首页 古诗词 步蟾宫·东风又送酴釄信

步蟾宫·东风又送酴釄信

先秦 / 张吉

朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
度雨诸峰出,看花几路迷。何劳问秦汉,更入武陵溪。"
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"
庶尹陪三史,诸侯具万方。酒酣同抃跃,歌舞咏时康。"
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
"松柏乱岩口,山西微径通。天开一峰见,宫阙生虚空。
"梁日东阳守,为楼望越中。绿窗明月在,青史古人空。
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
秋风赪桂竦,春景绿杨垂。郢路委分竹,湘滨拥去麾。
绵连滍川回,杳渺鸦路深。彭泽兴不浅,临风动归心。
少别如昨日,何言经数秋。应知方外事,独往非悠悠。"
分明感激眼前事,莫惜醉卧桃园东。"


步蟾宫·东风又送酴釄信拼音解释:

chao si su lv ji jiang gui .dao chang zhai jie jin chu fu .ren shi hun shan yi jue fei .
du yu zhu feng chu .kan hua ji lu mi .he lao wen qin han .geng ru wu ling xi ..
fa yu qing fei qu .tian hua zhou xia lai .tan xuan shu wei yi .gui qi xi yang cui ..
shu yin pei san shi .zhu hou ju wan fang .jiu han tong bian yue .ge wu yong shi kang ..
.li le ru jia zi .ying hao yan zhao feng .qu ji chang li yi .zou ma que cong rong .
.song bai luan yan kou .shan xi wei jing tong .tian kai yi feng jian .gong que sheng xu kong .
.liang ri dong yang shou .wei lou wang yue zhong .lv chuang ming yue zai .qing shi gu ren kong .
wo yi jun dao ci .bu zhi kuang yu xiu .yi yue yi jian jun .san bei bian hui rao .
qiu feng cheng gui song .chun jing lv yang chui .ying lu wei fen zhu .xiang bin yong qu hui .
mian lian zhi chuan hui .yao miao ya lu shen .peng ze xing bu qian .lin feng dong gui xin .
shao bie ru zuo ri .he yan jing shu qiu .ying zhi fang wai shi .du wang fei you you ..
fen ming gan ji yan qian shi .mo xi zui wo tao yuan dong ..

译文及注释

译文
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
冉冉升起(qi)的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那(na)暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
见面的机会真是(shi)难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
醉后失去了天和地,一头扎向(xiang)了孤枕。
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿(chi)那样相互交错,不能知道溪水的源头。
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
  长庆三年八月十三日记。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家(jia)世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展(zhan)身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。

注释
⑵齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。青:指苍翠、翠绿的美好山色。未了:不尽,不断。
5.华山洞:南宋王象生《舆地纪胜》写作“华阳洞”,看正文下出应写作“华阳洞”。以:因为。乃:表示判断,有“为”、“是”的意思。阳:山的南面。古代称山的南面、水的北面为“阳”,山的背面、水的南面为“阴”。名:命名,动词。
⑸上元(唐肃宗年号,公元760─761年)中,宋州刺史刘展举兵反,其党张景超、孙待封攻陷苏、湖,进逼杭州,为温晁、李藏用所败。刘副使于时亦在兵间,而功不得录,故有“统兵捍吴越、豺虎不敢窥。大勋竟莫叙,已过秋风吹”之句。
⑶却顾:回头望。所来径:下山的小路。
⑤是:这(指对人的态度)。

