首页 古诗词 夜思中原

夜思中原

未知 / 赵鼐

系滞喧人望,便蕃属圣衷。天书何日降,庭燎几时烘。
北阙终行贾谊书。好趁江山寻胜境,莫辞韦杜别幽居。
宫后屏帏尾忽开。曾处嶂中真雾隐,每过庭下似春来。
正是玉人肠断处,一渠春水赤阑桥。
窗迥云冲起,汀遥鸟背飞。谁言坐多倦,目极自忘机。"
潘游全璧散,郭去半舟闲。定笑幽人迹,鸿轩不可攀。"
含烟一株柳,拂地摇风久。佳人不忍折,怅望回纤手。
灯影半临水,筝声多在船。乘流向东去,别此易经年。"
井邑曾多难,疮痍此未平。察应均赋敛,逃必复桑耕。
归林久别寺,过越未离船。自说从今去,身应老海边。"
"宾佐兼归觐,此行江汉心。别离从阙下,道路向山阴。


夜思中原拼音解释:

xi zhi xuan ren wang .bian fan shu sheng zhong .tian shu he ri jiang .ting liao ji shi hong .
bei que zhong xing jia yi shu .hao chen jiang shan xun sheng jing .mo ci wei du bie you ju .
gong hou ping wei wei hu kai .zeng chu zhang zhong zhen wu yin .mei guo ting xia si chun lai .
zheng shi yu ren chang duan chu .yi qu chun shui chi lan qiao .
chuang jiong yun chong qi .ting yao niao bei fei .shui yan zuo duo juan .mu ji zi wang ji ..
pan you quan bi san .guo qu ban zhou xian .ding xiao you ren ji .hong xuan bu ke pan ..
han yan yi zhu liu .fu di yao feng jiu .jia ren bu ren zhe .chang wang hui xian shou .
deng ying ban lin shui .zheng sheng duo zai chuan .cheng liu xiang dong qu .bie ci yi jing nian ..
jing yi zeng duo nan .chuang yi ci wei ping .cha ying jun fu lian .tao bi fu sang geng .
gui lin jiu bie si .guo yue wei li chuan .zi shuo cong jin qu .shen ying lao hai bian ..
.bin zuo jian gui jin .ci xing jiang han xin .bie li cong que xia .dao lu xiang shan yin .

译文及注释

译文
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们(men)都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓(xing)(xing)》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中(zhong),如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选(xuan)取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
齐宣王只是笑却不说话。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
  大叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗贼,(他们)从沼泽地招集人手。大叔后悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍(shao)微被遏止。
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
冬天到了,白天的时间就越来越短;

注释
(5)说:解释
7、沉焉:沉没在这条河里。焉,兼词,于此,在那里。
⑴暗,一作“黯”。笼轻雾:笼罩着薄薄的晨雾。笼,一作“飞”;一作“水”。
⑥翿(音道):歌舞所用道具,用五彩野鸡羽毛做成,扇形。
锵锵(qiāng):铃声。和铃:古代系在车前横木上的铃叫和铃。
70、遏:止。
58. 饿莩:饿死的人。莩,piǎo,同“殍”,饿死的人。

