首页 古诗词

南北朝 / 王举之

双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
"莲花峰翠湿凝秋,旧业园林在下头。
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。


着拼音解释:

shuang qi lv chi shang .chao mu gong fei huan .geng yi jiang chu ri .tong xin lian ye jian .
.lian hua feng cui shi ning qiu .jiu ye yuan lin zai xia tou .
ri wan chang chuan bu ji cheng .li qun du bu bu neng ming .
shui neng jiang wo xiang si yi .shuo yu jiang wei jie pei ren ..
.bie lai xiang yi meng duo mi .jun zhu dong chao wo chu xi .yao que he pei long xiang wei .
da jiao yuan kuo kong wu bian .ning ming dan lv shou yu yan .kuang huai xiang dui jing he xian .
san qian ke wai xu shu yong .ying liang xi shuai xuan xian si .ji yu mei tai mei ji zong .
xiang shen fang shi chu ai chen .zao hua gong fu zhi zai ren .zao shi kang long pao di wang .
xi lou jin ye san geng yue .huan zhao li ren qi duan xian ..
.niao niao gu sheng zhu .du li shan zhong xue .cang cui yao dong feng .chan juan dai han yue .
yuan nao kuang yu zhui .shui shi guai nan tu .ji mo huang zhai wai .song shan xiang yi ku ..
xia lu you wei ming .feng yan zhi bei chou .que jiao yan qian qie .bu gan xiang song zhou ..
wei hui han jia qing shi shang .han peng he chu you gong lao ..
ci jing ci shen shui geng ai .xian tian jie gu man chang an ..
.shang sui tong zi .er shi shou jie .jun wang bu chao .fu mu bu bai .

译文及注释

译文
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自(zi)得。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无(wu)存,虚名(ming)又有何用呢?
出塞后再入塞气候变冷,
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样(yang)的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终(zhong)身皎洁(jie),我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋(qiu)日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。

注释
(17)“二帝”句:是二帝不在京城的委婉说法。实际是安史叛军逼近长安,玄宗奔蜀,肃宗即位灵武。
92、无事:不要做。冤:委屈。
(50)莫逮:没有人能赶上。
⑶士:通“事”。行枚:行军时衔在口中以保证不出声的竹棍。
64.樊山:在今湖北鄂城县西,三国时孙权曾在此建立霸业。樊,原作“焚”,注云:“一作樊”。今按作“焚”误。
⑩坐:因为。

赏析

  文章眉目清晰,次序井然。其结构类似议论文,开宗明义,点出(dian chu)题目,列出论点:“黯然销魂者,唯别而已矣。”首段总起,泛写人生离别之悲,”黯然销魂“四字为全文抒情定下基调。中间七段分别描摹富贵之别、侠客之别、从军之别、绝国之别、夫妻之别、方外之别、情侣之别,以“别虽一绪,事乃万族”铺陈各种别离的情状,写特定人物同中有异的别离之情。末段则以”别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈“的打破时空的方法进行概括总结(zong jie),在以悲为美的艺术境界中,概括出人类别离的共有感情。其结构又似乐曲中的ABA形式,首尾呼应,以突出主旨。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  前四句就卧病的心情来取景渲染、寂寥的砍夜之景与诗人的寂寥心情相吻合。
  “木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象,过片二句,则是想象中之想象,可谓梦中之梦,幻中之幻。梦寐中,词人忽与久违之美人重逢,共荡扁舟于波心,恍若遨游于云表。木兰双桨,语出《楚辞。湘君》:“桂櫂兮兰枻,”衬托美人之美。“小横陈”三字,为连绵句,描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字,让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事,但白石词以“清空”为本色,且“不唯清空,又具骚雅”(张炎《词源》),这等字面原不易见。细体味之,始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字,不足以写出美人之奇艳,不足以尽传心中之美感。状以小字,愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼,“兰棹兮桂桨”,与美人荡舟天外,天光云影,物我皆忘,这种超凡脱俗的境界,实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而,梦有梦后人醒,云有风流云散。结笔二句,已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散,如花美人无法寻觅,即好花亦亦不可得。此情此景,人何以堪?从过片至结笔,词境情节呈大幅度跳跃,裁云缝月之妙,在盈盈二字。《古诗十九首》云:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容,此又借美人转喻好花之芳姿,一语双关,美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字,写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花,而好花终不可得,整个春天,唯闻翠禽对鸣而已。孤山,本指杭州西湖之孤山。多梅花,昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山,借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花,意味着惜花人纵然重归故地,也已是花落人空,唯有绿叶成阴,鲛销泪痕了。一春二字结穴,用凄美之字面,象征时间之绵延,写出词凄艳哀绝的爱情悲剧,真是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云:赵师雄,睢阳人,(隋)开皇中过罗浮山,天寒日暮,见林间有酒肆,旁有茅舍,一美人淡妆靓逸,素服出迎,相与扣酒家门共饮,不觉醉卧。即觉,乃在大梅树下,有翠羽嘈唧其上,月落参横,惆怅而已。结笔暗用这一故事,愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
  钱塘江江面宽阔,而渡船不大。一叶“扁舟”,是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”,颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味,意思是:虽说彼此素昧平生,却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”,一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少,更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见,就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话,将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来,并不是一味地冲淡。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  天姥山临近剡溪,传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱,因此得名。天姥山与天台山相对,峰峦峭峙,仰望如在天表,冥茫如堕仙境,容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方,初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游,他对这里的山水不但非常热爱,也是非常熟悉的。
  此篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼”,指行为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是《诗经》重章的一(de yi)种类型。此诗尽情怒斥,通篇感情强烈,语言尖刻;每章四句皆押韵,并且二、三句重复,末句又反诘进逼,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。
  这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红消香断的残春景象写得生意盎然,丝毫没有零落凄清之感,而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上,而是通过对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样,不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩,而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚,耐人寻味。反过来说,如果全诗的主旨只是为了赞美落花,那么即使写得再美,也会显得单薄浅露,给读者的感染势必淡漠得多。
  “拥”状高度,二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴,卷洪波巨澜于方寸,能产生撼动人心的力量。
  全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活,用语平淡无奇,叙事自然流畅,没有渲染的雕琢的痕迹,然而感情真挚,诗意醇厚,有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美学情趣,从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角(qing jiao)”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

王举之( 南北朝 )

收录诗词 (1348)
简 介

王举之 王举之(约1290年--约1350年),元末杭州人人,元曲作家。着有元曲、诗作,现有少量流传于世。今存散曲中,有赠胡存善[折桂令]一首。而胡存善是胡正臣之子(见《录鬼簿》)。所以,王举之可能生于元朝末期,而且是活动于杭州一带的作家。明朝朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。约元文宗至顺年间在世。

瑶瑟怨 / 顾枟曾

今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
"何处戒吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"


浣溪沙·七夕年年信不违 / 苏籀

好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。


咏孤石 / 滕继远

"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"


卜算子·片片蝶衣轻 / 刘时可

"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
二十九人及第,五十七眼看花。
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"


空城雀 / 黄鳌

静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,


辛未七夕 / 王东槐

煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。"
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 解缙

文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
休说办不办,且看瓮里飞出雁。


谏太宗十思疏 / 曹嘉

路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 李学璜

学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
何事清光与蟾兔,却教才小少留难。"
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。


赠司勋杜十三员外 / 释祖珍

伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。