赏析

  “我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而(yi er)!已而!今之从政者殆而!”(《论语​·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程:拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖,于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢?是因为“好入名山游。”后两句诗,既可说是李白一生游踪的形象写照,同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
  在另一处,当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候,东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来,推被而起:准备盥洗上朝。
  本文表面上句句说梅,实际上却是以梅喻人,字字句句抨击时政,寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以至使梅花受到摧残,影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”,暗示的正是那些封建统治者的帮凶,他们根据主子的意图,奔走效劳,以压制人才为业。斫正、删密、锄直,这夭梅、病梅的手段,也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段;他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才,要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝,亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”,“泣之三日”,为病梅而泣,正是为人才被扼杀而痛哭,无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”,就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制,让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”,一定要恢复梅的本性,保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放,“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见,本文表面写梅,实际是借梅议政,通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗,表达自己的政治理想。
  凌策(957-1018),字子奇,宣州泾(安徽泾县)凌湾人,北宋名臣。雍熙进士。历广安军判官、西川节度推官,光禄寺丞。李顺起义,川陕许多选官都不愿意上任,凌策自动请示出任,后到绵州任职,升迁户部判官,淮南东路安抚使。公元1016年(大中祥符九年),凌策从蜀地回来,皇上有意擢用(zhuo yong),但凌策得病,这首七律《《送凌侍郎还宣州》晏殊 古诗》晏殊送凌策回乡写的。
  这首诗,自然恬淡,物我交融。特别是采菱女头扎双髻,背立采菱的羞态,平添了浓浓的诗意。
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇(yu)场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面(ce mian)说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  词以抒情女主人公的语气叙述其短暂而难忘的爱情故事。她从头到尾,絮絮诉说其无尽的懊悔。作者以追忆的方式从故事的开头说起,不过省略了许多枝节,直接写她与情人的初次相会。这次欢会就是他们的初次相遇。初遇即便“幽欢”,正表现了市民恋爱直捷而大胆的特点。这样的初遇,自然给女性留下特别难忘的印象,她一心认定“便只合,长相聚”。但事与愿违,初欢即又是永久的分离。
  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳(qiao yue)身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”
  此诗结构极其精巧。起承转合,自然从容。写景写人,浑融一体。陈子昂还有一首诗《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》,内容与此诗相关,可以互相参照。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
  “银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面,“万古同”三字承上句意,表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说,“秋期”的银河总是“微月澹长空”,从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说,分居银河东、西两边的牛郎织女,一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望,“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是,诗人以咏叹的抒情笔调写道:“几许欢情与离恨,年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗,苦苦等待的有情人终于相聚在一起,说不尽绵绵情话,道不完思念爱慕之意;他们会珍惜分分秒秒难得的时光,温存相守,彼此慰藉,享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短,短暂的欢聚后,留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐,离别的痛苦,这一切都发生在七月七El夜,由牛郎和织女来品味。
  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  这还不能尽此句之妙,若按明人顾元庆的会心,则此句意味更深长。他说:“南方谚语有‘长老(即僧侣)种芝麻,未见得。’余不解其意,偶阅唐诗,始悟斯言,其来远矣。胡麻即今芝麻也,种时必夫妇两手同种,其麻倍收。长老,言僧也,必无可得之理。故云。”(《夷白斋诗话》)原来芝麻结籽的多少,与种时是否夫妇合作大有关系(xi)。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情,十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多,只托为芝麻不好种,便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以,此诗末二句兼(ju jian)有赋兴和传说的运用,含义丰富,诗味咀之愈出,很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗,这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言,也使全诗生色,显得别致。
  三四两句中,“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说:“夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也”,此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是:与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不免有些怅惘;但为国效力,责无旁贷,两人执手相约:要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场,杀敌立功。此二句虽有惆怅之感,而气概却是十分雄壮的。

创作背景

  宋无名氏《道山清话》有一则记载,说:“晏元献公为京兆尹,辟张先为通判。新纳侍儿,公甚属意。先字子野,能为诗词,公雅重之。每张来,即令侍儿出侑觞,往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容,公即出之。一日,子野至,公与之饮。子野作《碧牡丹》词,令营妓歌之,有云‘望极蓝桥,但暮云千里,几重山,几重水’之句。公闻之怃然,曰:‘人生行乐耳,何自苦如此!’亟命于宅库中支钱若干,复取前所出侍儿。既来,夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”,或其它原因,晏殊有时也放出心爱的侍儿,而旋又悔之,所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。

  

张吉( 先秦 )

收录诗词 (7851)
简 介

张吉 (1451—1518)江西馀干人,字克修,号翼斋,别号古城。成化十七年进士。授工部主事,官至贵州布政使。精研诸经及宋儒着作。尝曰“不读五经,遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》。