赏析

  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫(fu)人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  “宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头,也决不被北风吹落的高洁之志,描绘了傲骨凌霜,孤傲绝俗的菊花,表示自己坚守高尚节操,宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟,是他不屈不移、忠于故国的誓言。
  这首诗虽然用的是白描手法,极力渲染喜气洋洋的节日气氛,同时又通过《元日》王安石 古诗更新的习俗来寄托自己的思想,表现得含而不露。
  杜甫的《《佳人》杜甫 古诗》既反映客观存在的社会问题,又体现了诗人的主观寄托。诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照,既让人同情,又令人敬佩。诗人用“赋”的手法描写《佳人》杜甫 古诗悲苦的生活,同时用“比兴”的手法赞美了她高洁的品格。全诗含蓄蕴藉,耐人寻味,感人肺腑,能强烈地引起读者的共鸣,是杜甫诗中的佳作。
  诗题“《无家别》杜甫 古诗”,第一大段写乱后回乡所见,以主人公行近村庄、进入村巷划分层次,由远及近,有条不紊。远景只概括全貌,近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动,又分几层转折,愈转愈深,刻画入微。层次清晰,结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言,写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”,在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里,狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,仅仅十个字,就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有?一二老寡妻”,也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”,所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的,如果不是事前逃走,就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村,就又被抓走了的。诗用第一人称,让主人公直接出面,对读者诉说他的所见、所遇、所感,因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态,而且通过环境描写也反(ye fan)映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生,好容易回到故乡,满以为可(wei ke)以和骨肉邻里相聚了;然而事与愿违,看见的是一片“蒿藜”,走进的是一条“空巷”,遇到的是竖毛怒叫的狐狸,真是满目凄凉,百感交集!于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦,由于自己心情悲凉,因而看见日光黯淡,景象凄惨。正因为情景交融,人物塑造与环境描写结合,所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象,反映出当时战区人民的共同遭遇,对统治者的残暴、腐朽,进行了有力的鞭挞。
  这首春日诗失之于轻靡,或者说是百无聊赖,有的也有寄托,不过比较直露。李商隐这首诗,从主题上说这首诗没什么新意,但在艺术手法情景浑溶,低徊唱叹,富艳而多气,不多用典故而音节嘹亮,颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
  “九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。”刻划出李白超凡脱俗的想像力,也借双凫的典故,暗寓从政与成仙并非不可调和的。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句(jue ju)中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  陈师道的五言古诗《妾薄命》共有两首。诗人表达感情的方式是多样的,以一位侍(wei shi)妾悲悼主人的口吻抒写了自己对老师曾巩的悼念。要不是原诗题下有诗人自注:“为曾南丰作。”后世的读者会以为这是一首侍妾的哀歌。
  “密洒堪图画。”“堪”,值得。雪花稠密地飘洒下来,是值得描形写画的。此句总结以上二句,远望烟村雪景,银装素裹。下面三句写近景。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  “若夫一枝之上,巢父得安巢之所,一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床,虽穿而可座;嵇康锻灶,既煗而堪眠。”“数亩敝庐,寂寞人外”,便可“聊以拟伏腊,聊以避风霜”。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违,诗人追求淡泊,可心灵却始终无法宁静;不想做异国之官,却无奈地被强加上高官厚禄。“黄鹤戒露,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓”,诗人本想为自己受惊的灵魂,寻找一个安静的庇所,却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤,只是为了戒备灾害;预见海灾的海鸟爰居,只是为了避难。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信,在“龟言此地之寒,鹤讶今年之雪”的惶恐中无奈地流落异国。
  “河曲智叟笑而止之曰:‘甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?’”
  全诗前两联写景,后两联扮清,景中寓情,情里含景,以人写花,以花写人,花、妖、作者三位一体,句句写花,而又无一处不在写人,堪称大手笔。尤其末联,自怜自爱,自伤身世,是花,是妖,也是诗人。形象感人,咀嚼无尽。
  全诗共四绝,他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中,都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的,使人(shi ren)产生强烈的印象。不知他是有意还是无意,在每一绝中,又总是先在上联写歌舞妓,后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下,仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终,那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直,而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之,这不能不是当代学者的耻辱。

创作背景

  这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

赵鼐( 未知 )

收录诗词 (2536)
简 介

赵鼐 赵鼐,孝宗干道五年(一一六九)武举进士,补保义郎(《宋会要辑稿》选举八之一三)。淳熙十一年(一一八四)知澧州(同上书食货六二之六六、职官七二之四○)。后知邵州(《永乐大典》卷一四三八○引《邵阳志》)。今录诗三首。

春望 / 萨乙丑

姹女真虚语,饥儿欲一行。浅深须揭厉,休更学张纲。"
暖入汀洲逐钓轮。越桂留烹张翰鲙,蜀姜供煮陆机莼。
黄鸟当蚕候,稀蒿杂麦查。汗凉风似雪,浆度蜜如沙。
"间岁流虹节,归轩出禁扃。奔波陶畏景,萧洒梦殊庭。
祝寿思明圣,驱傩看鬼神。团圆多少辈,眠寝独劳筋。
听尽暮钟犹独坐,水边襟袖起春风。"
"曾向金扉玉砌来,百花鲜湿隔尘埃。披香殿下樱桃熟,
"带霜南去雁,夜好宿汀沙。惊起向何处,高飞极海涯。


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 司马玄黓

为报湘川神女道,莫教云雨湿旌旗。"
彼岸上人投结夏。悲我未离扰扰徒,劝我休学悠悠者。
相知莫话诗心苦,未似前贤取得名。
犹惊往岁同袍者,尚逐江东计吏来。"
二千石禄世间荣。新添画戟门增峻,旧蹑青云路转平。
夜归碣石馆,朝上黄金台。我有苦寒调,君抱阳春才。
海蜃遥惊耻化楼。左右名山穷远目,东西大道锁轻舟。
"酒里诗中三十年,纵横唐突世喧喧。


庆清朝·禁幄低张 / 乐正彦杰

今时出古言,在众翻为讹。有琴含正韵,知音者如何。
"鼍鼓沉沉虬水咽,秦丝不上蛮弦绝。常娥衣薄不禁寒,
"宿雨洗秦树,旧花如新开。池边草未干,日照人马来。
阴云翳城郭,细雨紊山川。从事公刘地,元戎旧礼贤。"
寒草烟藏虎,高松月照雕。霜天期到寺,寺置即前朝。"
初花惨朝露,冷臂凄愁髓。一曲送连钱,远别长于死。
自笑卷怀头角缩,归盘烟磴恰如蜗。"
几年始得逢秋闰,两度填河莫告劳。"


