。叶雨空江月,萤飞白露洲。
丽藻粲相鲜,晨辉艳芳丛。清光杳无际,皓魄流霜空。


西征赋 / 王樵

令人晚节悔营营。"
"南陌晴云稍变霞,东风动柳水纹斜。园林带雪潜生草,
金声劳振远,玉柄借谈空。执玩驰心处,迢迢巴峡东。"
"三考四岳下,官曹少休沐。久负青山诺,今还获所欲。
"东楚复西秦,浮云类此身。关山劳策蹇,僮仆惯投人。
"杏花坛上授书时,不废中庭趁蝶飞。暗写五经收部秩,
"风雨竦庭柯,端忧坐空堂。多病时节换,所思道里长。
夜光贮怀袖,待报一顾恩。日向江湖老,此心谁为论。


野老歌 / 山农词 / 许敬宗

"陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。
坛上夜半东方明。仙钟撞撞近海日,海中离离三山出。
其下磅礴含清虚。我来斯邑访遗迹,乃遇沈生耽载籍。
百尺松梢几飞步,鹤栖板上礼虚皇。"
侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
泥积辙更深,木冰花不发。郑君间世贤,忠孝乃双全。
"在昔谬司宪,常僚惟有君。报恩如皎日,致位等青云。
"露盘花水望三星,仿佛虚无为降灵。


哀王孙 / 劳思光

犹轻昔日墨池学,未许前贤团扇书。艳彩芳姿相点缀,
江流去不穷,山色凌秋旻.人世自今古,清辉照无垠。"
"日日春风阶下起,不吹光彩上寒株。师教绛服禳衰月,
"武陵何处在,南指楚云阴。花萼连枝近,桃源去路深。
云际开三径,烟中挂一帆。相期同岁晚,闲兴与松杉。"
一年今日最分明。初惊桂子从天落,稍误芦花带雪平。
"服柏不飞炼,闲眠闭草堂。有泉唯盥漱,留火为焚香。
"江城吏散卷春阴,山寺鸣钟隔雨深。