春别曲 / 贾固

广川含澄澜,茂树擢华滋。短才何足数,枉赠愧妍词。
君王敷惠政,程作贵从时。大厦非一木,沉沉临九逵。
怨别秦楚深,江中秋云起。天长杳无隔,月影在寒水。
一辞林壑间,共系风尘役。交朋忽先进,天道何纷剧。
"南客怀归乡梦频,东门怅别柳条新。殷勤斗酒城阴暮,
"朔风吹寒塞,胡沙千万里。陈云出岱山,孤月生海水。
"征客向轮台,幽闺寂不开。音书秋雁断,机杼夜蛩催。
夕漏起遥恨,虫响乱秋阴。反复相思字,中有故人心。"


卜算子·凉挂晓云轻 / 左辅

"泊舟淮水次,霜降夕流清。夜久潮侵岸,天寒月近城。
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
白露苍苍抱枝宿。不知何事守空山,万壑千峰自愁独。"
"事去人亡迹自留,黄花绿蒂不胜愁。
誓将食鸧鸮,然后归崆峒。"
夜夜登啸台,南望洞庭渚。百草被霜露,秋山响砧杵。
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。


蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 苏祐

"河桥送客舟,河水正安流。远见轻桡动,遥怜故国游。
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
无钱可沽酒,何以解劬劳。夜深星汉明,庭宇虚寥寥。
"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
马卿犹有壁,渔父自无家。想子今何处,扁舟隐荻花。
逢君从此去,背楚方东走。烟际指金陵,潮时过湓口。
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
此游诚多趣,独往共谁阅。得意空自归,非君岂能说。"


点绛唇·寄南海梁药亭 / 一斑

昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。
酒后留君待明月,还将明月送君回。"
"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
周堂玉熘好传杯。湾路分游画舟转,岸门相向碧亭开。
"晨登玄石岭,岭上寒松声。朗日风雨霁,高秋天地清。
吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"
恩光起憔悴,西上谒承明。秋色变江树,相思纷以盈。


征部乐·雅欢幽会 / 王通

高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
园场近阴壑,草木易凋残。峰晴雪犹积,涧深冰已团。
"天卿小冢宰,道大名亦大。丑正在权臣,建旟千里外。
故山隔何处,落日羡归翼。沧海空自流,白鸥不相识。
用材身复起,睹圣眼犹明。离别寒江上,潺湲若有情。"
阳鸟南飞夜,阴山北地寒。汉家征戍客,年岁在楼兰。
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。


清明日园林寄友人 / 黄锐

遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。
杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
"青扈绕青林,翩翾陋体一微禽。
迢迢洛阳梦,独卧清川楼。异乡共如此,孤帆难久游。"
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"
候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 潘振甲

醉别何须更惆怅,回头不语但垂鞭。"
"青春衣绣共称宜,白首垂丝恨不遗。江上几回今夜月,
因人见风俗,入境闻方言。秋野田畴盛,朝光市井喧。
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
北阙承行幸,西园属住持。天衣拂旧石,王舍起新祠。
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
柳色孤城里,莺声细雨中。羁心早已乱,何事更春风。"


渡江云·晴岚低楚甸 / 王东

"常闻积归思,昨夜又兼秋。乡路京华远,王程江水流。
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
终须一见曲陵侯。"
"千秋万古葬平原,素业清风及子孙。旅榇归程伤道路,


微雨 / 李崇嗣

仙人楼上凤凰飞。流风入座飘歌扇,瀑水侵阶溅舞衣。
诘朝砺斧寻,视暮行歌归。先雪隐薜荔,迎暄卧茅茨。
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
回首青云里,应怜浊水澜。愧将生事托,羞向鬓毛看。
从来琴曲罢,开匣为君张。"
"忽解羊头削,聊驰熊首轓.扬舲发夏口,按节向吴门。
黾勉从寸禄,旧游梁宋时。皤皤邑中叟,相候鬓如丝。


重过圣女祠 / 司马朴

人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"
意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭,竦魂形兮凝视听。
宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。
条桑腊月下,种杏春风前。酌醴赋归去,共知陶令贤。"
阊阖暝阴散,钩陈爽气凝。月深宫树转,河近禁楼冰。
既言山路远,复道溪流深。偓佺空中游,虬龙水间吟。
"下客候旌麾,元戎复在斯。门开都护府,兵动羽林儿。
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。