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 闻人庆娇

西楼一望知无极,更与何人把酒杯。"
那应更结庐山社,见说心闲胜远公。"
维摩一室虽多病,亦要天花作道场。"
塞城收马去,烽火射雕归。惟有严家濑,回环径草微。"
可怜光彩一片玉,万里晴天何处来。"
绕砌封琼屑,依阶喷玉尘。蜉蝣吟更古,科斗映还新。
神鬼收昏黑,奸凶首满盈。官非督护贵,师以丈人贞。
未明唤僮仆,江上忆残春。风雨落花夜,山川驱马人。


春词 / 诸葛未

"疏钟细响乱鸣泉,客省高临似水天。岚翠暗来空觉润,
"平生醉与吟,谁是见君心。上国一归去,沧江闲至今。
只应不惮牵牛妒,聊用支机石赠君。"
刻兽摧盐虎,为山倒玉人。珠还犹照魏,璧碎尚留秦。
秦树嵩云自不知。下苑经过劳想像,东门送饯又差池。
待得郎来月已低,寒暄不道醉如泥。
"剌茎澹荡碧,花片参差红。吴歌秋水冷,湘庙夜云空。
离心更羡高斋夕,巫峡花深醉玉卮。"


渔家傲·送台守江郎中 / 太叔刘新

待赏从初出,看行过二分。严城亦已闭,悔不预期君。"
"神仙有分岂关情,八马虚随落日行。
"照梁初有情,出水旧知名。裙衩芙蓉小,钗茸翡翠轻。
"白云峰下城,日夕白云生。人老江波钓,田侵海树耕。
死见王阳合厚颜。流运有功终是扰,阴符多术得非奸。
"走马从边事,新恩受外台。勇看双节出,期破八蛮回。
嗜酒狂嫌阮,知非晚笑蘧。闻流宁叹咤,待俗不亲疏。
艰难同草创,得失计毫厘。寂默经千虑,分明浑一期。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 费莫毅蒙

入怀轻好可怜风。身防潦倒师彭祖,妓拥登临愧谢公。
"官总芸香阁署崇,可怜诗句落春风。偶然侍坐水声里,
衮龙衣动册函来。金泥照耀传中旨,玉节从容引上台。
"顷年曾住此中来,今日重游事可哀。
一自香魂招不得,只应江上独婵娟。"
"徒云逢剪削,岂谓见偏装。凤节轻雕日,鸾花薄饰香。
斋后钟声到讲时。经雨绿苔侵古画,过秋红叶落新诗。
"照梁初有情,出水旧知名。裙衩芙蓉小,钗茸翡翠轻。


橘柚垂华实 / 所凝安

细腰争舞君沉醉,白日秦兵天上来。
深殿垂帘白日长。草色芊绵侵御路,泉声呜咽绕宫墙。
"岁暮见华发,平生志半空。孤云不我弃,归隐与谁同。
"太华万馀重,岧峣只此峰。当秋倚寥泬,入望似芙蓉。
当时自谓宗师妙,今日惟观对属能。
清禁漏闲烟树寂,月轮移在上阳宫。"
萦盈舞回雪,宛转歌绕梁。艳带画银络,宝梳金钿筐。
"茭叶萋萋接烟曙,鸡鸣埭上梨花露。彩仗锵锵已合围,


冬十月 / 房初阳

"云林颇重叠,岑渚复幽奇。汨水斜阳岸,骚人正则祠。
"碧天飞舞下晴莎,金阁瑶池绝网罗。岩响数声风满树,
"将军久已没,行客自兴哀。功业山长在,繁华水不回。
"高飞空外鹄,下向禁中池。岸印行踪浅,波摇立影危。
求友心何切,迁乔幸有因。华林高玉树,栖托及芳晨。"
"陵前春不尽,陵下夜何穷。未信金蚕老,先惊玉燕空。
莫怪敢言此,已能甘世贫。时来贵亦在,事是掩何因。
从此微尘知感恋,七真台上望三台。"


双井茶送子瞻 / 汝碧春

清如南薰丝,韵若黄钟吼。喜于风骚地,忽见陶谢手。
白璧心难说,青云世未遭。天涯望不极,谁识咏离骚。"
"田田八九叶,散点绿池初。嫩碧才平水,圆阴已蔽鱼。
"已带黄金缕,仍飞白玉花。长时须拂马,密处少藏鸦。
旦暮焚香绕坛上,步虚犹作按歌声。"
此地喧仍旧,归人亦满街。"
何处新诗添照灼,碧莲峰下柳间营。"
一日无人看竹回。自晒诗书经雨后,别留门户为僧开。